Ann Rutledge: ئىبراھىم لىنكولىننىڭ تۇنجى ھەقىقىي مۇھەببىتى؟

Ann Rutledge: ئىبراھىم لىنكولىننىڭ تۇنجى ھەقىقىي مۇھەببىتى؟
James Miller

ئىبراھىم لىنكولىن ئايالىنى ياخشى كۆرەمدۇ؟ ياكى ئۇ ئەكىسچە ئۆزىنىڭ تۇنجى ھەقىقىي مۇھەببىتىنى ، ئان مايېس رۇتلېس ئىسىملىك ​​ئايالنى ئەستە ساقلاشقا مەڭگۈ سادىقمۇ؟ بۇ پائۇل بۇنيانغا ئوخشاش ئامېرىكىنىڭ يەنە بىر رىۋايىتىمۇ؟

ھەقىقەت ھەر ۋاقىتتىكىگە ئوخشاش ئوتتۇرىنىڭ مەلۇم يېرىدە ياتقان ، ئەمما بۇ ھېكايىنىڭ يىللاردىن بۇيان تەرەققىي قىلىشى ئۆزلىكىدىن كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ھېكايە.

لىنكولىن بىلەن ئەن رۇتلېز ئوتتۇرىسىدا ھەقىقەتەن يۈز بەرگەن ئىشلار چوقۇم شەخسىي رەنجىش ، بارماقنى كۆرسىتىش ۋە ئەيىبلەشتىن قالايمىقان بولۇشى كېرەك.

Anne Rutledge كىم؟

ئەن بىر ياش ئايال بولۇپ ، ئۇنىڭ بىلەن ئىبراھىم لىنكولىننىڭ مۇھەببەتلەشكەنلىكى توغرىسىدا خەۋەر تارقالغان ، مارى تود لىنكولىن بىلەن توي قىلىشتىن بىر قانچە يىل بۇرۇن.

ئۇ 1813-يىلى كېنتاكىينىڭ خېندېرسون ئەتراپىدا تۇغۇلغان. ئون بالىنىڭ ئۈچىنچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئانىسى مەريەم ئەن مىللېر رۇتلېز ۋە ئاتىسى جامېس رۇتلېز تەرىپىدىن يول ئاچقۇچىلار روھىدا چوڭ بولغان. 1829-يىلى ، دادىسى جامىس ئىللىنوئىس شىتاتىنىڭ يېڭى سالىم يېزىسىنى قۇرغان ، ئەن ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ئۇ يەرگە كۆچۈپ كەلگەن. جامېس رۇتلېز كېيىن بىر ئۆي سالدى ، كېيىن ئۇ سارايغا (مېھمانخانا) غا ئۆزگەردى.

ئۇزاق ئۆتمەي ، ئۇ توي قىلىشقا توي قىلدى. ئاندىن كېيىن ياش ئىبراھىم - ئۇزۇن ئۆتمەي كېڭەش پالاتا ئەزاسى ۋە ئامېرىكىنىڭ بىر كۈنى پرېزىدېنتى بولۇپ ، يېڭى سالىمغا كۆچۈپ كېلىپ ، ئان بىلەن ياخشى دوستلاردىن بولۇپ قالدى.

ئەننىڭ ئارىلىشىشى ئاخىرلاشتى - بەلكىم ئۇنىڭ سەۋەبىدىن بولۇشى مۇمكىنقۇللۇق جەنۇب بىلەن ئەركىن شىمالنىڭ چېگرىسىغا جايلاشقان ۋە قۇل ئىگىسىنىڭ قىزى. ئۇرۇش جەريانىدا ئۇنىڭ ئىتتىپاقداش جاسۇسى ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى مىش-مىش پاراڭنى تارقىتىشىغا ياردەم بەرگەن پاكىت.

قاراڭ: Roman Legion Names

لىنكولىن ئەپەندىنى ياخشى كۆرىدىغانلار ئۇنى ئېرىنىڭ غەمكىنلىكى ۋە ئۆلۈمىدە ئەيىبلەشنىڭ سەۋەبىنى ئىزدىدى شەك-شۈبھىسىزكى ، بۇ كىشىلەر ئۇنى ياخشى كۆرىدىغان جۆرىسىدىن يىراقلاشتۇرىدىغان يەنە بىر سەۋەبنى تاپتى. ئۇ لىنكولىننى ئەزەلدىن چۈشەنمەيدىغان ئايال ، ئەقىللىق ، ئاقىلانە ۋە ئەمەلىي Ann Rutledge قالدۇرۇپ كەتكەن چوڭ ئاياغقا قەدەم باسالمايدىغان ئادەم دەپ تونۇلدى.

