Валькириялар: өлтірілгендердің таңдаушылары

Берілген мифологияда құдайлар мен құбыжықтардан да көп нәрсе бар. Грек нимфалары мен ирландиялық фейлерден бастап, Авраамдық дәстүрлердің періштелеріне дейін мифологиялар әртүрлі аз мистикалық тіршілік иелерімен - кейде құдайлардың атынан әрекет ететін хабаршылармен, сарбаздармен және басқа қызметшілермен, кейде жай ғана құдайлардың арасында орналасқан тұлғалармен толтырылған. өлім және аспан.

Скандинавия мифологиясында құдайлардың белгілеуінен тыс қалған бірнеше жаратылыс бар, оның ішінде жötunn -дің әртүрлі формалары – бұл өте анық емес сызық болуы мүмкін – сонымен қатар гномдар. Бірақ скандинавиялық мифологияда аспан мен жердің арасындағы кеңістікті алып жатқан тағы бір тіршілік бар - Одинге қызмет ететін және Валхаллаға лайықтыларды әкелетін қыздар.

Валкирийлер дегеніміз не?

Ең қысқа, ең қарапайым жауап мынада: Валькирия (немесе көне норвег тілінде Валкыржа ) қаза тапқандардың арасынан кім болатынын таңдау үшін ұрыс даласына барған жауынгер әйел болған. Валхаллаға әкелуге лайық болды - және сайып келгенде, Рагнарокта скандинавиялық құдайлармен бірге шайқасты. Көптеген қысқа, қарапайым жауаптар сияқты, бұл жауап толық оқиғаны айтып бермейді.

Валькирилердің бірізді белгілері, кем дегенде, кейінгі бейнелерде, олардың әдемі әйелдер болғандығы болды. Олар кем дегенде шектеулі көлемде ұша алатын, пішінін өзгерте алатын және ерекше жауынгерлер болған.

Валькирилер әдетте қару-жарақпен қаруланатын.Вагнердің Der Ring des Nibelungen (“ Нибелунг сақинасы ”) арқылы танымал болды. Оның ертегісі «Ұйқыдағы ару» хикаясының бастапқы негізін ғана емес, сонымен бірге бұл жеке валькирияға қатысты ең нақты аңыз болуы мүмкін.

Вөлсунгада айтылғандай сага, Сигурд батыр айдаһарды өлтіргеннен кейін таудағы қамалға келеді. Ол жерде сауыт-сайман киген әдемі әйелді табады, ол оның терісіне пішінделген сияқты, от шеңберінің ішінде ұйықтап жатыр. Сигурд әйелді шынжырдан босатып, оның оянуына себепші болады.

Бринхилдрдің күнәсі

Ол өзінің аты Бринхилдр, Будлидің қызы екенін және ол қызметте валькириялық болғанын көрсетеді. Один. Ол Яльмгуннар мен Агнар патшаларының арасындағы шайқасқа жіберілді және оның нәтижесін шешуді бұйырды (қайтадан, Валькир мифологиясының аспектісі өлгендер үшін психопомптар ғана емес, сонымен бірге тағдырдың нақты агенттері ретінде көрсетіледі).

Одиннің Хьялмгуннарға артықшылық берілді, бірақ Бринхилдр оның орнына қарсыласы Агнардың жағына шығуды шешті. Бұл Валькири танымындағы тағы бір таң қалдыратын жаңалық – валькирияның Одиннің қалауына қарамай, кем дегенде өз пайымдауларын жасай алатындығы туралы агенттік түсінігі.

Алайда бұл қарсылық бағасынсыз болған жоқ. Бринхилдрді мойынсұнбағаны үшін жазалау үшін Один оны терең ұйқыға жіберіп, оны оттың шеңберіне қоршап алды.Ер адам оны құтқарып, оған үйленбейінше қалады. Бринхилдр, өз кезегінде, қорқынышты ешқашан білмейтін адамға ғана үйленемін деп ант етті.

