Hypnos: Den greske søvnguden

I 1994 brast en New York-rapper ved navn Nas inn i hiphop-scenen med utgivelsen av debutalbumet Illmatic. Spol frem 28 år og Nas er en av de mest innflytelsesrike rapperne, eller artistene, gjennom tidene, og vant seg selv en grammy for bare to år siden. En av de mest minneverdige replikkene på debutalbumet hans forteller oss at han ‘aldri sover, fordi søvn er dødens fetter’.

De gamle grekerne kunne ha likt Nas for akkurat denne linjen alene. Vel, liksom. Faktisk trodde de forholdet mellom søvn og død var enda nærmere enn bare søskenbarn. Historien om Hypnos betyr oppfatninger av liv og død, underverdenen og den normale verden.

Hypnos bodde i en mørk hule i underverdenen, og dukket opp om natten for å la folket i det gamle Hellas sove. Dessuten ville han bokstavelig talt tjene folket deres drømmer hvis han følte at dette var passende. Han og sønnene hans dukket opp i drømmene til dødelige mennesker, men brakte også profetier til datidens mest kjente profeter.

Hvem var Hypnos?

Hypnos oppfattes som en rolig og mild gud. Han er kjent som søvnens gud i gresk mytologi. Dessuten var Hypnos en mannlig gud. Han var sønn av nattens mektige gudinne, som går under navnet Nyx. Selv om Hypnos opprinnelig ble ansett som den farløse sønnen til Nyx, ble Hypnos senere antatt å være far til Erebus.

Som en bevinget gud, Hypnoshistorien om Hypnos var ikke i det minste en del av hans første tankeprosess.

Hypnos, som mange andre greske guder, kan faktisk sees på som en slags ånd; en representasjon av verdiene og kunnskapen som er relevant på et bestemt tidspunkt. I dette tilfellet gjelder det det greske samfunnet. Et godt eksempel på hvordan disse åndene endrer seg og forblir relevante over tid i gresk mytologi finnes i historien om furiene.

Aristoteles om å drømme

Aristoteles trodde at kroppen kommuniserte med sinn via drømmer. De to påvirker nødvendigvis hverandre. Så la oss si at noen drømte om en sykdom. Ved å dukke opp i en drøm trodde Aristoteles at kroppen prøvde å fortelle sinnet at det var en sykdom som utviklet seg, og man burde handle på det.

Også, Aristoteles trodde på den selvoppfyllende profetien. Det vil si at kroppen ville fortelle deg noe gjennom drømmene dine, og du ble fast bestemt på å få det til i virkeligheten. Drømmer spådde ikke fremtiden, det var bare kroppen som informerte sinnet om å utføre visse handlinger. Så ifølge Aristoteles laget kroppen det hjernen kunne oppfatte.

Drømmenes begrunnelse

Som alle sine andre gamle grekere, trodde Aristoteles at drømmer betydde noe. Det vil si at hvis du drømte, betydde det at "noe" ville fortelle deg en bestemt ting. Dette "noe" for lekmenn grekere ble skapt av Hypnos.Aristoteles mente dette var for korttenkt, og at dette "noe" var den faktiske kroppen.

Også forventet de gamle grekerne at de ville få svar i drømmene sine når de sov i et tempel. Tingene som dukket opp i drømmene deres ville ikke bli stilt spørsmål ved, de ville bli adoptert og levd til perfeksjon. Også dette ligner ideen om en selvoppfyllende profeti.

Kort sagt, filosofien til Aristoteles ser ut til å fange tidens tidsånd, men fra et mer konkret synspunkt.

Selv om det til en viss grad kan være berettiget, har denne spesielle forestillingen om sinn og kropp mistet appell i mange moderne samfunn siden Descartes’ berømte forestilling om ‘jeg tenker, derfor er jeg’. Historien om Hypnos er derfor en interessant kilde til å forestille seg andre måter å oppfatte livet, sinnet og kroppen på.

Sover du ennå?

Som den greske søvnguden har Hypnos definitivt en historie som holder deg engasjert og våken. Han kan ha hatt bånd til undergrunnen, men du kan egentlig ikke si at han er en fryktelig gud i seg selv. Som en omtenksom søvninducer og far til fire, har Hypnos gjort seg gjeldende både i gudenes rike og de dødelige mennenes rike.