پاكىتلارنى توقۇلمىلاردىن ئايرىش

بىزنىڭ ھەقىقەتنى بىلىشىمىز تارىخچىلارنىڭ پاكىتنى بەلگىلەش ئۇسۇلىنىڭ ئۆزگىرىشى بىلەن مۇرەككەپ. يازغۇچى لېۋىس گاننېت ئىبراھىم بىلەن ئەن ئوتتۇرىسىدىكى رومانتىكىلىقنىڭ نۇرغۇن پاكىتلىرىنىڭ ئاساسلىقى رۇتلېز جەمەتىنىڭ «ئەسلىمىلىرى» نى ئاساس قىلىدىغانلىقىنى ، بولۇپمۇ ئاننىڭ ئىنىسى روبېرتنى ئىسپاتلىغانلىقىنى ئېتىراپ قىلدى. پەقەت بۇ تەلەپلەرنىڭ توغرىلىقىنى تېخىمۇ گۇمانغا سالىدۇ.

بۇ ئەسلىمىلەر ئىككى تەرەپ ئوتتۇرىسىدىكى رومانتىكىلىق ھەققىدىكى قاراشلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار ئەمەلىيەتتە يۈز بەرگەن كونكرېت تەپسىلاتلار بىلەن كەلمەيدۇ. بۇ بىر جۈپلەر ئوتتۇرىسىدا مۇھەببەتلىشىشنىڭ قىيىن پاكىتلىرى يوق - بەلكى ، مەۋجۇت مۇناسىۋەتنىڭ ئاساسلىق ئىسپاتى ئەمەلىيەتتە لىننىڭ لىنكولىننىڭ ئاننىڭ ۋاقىتسىز ئالەمدىن ئۆتكەندىن كېيىنكى قايغۇسىنىڭ چوڭقۇرلىقىنى ئاساس قىلغان.

ھازىرمۇ كەڭ تارقالدىئىبراھىم لىنكولىننىڭ كلىنىكىلىق چۈشكۈنلۈك كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلىقىغا قوشۇلدى - ئۇنىڭ بۇ قىلمىشىنى قوللايدىغان قىلمىشلىرى ھەققىدە نۇرغۇنلىغان ھېكايىلەر بار ، ئۇنىڭ تۇنجى بىلىنگەن قىسمى ئۇنىڭ ئۆلۈمىدىن كېيىنلا بولىدۇ [11]. لىنكولىننىڭ ھېسسىياتى - گەرچە ئەزەلدىن ئالاھىدە يورۇق بولمىسىمۇ - قاراڭغۇلۇق بىلەن ۋەھشىي بولۇپ ، دوستلىرى ئۇنىڭ جېنىنى ئېلىشىدىن قورقىدىغان دەرىجىگە يەتتى.

قاراڭ: Crassus

گەرچە رۇتلېزنىڭ ئۆلۈمىنىڭ بۇ بۆلۈمنى قوزغىغانلىقىدا شەك يوق بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ بەلكىم دوستىنىڭ مېمېنتو مورى بىلەن قوشۇلۇپ كېتىشى ۋە لىنكولىن ئەپەندىنىڭ ئائىلىسىدىن ئۆزىنى ئۈزگەنلىكىدىن كېلىپ چىققان بولۇشى مۇمكىن. ، بولمىسا يېڭى سالىمدا ئىجتىمائىي ئايرىۋېتىلگەنمۇ؟

بۇ ئىدىيە 1862-يىلى لىنكولىننىڭ يەنە بىر چۈشكۈنلۈكنى باشتىن كەچۈرگەنلىكى ، يەنى ئوغلى ۋىليېنىڭ ئۆلۈمى كەلتۈرۈپ چىقارغانلىقى بىلەن ئىشەنچكە ئېرىشتى. بەلكىم تەيفېڭ قىزىتمىسىغا گىرىپتار بولغاندىن كېيىن ، ۋىللى ئاتا-ئانىسىنىڭ ھەر ئىككىسىنى قاتتىق ئۈمىدسىزلەندۈردى.

مارىي لىنكولىننىڭ غەم-قايغۇسى ئۇنىڭ سىرتتا پارتىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى - ئۇ قاتتىق يىغلاپ كەتتى ، مۇكەممەل ماتەم كىيىمى ئۈچۈن ئاچچىقلىنىپ مال سېتىۋالدى ۋە نۇرغۇن سەلبىي دىققەتنى تارتتى - ئەكسىچە ، لىنكولىن يەنە بىر قېتىم ئۇنىڭ ئازابىنى ئىچىگە ئايلاندۇردى.

مەريەمنىڭ كىيىم تىكىش ماھىرى ئېلىزابېت كېكلېي مۇنداق دېدى: «لىنكولىننىڭ ئۆزىنىڭ غەم-قايغۇسى ئۇنى بىئارام قىلدى… مەن ئۇنىڭ قەيسەر تەبىئىتىنى بەك تەسىرلەندۈرىدىغانلىقىنى ئويلاپمۇ باقمىغانىدىم» [12].