Сигурдтың ұсынысы

Сүйкімді Бринхилдрдің көңілінен шыққан Сигурд оның босатылу шарттарын орындауға тым асығады. . Және оны қоршап тұрған отқа төтеп бере отырып, ол өзін осылай жасауға лайық екенін дәлелдеді және ұсыныс жасады.

Бринхилдр Хаймир есімді ұлы басшыға үйленген әпкесі Бекхильдтің үйіне оралады. Ол сол жерде қалғанда, Сигурд та Хеймир арқылы өтіп бара жатқанда келді және ол Бринхилдр екеуі қайтадан сөйлесті.

Валькири Сигурдқа Джуки патшаның қызы Гудрунға үйленетінін айтады. Мұны батыр үзілді-кесілді жоққа шығарып, ешбір патшаның қызы оны тастап кете алмайтынын айтты.

Оның иелігінде сиқырлы сақина Анваранаут болды. киген адамға алтын табуға көмектесті. Сигурд бұл сақинаны өзінің ұсынысының белгісі ретінде Бринхилдрге сыйға тартты және екеуі кейіпкер кеткенге дейін үйленуге ант берді.

Кристиан Леопольд Боденің өнері

Отқындық Сигурд

Сигурд Гуики қамалына келгенде – ол әлі де жинаған үлкен қазынасын алып жүрді – оны жылы қабылдады. Ол сол жерде біраз уақыт өткізген сияқты, әсіресе Гуикидің ұлдары Гуннар және Хогнимен араласқан сияқты.

Және бұл кезде.сол кезде Сигурд үй иелеріне Бринхилдр туралы ашық және сүйіспеншілікпен айтты. Бұл әсіресе Гуикидің әйелі, Гримхилд есімді сиқыршы қыздың назарын аударды.

Гримхильд Сигурд Гуикидің қызы Гудрунға үйленсе, олардың үйіне керемет қосымша болатынын және сол сияқты Бринхилдрдің керемет болатынын білді. Гуннардың әйелі. Сөйтіп, ол екі жаққа да қол жеткізу үшін өзінің сиқырын қолдану жоспарын ойлап тапты.

Ол Сигурдқа Бринхилдр туралы барлық естеліктерді ұмыттыру үшін сусын жасап, оны кешкі ас кезінде кейіпкерге ұсынды. Осы уақытта ол Гуннарды Бринхилдрді табуға жіберді.

Сигурд, оның махаббаты немесе ұмытылған Бринхилдр, Гудрунға дәл Валькирия қорыққанындай үйленді. Бірақ Гуннардың Бринхилдрге үйленуі оңай болған жоқ.

Сынақ

Бринхилдр Сигурдтың оны тастап кеткені туралы хабарды естігенде жүрегі ауырды, бірақ ол әлі де қорықпай тек жігітке үйленуге ант етті. оны ұстап тұрған от сақинасына төтеп бере алатын адам. Гуннар әрекет жасады, бірақ жол таба алмады. Ол Сигурдтың өз атымен қайта әрекет етті, мүмкін бұл оның өтуіне мүмкіндік береді деп ойлады, бірақ ол қайтадан сәтсіздікке ұшырады.

Гримхилд оның сиқырын қайтадан жасады. Оның сиқырымен Сигурд пішіні Гуннарға ауысты, ал кейіпкер бұрынғыдай жалынның арасынан өтті. Енді Гуннардың сынақтан өткеніне сеніп, оған үйленуге келісті.

Екеуі үш түнді бірге өткізді, бірақ Сигурд (әлі күнге дейін Гуннар кейпінде) қылыш ұстады.олардың арасындағы неке ешқашан аяқталмады. Олар қоштасқанда, Сигурд Андваранаутты қайтарып алды, ол өз формасына оралмас бұрын Гуннарға берді, Бринхилдр оны Гуикидің ұлына үйленді деп сендірді.

Сигурд көрінбейтін шапан киген. (және өзін Гуннар етіп көрсету)

Қайғылы аяқталу

Сөзсіз айла табылды. Бринхилдр мен Гудрун арасында күйеуі батылырақ болған жанжалда Гудрун Сигурдтың Гуннар ала алмаған жалыннан өткен айласын ашты.

