Pontus: De Grykske oergod fan 'e see

It is in bekend feit dat wy as soarte mar sa'n 5% fan 'e hiele oseaan ûndersocht hawwe.

Sjoen de hiele oseaan beslacht sa'n 70% fan it ierdoerflak, en dat is in skriklike 65 % net ûndersocht! Tink oan alle dingen dy't ûnder de goed ferljochte luifel fan 'e see skuorren. Skepsels fan komplekse biology, ûnbekende sleatten, gigantyske inktvissen en mooglik tûzenen der tûzenen skriklike meunsters dy't nea omheech swimme om it ljocht fan 'e dei te sjen.

Lykas de bûtenromte, is wat ûnder de oseanen leit beheind ta ús ferbylding. As gefolch hawwe wettergoden gewoanlik west yn ûntelbere myten en religys.

En o jonge, hat ús ferbylding troch de ieuwen nei de ieuwen fan it bestean fan minsken rûn. Dat komt benammen trochdat wy as soart it measte fan ús tiid op lân trochbrocht hawwe. Wy binne mear bekend mei de sêfte bisten op lân as mei de driigjende meunsters fan 'e djipte.

Hoewol d'r dizze mysterieuze loft fan ûnwissichheid is, hat de see it meast effektive medium fan reis west yn in enoarm stik fan 'e minsklike skiednis. Dat is net feroare, om't it ús allegear profitearret op in manier dy't wy net iens opmerke, om't tûzenen en tûzenen skippen wrâldwiid elke dei troch hannelje.

Dat, yn dit artikel, sille wy fiere de grutte fan 'e oseaan en earje dy iene Grykske god fan' e see dy't liket te ûntkommen detegearre mei in fermelding fan Oceanus en Tethys, dy't allegear werom te finen binne op Pontus sels.

Soks is de ynfloed fan dizze wetterige gek.

In djipper blik op see en Pontus

Om te begripen hoe essinsjeel de seeën wiene foar de Griken, moatte wy nei de Middellânske See sjen, de kening fan 'e âlde seeën.

Lang foar't Rome de Griken ynfoel, wie de Middellânske See al in wichtige hannelsrûte foar it folk fan Grikelân. Se wiene aktive reizgers dy't kontrakten sochten en de meast effisjinte hannelsrûtes. De seefarders stiften ek nije hannelsdelsettings en Grykske stêden oer de see.

Dit betsjutte dat de Middellânske See de wichtichste libbenslinen wie foar it âlde Grykske folk. As gefolch hie it in soarte fan kollektive personifikaasje nedich.

Jo kinne it assosjearje mei Poseidon, mar yn alle earlikens, Poseidon is gewoan in oare Olympyske spiler dy't gewoan verantwoordelijk is foar it besjen fan 'e seeën yn syn frije tiid, wylst hy de rest fan syn dei trochbringt om it paleis te luieren.

Hoewol't Poseidon gewoan in god is, is Pontus de hiele see.

De Middellânske See en de Swarte see waarden mear mei Pontus ferbûn as Poseidon, om't it in oade wie oan 'e alomtegenwoordigheid. De see wie grut en fol mystearjes foar de Griken en Romeinen. Dit konvergearre yn it idee fan it hiele lichem fan wetter dy't ta ien godheid hearde ynstee fan ien dy't út 'e wolken sjochtboppe.

It idee fan Pontus

Wanderlust en fassinaasje wiene net de ienige faktor dy't de Romeinen en de Griken twong om it idee fan Pontus te kickstarten. It wie ek it feit dat sawol de Swarte See as de Middellânske See krúsjaal wiene foar fiskjen, reizgjen, skoutjen en, wichtichste, hannel.

Yn de Grykske mytology binne de meast ferneamde konflikten de seeën yn ien of oare foarm. Fan 'e Trojaanske Oarloch oant de opmars fan it Perzyske ryk hawwe se allegear ferhalen wêr't de see belutsen is. De Romeinske mytology is hjir ek net frjemd foar. Yn feite, it belang fan 'e see sipelt út myten en komt ek natuerlike libben skiednis; bygelyks Alexander syn feroveringen oer de helte fan 'e wrâld.

Dit alles is ferbûn mei Pontus en syn neiteam, om't de aksje yn 'e see boppe Pontus sels giet. Boppedat, de Grykske goaden fan 'e wyn, de Anemoi, bine hjir mei him troch it feit dat it reizgjen yn' e see is ûnmooglik sûnder wyn oandriuwen fan de skippen yn it foarste plak.

Dit feit allinnich makket hy de absolute god fan sels de goaden sels. Ek al kiest er der foar om syn krêften sa no en dan net te bûgjen.

Pontus en Oceanus

It wurdt leaud dat Pontus en Oceanus nau oan elkoar bûn wêze kinne yn it idee fan in godheid dy't de see personifisearret.

Hoewol't se ferskillende goaden binne, bliuwe har rollen itselde: gewoan desee en omfiemet de hiele wrâld. Se kinne lykwols maklik te ûnderskieden wurde as har genealogy yn 'e fergeliking brocht wurdt.

Pontus is de dochter fan Gaia en Aether, wylst Oseanus de dochter is fan Gaia en Uranus; dat makket him in Titan en net in oergod. Hoewol se beide deselde mem diele, diele se ferskate heiten. Hoe dan ek, Pontus is beide omke en broer fan Oceanus, sjoen hoe't Pontus keppele is mei Gaia, syn mem.

Hat Netflix's "DARK" ynspiraasje hjirút helle, tafallich?

Hoewol oare boarnen sizze dat Pontus sûnder keppeling berne is, wat him de broer fan Oceanus net mear makket, is d'r gjin twifel dat se beide poëtyske personifikaasjes binne fan 'e seeën, rivieren en oseanen.