بۇ يەردە يەنە بار. بىر ئىسھاق كودگالنىڭ قىزىقارلىق دېلوسى. قوبۇل قىلىنغان تاش ساندۇقى ئىگىسى ۋە سىياسىئون1860-يىلى ئىللىنوئىس قاۋاقخانىسىغا ، كونا يېڭى سالىم دوستى ئىبراھىم لىنكولىن تەرىپىدىن قانۇن تەرىپىدىن ئىلھاملانغان. «بۇ راست ، مەن ھەقىقەتەن شۇنداق. مەن ئۇ ئايالنى بەك ياخشى كۆرەتتىم: ئۇ كېلىشكەن قىز ئىدى ، ئۇ ياخشى ، سۆيۈملۈك ئايالى بولاتتى… مەن سەمىمىي ۋە ھەقىقىي قىزنى ياخشى كۆرەتتىم ۋە دائىم ئويلايتتىم. »

خۇلاسە

لىندولن دەۋرىدىن باشلاپ دۇنيادا نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەر بولدى ، ئەينى ۋاقىتتا روھىي كېسەلگە ئوخشاش نۇرغۇن تېمىلار تىلغا ئېلىنمىدى. لىنكولىننىڭ ئەن رۇتلېز بىلەن مۇھەببەتلىشىدىغانلىقى توغرىسىدىكى مىش-مىش پاراڭلار ئەزەلدىن ئازايمىدى ، ئىلمىي دەلىللەرگە زىت.

بىر قانچە تارىخچى لىنكولىن بىلەن رۇتلېس ئوتتۇرىسىدىكى مۇھەببەتنىڭ ئىسپاتىنىڭ ئەڭ ياخشى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. تارىخشۇناس جېيمىس گ. راندال ئۆزىنىڭ لىنكولىن زۇڭتۇڭى دا «ئەن رۇت دەلىل-ئىسپاتلىرىنى سۈزۈش» ناملىق بىر بابنى يازغان بولۇپ ، بۇ ماقالىدە ئۇنىڭ ۋە لىنكولىننىڭ مۇناسىۋىتىگە گۇمان پەيدا قىلغان. ئۇنىڭ باشقا بىر ئەرنىڭ بولغۇسى يولدىشى غا بولغان «ھالاك بولغان مۇھەببىتى» لىنكولىن ئەپەندىنىڭ داۋام قىلىۋاتقان كۈرىشىنى ئۈمىدسىزلىكى ۋە ئاۋامنىڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر پرېزىدېنت ئۈچۈن «تېخىمۇ ياخشى» ۋە «ساناقسىز» بىرىنچى خانىمغا بولغان ئارزۇسىنى ئارىلاشتۇرىدىغان مۇبالىغە ھېكايە. .

نېمە ئىش يۈز بەرگەنلىكىنى ئېنىق بىلىشكە ئامال بولمىغاچقا ، بىز ياخشى بىر ھېكايىنىڭ پاكىتلىق ئىسپاتلارنىڭ يولىغا چۈشۈپ قالماسلىقىمىز كېرەك - ئاخىرىدا ، بىزچوقۇم ئان رۇتلېزنىڭ ئويلىغىنىدەك «دەۋر» گە تەۋە بولۇشى كېرەك.

—-

  1. «لىنكولىننىڭ يېڭى سالىم ، 1830-1037». لىنكولىن ئائىلە دۆلەتلىك تارىخى ئورنى ، ئىللىنوئىس ، دۆلەت باغچىسى مۇلازىمىتى ، 2015. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 8-كۈنى باھالاندى. //Www.nps.gov/liho/learn/historyculture/newsalem.htm » ئابراھام لىنكولىن تارىخى ئورنى ، 1996-يىل. 2020-يىلى 2-ئاينىڭ 14-كۈنى باھالانغان. //Rogerjnorton.com/Lincoln34.html <12 ئاياللار: ئەن رۇتلېز ، 1813-1835 ». لىنكولىن ئەپەندى ۋە دوستلار ، لېخمان ئىنستىتۇتى تور بېكىتى ، 2020-يىل. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 8-كۈنى باھالانغان. //Www.mrlincolnandfriends.org/the-women/anne-rutledge/ «ئىبراھىم لىنكولىننىڭ غەمكىنلىكى ئۈستىدە ئىزدىنىش». دۆلەتلىك ئاممىۋى رادىئو خاتىرىسى ، NPR تور بېكىتى ، 2020-يىل. جوشۇئا ۋولف شېنكنىڭ لىنكولىننىڭ غەمكىنلىكىدىن ئۈزۈندىلەر: چۈشكۈنلۈك پرېزىدېنتنى قانداق ئۆزگەرتىپ ، دۆلەتنى جانلاندۇردى. 2020-يىلى 2-ئاينىڭ 14-كۈنى ئېتىراپ قىلىندى. تارىخچى ئىشخانىسى ، 2011-يىل 12-ئاينىڭ 12-كۈنى. 2020-يىلى 2-ئاينىڭ 7-كۈنى باھالانغان. «ئىبراھىم لىنكولىن ۋە ئەن رۇتلېز». ئىبراھىم لىنكولىن جەمئىيىتى ژورنىلى ، 11-توم ، 1990-يىل 1-سان2020-يىلى 1-ئاي. //Quod.lib.umich.edu/j/jala/2629860.0011.104/ ئىبراھىم لىنكولىننىڭ قانۇن كەسپىنىڭ خۇلاسىسى ». ئىبراھىم لىنكولىن تەتقىقات ئورنى ، R.J. نورتون ، 1996. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 8-كۈنى باھالاندى. //Rogerjnorton.com/Lincoln91.html
  2. ۋىلسون ، دوگلاس ل. ئىبراھىم لىنكولىن جەمئىيىتى ژورنىلى ، 22-توم ، 2001-يىل ياز ، 2-سان ، 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 8-كۈنى باھالانغان. //Quod.lib.umich.edu/j/jala/2629860.0022.203/ -mary-todd-lincoln? rgn = main; view = fulltext
  3. Ibid
  4. Gannett, Lewis. «لىنكولىن-ئەن رۇتلېس رومانتىكىسىنىڭ« كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان دەلىل-ئىسپاتلىرى »؟ ئىبراھىم لىنكولىن جەمئىيىتى ژورنىلى ، 26-توم ، 2005-يىل قىش ، 1-سان. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 8-كۈنى باھالاندى. -lincoln-ann-rutledge-romance? rgn = main; view = fulltext
  5. شېنك ، جوشۇئا بۆرە. «لىنكولىننىڭ چوڭ چۈشكۈنلىكى». ئاتلانتىك ئوكيان ، 2005-يىلى 10-ئاي. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 21-كۈنى باھالاندى. «ۋىللىي لىنكولىننىڭ ئۆلۈمى: پرېزىدېنتنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتكە دۇچ كەلگەن شەخسىي ئازابى». «ۋاشىنگتون پوچتىسى» گېزىتى ، 2011-يىل 10-ئاينىڭ 11-كۈنى. 2020-يىلى 1-ئاينىڭ 22-كۈنى باھالانغان. //Www.washingtonpost.comزۇڭتۇڭغا يۈزلەنگەن بىر ئازاب-ئوقۇبەت / 2011/09/29 / gIQAv7Z7SL_story.html
لىنكولىن بىلەن بولغان دوستلۇق ھېچكىم ئېنىق بىلمەيدۇ - ۋە 22 ياش ۋاقتىدا ئۇ ناھايىتى ئېچىنىشلىق ھالدا تەيفېڭ قىزىتمىسىغا گىرىپتار بولۇپ قازا قىلغان.