Ашуланған Бринхилдр Гуннарға өтірік айтып, Сигурд онымен ұйықтағанын айтты. оны жасырып күйеуге бергеннен кейін күйеуін сатқындығы үшін өлтіруге шақырды. Гуннар да, Хогни де Сигурдқа ант берді, сондықтан оған қарсы әрекет етуден қорықты – оның орнына олар інілері Гуттормға сусын берді, соның салдарынан оны соқыр ашуландырып, Сигурдты ұйықтап жатқанда өлтірді.

Содан кейін Бринхилдр Сигурдтың кішкентай ұлын Сигурд жерлеу отының үстінде жатқан кезде өлтірді. Сосын ол үмітсіз күйде өзін пираға лақтырып жіберді де, екеуі бірге Хел доменіне өтті.

Чарльз Эрнест Батлердің өнер туындысы

Фрейя валькириялық?

Өлгендерді жинайтындар валькирийлер болған деген кең тараған түсінік болғанымен, олар жалғыз емес. Теңіз құдайы Ран теңізшілерді өзінің су астындағы патшалығына түсірді, және, әрине, Хелнауқастар мен қарттар және шайқаста өле алмағандар.

Бірақ тіпті ұрыс даласында өлгендер де валькирлердің айрықша құқығы емес еді. Кейбір есептерде олар тек жартысын ғана жинады, ал қалған жартысын Фрейя өзі басқаратын Фолквангр өрісіне апарды.

Жалпы алғанда, Валхалла болғаны белгілі болды. батырлар мен жауынгерлер үшін маңызды, ал Фольквангр қарапайым сарбаздардың баратын жері болды. Бірақ бұл жұқа айырмашылық сияқты. Fólkvangr мен Вальхалланың міндетті түрде бір-бірінен бөлек орналаспау мүмкіндігі Фрейджа құдайы валькирия болды ма, әлде олармен ойлағаннан да тығыз байланыста ма деген сұрақты тудырады.

Жинаудан басқа. ұрыс даласында қайтыс болған, сонымен қатар Фрейжаның қауырсыннан жасалған плащы болғаны атап өтіледі (оны Локи бірнеше рет ұрлаған). Валкирилердің ең дәйекті аспектілерінің бірі олардың ұшу қабілеті екенін ескерсек, бұл тағы бір байланыс тізбегі сияқты көрінеді.

Бірақ ең үлкен дәлел Хетин мен Хогни хикаясынан келеді. , ескі исланд әңгімесі. Ертегіде Фрейджа туралы айтылады, ол мәтіннің әртүрлі нүктелерінде Валькирияның белгілі есімдерінің бірі Гондул есімін қолданатын сияқты, богиня олардың арасында, бәлкім, олардың көшбасшысы болуы мүмкін деген болжам жасайды.

Бастапқы материал

Валькириялар туралы қазіргі заманғы қабылдау негізінен оның өнімі болып табыладыСкандинавия, әсіресе Викинг дәуірінде. Олардың ерлермен бірге шайқасқан қалқан қыздарға - әйелдер жауынгерлеріне ұқсастығын елемеу қиын. Стипендия олардың шын мәнінде бар-жоғына қатысты екіге бөлінеді, бірақ олардың скандинавиялық мифтің танымал тұлғалары болғанына күмән жоқ.

Бірақ Валькирияның басқа элементтері германдық танымның бұрынғы бөліктерінен шыққаны анық және бұл элементтердің көпшілігі әлі де болуы мүмкін. кейінгі Валькир мифтерінде кездеседі. Немістердің аққу қыздары туралы мифтерінде валькирлердің сөзсіз тұстары бар.

Бұл қыздар аққудың терісін немесе қауырсындарын киген (қызығы Фрейяға ұқсас), бұл олардың аққуларға айналуына мүмкіндік берді. Оларды киген аққу қыз кез келген үміткерден қашу үшін ұшып кете алады – тек алдымен олардың пальтосын басып алу арқылы ғана, әдетте олар шомылу кезінде, қызды болашақ күйеуі ұстап алады.

