Pontus: Die Griekse oergod van die see

Pontus: Die Griekse oergod van die see
James Miller

Dit is 'n bekende feit dat ons as 'n spesie net sowat 5% van die hele oseaan verken het.

As in ag geneem word dat die hele oseaan sowat 70% van die Aarde se oppervlak dek, en dit is 'n verbysterende 65 % onontgin gelaat! Dink aan al die dinge wat onder die goed verligte afdak van die see skuil. Wesens van komplekse biologie, onbekende loopgrawe, reuse-inkvisse en moontlik duisende der duisende skrikwekkende monsters wat nooit opswem om die lig van die dag te sien nie.

Soos die buitenste ruimte, is dit wat onder die oseane lê, tot ons verbeelding beperk. As gevolg hiervan was watergode algemeen oor ontelbare mites en gelowe.

En o seun, het ons verbeelding deur die eeue op eeue van die bestaan ​​van mense op hol geloop. Dit is hoofsaaklik te wyte aan die feit dat ons as spesie die meeste van ons tyd op land deurgebring het. Ons is meer bekend met die sagte diere op land as met die dreigende monsters van die diepte.

Al is daar hierdie geheimsinnige lug van onsekerheid, was die see die mees doeltreffende medium van reis deur 'n groot deel van die menslike geskiedenis. Dit het nie verander nie, aangesien dit ons almal steeds bevoordeel op 'n manier wat ons nie eens agterkom nie, aangesien duisende der duisende skepe wêreldwyd elke liewe dag handel dryf.

So, in hierdie artikel sal ons dit vier die uitgestrektheid van die see en eer daardie een Griekse god van die see wat blykbaar die ontwyksaam met 'n vermelding van Oceanus en Tethys, wat almal teruggevoer kan word na Pontus self.

Dit is die impak van hierdie waterige malman.

'n Dieper blik op see en Pontus

Om te begryp hoe noodsaaklik die seë vir die Grieke was, moet ons na die Middellandse See kyk, die koning van die antieke see.

Lank voordat Rome die Grieke binnegeval het, was die Middellandse See reeds 'n belangrike handelsroete vir die mense van Griekeland. Hulle was aktiewe reisigers wat kontrakte en die doeltreffendste handelsroetes gesoek het. Die seevaarders het ook nuwe handelsnedersettings en Griekse stede oorkant die see gestig.

Dit het beteken dat die Middellandse See die belangrikste lewenslyne vir die antieke Griekse mense was. As gevolg hiervan moes dit 'n soort kollektiewe personifikasie hê.

Jy kan dit dalk met Poseidon assosieer, maar in alle eerlikheid, Poseidon is net nog 'n Olimpiant wat bloot in beheer is daarvan om die see in sy vrye tyd te kyk terwyl hy die res van sy dag deur die paleis deurbring.

Terwyl Poseidon dalk net 'n god is, is Pontus die hele see.

Die Middellandse See en die Swartsee is meer met Pontus as Poseidon geassosieer omdat dit 'n ode aan die alomteenwoordigheid was. Die see was groot en vol geheimenisse vir die Grieke en Romeine. Dit het saamgevloei in die idee dat die hele watermassa aan 'n enkele god behoort in plaas van een wat van die wolke af kykhierbo.

Die idee van Pontus

Dwaalbegeerte en fassinasie was nie die enigste faktor wat die Romeine en die Grieke gedwing het om die idee van Pontus te begin nie. Dit was ook die feit dat beide die Swartsee en die Middellandse See deurslaggewend was vir visvang, reis, verkenning en, die belangrikste, handel.

In die Griekse mitologie sluit die mees bekende konflikte die seë in een of ander vorm in. Van die Trojaanse Oorlog tot die opmars van die Persiese ryk, almal bevat stories waar die see betrokke is. Die Romeinse mitologie is ook nie vreemd hiervoor nie. Trouens, die belangrikheid van die see sypel uit mites en betree ook die natuurlike lewensgeskiedenis; byvoorbeeld Alexander se verowerings oor die helfte van die wêreld.

Dit alles hou verband met Pontus en sy nageslag, aangesien die aksie in die see afgaan bo-op Pontus self. Boonop sluit die Griekse windgode, die Anemoi, hier by hom aan as gevolg van die feit dat reis in die see onmoontlik is sonder dat wind in die eerste plek die vaartuie aandryf.