لىنكولىن ئاننې رۇتلېز ئۆلگەندىن كېيىن قايغۇغا چۆمدى ، بۇ ئىنكاس ئىككەيلەننىڭ مۇھەببەتلەشكەنلىكىنىڭ ئىسپاتى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىندى ، گەرچە بۇ ئەزەلدىن ئىسپاتلانمىغان.

شۇنداقتىمۇ ، بۇ ئىككىيلەن ئوتتۇرىسىدىكى بۇ رومانتىكىلىق 19-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئامېرىكا چېگراسىدا تۇغۇلغان باشقا بىر ئادەتتىكى يېزا قىزنى قىزىق نۇقتا ۋە ئۇنىڭ ئامېرىكىدىكى بىرىنىڭ ھاياتىغا كۆرسەتكەن تەسىرى توغرىسىدىكى پەرەزلەرنىڭ قىزىق نۇقتىسىغا ئايلاندۇردى. ئەڭ داڭلىق ۋە سۆيۈملۈك پرېزىدېنتلار.

لىنكولىن بىلەن ئەن رۇتلېز ئوتتۇرىسىدا زادى نېمە ئىشلار يۈز بەردى؟

كىشىلەر ئىبراھىم لىنكولىننىڭ دەسلەپكى ھاياتىنى تىلغا ئالغاندا ، ئۇلار ئامېرىكىنىڭ غەربىي شىمالغا كېڭىيىشىنىڭ قۇيرۇق قىسمىدا يېڭى سالېمنىڭ پىئونېرلار قاراۋۇلخانىسىدا قول ئىشچىسى ۋە دۇكاندار بولۇپ ئىشلىگەن ۋاقىتلىرىنى پارقىرايدۇ.

شەھەر قۇرۇلۇپ ئىككى يىلدىن كېيىن ، لىنكولىن يېڭى ئورلېئانغا تۇتىشىدىغان تەكشى كېمىدە لەيلەپ قالدى. بۇ پاراخوت قىرغاقتا قۇرۇلغان بولۇپ ، ئۇ سەپىرىنى داۋاملاشتۇرۇشتىن بۇرۇن ۋاقىتنى ئوڭشاشقا مەجبۇر بولغان.

ئۇنىڭ بۇ مەسىلىگە تۇتقان پوزىتسىيىسى يېڭى سالىمدىكى ئاھالىلەرنى تەسىرلەندۈردى ، ئۇلار قارىماققا لىنكولىننى تەسىرلەندۈردى ، چۈنكى ئۇنىڭ سەپىرى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن - ئۇ يېڭى سالىمغا قايتىپ كېلىپ ، ئۇ يەردە ئالتە يىل تۇرغان. ئىللىنوئىس شىتاتىنىڭ بۇلاق مەيدانى [1].