Айта кетейік, Валкирилердің айтуынша олар өлім әлемінің шайқас даласына барған кезде аққуларға айналу, өйткені Один оларды адам кейпіндегі өлімге көруге тыйым салған (осылай жасайтын өлім мифологиясындағы көптеген жағдайларға қарамастан). Егер адам аққу түрінде емес, валькириді көрсе, ол күшінен айырылып, өлімшіге үйлену құрсауында қалады - бұл тағдырды герман тілінде аққу қызды ұстау процесімен оңай параллельді болуы мүмкін деп айтылды.таным.

Валькирилердің шайқасқа мінуі, Йохан Густаф Сандберг

Қараңғы бастамалар

Бірақ ақырында Валькирилер бейнелене бастады. Әдемі, жиі қанатты әйелдер болғандықтан (мифтер ақырында жазылған кездегі христиандық әсердің ықтимал элементі), олар бұлай бастамаған сияқты. Валкирияның ең алғашқы сипаттамаларының кейбірі әлдеқайда жындық сипатта және олардың ұрыс даласында өлгендерді жейтінін меңзейді.

Бұл тағы да бұрынғы германдық таныммен және соғыстың басқаруындағы әйел рухтары идеясымен байланысты. құдай – Völuspá -дан көріпкелдің көзқарасында сақталған сияқты. Валькирилер жиі қарғалар мен қарғалармен - ұрыс далаларында жиі кездесетін өлексе құстармен байланысты болды, бұл оларды ирландиялық бадб мен байланыстырады, шайқастағы жауынгерлердің тағдырын алдын ала болжайтын көріпкел, олар осындай құстармен бірдей. 1>

Бірақ «өлгендерді таңдаушылардың» шынайы шығу тегі прозалық болуы мүмкін. Араб саяхатшысы Ибн Фадлан 10-шы ғасырдағы Ресейдегі саяхаты туралы жазбасында құрбандық ретінде таңдалған тұтқындарды өлтіруді бақылауға алған әйелді сипаттайды. Валькирилер туралы миф құрбандық шалуды немесе ұрыс даласында көріпкелдік жасауды қадағалайтын діни қызметкерлер ретінде басталды деген идея таң қалдырады және мұндай діни қызметкерлер кейінірек құтқарушы ретінде сипатталған мифтік тіршілік иелерінің шынайы прототипі болуы әбден мүмкін сияқты.өлілер Одинге.

Құдайлар мен өлімдер

Валькирлердің нақты кім немесе не екендігі туралы мәселе' т тура. Олардың нақты табиғаты бір өлеңнен немесе әңгімеден екіншісіне ауысып, скандинавия әдебиетінде әр түрлі болуы мүмкін.

Классикалық түрде, валькирилер - әйел рухтары, құдайлар да, өлгендер де емес, бірақ Одиннің туындылары. Басқа бейнелерде, алайда, Валькирилер jötunn , ал басқаларында Одиннің нақты қыздары ретінде жіктелген сияқты. Алайда, көптеген жазбаларда, әсіресе кейінгі жазбаларда, олар осы маңызды рөлді атқарған кезде табиғаттан тыс күштерге ие болған адам әйелдері ретінде бейнеленген. Hundingsbana II , онда ол Хогни патшаның қызы ретінде сипатталған (және одан әрі басқа Валькирияның реинкарнациясы ретінде сипатталған, Свава). Ол ертегінің кейіпкері Хельгиге (бұрынғы кейіпкер Хельги Хёрвардсонның атымен аталған) үйленеді және ол шайқаста қайтыс болғанда, Сигрун қайғыдан өледі - текқайтадан реинкарнацияланады, бұл жолы Валькир Кара ретінде.

Сол сияқты, Валькири Бринхилдр патша Будлидің қызы ретінде сипатталды. Ал басқа Валкирилер тек өлетін ата-анасы ғана емес, сонымен бірге өлетін күйеулері мен балалары бар деп сипатталады.