Hierdie feit alleen maak hom die absolute god van selfs die gode self. Al kies hy om nie so nou en dan sy kragte uit te buig nie.

Pontus en Oceanus

Daar word geglo dat Pontus en Oceanus dalk nou aan mekaar verbind was in die idee van 'n godheid wat die see verpersoonlik.

Alhoewel hulle verskillende gode is, bly hul rolle dieselfde: om bloot diesee en omsluit die hele wêreld. Hulle kan egter maklik onderskei word wanneer hul geslagsregister in die vergelyking gebring word.

Pontus is die dogter van Gaia en Aether, terwyl Oceanus die dogter van Gaia en Uranus is; dit maak van hom 'n Titan en nie 'n oergod nie. Alhoewel hulle albei dieselfde ma deel, deel hulle verskillende vaders. Ongeag, Pontus is beide Oceanus se oom en broer, in ag genome hoe Pontus met Gaia, sy ma, gepaard gegaan het.

Het Netflix se “DARK” toevallig hieruit inspirasie geneem?

Al sê ander bronne dat Pontus sonder koppeling gebore is, wat hom nie meer Oceanus se broer maak nie, is daar geen twyfel dat hulle albei poëtiese verpersoonlikings van die seë, riviere en oseane is nie.

Die Koninkryk van Pontus

Pontus se naam kom ook op ander plekke voor.

Pontus was 'n landstreek aan die suidelike Swart See naby Turkye en naby die Halysrivier. Die gebied word ook beskou as die tuiste van die Amasone in die Griekse mitologie, soos aangehaal deur Herodotus, die vader van Geskiedenis en Strabo, die beroemde geograaf van Klein-Asië.

Die naam “Pontus” word met hierdie Koninkryk geassosieer vanweë die nabyheid daarvan aan die Swart See en die Grieke se kolonisasie van hierdie gebied.

Die Koninkryk het gou 'n Romeinse provinsie geword nadat Pompeius onderwerp het die omgewing. Met verloop van tyd, met die verswakking van die Romeinse bewind en uiteindelik heeltemal verslaan, het dieBisantyne het die gebied oorgeneem en dit as deel van hul ryk verklaar.

Dit is egter wanneer die lot van Pontus vervaag en verander in 'n magdom verskillende ryke en blokke onopgeëiste Romeinse en Bisantynse grond. 'n Poging om die "Republiek van Pontus" te laat herleef, is voorgestel, wat uiteindelik volksmoord tot gevolg gehad het.

Daarmee het die seegod Pontus se laaste oorblywende naamgenoot 'n doodloopstraat bereik. Sy naam het begin oorskadu word deur mense soos Poseidon en Oceanus.

Gevolgtrekking

Van al die gode wat bestaan, kan slegs 'n paar die hele mitologie aansienlik beïnvloed met relatief minder aksie.

Terwyl ander gode in die sale van Berg smul. Olympia, sluimer in die kerkers van die onderwêreld, of dwaal deur die ewig donker lug van die hemele daarbo, een godheid ervaar dit reg in sy agterplaas: die see self.

As nie net die seegod nie, maar 'n holistiese verpersoonliking daarvan, Pontus woon oral waar daar water is, en wind om daarop te help vaar. As 'n oergod is hy 'n voortslepende herinnering dat die oue nie deur nuwer generasies oortref kan word nie.

Werk saam met die dawerende hou van Gaia en Oceanus, Pontus verrig stil sy werk, lei reisigers op sy lyf na hul bestemming en straf hulle wanneer gepas.

Baie mites wat verband hou met Pontus is dalk verlore vir die geskiedenis en sy naam tot dieper uithoeke van die internet, maar dit is oukei.

Dis presies waar 'n seegod moet wees: vir ewig weggesteek in die diep donkerblou, onheilspellend en alomteenwoordig onder immer waterige grafte.

Verwysings:

Hesiod, Teogonie 132, trans. H. G. Evelyn-White.↩

Cicero, Oor die aard van die gode 3.17; Hyginus, voorwoord tot Fabulae.↩

Hesiod, Theogony 133ev.↩

Eumelus, Titanomachy frag. 3 West (aangehaal in die scholia oor Apollonius van Rhodes se Argonautica 1.1165).↩

//topostext.org/work/206

Sien ook: Die Tweede Puniese Oorlog (218201 vC): Hannibal Marches Against Romelippe van baie: Pontus.