ئاھالە بولۇش سۈپىتى بىلەنبۇ بازارنىڭ لىنكولىن ئەپەندى ئادەتتىكى دۇكاندا تەكشۈرگۈچى ، پوچتا خىزمەتچىسى ۋە قارشى تۇرغۇچى بولۇپ ئىشلىگەن. ئۇ يەنە يېڭى سالىمنىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى جامېس رۇتلېز باشقۇرىدىغان يەرلىك مۇنازىرە جەمئىيىتىگە قاتناشتى.

جامېس رۇتلېز بىلەن لىنكولىن ئۇزۇن ئۆتمەيلا دوستلۇق ئورناتتى ، لىنكولىن جامېس رۇتلېزنىڭ سارىيىدا ئىشلەيدىغان رۇتلېزنىڭ قىزى ئەننى ئۆز ئىچىگە ئالغان پۈتكۈل رۇتلېز ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن ئالاقە قىلىش پۇرسىتىگە ئېرىشتى.

ئەن شەھەر بازار مەيدانىنى باشقۇردى [2] ، ئۇ ئەقىللىق ۋە ۋىجدانلىق ئايال - تىككۈچى بولۇپ جاپالىق ئىشلەپ ، ئائىلىسىدىكىلەرنى قامدىدى. لىنكولىن سارايدا تۇرغاندا ئۇنىڭ بىلەن كۆرۈشتى ، ئۇ يەردە ئىككەيلەننىڭ پاراڭلىشىش پۇرسىتى يېتەرلىك ئىدى.

بىر جۈپتىن ئارتۇق ئەقلىي مەنپەئەتتىن تەڭ بەھرىمەن بولۇپ ، ئۇزۇن ئۆتمەي ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ نۇرغۇن ۋاقىتنى بىللە ئۆتكۈزگەنلىكىنى بايقىدى. ئىككەيلەننىڭ ئەزەلدىن مۇھەببەت ھەققىدە سۆزلىگەن-سۆزلىمىگەنلىكى نامەلۇم ، ئەمما يېڭى سالىم ئاھالىلىرى ئەر-ئاياللار ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتكە بولغان قاتتىق ئىجتىمائىي ئۈمىد دەۋرىدە بۇ ئىككەيلەننىڭ ھېچ بولمىغاندا يېقىن دوستلاردىن بولۇپ قالغانلىقىنى تونۇپ يەتتى.

ئەننىڭ نيۇ-يوركتىن غەربكە كەلگەن جون ماكنامار ئىسىملىك ​​بىر ئەر بىلەن توي قىلغانلىقى خاتىرىلەنگەن. جون ماكنامار سامۇئىل خىل بىلەن ھەمكارلىق ئورنىتىپ دۇكان ئاچتى. بۇ كارخانىنىڭ پايدىسى بىلەن ئۇ خېلى كۆپ مۈلۈككە ئېرىشتى. 1832-يىلى ، جون ماكنامار ، تارىخمۇ بايان قىلغىنىدەك ، ئۇنىڭ بىلەن بىللە شەھەردىن ئايرىلدىئاتا-ئانىسى قايتىپ كېلىپ ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەرگەندىن كېيىن. ئەمما ، نېمە سەۋەبتىن بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ ئەزەلدىن قىلىپ باقمىغان ، ئەن ئىبراھىم بىلەن بولغان دوستلۇقىدا يالغۇز قالغان.

Anne Rutledge نىڭ ۋاقىتسىز ئۆلۈمى

چېگرا نۇرغۇن كىشىلەرگە يېڭى باشلىنىش ئاتا قىلدى ، ئەمما ھەمىشە ئېغىر بەدەل تۆلىدى.

ساقلىقنى ساقلاش - ئەينى ۋاقىتتىكى قۇرۇلغان شەھەرلەردىمۇ بىر قەدەر ئىپتىدائىي بولۇپ ، مەدەنىيەتتىن يىراق بولغان. بۇنىڭدىن باشقا ، سۇ تۇرۇبىسىنىڭ كەمچىل بولۇشى ، باكتېرىيەدىن يۇقۇملىنىشقا مۇناسىۋەتلىك بىلىملەرنىڭ كەمچىل بولۇشى بىلەن نۇرغۇن يۇقۇملۇق كېسەللىكلەرنىڭ قايتا-قايتا كىچىك يۇقۇملىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ، ۋە ئەن كېسەلگە گىرىپتار بولۇپ ، ئوت ئاپىتىدە تۇتۇلدى [3]. ئۇنىڭ ئەھۋالى يامانلاشقاندا ، ئۇ لىنكولىندىن زىيارەت قىلىشنى تەلەپ قىلدى.

ئالدىنقى قېتىملىق ئۇچرىشىشتا ئۇلار ئارىسىدا ئۆتكەن سۆزلەر ھېچقاچان خاتىرىلەنمىگەن ، ئەمما ئەننىڭ سىڭلىسى نەنسى لىنكولىننىڭ ئۆلۈشتىن سەل بۇرۇن ئاننىڭ ھۇجرىسىدىن ئايرىلغاندا «قايغۇلۇق ۋە كۆڭلى يېرىم» كۆرۈنگەنلىكىنى تىلغا ئالغان [4].