Проза Эддадағы Гильфагиннинг де, екінші жағынан, валькирлерді Один шайқас сахналарына жібереді, онда олар шын мәнінде қайсысының жеңетінін немесе жеңетінін шешеді. т өледі және қай жағы басым болады. Бұл классикалық бейнелеуден өзгеріс, онда Валькирилер Валхаллаға лайық деп саналатын өлгендерді ғана жинайды, бірақ шайқаста белсенді рөл атқармайды және Валкирилердің тағдыр тоқушыларымен ерте араласуы мүмкін. Норндар.

Мұның бұлтартпас дәлелі Njáls сагада, он екі валькирдің тас үйге кіргеніне куә болған Дорруд есімді адам туралы әңгімелейді. Оларға барлау үшін жақындап келе жатып, ол олардың алдағы шайқаста кім өмір сүріп, кім өлетінін шешіп жатқанда тоқыма станокта тоқып жатқанын көреді. Бұл норндарға айқын ұқсастық, шынында да, Гильфагиннинг дағы валькирлердің бірі Скулд деп аталды – бұл норндардың бірімен бірдей. Ол тіпті әңгімеде «ең жас Норн» деп аталды).

Қанша валкирия болды?

Бұл қазірдің өзінде көрсетілді,Мифологиясы жеткілікті кең аймақта ауызша берілген ертегілерде туады, консистенциясы әрқашан скандинавиялық мифтердің күшті сәйкестігі бола бермейді. Валькириялардың нақты саны, мысалы, валькирлердің табиғаты сияқты, әңгімеден әңгімеге түбегейлі өзгеруі мүмкін.

Мұның бір бөлігі Валькирияның қатаң анықтамасы мен тұжырымдамасы әрқашан сәйкес келмейтінін көрсетуі мүмкін. Кейбіреулер оларды Одиннің қызметшілерінің кішігірім кеңесі, ал басқалары өздерінің жеке әскері ретінде көрді. Олардың нақты не болғаны және істей алатыны туралы біз бұрын қозғаған әртүрлі түсініктер валькирилердің жиі түсіндірілгенін және басқаша елестететінін анық көрсетеді және бұл олардың саны туралы қарапайым сұраққа қатысты.

Нақты емес санақ.

Валькирилер санының қаншалықты өзгеретіні туралы мысал Поэтикалық Эддадағы Хельгаквида Хьорвардссонар -да келтірілген. 6-жолда жас жігіт (кейіннен кейіпкер Хельги деп аталды) тоғыз Валкиридің мініп келе жатқанын бақылап отыр, бірақ кейінірек сол поэманың 28-жолында Хельгидің бірінші жары жотунн Хримгертпен ұшып келе жатқанын, ол үш рет атап өтеді. көптеген валкирийлер кейіпкерді бақылайды.

Басқа бір поэмада Волуспа , көріпкел әйел (скандинавиялықтар арасында вольва деп аталады) алты валькир тобын сипаттайды. атын атап, құдайға олардың алыс жерден келе жатқанын және жер үстіне мінуге дайын екенін айтты. Бұл сілтеме назар аударады, өйткені ол оны ұсынатын сияқтыалты нақты валькирдің тізімі қол жетімді валькирлердің кейбір үлкен пулының үлгісі емес, толық жиынтық (төрт салт аттының тамырында дерлік).

Ең қызығы, ол оларды соғыс қызметшілері ретінде сипаттайды. Лорд (немесе соғыс құдайы болуы мүмкін - бұл тағы бір Валькирияға сілтеме болуы мүмкін). Бұл тағы да Валькирилердің рөлдері мен функциялары Один үшін лайықты өлілерді жинаумен шектеліп қалмағанының мысалы – және бұл жағдайда әйел рухтары соғыс құдайына қызмет еткен ескі германдық дәстүрлерге қосылуы мүмкін.

