Պոնտոս: Ծովի հունական սկզբնական աստվածը

Հանրահայտ փաստ է, որ մենք որպես տեսակ ուսումնասիրել ենք ամբողջ օվկիանոսի մոտ 5%-ը:

Հաշվի առնելով, որ ամբողջ օվկիանոսը ծածկում է Երկրի մակերեսի մոտ 70%-ը, և դա ապշեցուցիչ 65 է: % մնացել է չուսումնասիրված: Մտածեք այն բոլոր բաների մասին, որոնք թաքնված են ծովերի լավ լուսավորված հովանոցի տակ: Բարդ կենսաբանության արարածներ, չբացահայտված խրամատներ, հսկա կաղամարներ և, հնարավոր է, հազարավոր հազարավոր սարսափելի հրեշներ, որոնք երբեք չեն լողում վեր՝ տեսնելու օրվա լույսը:

Ինչպես արտաքին տիեզերքը, այն, ինչ գտնվում է օվկիանոսների տակ, սահմանափակված է մեր երևակայությամբ: Արդյունքում, ջրի աստվածությունները տարածված են եղել անթիվ առասպելների և կրոնների մեջ:

Եվ այ տղա, մեր երևակայությունը շատացել է մարդկային գոյության դարերի ընթացքում: Սա առաջին հերթին պայմանավորված է նրանով, որ մենք որպես տեսակ մենք ժամանակի մեծ մասն անցկացրել ենք ցամաքում։ Մեզ ավելի շատ ծանոթ են ցամաքի հեզ կենդանիները, քան անդունդի երևացող հրեշներին:

Չնայած կա անորոշության այս խորհրդավոր օդը, ծովը եղել է ճանապարհորդության ամենաարդյունավետ միջոցը մարդկության պատմության հսկայական հատվածի ընթացքում: Դա չի փոխվել, քանի որ այն շարունակում է օգուտ բերել մեզ բոլորիս այնպես, ինչպես մենք չենք էլ նկատում, քանի որ հազարավոր հազարավոր նավեր շարունակում են առևտուր անել ամեն օր ամբողջ աշխարհում:

Այսպիսով, այս հոդվածում մենք կնշենք օվկիանոսի ընդարձակությունը և պատիվը, որ ծովի հունական աստվածը, կարծես, խուսափում էՕվկիանոսի և Թետիսի հիշատակման հետ մեկտեղ, որոնցից բոլորը կարող են հետագծվել հենց Պոնտոսից:

Այսպիսին է այս ջրային խելագարի ազդեցությունը:

Ավելի խորը հայացք դեպի ծովերը և Պոնտոսը

Որպեսզի հասկանանք, թե որքան կարևոր էին ծովերը հույների համար, մենք պետք է նայենք Միջերկրական ծովին` հնագույն ծովերի թագավորին:

Հռոմի հույների վրա ներխուժելուց շատ առաջ Միջերկրական ծովն արդեն իսկ Հունաստանի ժողովրդի համար առևտրի կարևոր ուղի էր: Նրանք ակտիվ ճանապարհորդներ էին, որոնք փնտրում էին պայմանագրեր և ամենաարդյունավետ առևտրային ուղիները: Ծովագնացները նաև հիմնեցին նոր առևտրային բնակավայրեր և հունական քաղաքներ ծովի մյուս կողմում:

Սա նշանակում էր, որ Միջերկրական ծովը հնագույն հույն ժողովրդի համար ամենակարևոր կապն էր: Արդյունքում, այն պետք է ունենա ինչ-որ կոլեկտիվ անձնավորում:

Դուք կարող եք դա կապել Պոսեյդոնի հետ, բայց ամենայն ազնվությամբ, Պոսեյդոնը հերթական օլիմպիականն է, որը պարզապես պատասխանատու է իր ազատ ժամանակ դիտելու ծովերը, մինչ նա իր օրվա մնացած մասը անցկացնում է պալատում ծուլանալով:

Չնայած Պոսեյդոնը կարող է պարզապես աստված լինել, Պոնտոսը ամբողջ ծովն է:

Միջերկրական ծովը և Սև ծովը ավելի շատ կապված էին Պոնտոսի հետ, քան Պոսեյդոնը, քանի որ դա երգ էր ամենուրեք: Հույների և հռոմեացիների համար ծովը հսկայական էր և առեղծվածներով լի: Սա համընկավ այն գաղափարի հետ, որ ամբողջ ջրային մարմինը պատկանում է մեկ աստվածությանը, այլ ոչ թե մեկը, որը դիտում է ամպերից:վերևում:

Պոնտոսի գաղափարը

Թափառական ցանկությունն ու հրապուրանքը միակ գործոնը չէին, որը ստիպեց հռոմեացիներին և հույներին սկսել Պոնտոսի գաղափարը: Դա նաև այն փաստն էր, որ և՛ Սև, և՛ Միջերկրական ծովերը կարևոր նշանակություն ունեն ձկնորսության, ճանապարհորդության, հետախուզության և, ամենակարևորը, առևտրի համար:

Հունական դիցաբանության մեջ ամենահայտնի հակամարտությունները ներառում են ծովերն ինչ-որ ձևով: Տրոյական պատերազմից մինչև Պարսկական կայսրության առաջխաղացումը, դրանք բոլորն էլ ներկայացնում են պատմություններ, որտեղ ծովը խառնված է: Հռոմեական դիցաբանությունը նույնպես օտար չէ դրան: Իրականում, ծովի կարևորությունը դուրս է գալիս առասպելներից և մտնում նաև բնական կյանքի պատմության մեջ. օրինակ՝ Ալեքսանդրի նվաճումները ամբողջ աշխարհի կեսով:

Այս ամենը կապված է Պոնտոսի և նրա սերունդների հետ, քանի որ գործողությունը իջնում ​​է ծովում՝ հենց Պոնտոսի գագաթին: Բացի այդ, քամու հունական աստվածները՝ Անեմոյը, կապված են նրա հետ այստեղ, քանի որ ծովում ճանապարհորդելն անհնար է առանց քամու անոթները մղելու առաջին հերթին:

Միայն այս փաստը ստիպում է. նա նույնիսկ աստվածների բացարձակ աստվածն է: Թեև նա նախընտրում է երբեմն-երբեմն չթուլացնել իր ուժերը:

Պոնտոսը և Օվկիանոսը

Ենթադրվում է, որ Պոնտոսն ու Օվկիանուսը կարող էին սերտորեն կապված լինել միմյանց հետ՝ ծովը անձնավորող աստվածության գաղափարով:

Չնայած նրանք տարբեր աստվածներ են, նրանց դերերը մնում են նույնը` պարզապես լինելըծովը և ընդգրկելով ամբողջ աշխարհը: Այնուամենայնիվ, նրանք կարող են հեշտությամբ տարբերվել, երբ նրանց ծագումնաբանությունը բերվի հավասարման մեջ:

Պոնտոսը Գայայի և Էթերի դուստրն է, մինչդեռ Օվկիանոսը Գայայի և Ուրանի դուստրն է. դա նրան դարձնում է տիտան և ոչ թե նախնադարյան աստված: Թեև նրանք երկուսն էլ ունեն նույն մայրը, նրանք ունեն տարբեր հայրեր: Անկախ նրանից, Պոնտոսը և՛ Օվկիանուսի հորեղբայրն է, և՛ եղբայրը՝ հաշվի առնելով, թե ինչպես է Պոնտոսը զուգակցվել Գայայի՝ նրա մոր հետ:

Արդյո՞ք Netflix-ի «DARK»-ը պատահաբար ոգեշնչվել է դրանից:

Չնայած այլ աղբյուրներ նշում են, որ Պոնտոսը ծնվել է առանց զույգի, ինչը նրան այլևս չի դարձնում Օվկիանուսի եղբայրը, կա անկասկած, որ նրանք երկուսն էլ ծովերի, գետերի և օվկիանոսների բանաստեղծական անձնավորումներ են:

Պոնտոսի թագավորություն

Պոնտոսի անունը հանդիպում է նաև այլ վայրերում։

Պոնտոսը ցամաքային շրջան էր Սև ծովի հարավում՝ Թուրքիայի մոտ և Հալիս գետի մոտ։ Տարածքը համարվում է նաև ամազոնուհիների տունը հունական դիցաբանության մեջ, ինչպես մեջբերում է Հերոդոտոսը՝ Պատմության հայրը և Ստրաբոնը՝ Փոքր Ասիայի հայտնի աշխարհագրագետը։