بۇ قاراش پەقەت ئۆزىنىڭ راستلىقىنى ئىسپاتلىدى: لىنكولىن ئاننې ئۆلگەندىن كېيىن ۋەيران بولدى. توققۇز يېشىدا نەۋرە تۇغقانلىرى ۋە ئانىسىنى يۇقۇملۇق كېسەلگە ، 19 ياشقا كىرگەندە سىڭلىسىدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، ئۇ ناتونۇش ئادەم ئەمەس. ئەمما بۇ زىيانلار ئۇنى ئاننىڭ ئۆلۈمىگە تەييارلىق قىلىشتا ئازراق پايدىسى يوقتەك قىلاتتى.

بۇ پاجىئەنىڭ ئۈستىدە ، ئۇنىڭ يېڭى سالىمدىكى ھاياتى - قانداقلا بولمىسۇنكىشىنى روھلاندۇرىدۇ - ھەم جىسمانىي ۋە ئىقتىسادىي جەھەتتىن قىيىن ئىدى ، يۇقۇم جەريانىدا ئۇ يېقىنلىرىدىن ئايرىلغان نۇرغۇن ئائىلىلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلاشقانلىقىنى بايقىدى.

ئاننىڭ ئۆلۈمى ئۇنىڭ ئېغىر دەرىجىدىكى چۈشكۈنلۈكنىڭ بىرىنچى بۆلۈمىدىكى كاتالىزاتوردەك قىلىدۇ. ئۇنى پۈتۈن ھاياتىغا قىينايدىغان بىر شەرت. پائالىيەتتىن بىر نەچچە ھەپتە كېيىن ، ئۇ دائىم مىلتىق بىلەن ئورمانلىقتا ئايلىنىپ يۈردى. ئۇنىڭ دوستلىرى ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىش ئېھتىماللىقىدىن ئەنسىرىدى ، بولۇپمۇ ناچار ھاۋارايى ئۇنىڭغا ئاننىڭ يۈتۈپ كەتكەنلىكىنى ئەسلىگەندە.

ئۇنىڭ روھى ياخشىلىنىشقا باشلىغىلى بىر قانچە ئاي بولدى ، ئەمما ئۇ بۇ تۇنجى قېتىملىق قايغۇ-ھەسرەتتىن تولۇق ئەسلىگە كېلەلمىدى دېيىلدى.

يەنە بىرى 1841-يىلى يۈز بېرىپ ، لىنكولىن ئەپەندىنى يا كېسەللىككە باش ئەگدۈرۈشكە ياكى ھېسسىياتى ئارقىلىق ئىشلەشكە مەجبۇرلايدۇ (5). بەلكى كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدىغىنى شۇكى ، تارىخ ئۇنىڭ كېيىنكى مۇساپىنى بېسىپ ، ئەقىل-پاراسىتىنى ئىشلىتىپ ھېسسىياتىنى كونترول قىلىشنىڭ يولى دەپ كۆرسەتتى.

ئېنىقكى ، لىنكولىن گەرچە ئۆلۈمنى بىلمىسىمۇ ، ئەمما ئان رۇتلېزنى يوقىتىپ قويغاندىن كېيىن ئۇنى يېڭى ئۇسۇلدا باشتىن كەچۈرگەن. بۇ ئۇنىڭ ھاياتىنىڭ ئاخىرىغىچە ئاھاڭغا سالىدىغان كەچۈرمىش بولۇپ ، ئۇنى ئامېرىكىنىڭ ئەڭ داڭلىق پرېزىدېنت ھېكايىلىرىدىكى مۇھىم ئەسەرگە ئايلاندۇردى.

لىنكولىن قەستلەپ ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن

رىۋايەت ياساش in1865-يىلى ، مىللەت ۋەھىمە بىلەن ھالاك بولدى.

گەرچە ۋەزىپىدە قازا قىلغان تۇنجى باشقۇرغۇچى بولمىسىمۇ ، ئەمما ئۇ تۇنجى بولۇپ ۋەزىپە ئۆتەش جەريانىدا ئۆلتۈرۈلگەن. ئۇنىڭ ئىچكى ئۇرۇش جەريانىدىكى نۇرغۇن شەخسىي قۇربانلىقلىرى ، «ئازاد قىلىش خىتابنامىسى» بىلەن باغلىنىشلىق بولغاندىن باشقا ، ئۇرۇش ئاخىرى ئاخىرلاشقاندا ئۇنىڭغا نۇرغۇن شان-شەرەپ ئېلىپ كەلدى.

شۇنىڭ بىلەن قەستلەپ ئۆلتۈرۈش مەشھۇر پرېزىدېنت لىنكولن ئەپەندىنى بۇ سەۋەبتىن شەھىدكە ئايلاندۇردى.

نەتىجىدە ، ئۇ خەلقئارادا ماتەم تۇتتى - ئەنگىلىيە ئىمپېرىيىسىدەك كۈچلۈك ، ھايتىدەك كىچىك دۆلەتلەر قايغۇغا قاتناشتى. ئامېرىكا ھۆكۈمىتى ۋاپات بولۇپ بىر نەچچە ئايدىن كېيىن تاپشۇرۇۋالغان تەزىيە خېتىدىن بىر پۈتۈن كىتاب بېسىلدى.