Тағы бір тізім Гримнизмаль поэмасында берілген, онда жасырынған Один Гейррот патшаның тұтқыны ретінде сақталады. Корольдің ұлы тұтқынға сусын түрінде мейірімділік ұсынуға келгенде, жасырын құдай Валхалладағы батырларға але ұсынатын он үш валькирдің тізімін береді. Тағы да, бұл нақты тізім ғана емес, бірақ бұл жағдайда оның толық екендігі туралы ешқандай белгі жоқ, сонымен қатар Валькирияның тағы бір функциясын сипаттайды - Валхалланың құрметті марқұмдарына қызмет ету.

Үш валькир өлген жауынгердің денесін Валхаллаға әкеледі және оларды Хеймдалл қарсы алады – Лоренц Фролихтің суреті

Белгісіз сан

Дәстүрлі дереккөздер Валькирлерді тоғыз немесе он үш құдай қыз (Ричард Вагнердің операсы Ди Уолкуре немесе «Валькирия» –Әйгілі «Валькирлердің жүруі» туындысы осыдан алынған және тоғызын тізімдейді). Дегенмен, біз бұрыннан көрген сілтемелер – және тағы да көп – бұл сандар жеткіліксіз екенін дәлелдейді (кейбір дереккөздер тоғыз немесе он үш сандарды Валкирийлердің орнына көшбасшылары деп болжайды. Толық санау).

Барлығы, скандинавиялық мифологияның кең ауқымында Валькирилермен байланысты 39 нақты атау бар, соның ішінде Христ (Один але-сервер ретінде атап өткен), Гуннр (алтылықтың бірі « Валкирийлер соғысы») және валькирлердің ең әйгілісі Бринхилдр. Дегенмен кейбір дереккөздерде валкирийлердің саны 300-ге дейін жетеді – және күнделікті Норсмандардың нанымдарында бұл сан әлдеқайда көп немесе шын мәнінде шексіз болуы мүмкін. атаулардан сәл артық болды – және бірнеше рет, одан да аз – олардың кейбіреулері әлдеқайда дамыған. Бұл валькирилер өздері пайда болған мифтерде көбірек қатысуы үшін ғана емес, сонымен қатар олар әдеттегі Валькириядан тыс рөлдерді немесе қабілеттерді жиі қабылдауымен ерекшеленеді.

Сигрун

Хельги мен Сигрун, Иоганнес Герц

Жоғарыда айтылғандай, Сигрун Хогни патшаның қызы болды. есімді патшаның ұлы Хотбродд есімді батырға құда болғанына қарамастан, ол Хельги кейіпкерімен танысып, оған ғашық болды.Гранмарр – Ганмаррдың еліне басып кіру және оның орнына Хельгиге үйленуге қарсы болғандардың барлығын өлтіру арқылы Хельги шешілген мәселе.

Өкінішке орай, бұған Сигрунның әкесі мен оның ағаларының бірі кірді. Оның тірі қалған ағасы Дагр Хельгиге ант бергеннен кейін аман қалды, бірақ оның құрметі әкесі үшін кек алуы керек еді - кейін батырды Один сыйға алған найзамен өлтірді.

Хельги жерленген. қорған болды, бірақ Сигрунның қызметшілерінің бірі оны және оның қасындағыларының елес кейпінде, бір кеште қорғанға мініп бара жатқанын көрді. Ол таң атқанда Валхаллаға қайтып келмес бұрын сүйіктісімен бірге өткен түнді бірге өткізуге дереу барған қожайынына хабарлады.

Ол келесі түні тағы да қорымды қарауға қызметшісін жіберді, бірақ Хельги оралмады. Сигрун, жоқ, қайғыдан қайтыс болды, дегенмен ғашықтар кейінірек кейіпкер Хельги Хаддинджаскати мен Валькир Кара болып қайта дүниеге келген деп айтылды.

Сигрунның валькириялық мәртебесі оның тарихында қаншалықты аз ойнайтыны қызық. Ол ауада және суда жүрді, бірақ бұл егжей-тегжейден тыс, егер ол грек Еленасының пішініндегі өлім ханшайымы болса, оның ертегісі дәл солай өрбиді.

