Ares: Antikkens gresk krigsgud

Ares: Antikkens gresk krigsgud
James Miller

De greske gudene og gudinnene er noen av de mest kjente i all gammel mytologi. Av disse er det imidlertid en liten gruppe som skiller seg ut. Disse tolv (eller tretten, avhengig av hvem du spør) gudene, kjent som de olympiske gudene, er fremtredende i greske myter og historier.

En av disse gudene er Ares, krigs- og motets gud.

Hvem er Ares?

Ares er en av de tolv olympiske gudene i antikkens Hellas. Født av Zevs og Hera (eller muligens bare Hera via en spesiell urt), kan få av andre greske guder og gudinner matche hans virilitet og lidenskap. Han har fått mange barn med menneskekvinner, men er for alltid bundet til sin sanne kjærlighet, Afrodite, gudinnen for sex og skjønnhet.

Ares er den greske guden for krig og mot, men søsteren Athena deler en lignende tittel som gudinnen for krig og visdom. De er to sider av samme sak.

Ares er kaoset og ødeleggelsen av krigen, funnet midt i kampens raseri og smerte. Men Athena er strategisk og rolig; hun er generalen, som leder kampen og fører tidevannet mot brorens kaos og ødeleggelse.

Den greske guden Ares er den mest fryktede og hatede av alle, men besitter bare modige menn. Mennesker kan ikke se ham, men de gjenkjenner krigsguden i stormskyene som svever over fiendene deres på slagmarken.

Han kan ikke kontrolleres av andre enn Zevs og selv om gudene lever i balanse på fjelletOlympus, Ares er for alltid kjent for sin stormfulle natur.

Hvordan ser Ares ut?

I gammel gresk mytologi og kunst er Ares alltid utsmykket med en gyllen hjelm og bronserustning, hans kraftige never understreket i hans holdning.

Se også: Kong Herodes den store: Kongen av Judea

Avhengig av kunstneren er Ares enten en skjeggete, moden kriger eller en naken og skjeggløs ungdom som bærer ror og spyd som sine symboler.

Han er ofte avbildet når han kjører en firehesters vogn, akkompagnert av hunder eller gribber. Noen ganger vises også sønnene hans av Afrodite, Deimos (frykt) og Phobos (terror) ved siden av ham.

Greske myter inkludert Ares krigsgud og andre olympiske guder

Gammelgresk mytologi er spekket med historier om Ares og hans forhold til de andre olympiske gudene. Noen få skiller seg ut sammenlignet med resten:

Ares og Afrodite

Hephaistos, den greske ildguden, er smeders beskytter; født krumbøyd, kastet moren Hera ham fra Olympus i avsky, og la ham i prosessen. Selv om Dionysos til slutt returnerte Hefaistos til Olympus-fjellet for å gifte seg, var han dårlig egnet for bruden hans, den vakre Afrodite.

Selv om det finnes noen historier om Afrodite Ares-ekteskapet, er den vanligste at Zevs forlovet seg med to på Hefaistos' anmodning, og til tross for Afrodites avsky, etter at guden fanget og bandt Hera, moren hans, på en slik måte at ingen kunne befri henneseg selv.

Men en smedgud av ild, var ikke nok til å dempe lysten til Ares, krigsguden. Han og Afrodite fortsatte sin affære i hemmelighet, og nøt hemmelige møter for å skjule sin affære for de andre gudene.

Se også: Konstantius II

Men det var en hvis øye de ikke kunne unnslippe – Helios’. Solguden så Ares og Afrodite fra sin plass på himmelen og løp umiddelbart for å fortelle Hefaistos om deres svik.

Hephaistos’ plan

Hephaistos, fortært av raseri ved tanken på at Afrodite lå med Ares, la ut en plan for å ta de to elskerne på fersk gjerning. Ved å bruke sine talenter som smed, vevde Hefaistos et nett av fine slyngetråder, så tynne at de var usynlige for det blotte øye – til og med øynene til krigsguden. Han prydet Afrodites sengekammer med nettet og trakk seg tilbake til jorden for å vente.

Snart kom Afrodite og Ares inn i kammeret hennes, snakket og fniset sammen mens de omfavnet seg og kastet av seg klærne. Snart ramlet de inn i sengen hennes, bare for at nettet skulle lukke seg rundt dem, og festet dem nakne til madrassen slik at alle de andre gudene kunne se.

Og se at de gjorde det! Selv om gudinnene holdt seg unna av respekt for Afrodite, løp gudene for å se de vakre gudinnene naken form, og le av den fangede Ares. Hefaistos sverget å ikke løslate det utroskapelige paret før Zevs ga tilbake alle gavene Hephaistos hadde gitt Afrodite på bryllupsdagen deres. MenPoseidon, den greske guden for vann og hav, tryglet ham om å løslate dem før, og lovet at han skulle få alt han ønsket hvis han gjorde det.