«Պոնտոս» անունը կապվել է այս թագավորության հետ՝ կապված Սև ծովի հետ հարևանության և հույների կողմից այս տարածքի գաղութացման պատճառով: տարածաշրջանը։ Ժամանակի ընթացքում, երբ հռոմեական թագավորությունը թուլացավ և ի վերջո լիովին պարտվեց,Բյուզանդացիները գրավեցին տարածքը՝ այն հռչակելով իրենց կայսրության մի մասը։

Սակայն սա այն դեպքն է, երբ Պոնտոսի ճակատագիրը մշուշոտվում է և վերածվում անհամար տարբեր կայսրությունների և չպահանջված հռոմեական և բյուզանդական հողերի բլոկների: Առաջարկվեց «Պոնտոսի Հանրապետությունը» վերակենդանացնելու փորձ, որն ի վերջո հանգեցրեց ցեղասպանության։

Դրանով ծովի աստծու՝ Պոնտոսի վերջին մնացյալ անվանակիցը մտավ փակուղի։ Նրա անունը սկսեց ստվերել այնպիսի մարդիկ, ինչպիսիք են Պոսեյդոնը և Օվկիանուսը:

Եզրակացություն

Գոյություն ունեցող բոլոր աստվածներից միայն մի քանիսը կարող են էապես ազդել դիցաբանության ամբողջության վրա` համեմատաբար ավելի քիչ գործողությամբ:

Մինչ մյուս աստվածները խնջույք են անում լեռան սրահներում: Օլիմպիա, նիրհելով անդրաշխարհի զնդաններում կամ թափառելով վերևում գտնվող երկնքի հավերժ մութ երկնքում, մի աստվածություն ամեն ինչ ապրում է իր բակում՝ հենց ծովը:

Որպես ոչ միայն ծովի աստված, այլև Դրա ամբողջական անձնավորումը՝ Պոնտոսը բնակվում է ամենուր, որտեղ կա ջուր և քամի՝ օգնելու նավարկել դրա վրա: Որպես նախնադարյան աստված, նա երկարատև հիշեցում է, որ հինը չի կարող գերազանցվել նոր սերունդների կողմից:

Աշխատելով Գայայի և Օվկիանուսի նման ամպրոպայինների կողքին՝ Պոնտոսը հանգիստ կատարում է իր աշխատանքը՝ ուղղորդելով ճանապարհորդներին իր մարմնի վրա մինչև իրենց նպատակակետը և պատժելով նրանց, երբ հարմար է:

Պոնտոսի հետ կապված շատ առասպելներ կարող են անհետանալ պատմության մեջ, իսկ նրա անունը՝ համացանցի ավելի խորը անկյուններում, բայց դա նորմալ է:

Այդտեղ պետք է լինի ծովի աստվածը. ընդմիշտ թաքնված մուգ կապույտ, չարագուշակ և ամենուրեք միշտ ջրային գերեզմանների տակ:

Հղումներ՝

Hesiod, Theogony 132, trans. H. G. Evelyn-White.↩

Cicero, On the Nature of the Gods 3.17; Hyginus, Fabulae-ի նախաբան։↩

Hesiod, Theogony 133ff.↩

Eumelus, Titanomachy frag. 3 Արևմուտք (մեջբերված է Ապոլոնիուս Ռոդոսցու Արգոնավտիկա 1.1165-ի սկոլիայում):↩

//topostext.org/work/206

Ո՞վ է Պոնտոսը:

Որպեսզի իսկապես հասկանանք, թե որտեղից է գալիս Պոնտոսը, նախ պետք է նայենք հունական դիցաբանության ժամանակագրությանը:

Մինչ հունական աստվածները, որոնք հայտնի են որպես օլիմպիացիներ, կառավարում էին Երկիրը, տիեզերքը պատված էր խորհրդավոր ուժերով տիեզերական խոր օվկիանոսում: Նրանք շատ առաջ են անցել օլիմպիականներից և տիտաններից: Նրանք բաղկացած էին նախնադարյան աստվածներից, ինչպիսիք են Քաոսը, Ուրանը և (ամենահայտնի) Գաիան: Պոնտոսը հենց առաջին սերնդի այս նախնադարյան աստվածներից մեկն էր։

Որպես ծովերի և օվկիանոսների անձնավորություն՝ Պոնտոսը պատիվ ուներ կապված լինել հենց մոլորակի փրկության օղակի՝ ջրի հետ:

Հանդիպեք ընտանիքին

Պոնտուսը, անշուշտ, ուներ մեկ աստղազարդ ընտանիք:

Հինավուրց պանթեոնի մաս լինելը, անշուշտ, ունի իր առավելությունները, քանի որ որոշ աղբյուրներում Պոնտոսը ծնվել է Գայայի մոտ (ով Երկրի մարմնավորումն էր): Այս աղբյուրը պատահաբար ոչ այլ ոք էր, քան Հեսիոդոսը՝ հայտնի հույն բանաստեղծը: Իր «Թեոգոնիա»-ում նա նշել է, որ Պոնտոսը ծնվել է Գայայի ընտանիքում՝ առանց հոր։

Սակայն այլ աղբյուրներ, ինչպիսին է Հիգինուսը, իր «Fabulae»-ում նշում է, որ Պոնտոսը իրականում Եթերի և Գայայի սերունդն էր: Եթերը մթնոլորտի վերին անձնավորությունն էր, որտեղ լույսն ամենապայծառ էր:

Զուգակցված Մայր Երկրի հետ՝ Գայան ծնեց Պոնտոսին, որը կատարյալ խորհրդանիշ է գետնի և երկնքի համար ծովերը խառնվելու և առաջացնելու համար:

Գայան և Պոնտոսը

Սակայն մի փոքր սյուժետային շրջադարձ կա:

Չնայած Գայան իր մայրն էր և ծնեց նրան, Պոնտոսը ի վերջո զուգակցվեց նրա հետ և ստացավ. իր երեխաներին: Երբ ծովն ու Երկիրը միահյուսվեցին, օվկիանոսի խորքերից եկած էակները նորից հայտնվեցին: Պոնտոսի երեխաները հունական դիցաբանության մեջ կդառնան նշանակալից աստվածներ:

Ոմանք ղեկավարում էին տարբեր ծովային արարածներ, իսկ մյուսները կվերահսկեին ծովային կյանքը: Այնուամենայնիվ, նրանք բոլորն էլ ունեին իրենց դերը Երկիր մոլորակի ջրերի կարգավորման մեծ սխեմայի մեջ:

Պոնտոսի երեխաները

Իսկապես հասկանալ Պոնտոսի պասիվ և ակտիվ ազդեցությունը օվկիանոսների վրա: Երկրի մասին և հունական դիցաբանության պատմությունները, մենք պետք է նայենք նրա որոշ երեխաներին:

Ներևս. Պոնտոսը ծնեց Ներևսին, Գայային և Պոնտոսի առաջին երեխային: Ներեուսը Ներեիդների հայրն էր՝ 50 չափազանց գեղեցիկ ծովային նիմֆաների լիգան: Ներևսը հայտնի էր նաև որպես «Ծովի ծերուկ»:

Ծովային արարածներ. Ճիշտ է: Որոշ հին գրողներ կարծում էին, որ այն բանից հետո, երբ Պոնտոսը նույնպես զուգակցվել է ծովային աստվածուհի Թալասայի հետ, արդյունքում նա ստեղծել է ծովային կյանք: Հետևաբար, այն ամենը, ինչ կարող եք մտածել՝ ձկները, կետերը, պիրանյաները, իրականում Պոնտոսի սեփական զավակներն են: Մտածեք այդ մասին:

Թաումուս . Թաումուսը Պոնտոսի երկրորդ ծնված որդին էր: Թոմասը կշարունակեր կապված լինել ծովի ոգու հետ, որը շրջում է ծովի ոգու հետօվկիանոսի մետաֆիզիկական և երևակայական սահմանները. Արդյունքում, Թաումուսը շատ առասպելներում կապվում էր Հարպիների հայր լինելու հետ:

Ceto և Phorcys. Խոնարհվելով Jaime-ի և Cersei Lannister-ի նմաններին՝ միշտ հայտնի «Խաղ» հեռուստաշոուում: գահերի», Չետոն և Ֆորկիսը Պոնտոսի երեխաներն էին, ովքեր կամուսնանային միմյանց հետ: Այս անբնական զուգավորումը բերեց ծովի հետ կապված տարբեր սերունդների առաջացմանը, ինչպիսիք են Սիրենները, Մոխրագույն քույրերը և Գորգոնները:

Պոնտոսի մյուս զավակներից էին Էգեոսը, Տելխինները և Եվրիբիան: Բոլոր երեխաները, որոնց հայրն էր Պոնտոսը, շարունակեցին ազդել ծովային իրադարձությունների վրա թե՛ փոքր, թե՛ մեծ մասշտաբներով:

Սիրեններից մինչև Ներեիդներ, նրանք բոլորը հայտնի կերպարներ են հին հույների մատյաններում:

Պոնտոսը և նրա փորձը

Չնայած նա ցայտուն չէ, ինչպես նրանք: Ավելի հայտնի ծովային աստված Պոսեյդոնը, Պոնտոսը, անկասկած, ուներ իր ուժը և տիրապետում էր օվկիանոսի որոշ կողմերին:

Տեսեք, Պոնտոսը շատ հայտնի առասպելների թեմա չէ: Սակայն հենց այն փաստը, որ նա նախնադարյան աստված է, բավական է, որ սենյակում գտնվող բոլորի ծնոտները հատակին իջնեն։ Հին հունական այս աստվածները կարող էին չպատրաստել կարմիր գորգը, բայց սրանք այն աստվածներն են, ովքեր քայլում էին, որպեսզի օլիմպիացիներն ու տիտանները կարողանան վազել:

Առանց քաոսի, չէին լինի Կրոնոսը և Զևսը:

Առանց Գայայի չէր լինի Ռեաև Հերա.

Եվ առանց Պոնտոսի, Օվկիանոսն ու Պոսեյդոնը չէին լինի:

Թեև Պոնտոսի ծագման ուղիղ գծում Պոսեյդոն չկար, այն փաստը, որ նա հենց այդ ամենի անձնավորումն էր: Պոսեյդոնի վերահսկողությունը պարզապես ֆենոմենալ է: Բացի ծովի գումարումը լինելուց, Պոնտոսը ղեկավարում էր այն ամենը, ինչ թաքնված էր ջրերի տակ և վերևում:

Պարզ ասած, եթե Հին Հունաստանում ինչ-որ կերպ հայտնվեիք տաք ջրի մեջ (բառախաղի նպատակը), դուք կգտնեիք, որ այս մարդը կլիներ այդ ամենի գլխավոր ղեկավարը:

Պոնտոսի տեսքը

Ցավոք, Պոնտոսը չի պատկերվել կամ նկարագրվել բազմաթիվ տեքստային մասերում:

Դա հիմնականում պայմանավորված է նրան փոխարինողով, որն ավելի հայտնի աստված էր Պոսեյդոնը, և քանի որ նրանք պաշտոն են զբաղեցնում նմանատիպ բաների վրա: Այնուամենայնիվ, Պոնտոսը հավերժացել է մեկ կոնկրետ խճանկարում, որը թվում է, թե նրա միակ գոյություն ունեցող սելֆին է:

Հռոմեացիների կողմից արտադրված մոտ մ.թ. 2-րդ դարում, Պոնտոսը պատկերված է մորուքավոր տղամարդու տեսքով, որը բարձրանում է ջրիմուռներով աղտոտված ջրից: Նրա տեսքը շրջապատված է ձկներով և ղեկով նավով թիավարող ձկնորսով: Պոնտոսի գլուխը պսակված է, կարծես, օմարների պոչերով, ինչը նրան պատվում է ծովային առաջնորդության տեսակով:

Պոնտոսի պատկերումը որպես հռոմեական արվեստի մաս վկայում է այն մասին, թե որքան փոխկապակցված են եղել երկու մշակույթները: դառնալ հռոմեացիների նվաճումից հետոկայսրություն։ Պոնտոսի զուտ ընդգրկումը հետագա արվեստի մեջ ապացուցում է նրա դերը հռոմեական դիցաբանության մեջ։ Դրանով նրա ազդեցությունն ավելի է զգացվում և ամրապնդվում հունական առասպելներում:

Պոնտոս և Պոսեյդոն

Այս հոդվածը ամբողջական չէր լինի առանց սենյակում գտնվող փղին ավելի մոտիկից նայելու:

Սա Պոնտոսի և Պոսեյդոնի համեմատությունն է:

Ո՞րն է մեծ խնդիրը, կարող եք հարցնել: Դե, կա գործարք, և դա պարզապես հսկայական է: Տեսեք, նրանք երկուսն էլ կարող են լինել ծովի աստվածներ՝ նման գծերով, բայց ազդեցության մեթոդի առումով շատ են տարբերվել:

Պոնտոսի ազդեցությունն ու ընդգրկումը հունական և հռոմեական դիցաբանության մեջ պարզապես պասիվ են: Ֆիզիկական ձևի փոխարեն Պոնտոսն ասոցացվում էր ավելի տիեզերական ձևի հետ։ Օրինակ՝ Պոնտոսի ամենաուշագրավ ներդրումը նրա երեխաներն էին՝ թե՛ խելամիտ և թե՛ անզգամ:

Այն փաստը, որ որոշ առասպելներում ենթադրվում էր, որ ծովային արարածները նրա սերունդն են, ընդգծում է նրա դերը որպես ծովի նախնադարյան, ամենուր գոյություն ունեցող աստված:

Ավելին, նրա ազդեցությունը դիցաբանության վրա զգացվում էր ոչ թե նրա միջոցով: գործողություններ; բայց իր ամենուրեքի շնորհիվ իր սերնդի մեջ: Հերոսությունները մեծ դեր չեն խաղում նրա՝ որպես ծովային աստծո դաստիարակության մեջ. փոխարենը նրա ներկայությունը կատարյալ է կատարում աշխատանքը:

Մյուս կողմից, Պոսեյդոնը ավելի հայտնի ծովային աստվածություն է, ով ամրապնդել է իր դիրքը հունական և հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ զգալի ուժի և հերոսությունների միջոցով: Օրինակ, նա և Ապոլոնը մի անգամ փորձեցինապստամբելով աստվածների թագավոր Զևսի դեմ: Թեև նրանք չկարողացան տապալել նրան (որովհետև Զևսը հաղթահարված էր և նյարդերի կարիք ուներ), այս հանդիպումը հավերժացավ առասպելներում:

Միայն այս գործողությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես է Պոսեյդոնի ազդեցությունն ավելի ակտիվ եղել:

Նրանց միջև ամենակարևոր տարբերությունը կլինի այն, որ մեկը նախնադարյան աստված է, իսկ մյուսը` օլիմպիական: Հունական դիցաբանությունը կենտրոնացնում է օլիմպիացիներին ավելի շատ, քան ցանկացած այլ պանթեոն, ներառյալ նույնիսկ տիտանները:

Այս փաստի պատճառով, ցավոք, քիչ հայտնի նախնադարյան աստվածները հակված են դուրս մնալու: Խեղճ ծեր Պոնտոսը պատահաբար նրանցից մեկն էր:

Պոնտոսի կարևորությունը Հեսիոդոսի Թեոգոնիայում

Հեսիոդոսի «Թեոգոնիա»-ն հիմնականում փրփրացող կաթսա է՝ լի հունական դիցաբանության հետաքրքիր ակնարկներով։ .

Մեր հերոս Պոնտոսը փոքրիկ երևույթ է ունենում «Թեոգոնիա»-ի էջերում, որտեղ նրա ծնունդը կարևորում է Հեսիոդոսը: Այն շոշափում է, թե ինչպես է Պոնտոսը ծնվել, առանց Գայան այլ աստվածության հետ պառկելու: Ահա թե ինչպես է այն նշվում.

«Նա (Գայան, Մայր Երկիրը) իր կատաղի փքվածությամբ կրեց նաև անպտուղ խորքերը՝ Պոնտոսը՝ առանց սիրո քաղցր միության»:

Այստեղ Պոնտոսը վերնագրված է «անպտուղ խորքերը», ձոն ծովի աներևակայելի խորության և նրա առեղծվածների մասին: «Անպտուղ» բառն օգտագործվում է ցույց տալու համար, թե որքան տանջալից կարող է լինել ծովը, և թե ինչպես են նրա վրա ճանապարհորդություններն այնքան հիացական և անվարձահատույց չեն, որքան մարդիկ դա անում են:լինի։

Ծովերի և ջրի կարևորության մասին Հեսիոդոսի տեսակետը կրկին շեշտվում է «Թեոգոնիա»-ում։

Նա գրում է.