Selve historien om Hypnos er åpen for tolkning på grunn av hans mor Nyx og det abstrakte til nattens barn. Med sin tvillingbror Thanatos som representerer døden, historien omHypnos taler til fantasien til enhver leser.

Det er klart at det har gitt stof til ettertanke for noen av de største filosofene i sin tid. Kanskje det til og med kan gi stof til ettertanke for noen av vår tids filosofer.

Den greske søvnguden var far til fire sønner, kalt Morpheus, Phobetor, Phantasus og Ikelos. Hypnos’ sønner spilte en viktig rolle i kraften vår søvngud kunne utøve. De hadde alle en spesiell funksjon i å lage drømmer, og gjorde det mulig for Hypnos å utføre effektive og nøyaktige søvninduserer på sine personer.

Hypnos og de gamle grekerne

Grekerne var kjent for å sove ved templer. På denne måten trodde de at det var større sjanse for å bli helbredet eller hørt av guden til det spesielle tempelet. Det sier seg selv at Hypnos og sønnene hans hadde en åpenbar rolle i dette.

Et eksempel på Hypnos-relevans er Oracle of Delphi, en yppersteprestinne som ble antatt å være budbringeren til den greske guden Apollo. Hun ville sende seg selv inn i en drømmeaktig tilstand for å motta Apollos svar på spørsmålene som ble stilt av de som hadde reist til templene hans. Hypnos ville faktisk vært den som ga henne disse meldingene.

Hypnos i gresk mytologi

Som mange andre greske guder og gudinner, har historien om Hypnos blitt utdypet i Homers episke dikt Iliaden . Historien omHypnos som beskrevet av Homer omgir triksingen til Zevs, den greske tordenguden. Spesielt lurte Hypnos Zeus i to separate tilfeller. Begge tilfeller var rettet mot å hjelpe danaanerne til å vinne den trojanske krigen.

Endre forløpet til den trojanske krigen

For å gi et fullstendig bilde, bør vi snakke om Hera først. Hun var kona til Zevs og også en fryktelig og mektig gudinne. Hera er gudinnen for ekteskap, kvinner og fødsel. Hun ba Hypnos om å få mannen sin til å sove slik at hun ikke skulle bli plaget av ham lenger. På hennes krav brukte Hypnos kreftene sine til å lure Zevs og la ham inn i en dyp søvn.

Men hvorfor ville hun at mannen hennes skulle sove? I utgangspunktet var Hera ikke enig i måten hendelsene i den trojanske krigen kom sammen og endte på. Hun ble rasende over det faktum at Herakles plyndret byen til trojanerne.

Dette var ikke tilfelle med Zeus, han trodde faktisk det var et godt resultat. Hans begeistring for utfallet av krigen var forankret i farskjærlighet, siden Herakles var Zevs sønn.

Den første søvnen til Zevs

Ved å forsikre at Zevs var i en tilstand av bevisstløshet overfor sine handlinger, ble Hera satt i stand til å manipulere mot Herakles. Med det ønsket hun å endre løpet av den trojanske krigen, eller i det minste straffe Herakles for hans … seier? Litt smålig, så det virker. Men uansett, Hera utløste sinte vinder overhav under Herakles’ hjemreise, da han var på vei tilbake fra Troja.

Til slutt våknet imidlertid Zevs og fant ut om handlingene til både Hypnos og Hera. Han ble rasende og startet sin søken etter å ta hevn på Hypnos først. Men den greske søvnguden var i stand til å gjemme seg sammen med sin mor Nyx i hulen hennes.

Hera forfører Zeus

Som det skulle fremgå av historien ovenfor, var ikke Hera så glad i mannen sin. Spesielt da Zeus våknet, kunne hun ikke fordra at hun ikke var i stand til å gjøre sine egne ting uten innblanding fra ektemannen. Vel, kan du virkelig skylde på mannen? Det er bare en fars plikt å beskytte barna sine, ikke sant?

Fortsatt var det opprinnelige målet til Hera ikke oppfylt ennå. Hun endret ikke forløpet til den trojanske krigen etter hennes smak. Derfor bestemte hun seg for å fortsette sin søken.