Til slutt slapp Hefaistos paret, og Ares flyktet umiddelbart til Thrakia, regionen langs den nordlige kysten av Egeerhavet, i forlegenhet, mens Afrodite reiste til templet sitt i Pafos for å bli fulgt av de ærbødige greske borgerne mens hun slikket sårene sine.

Ares og Adonis

Historien om Hefaistos var ikke den eneste om forholdet til Afrodite og Ares; det er mange flere historier om deres dalliances, både med hverandre og dødelige som tok deres lyst.

En av de mest kjente er Adonis – Afrodites elsker. Selv om hun oppdro ham fra en baby, innså Afrodite den sanne dybden av hennes kjærlighet til ham, da han ble moden, og forlot Olympus-fjellet for å være ved hans side.

Da dagene strakte seg og Afrodite fortsatte med Adonis' side, på jakt om dagen og falt i lakenet med ham om natten, vokste Ares sjalusi til den var uoverkommelig.

Til slutt, i et raserianfall, da Afrodite ellers var forlovet, sendte Ares en vill vill. villsvin å gore Adonis. Fra tronen hennes hørte Afrodite sine elskere gråte og løp til jorden for å være ved hans side da han døde.

Ares og Herakles

En av de mest kjente historiene i Gresk mytologi om Ares, krigsguden er tiden da han møtte Herakles(bedre kjent i dag som Hercules), og mennesket og gud kjempet om dominans.

Historien forteller at Herakles og hans familie befant seg i eksil og, som mange flyktninger, dro til Delfi. Underveis hører de historier om den skremmende og blodtørstige sønnen til Ares ved navn Cycnus, som var på vei for flyktninger på vei til oraklet.

På reisen møtte de snart den sinte Cycnus og Herakles og nevøen hans, Iolaus begynte umiddelbart å kjempe mot ham. Opprørt kom Ares ned fra Olympus for å kjempe sammen med sønnen og beskytte ham, og de to klarte å drive Herakles og Iolaus bort.

Men Athena var Herakles' beskytter og var ulykkelig over tapet hans. Ved å bruke visdomskreftene sine overbeviste hun ham om å gå tilbake til kampen og ta imot Cycnus igjen. Mellom nevøen sin og Herakles selv, ble Cycnus snart lagt død på bakken og flyktningene fra Delphi ble reddet.

Slaget om Gud og dødelige

Men Ares så på og brølte i smerte ved tap av sin elskede sønn. Da han selv vendte tilbake til kampen, begynte han å kjempe mot Herakles i en nesten uhørt kamp mellom gud og dødelig. Likevel fant Ares seg ute av stand til å skade mannen, for søsteren Athena hadde gitt Herakles beskyttelse, og med det evnen til å skade en gud. Herakles var utrolig nok i stand til å holde stand mot Ares, en hittil uhørt bragd, og klarte til og med å såre guden, som skulleikke har vært mulig for en dødelig mann. (Selvfølgelig oppdager Herakles senere at han ikke er helt dødelig likevel ... men det er en historie for en annen gang.)

Lei av kampene deres, slengte Zevs til slutt et tordenbolt mellom de to, og sendte gnister som fløy og satte en slutt på kampen deres.

Sjokkert og med stolthet litt skadet, haltet Ares tilbake til Olympus-fjellet.

Ares under den trojanske krigen

Den trojanske krigen er en av de største historiene i gresk mytologi og en som nesten alle gudene spilte en del i.

Mye informasjon om den trojanske krigen finnes i Iliaden , den andre delen av Odyssevs' fortelling, men det er bare visse deler av slaget som Ares deignet seg til å involvere seg i.

Før krigen

Lenge før den trojanske krigen fant sted, hadde blitt profetert. En stor krig mellom grekere og trojanere, med gudene delt.

I utgangspunktet ser det ut til at Ares var på grekernes side. Etter å ha hørt profetien om at Troja aldri ville falle hvis Troilus, den unge trojanske prinsen, levde til 20 år, legemliggjorde Ares ånden til helten Akilles og tilførte ham ønsket om å drepe den unge Troilus.

Etter at kampene begynte. nå kjent som den trojanske krigen, byttet Ares side fordi, selv om vi ikke vet hva som skjedde, vet vi at Ares oppfordret de trojanske troppene, i konflikt med søsteren Athena.

Selv om gudene snart ble lei av dekjempet og trakk seg tilbake fra kampen for å hvile og se i nærheten, kom Ares snart tilbake på Apollos anmodning.

Krigsguden kom inn i kampen igjen som Acamas, en prins av Lycia. Han oppsøkte adelen i Troja og oppfordret dem til ikke å forlate helten Aeneas, som kjempet i frontlinjene av krigen. Ved å bruke sin gudfryktige kraft og tilbøyelighet til kaos, fikk Ares trojanerne til å kjempe hardere. Han lyktes i å snu kampen i deres favør da trojanerne, gjennomsyret av Ares sin ånd, påtok seg større bedrifter for å sikre sin posisjon.