ئەمما لىنكولىننىڭ قانۇن ھەمراھى ۋىليام خېرندون ئاۋامنىڭ مەرھۇم پرېزىدېنتنى تەقدىم قىلىشىغا ئاز قالدى. لىنكولىن بىلەن يېقىندىن ھەمكارلاشقان ئادەم بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خېرندون ئۈمىدسىزلەنگەن دۇنياغا تەڭپۇڭلۇق ئېلىپ كېلىشنىڭ لازىملىقىنى ھېس قىلدى.

بۇنىڭغا ئاساسەن ، ئۇ ئەسلىمىلىرىنى سۆزلەش ئۈچۈن لېكسىيە ساياھىتىنى باشلىدى ، 1866-يىلى «ئا. لىنكولىن - ئانن رۇتلېز خانقىزى ، يېڭى سالىم - يول ئاچقۇچىلار ۋە ئۆلمەس دەپ ئاتالغان شېئىر ياكى ھە! نېمىشقا ئۆلۈم روھى پەخىرلىنىشى كېرەك؟ »[6].

بۇ دەرسلىكتە ، ھېرندون 1835-يىلدىكى ۋەقەلەرنى باشقىچە بىر شەكىلدە قايتا تەسەۋۋۇر قىلدى. ئۇ ئەن بىلەن ئىبراھىمنىڭ مۇھەببەتلەشكەنلىكىنى ، ئەننىڭ باشقا بىر ئەر بىلەن بولغان ئالاقىسىنى بۇزۇشنى ئويلاشقانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدىلىنكولىننىڭ جەلىپكارلىقى سەۋەبىدىن.

ھېرندوننىڭ ھېكايىسىدە ، ئەننىڭ قايسى ئەر بىلەن توي قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا تالاش-تارتىش بولۇپ ، كۆڭلىدە بىرىدىن يەنە بىرىگە يۆتكىلىپ ، كېسەلگە گىرىپتار بولۇشتىن ئىلگىرى ماھىيەتتە قوش ئارىلىشىش ئېلىپ باردى.

ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، لىنكولىن ئەپەندىنىڭ ئەن بىلەن ئاخىرقى قېتىم كۆرۈشۈشى كېسەل بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئۇنىڭ ھەقىقىي ئۆلۈم كارىۋىتىدا بولغان. ۋەقەلەرنىڭ بۇ دراماتىكلىشىشىنىڭ ئۈستىگە ، خېرندون يەنە لىنكولىننىڭ غەمكىنلىكىنىڭ ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ يوقىلىشىدىن كېلىپ چىققانلىقىنى ئېلان قىلدى.

بۇ رىۋايەت نېمە ئۈچۈن باشلانغان؟

لىنكولىننىڭ ھاياتىدىكى ئوخشىمىغان ئۈچ بۆلەك بىر يەرگە جەم بولۇپ ، ئۇنىڭ رىۋايىتى ۋە ئۇنىڭ تۇنجى مۇھەببىتى ئەن رۇتلېزنى قوللىدى.

بىرىنچىسى لىنكولىننىڭ رۇتلېز ئائىلىسى بىلەن بولغان دوستلۇقى ۋە ھاياتىنىڭ ئاخىرقى قىسمىدىكى تولا ھېسسىيات ساغلاملىقى ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش.

باغلىنىشلىق سەۋەب بولۇشى ناتايىن ، ئەمما لىنكولىننىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە شاھىت بولغانلارغا ئەلۋەتتە بۇ ئىككى ۋەقە مۇناسىۋەتلىكتەك قىلاتتى.

لىنكولىننىڭ قانۇن ھەمراھى ۋىليام خېرندون بىلەن بولغان ئادەتتىن تاشقىرى مۇناسىۋىتى ئىككىنچى كاتالىزاتور. تارىخ خاتىرىلىشىچە ، لىنكولىن 1836-يىلى بۇلاق مەيدانىغا كۆچۈپ كېلىپ ، ئۆزىنىڭ كەسپىي ھاياتىنى داۋاملاشتۇرغان ، ھەمدە ئارقا-ئارقىدىن باشقا ئىككى ئەردە ئىشلىگەندىن كېيىن ، لىنكولىن ئۆز ئالدىغا ئىگىلىك تىكلەشكە تەييارلانغان.

ئۇ يەردە ، ئۇ خېرندوننى كىچىك ھەمراھى سۈپىتىدە ئېلىپ كەلدى. بۇ ئورۇنلاشتۇرۇش لىنكولىن ئەپەندىنىڭ ئۆزىنىڭ بۇلاق مەيدانىدىن ھالقىغان داڭقىنى مەركەزلەشتۈرۈشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. قىش پەسلىدە1844-يىلدىن 1845-يىلغىچە ، ئۇ ئامېرىكا ئالىي سوت مەھكىمىسىدە ئۈچكە يېقىن دېلونى ئوتتۇرىغا قويدى. [7]. كېيىنكىلەر تېخىمۇ ياخشى تەربىيە كۆرگەن ، ھېرندون ئەزەلدىن لىنكولىننىڭ زىيالىيلىرى باراۋەر دەپ قارالمىغان.