Wie is Pontus?

Om werklik te waardeer waar Pontus vandaan kom, moet ons eers kyk na die tydlyn van die Griekse mitologie.

Voordat die Griekse gode bekend as die Olimpiërs die Aarde regeer het, was die heelal deurspek met geheimsinnige magte in die diep kosmiese oseaan. Hulle het die Olympians en Titans by verre voorafgegaan. Hulle het bestaan ​​uit oergode soos Chaos, Uranus en (die mees bekende) Gaia. Pontus was toevallig een van hierdie oergode van die heel eerste geslag.

As die verpersoonliking van seë en oseane, het Pontus die eer gehad om geassosieer te word met die lewenslyn van die planeet self: water.

Ontmoet die gesin

Pontus het sekerlik een sterbelaaide gesin gehad.

Om deel te wees van 'n antieke pantheon het sekerlik sy voordele, soos in sommige bronne, is Pontus gebore vir Gaia (wat self die verpersoonliking van die Aarde was). Hierdie bron was toevallig niemand anders nie as Hesiod, die beroemde Griekse digter. In sy "Theogony" het hy genoem dat Pontus sonder 'n vader vir Gaia gebore is.

Ander bronne, soos Hyginus, noem egter in sy “Fabulae” dat Pontus eintlik die nageslag van Aether en Gaia was. Eter was die verpersoonliking van die boonste atmosfeer waar die lig op sy helderste was.

Gepaard met Moeder Aarde het Gaia geboorte gegee aan Pontus, 'n perfekte simboliek vir die grond en die lug om die seë te meng en voort te bring.

Gaia en Pontus

Daar is egter 'n effense wending in die plot.

Al was Gaia sy eie ma en het aan hom geboorte gegee, het Pontus uiteindelik met haar gekoppel en vervaardig kinders van sy eie. Soos die see en die aarde ineengevleg het, het wesens uit die diep oseaan weer na vore gekom. Pontus se kinders sou voortgaan om betekenisvolle gode in die Griekse mitologie te wees.

Sommige sou in beheer wees van verskeie seediere, en ander sou toesig hou oor die seelewe. Almal van hulle het egter hul eie rol gehad om te speel in die groot skema om die waters van planeet Aarde te reguleer.

Pontus se kinders

Om werklik Pontus se passiewe en aktiewe impak op die oseane te verstaan van die Aarde en die verhale van die Griekse mitologie, moet ons na sommige van sy kinders kyk.

Nereus: Pontus was die vader van Nereus, Gaia en Pontus se heel eerste kind. Nereus was die vader van die Nereïde, 'n liga van 50 uiters pragtige see-nimfe. Nereus was ook bekend as “The Old Man of the Sea.”

Seewesens: Dis reg. Sommige antieke skrywers het geglo dat nadat Pontus ook met die seegodin Thalassa gepaard gegaan het, hy as gevolg daarvan seelewe voortgebring het. Daarom is alles waaraan jy kan dink: visse, walvisse, piranhas, eintlik Pontus se eie kinders. Dink daaraan.

Thaumus : Thaumus was Pontus se tweede gebore seun. Thomas sou voortgaan om geassosieer te word met die gees van die see, een wat oor diemetafisiese en verbeeldingryke grense van die see. As gevolg hiervan is Thaumus in baie mites gekoppel aan die Harpies se pa.

Ceto en Phorcys: Verneder die mense soos Jaime en Cersei Lannister in die immergewilde TV-program "Game" of Thrones,” Ceto en Phorcys was kinders van Pontus wat met mekaar sou trou. Hierdie onnatuurlike koppeling het die aanvang van verskeie nageslag veroorsaak wat met die see verband hou, soos die Sirene, die Grey Sisters en die Gorgons.

Ander kinders van Pontus het Aegeus, die Telchines en Eurybia ingesluit. Al die kinders wat Pontus as hul pa gehad het, het die gebeure van die see op beide kleiner en groter skale beïnvloed.

Van die sirenes tot die Nereïdes, almal van hulle is bekende figure in die boekrolle van antieke Grieke.

Pontus En Sy Kundigheid

Al is hy nie spoggerig soos die meer bekende seegod Poseidon, Pontus het beslis sy smaak gehad in magte en heerskappy oor sekere aspekte van die see.