Tyddevannet snur mot Ares

Alt dette gjorde Ares' søster rasende og mor – Athena og Hera, som hadde støttet grekerne så langt. Athena dro deretter til den greske helten og en av nøkkellederne i den trojanske krigen, Diomedes, og instruerte ham om å møte broren sin på slagmarken.

Men uten at Ares visste det, reiste Athena sammen med den dødelige, iført Hades ' hette av usynlighet. Da Ares prøvde å drepe Diomedes ved å kaste spydet som aldri bommet, ble han forståelig nok sjokkert da det ikke klarte å nå målet. Athena avleder spydet og hvisker i øret til Diomedes og oppmuntrer ham til å ta det og stikke krigsguden.

Med Athenas hjelp (for ingen dødelig kan skade en gud), stakk Diomedes spydet inn i magen til Ares. , og såret ham. Hans reaksjonære skrik fikk alle på slagmarken til å fryse av redsel, da Ares snudde seg og flyktet tilhimmelen for bittert å klage til sin far, Zevs.

Men Zevs avskjediget sønnen sin, fornøyd med at Athena og Hera hadde tvunget den stormfulle krigsguden bort fra slagmarken.

Ares og hans datter Alcippe

Ares, som mange greske guder, hadde mange barn og som enhver far prøvde han å beskytte sitt avkom så mye som mulig. Så da sønnen til Poseidon, Halirrhothius, voldtok Ares' datter Alcippe, tok en rasende Ares hevn ved å drepe barnets morder.

Men de andre gudene likte ikke dette så godt (selv blant gudsmord er ikke kult), så de stilte Ares for retten på en høyde nær Athen. Han ble frikjent for sin forbrytelse (overraskelse!), men athenerne oppkalte denne bakken etter ham og bygde deretter et rettshus i nærheten som de brukte til å prøve straffesaker, bare nok et eksempel på hvordan gresk mytologi og gresk liv henger sammen.

Den greske Ares og den romerske guden Mars

Den antikke greske sivilisasjonen vokste opp i løpet av det 8. århundre f.Kr. og blomstret hele veien til fremveksten av det romerske imperiet, som fant sted i det siste århundre f.Kr. Under de siste stadiene av denne epoken, kjent som den hellenistiske perioden, var gresk kultur, språk og religion utbredt over hele fastlands-Hellas og Italia, men også i Mesopotamia, Egypt og deler av det vestlige Asia

Men etter Romerne erobret disse landene, de begynte å assosiere gudene sine medGreske guder som et middel til å kombinere deres to kulturer. Dette ga mening, gitt hvor viktig religion var på denne tiden.

Derfor tok mange greske guder, som den greske guden Hermes som ble Merkur, romerske navn og ble i hovedsak romerske guder og gudinner.

Når det gjelder Areas, var han kjent som den romerske guden Mars. Også en krigsgud, han hadde en spesiell rolle i det romerske panteonet. I dag, mars måned, er den femte planeten fra solen, og, på mange romanske språk som spansk og fransk, tirsdag, oppkalt etter Mars, også kjent som den greske guden Ares.




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkjent historiker og forfatter med en lidenskap for å utforske menneskehistoriens enorme billedvev. Med en grad i historie fra et prestisjefylt universitet, har James brukt mesteparten av sin karriere på å dykke ned i fortidens annaler, og ivrig avdekke historiene som har formet vår verden.Hans umettelige nysgjerrighet og dype takknemlighet for ulike kulturer har ført ham til utallige arkeologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved å kombinere grundig forskning med en fengslende skrivestil, har James en unik evne til å transportere lesere gjennom tiden.James sin blogg, The History of the World, viser frem hans ekspertise innen et bredt spekter av emner, fra de store fortellingene om sivilisasjoner til de ufortalte historiene til enkeltpersoner som har satt sitt preg på historien. Bloggen hans fungerer som et virtuelt knutepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordype seg i spennende beretninger om kriger, revolusjoner, vitenskapelige oppdagelser og kulturelle revolusjoner.Utover bloggen sin har James også skrevet flere anerkjente bøker, inkludert From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engasjerende og tilgjengelig skrivestil har han lykkes med å bringe historien til live for lesere i alle bakgrunner og aldre.James' lidenskap for historie strekker seg utover det skrevneord. Han deltar jevnlig på akademiske konferanser, hvor han deler sin forskning og engasjerer seg i tankevekkende diskusjoner med andre historikere. Anerkjent for sin ekspertise, har James også blitt omtalt som gjesteforedragsholder på forskjellige podcaster og radioprogrammer, og har spredd kjærligheten til emnet ytterligere.Når han ikke er fordypet i sine historiske undersøkelser, kan James bli funnet på å utforske kunstgallerier, vandre i pittoreske landskap eller hengi seg til kulinariske herligheter fra forskjellige hjørner av kloden. Han er overbevist om at forståelsen av historien til vår verden beriker vår nåtid, og han streber etter å tenne den samme nysgjerrigheten og verdsettelse hos andre gjennom sin fengslende blogg.