Hera utviklet et plott slik at hun kunne lure Zevs igjen. Ja, vi har allerede konkludert med at Zeus var veldig sint på Hera, så hun måtte foreta seg flere handlinger for å få Zeus til å elske henne igjen. Først da ville han falle for trikset.

Det første steget var et skritt som vi dødelige også tar, for å gjøre en innsats for å se pen ut og lukte godt. Hun vasket seg med ambrosia, vevde blomster gjennom håret, tok på seg det flotteste settet med øredobber og hev seg i sin vakreste kappe. Dessuten ba hun Afrodite om hjelp med sjarmerende Zevs. Slik ville han definitivt gjort detfalle for henne.

Alt er satt til å la trikset hennes fungere.

Hera vender tilbake til Hypnos for å få hjelp

Vel, nesten alt. Hun trengte fortsatt Hypnos for å fastslå suksessen. Hera ringte Hypnos, men denne gangen var Hypnos litt mer motvillig til å få Zevs til å sove. Ikke veldig overraskende, siden Zevs fortsatt var sint på ham fra første gang han lurte ham. Hypnos trengte definitivt litt overbevisning før han ville gå med på å hjelpe Hera.

Hera innrømmet, og tilbød et gyllent sete som aldri kunne falle fra hverandre, med en fotskammel. Med sin ikke-forbrukeristiske tankegang takket Hypnos nei til tilbudet. Det andre tilbudet var en vakker dame ved navn Pasithea, en dame som Hypnos alltid ønsket å gifte seg med.

Kjærlighet kan gå langt, noen ganger gjør deg blind. Faktisk gikk Hypnos med på tilbudet. Men bare under forutsetning av at Hera ville sverge på at ekteskapet ville bli innvilget. Hypnos fikk henne til å sverge ved elven Styx og kalte gudene til underverdenen for å være vitne til løftet.

Hypnos lurer Zevs for andre gang

Med Hypnos bak seg dro Hera til Zevs på den øverste toppen av Ida-fjellet. Zevs var forelsket i Hera, så han kunne ikke fokusere på noe annet enn henne. I mellomtiden gjemte Hypnos seg i den tykke tåken et sted oppe i en furutre.

Da Zevs spurte Hera hva hun gjorde i hans nærhet, fortalte hun Zeus at hun var på vei til foreldrene for å stoppe en kampmellom dem. Men hun ville først ha hans råd om hvordan hun kunne stoppe foreldrene hennes fra å krangle. En litt merkelig unnskyldning, men det fungerte siden Hera ønsket å distrahere Zevs slik at Hypnos kunne gjøre tingen sin.

Zeus inviterte henne til å bli over for å nyte hverandres selskap. I dette øyeblikket av uoppmerksomhet gikk Hypnos på jobb og lurte Zevs nok en gang til å sovne. Mens tordenguden sovnet, reiste Hypnos til achaernes skip for å fortelle Poseidon, den greske guden for vann og hav, nyhetene. Siden Zevs sov, hadde Poseidon en fri vei for å hjelpe Danaans å vinne den trojanske krigen tross alt.

Heldigvis for ham ble ikke Hypnos oppdaget denne gangen. Den dag i dag er Zevs uvitende om Hypnos’ rolle i å endre forløpet til den trojanske krigen.

Hades, Hypnos’ bosted

Ganske historien. Heldigvis hadde imidlertid Hypnos også et liv som var litt mindre begivenhetsrikt eller farlig. Han hadde et palass å bo i, eller å komme til hvile etter sine eventyr. Hypsnos bodde her for det meste om dagen, og gjemte seg for sollys.

I følge Ovids metamorfoser levde Hypnos i underverdenen i et mørkt palass. Underverdenen ble først sett på som stedet der Hades hersket over. I romersk mytologi ble imidlertid Hades en måte å referere til selve underverdenen, mens Pluto var dens gud.

LES MER: Roman Gods and Goddesses

Hypnos’ Palace

Så, Hypnos bodde i Hades. Men, ikke bare i et vanlig hus. Han bodde i en massiv muggen hule hvorfra man kunne se og lukte søvnen som induserte opiumsvalmuer og andre hypnotiserende planter på lang avstand.