«Իրոք, սկզբում առաջացավ քաոսը, բայց հաջորդ լայնածավալ Երկիրը, բոլորի անվերապահ հիմքը 1 անմահները, ովքեր կրում են ձնառատ Օլիմպոսի գագաթները և խամրած Տարտարոսը լայն ճանապարհով Երկրի խորքում»:

Չնայած սկզբում դա կարող է անիմաստ լինել: թե ինչպես է այս հայտարարությունը կապված ծովերի հետ, ավելի ուշադիր նայելով, դուք կգտնեք, որ Հեսիոդը նկարագրում է իր որոշակի գաղափարը:

Հիմնականում, Հեսիոդի տիեզերաբանության մեջ նա կարծում է, որ Երկիրը սկավառակ է, որը փաթաթված է շերտով: ջրի, որի վրա լողում են բոլոր հողերը (ներառյալ Օլիմպոսը): Այս ջրային մարմինը գետն է, որը հայտնի է որպես Օվկիանոս: Այնուամենայնիվ, նա նաև նշում է Պոնտոսի մի քանի տող այս հայտարարությունից անմիջապես հետո, ինչը ավելի է ընդգծում Պոնտոսի և Օվկիանոսի կարևորությունը որպես ծովային աստվածներ:

Պոնտոսը Հիգինիոսի «Fabulae»-ում

Հիգինիուսը գրել է ընդարձակ հունական տարբեր աստվածների և աստվածուհիների ծագումնաբանությունը՝ սկզբնական աստվածներից մինչև տիտաններ:

Նա մանրամասնորեն ներկայացնում է Պոնտոսի ծագումնաբանությունը հետևյալ կերպ.

«Եթերից և երկրից. , Խաբեություն, Բարկություն, Ողբ, Սուտ, Երդում, Վրեժխնդրություն, Անզսպություն, Վիճաբանություն, Անմոռուկ, Ծուլություն, Վախ, Հպարտություն, Ինցեստ, Կռիվ, Օվկիանոս, Թեմիս, Տարտարոս, Պոնտոս»

« Պոնտոսից եւ ծովից՝ ձկների ցեղերից. Օվկիանոսից ևԹետիս, օվկիանիդներ — մասնավորապես Մելիտե, Յանթե, Ադմետե, Ստիլբո, Պասիֆա, Պոլիքսո, Էուրինոմ, Էվագորեյս, Ռոդոպ, Լիրիս, Կլիտի, Տեսչինոենո, Կլիտեննեստե, Մետիս, Մենիպե, Արգիա:

Ինչպես կարող եք: Տեսեք, այստեղ երկու տարբեր ծագումնաբանություն է առաջ քաշվում Հիգինիոսի կողմից:

Առաջինում նշվում է, թե ումից է եկել Պոնտոսը, իսկ մյուս պետությունները՝ Պոնտոսից: Կարևոր է տեսնել, թե ինչպես է Պոնտոսը կառուցում այս երկու ծագումնաբանությունները:

Նա ասում է, որ Պոնտոսը Եթերի և Երկրի (Գայայի) որդին է և թվարկում է վերջինիս սերունդները: Ինչպես տեսնում եք, ցուցակը լցված է տիեզերական աստվածներով: Նրանք բոլորն օժտված են որոշակիորեն ամենագետ հատկություններով, որոնք կապված են մարդու հոգեկանի խորքում: Վիշտ, ցասում, ողբ, վրեժ և ապա, վերջապես, Պոնտոս:

Պոնտոսի անունը գրված է հենց վերջում, կարծես այն միակ հիմքն է, որը բոլորին միասին է պահում: Սա նաև արտացոլում է Հեսիոդոսի այն գաղափարը, որ մոլորակը շրջապատված է ջրի շերտով, որի վրա ամեն ինչ (ներառյալ ցամաքը) ապրում է: Պոնտոսի անունը, մարդկային ուղեղի նման հզոր զգացմունքների հետ մեկտեղ, միայն ավելի է ընդգծում նրա կարևորությունը՝ որպես նախնադարյան աստված, որը նայում է Հին Հունաստանի կյանքի շղթան:

Մյուս ծագումնաբանությունը պարզապես պտտվում է Պոնտոսի սերունդների շուրջ: «Ծովի» հիշատակումը կարող է հղում լինել հենց Թալասային: Այն վերաբերում է նրան, թե ինչպես են Պոնտոսը և Թալասան ամուսնացել և ստեղծել ծովային արարածներ: Այստեղ ավելի շատ ուշադրության կենտրոնում են ձկների ցեղերը,