ھېرندون قانۇنغا تۇتقان پوزىتسىيىسىدە ئىتتىك ۋە تارقاق ئىدى ، شۇنداقلا ئوت ئۆچۈرگۈچى ئىدى - لىنكولىننىڭ قۇللۇق تۈزۈمنى ئاخىرلاشتۇرۇش ئامېرىكىنى بىر دۆلەت سۈپىتىدە ساقلاپ قېلىشتىن مۇھىم ئەمەسلىكىگە ئىشىنىدۇ.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇش .

ئۇ ئىشخانىدا كىچىك بالىلارنىڭ بارلىقىنى يامان كۆرۈپ ، لىنكولىننىڭ ئايالى مارى لىنكولىن بىلەن كۆپ قېتىم توقۇنۇشتى. كېيىن ئۇ ئۆزى بۇ ئايال بىلەن بولغان تۇنجى قېتىملىق ئۇچرىشىشىنى ئەسلەپ ئۆتتى: بىللە ئۇسسۇل ئوينىغاندىن كېيىن ، ئۇ ئەپچىللىك بىلەن ئۇنىڭغا «ئۇنىڭ يىلاننىڭ ئاسانلىقى بىلەن ۋالتتىن سىيرىلىپ چۈشكەندەك» ئىكەنلىكىنى ئۇقتۇردى [8]. ئۇنىڭ بەدىلىگە ، مەريەم ئۇنى ئۇسسۇل مەيدانىدا ئۆزى يالغۇز قويۇپ قويدى ، ئۇ ۋاقىتتا ، ئۇ بىر ئاممىۋى شەخسكە كېسىلگەن دەپ قارالغان.

ئاكادېمىكلار گەرچە مارىي تود لىنكولىن بىلەن ۋىليام خېردون ئوتتۇرىسىدىكى زىددىيەتنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا زىت. ئۇنىڭ كۈچلۈك ياقتۇرماسلىقى ئۇنىڭ يېزىشىغا تەسىر كۆرسىتەمدۇ؟ ئۇنىڭ لىنكولىننىڭ دەسلەپكى مۇناسىۋەتلىرى ھەققىدىكى ئەسلىمىلىرى ئۇنىڭ سەۋەبىدىن باشقىچە شەكىلدە بولغانمۇ؟مەريەمنى يولدىشىدىن يىراقلاشتۇرۇشى كېرەكمۇ؟ ئەمما 1948-يىلى ، داۋىد ھېربېرت دونالد يازغان خېرندوننىڭ تەرجىمىھالى ئۇنىڭ مەريەمنىڭ ئىناۋىتىنى تۆۋەنلىتىشكە ئاساسى بارلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

«ھەمراھىنىڭ ھايات ۋاقتىدا ، ھېرندون مارى لىنكولىن بىلەن بولغان دۈشمەنلىشىشتىن ساقلىنالايدۇ» دەپ ئېتىراپ قىلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇ يەنە خېرندوننىڭ ئەزەلدىن تاماققا تەكلىپ قىلىنمىغانلىقىنى تىلغا ئالدى. بىر مەزگىلدىن كېيىن يېزىلغان لىنكولىننىڭ تەرجىمىھالىدا ، دونالد تېخىمۇ يىراقلاپ ، ھېرندوننىڭ لىنكولىننىڭ ئايالىغا «ئۆچمەنلىك ، ئۆچمەنلىك بىلەن ھۆكۈم قىلىش» بارلىقىنى ئەيىبلىدى [9].

بۈگۈنكى كۈندە خېرندوننىڭ مەريەمنىڭ ئېرىگە لايىق ئەمەسلىكىنى بىلدۈرۈشكە ئاساسى بار-يوقلۇقىنى ئېنىقلاشقا ئۇرۇنغان بولسىمۇ ، ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، لىنكولىننىڭ ئەن رۇتلېز بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى توغرىسىدىكى بىلىمىمىز ھېچ بولمىغاندا ھېرندوننى ئاساس قىلغان. يېزىش.

كىشىلەر بىلەن مارىي تود

رۇتلېز-لىنكولىن رومانتىكىلىق ئەپسانىسىنى قوللايدىغان ئۈچ بۇرجەكنىڭ ئاخىرقى قىسمى چوقۇم ئامېرىكا ئاممىسى ۋە مارىي لىنكولىننى ياخشى كۆرمەسلىكى كېرەك.

ھېسسىياتچان ۋە دراماتىك ئايال ، مەريەم ئىچكى ئۇرۇش جەريانىدا ماتەم كىيىملىرىنى مەجبۇرىي خەجلەپ ئوغلىنىڭ يۈتۈپ كەتكەنلىكىدىن قايغۇسىنى بىر تەرەپ قىلدى - بۇ ۋاقىتتا ئامېرىكىلىقلار بەلۋاغنى چىڭىتىپ ، ئاز-تولا ياشاشقا مەجبۇر بولغان.

بۇنىڭدىن باشقا ، مەريەم كېنتاكىيدىن - ئا




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.