Palasset til vår rolige og milde gud hadde ingen dører eller porter, og tok bort enhver mulighet for knirkelyder. Sentrum av palasset var reservert for Hypnos selv, hvor han kunne ligge på grå laken og på en ibenholt seng, omgitt av ubegrensede drømmer.

Selvfølgelig var det et stille sted, slik at elven Lethe kunne pludre forsiktig over de løse småsteinene. Som en av de fem elvene som setter grensene for underverdenen, er elven Lethe den som er nært beslektet med Hypnos. I det gamle Hellas er elven kjent som glemsomhetens elv.

Hades, Hypnos og Thanatos: Søvn er dødens bror

Som Nas og mange andre med ham fortalte oss, sov er dødens fetter. I gresk mytologi erkjenner dette imidlertid ikke den faktiske slektskapet mellom de to. De så ikke på søvnen som dødens fetter. De så faktisk søvnens gud som dødens bror, legemliggjort av Thanatos.

Hypnos' tvillingbror Thanatos var faktisk personifiseringen av døden ifølge de gamle grekerne.

Selv om døden ikke ofte blir sett på som en positiv ting, var Thanatos personifiseringen av en ikke- voldelig død. Likevel antas han å være detmye mer jernhjertet enn tvillingbroren. De to likte hverandres selskap, og bodde ved siden av hverandre i underverdenen.

Ikke bare gjennom broren sin forholder Hypnos seg til døden. Den korte søvnresponsen ble identifisert av de gamle grekerne som å ligne den evige hvilen når en person dør. Dette er grunnen til at Hypnos levde i underverdenen: et rike hvor bare dødssyndere går til, eller hvor guder som forholder seg til døden har tilgang til.

Nattens barn

Siden deres mor Nyx var nattens gudinne, reproduserte de to brødrene og deres gjenværende søstre egenskaper som vi relaterte til natten. De sto i utkanten av kosmos som abstrakte figurer. Hypnos og søsknene hans beskrives på en måte der de oppfyller sin natur. Men det betyr ikke at de blir tilbedt som mange andre guder.

Dette abstraksjonsnivået er virkelig karakteristisk for gudene som er relatert til underverdenen, noe som kanskje allerede har vært tydelig hvis du er kjent med historiene om titanene og olympierne. I motsetning til Hypnos og hans bror Thanatos, levde ikke titanene og olympierne i underverdenen, og du ser dem bli mer eksplisitt tilbedt i templer.

Lage drømmer

Noen av dere lurer kanskje på om Hypnos er en mektig gud. Vel, lang historie kort, det er han. Men ikke nødvendigvis som en hegemonisk makt. Haner mer så en veldig nyttig hjelp fra andre greske guder, som vi så med historien om Hera og Zevs. Likevel måtte Hypnos generelt lytte til de andre greske gudene.

For dødelige var formålet med Hypnos å indusere søvn og gi dem en hviletilstand. Hvis Hypnos trodde det var nyttig for en person å drømme, ville han ringe opp sønnene sine for å fremkalle drømmer til dødelige. Som antydet hadde Hypnos fire sønner. Hver sønn ville spille en annen rolle i skapelsen av drømmer.

Den første sønnen til Hypnos var Morpheus. Han er kjent for å produsere alle menneskelige former som vises i noens drøm. Som en utmerket etterligning og formskifter kan Morpheus etterligne kvinner like lett som menn. Den andre sønnen til Hypnos går under navnet Phobetor. Han produserer formene til alle dyrene, fuglene, slangene og skumle monstrene eller dyrene.

Hypnos’ tredje sønn var også produsent av noe spesielt, nemlig alle formene som ligner livløse ting. Tenk på steiner, vann, mineraler eller himmelen. Den siste sønnen, Ikelos, kan sees på som forfatteren av drømmeaktig realisme, dedikert til å gjøre drømmene dine så realistiske som mulig.

Får du drømmer … går i oppfyllelse?

På et mer filosofisk notat hadde den antikke greske filosofen Aristoteles også noe å si om drømmen og den drømmelignende tilstanden. Det er kanskje ikke det at Aristoteles selv direkte refererte til Hypnos som sådan, men det er vanskelig å tro at