Jy sien, Pontus is nie die onderwerp van baie bekende mites nie. Die feit dat hy 'n oergod is, is egter genoeg om die kake van almal in die kamer op die vloer te laat sak. Hierdie antieke Griekse gode maak dalk nie die rooi tapyt nie, maar dit is die gode wat geloop het sodat die Olimpiërs en Titane kon hardloop.

Sonder Chaos sou daar geen Cronus en Zeus wees nie.

Sonder Gaia sou daar geen Rhea wees nieen Hera.

En sonder Pontus sou daar geen Oceanus en Poseidon wees nie.

Al het Pontus se direkte lyn van afkoms nie Poseidon in gehad nie, die feit dat hy die verpersoonliking was van wat Poseidon beheer oor is eenvoudig fenomenaal. Behalwe dat dit die opsomming van die see self was, was Pontus in beheer van alles wat onder en bo die water geskuil het.

Eenvoudig gestel, as jy jouself op een of ander manier in warm water (woordspeling bedoel) in antieke Griekeland bevind het, sou jy gevind het dat hierdie man die opperste toesighouer in beheer van alles sou gewees het.

Pontus se voorkoms

Ongelukkig is Pontus nie in baie teksstukke uitgebeeld of beskryf nie.

Dit is hoofsaaklik as gevolg van sy vervanging, die meer bekende hotshot godheid in Poseidon, en omdat hulle hul amp beklee oor soortgelyke dinge. Pontus is egter verewig in een spesifieke mosaïek wat blykbaar sy enigste bestaande selfie is.

Pontus, wat rondom die 2de eeu nC deur die Romeine vervaardig is, word uitgebeeld as 'n bebaarde man wat opstaan ​​uit water wat met seewier besoedel is. Sy gesig is omring deur visse en 'n visserman wat 'n boot met 'n roer roei. Pontus se kop word gekroon deur wat blykbaar die sterte van kreef is, wat hom vereer met 'n tipe maritieme leierskap.

Sien ook: 9 Belangrike Slawiese gode en godinne

Om Pontus as 'n deel van Romeinse kuns uitgebeeld te word, is 'n getuienis van hoe verweef die twee kulture was word na die verowering deur die Romeinryk. Pontus se blote insluiting in latere kuns bewys sy rol in die Romeinse mitologie. Sodoende word sy impak verder gevoel en gestol in Griekse mites.

Pontus en Poseidon

Hierdie artikel sal nie volledig wees sonder 'n nader kyk na die olifant in die kamer nie.

Dit is die vergelyking tussen Pontus en Poseidon.

Wat is die groot probleem, vra jy dalk. Wel, daar is 'n ooreenkoms, en dit is eenvoudig geweldig. Jy sien, hulle is dalk albei die gode van die see met soortgelyke eienskappe, maar hulle het baie verskil in terme van die metode van impak.

Die effek en insluiting van Pontus in die Griekse en Romeinse mitologie is eenvoudig passief. In plaas van 'n fisiese vorm, is Pontus geassosieer met 'n meer kosmogoniese een. Byvoorbeeld, Pontus se mees noemenswaardige bydrae was sy kinders, beide sentient en non-sentient.

Die feit dat daar in sommige mites geglo is dat seediere sy nageslag was, beklemtoon sy rol as 'n oer-, alomteenwoordige god van die see.

Bowendien is sy impak op mitologie nie deur sy aksies; maar deur sy alomteenwoordigheid binne sy nageslag. Heroïek speel nie 'n massiewe rol in sy opvoeding as seegod nie; in plaas daarvan, sy teenwoordigheid doen die werk perfek.

Aan die ander kant is Poseidon 'n meer bekende seegodheid wat sy posisie in die Griekse en Romeinse mitologie deur pure krag en heldhaftigheid verstewig het. Hy en Apollo het byvoorbeeld eenkeer probeerin opstand gekom teen Zeus, die koning van die gode self. Alhoewel hulle nie daarin geslaag het om hom omver te werp nie (omdat Zeus oorweldig is en 'n nerf nodig gehad het), is hierdie ontmoeting in mites verewig.

Hierdie daad alleen wys hoe Poseidon se impak meer aktief was.

Die belangrikste verskil tussen hulle sou wees dat die een 'n oergod is terwyl die ander 'n Olimpiër is. Griekse mitologie sentraliseer die Olimpiërs meer as enige ander pantheon, insluitend selfs die Titane.