Thrud

Hild, Thrud and Hløkk by Lorenz Frølich

Валькири Труд не істейтінімен емес, кіммен туысқандығымен ерекшеленеді. Валхаллада құрметті өлгендерге але ұсынатын ретінде сипатталған валкирлердің бірі, ол бөліседіТордың қызымен аты.

Валькирилердің қаншалықты жиі Валькири рөлі арқылы жоғарылаған өлімші әйелдер ретінде бейнеленгенін ескере отырып, бұл кету. Труд өз құдайы болды, бұл Валькирияның позициясын, әсіресе аспан бармені жағынан - төмендететін нәрсе жасады. Бұл атау кездейсоқ болуы мүмкін, бірақ құдайдың есімі, тіпті салыстырмалы түрде кішігірім болса да, кездейсоқ валькирияға қолданылуы екіталай.

Эйр

Валькиридің классикалық рөлі Валхаллаға тағайындалған ең батыл және ең жақсы жауынгерлерге психопомптар – өлгендерге жол көрсетуші ретінде әрекет ету болды. Бірақ Эйр (оның аты сөзбе-сөз «мейірім» немесе «көмек» дегенді білдіреді) ретінде белгілі Валькири мүлде басқа, тіпті қарама-қайшы рөл атқарды - жараланғандарды сауықтыру және тіпті ұрыс даласында өлгендерді тірілту.

Эйрге қосу. Бірегейлігі - ол Труд сияқты құдаймен араласады. Эйр Эйсирлер арасында емдік құдайы болып саналады, бірақ дәл сол дереккөз оны кейінірек Валькирия деп атайды. Ол Валькирияның әдеттегі рөлдерін орындады ма, әлде тек ұрыс даласындағы дәрігер ретінде ерекше рөл атқарды ма – белгісіз.

Хилдр

Хильдр («Шайқас») деген атпен белгілі Валькириде де болған. өлілерді тірілту қабілеті, бірақ ол оны Эйрге қарағанда басқаша қолданды. Сондай-ақ, Эйрден айырмашылығы, Хилдр өлген әйел, Хогни патшаның қызы болды.

Ол кезіндеәкесі жоқ, Хилдрды Хединн есімді басқа патша басып алып, оны әйелі етіп алды. Ашуланған Хогни Хединнді Шотландия маңындағы Оркни аралдарына дейін қуды.

Хильдр мен оның күйеуі Хогни корольмен бітімгершілік жасамақ болды – Хилдр оған алқа ұсынып, Хединн көп мөлшерде алтын ұсынды – бірақ патша оның ешқайсысы да болмас еді. Екі әскер дайындалып, түн батқанша шайқас жүріп, екі патша өз қосындарына шегінді.

Түнде Хилдр шайқаста қаза тапқандардың бәрін тірілтіп, ұрыс даласын аралады. Келесі күні таңертең әскерлер тағы да толық күшпен күні бойы шайқасты, ал келесі күні кешке Хилдр қаза тапқандарды қайта тірілтті.

Мұны Валхалла үшін тамаша жаттығу деп санаған Один оны жалғастыруға рұқсат берді - және солай етті. Хеоденингтердің бітпейтін шайқасы немесе Хяднинг шайқасы күн сайын әлі де қызып келеді, Хилдр әр түнде өлгендерді қалпына келтіреді.

Бұл, әрине, қаза тапқан жауынгерлерді марапаттаудан өте алыс және ол Хилдрды бейнелейді. Норвег мифологиясындағы әлдеқайда қараңғы фигура ретінде. Гилдр Вөлуспа тізімінде көрсетілген алты "соғыс Валкирияның" бірі болғаны кездейсоқ емес шығар.

Бринхилдр

Жаралы жауынгерді алып жүрген Бринхилдр Делицтің Валхаллаға

Бірақ бірде-бір Валькири Бринхилдр (немесе Брунхилда) сияқты ерекшеленбейді, оның тарихы (герман нұсқасы) себебінен көрнекті болып қала береді.