As gevolg van hierdie feit is die minder bekende oergode ongelukkig geneig om uitgelaat te word. Arme ou Pontus was toevallig een van hulle.

Pontus se belangrikheid in Hesiod se Teogonie

Hesiod se “Teogonie” is basies 'n borrelende ketel vol interessante dingetjies van die Griekse mitologie .

Ons held Pontus maak 'n klein verskyning in die bladsye van "Theogony", waar sy geboorte deur Hesiod uitgelig word. Dit raak aan hoe Pontus gebore is sonder dat Gaia met 'n ander godheid hoef te lê. Hier is hoe dit genoem word:

“Sy (Gaia, die Moeder Aarde) het ook die vrugtelose diepte gedra met sy woedende deining, Pontus, sonder soet vereniging van liefde.”

Hier word Pontus getiteld 'die vrugtelose diepte', 'n ode aan die ondenkbare diepte van die see en sy geheimenisse. Die woord 'vrugteloos' word gebruik om aan te dui hoe martelend die see kan wees en hoe reise daarop nie so ekstaties en onlonend is as wat mense dit uitmaak niewees.

Hesiod se siening oor die belangrikheid van see en water word weer beklemtoon in "Teogonie."

Hy skryf:

“In der waarheid, eers het Chaos ontstaan, maar die aarde met 'n wye boesem, die ewige fondament van alle 1 die doodloses wat die pieke van sneeu-Olympus vashou en Tartarus in die diepte van die wydlopende Aarde vashou.”

Alhoewel dit aanvanklik dalk nie sin maak nie. hoe hierdie stelling met die seë verband hou, as jy van nader kyk, sal jy vind dat Hesiod 'n spesifieke idee van hom beskryf.

Basies, in Hesiod se kosmologie, glo hy dat die Aarde 'n skyf is wat deur 'n laag toegedraai is. water waarop al die lande dryf (insluitend Olympus). Hierdie watermassa is die rivier bekend as Oceanus. Hy noem Pontus egter ook 'n paar reëls direk na hierdie stelling, wat Pontus en Oceanus se belangrikheid as seegode verder beklemtoon.

Pontus in Hyginius se “Fabulae”

Hyginius het 'n uitgebreide geslagsregister van verskeie Griekse gode en godinne, van die oergode tot die Titane.

Hy stel Pontus se geslagsregister in groot besonderhede, soos volg:

“From Aether and Earth: Grief , Bedrog, Toorn, Klaaglied, Valsheid, Eed, Wraak, Onmatigheid, Wisselspel, Vergetelheid, Luiaard, Vrees, Trots, Bloedskande, Geveg, Oseaan, Themis, Tartarus, Pontus”

“Van Pontus en See, die stamme van visse. Van Oseaan enTethys, die Oceanides — naamlik Melite, Ianthe, Admete, Stilbo, Pasiphae, Polyxo, Eurynome, Euagoreis, Rhodope, Lyris, Clytie, Teschinoeno, Clitenneste, Metis, Menippe, Argia.

Soos jy kan. sien, twee verskillende geslagsregisters word hier deur Hyginius voorgehou.

Die eerste een meld van wie Pontus kom, terwyl die ander state van Pontus af gekom het. Dit is noodsaaklik om te sien hoe Pontus hierdie twee geslagsregisters struktureer.

Hy stel dat Pontus die seun van Aether en Aarde (Gaia) is en lys laasgenoemde se nageslag. Soos u kan sien, is die lys gevul met kosmogeniese gode. Hulle het almal ietwat alwetende eienskappe wat diep in die menslike psige bind. Hartseer, Toorn, Klaaglied, Wraak en dan, uiteindelik, Pontus.

Pontus se naam word heel aan die einde geskryf asof dit die een fondament is wat hulle almal bymekaar hou. Dit weerspieël ook Hesiod se idee dat die planeet omring word deur 'n laag water waarop alles (insluitend grond) woon. Pontus se naam, saam met sulke kragtige sentimente van die menslike brein, beklemtoon net verder sy belangrikheid as 'n oergod wat oor die lewenslyn van antieke Griekeland kyk.

Die ander geslagsregister draai bloot om die nageslag van Pontus. Die vermelding van "see" kan 'n verwysing na Thalassa self wees. Dit verwys na hoe Pontus en Thalassa getrou het en skepsels van die see voortgebring het. Die stamme van visse is hier meer in fokus,




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.