It Keninkryk fan Pontus

Pontus namme komt ek op oare plakken foar.

Pontus wie in lângebiet oan 'e súdlike Swarte See by Turkije en tichtby de rivier de Halys. It gebiet wurdt yn 'e Grykske mytology ek beskôge as it hûs fan 'e amazones, lykas oanhelle troch Herodotus, de heit fan 'e Skiednis en Strabo, de ferneamde geograaf út Lyts-Aazje.

De namme "Pontus" is ferbûn mei dit Keninkryk fanwegen de tichtby de Swarte See en de kolonisaasje fan dit gebiet troch de Griken.

It Keninkryk waard al gau in Romeinske provinsje nei't Pompejus ûnderwurpen wie de regio. Yn 'e rin fan' e tiid, mei it ferswakjen fan it Romeinske regear en úteinlik folslein ferslein, deByzantinen namen it gebiet oer, en ferklearren it ta in part fan har ryk.

Dit is lykwols as it lot fan Pontus fervaagt en feroaret yn in myriade fan ferskate riken en blokken fan ûnopeaske Romeinske en Byzantynske lân. Der waard foarsteld in besykjen om de "Republyk Pontus" wer op te wekken, wat úteinlik resultearre yn genoside.

Dêrmei berikte de lêste oerbleaune nammegenoat fan de seegod Pontus in deade ein. Syn namme begon te wurde oerskaad troch de likes fan Poseidon en Oceanus.

Konklúzje

Fan alle goaden dy't bestean, mar in pear kinne signifikant beynfloedzje it gehiel fan mytology mei ferlykber minder aksje.

Wylst oare goden feest yn 'e sealen fan Mount Olympia, sliepe yn 'e dungeons fan' e ûnderwrâld, of doarmje troch de ivich tsjustere loften fan 'e himel boppe, ien godheid belibbet it goed yn syn eftertún: de see sels.

As net allinnich de see god, mar in holistyske personifikaasje fan it, Pontus wennet oeral dêr is wetter, en wyn te helpen silen op it. As primordiale god is hy in oanhâldende oantinken dat it âlde net troch nije generaasjes oertroffen wurde kin.

Werken njonken de donderjende likes fan Gaia en Oceanus, docht Pontus rêstich syn baan, begeliedt reizgers op syn lichem nei har bestimming en straft se as passend.

In protte myten oangeande Pontus kinne ferlern gean yn 'e skiednis en syn namme nei djipper hoeken fan it ynternet, mar it is goed.

Dat is krekt wêr't in seegod wêze moat: foar ivich ferstoppe yn it djippe donkerblau, onheilspellend en omnipresent ûnder altyd wetterige grêven.

Referinsjes:

Hesiodos, Theogony 132, trans. H. G. Evelyn-White.↩

Cicero, Oer de natuer fan de goaden 3.17; Hyginus, foaropwurd foar Fabulae.↩

Hesiodos, Theogony 133ff.↩

Eumelus, Titanomachy frag. 3 West (oanhelle yn 'e scholia oer Apollonius fan Rhodos' Argonautica 1.1165).↩

//topostext.org/work/206

Wa is Pontus?

Om echt te wurdearjen wêr't Pontus weikomt, moatte wy earst nei de tiidline fan 'e Grykske mytology sjen.

Foardat de Grykske godstsjinsten bekend as de Olympiërs oer de ierde regearren, wie it universum fol mei mysterieuze krêften yn 'e djippe kosmyske oseaan. Se gongen de Olympiërs en Titanen fierhinne foar. Se bestie út oergodstsjinsten lykas Chaos, Uranus en (ferneamdste) Gaia. Pontus wie tafallich ien fan dizze oergodstsjinsten fan 'e alderearste generaasje.

As de personifikaasje fan seeën en oseanen, hie Pontus de eare om ferbûn te wêzen mei de heule libbensline fan 'e planeet sels: wetter.

Meet The Family

Pontus hie wis ien famylje mei stjerren.

It wêzen fan in diel fan in âld pantheon hat wis syn foardielen, lykas yn guon boarnen, Pontus waard berne yn Gaia (dy't de personifikaasje fan 'e ierde sels wie). Dizze boarne wie tafallich nimmen minder as Hesiodos, de ferneamde Grykske dichter. Yn syn "Theogony" neamde hy dat Pontus yn Gaia berne waard sûnder heit.

Mar oare boarnen, lykas Hyginus, neamt yn syn "Fabulae" dat Pontus eins it neiteam wie fan Aether en Gaia. Aether wie de personifikaasje fan 'e boppeste sfear dêr't it ljocht op syn helderste wie.

Pared mei Mem Ierde, Gaia joech berte oan Pontus, in perfekte symbolyk foar de grûn en de himel te mingen en produsearje de see.

Gaia en Pontus

D'r is lykwols in lytse plot twist.

Alhoewol't Gaia syn eigen mem wie en him berne, kaam Pontus úteinlik mei har te koppelen en produsearre syn eigen bern. Doe't de see en de ierde inoar ferweefden, kamen wêzens út 'e djippe oseaan wer op. De bern fan Pontus soene wichtige goden wurde yn de Grykske mytology.

Guon soene de lieding hawwe oer ferskate seedieren, en oaren soene tafersjoch hâlde op it seelibben. Allegear hienen se lykwols har eigen rol te spyljen yn it grutte skema fan it regulearjen fan it wetter fan planeet Ierde.

Pontus' Bern

Om Pontus syn passive en aktive ynfloed op 'e oseanen echt te begripen fan ierde en de ferhalen fan 'e Grykske mytology, moatte wy ris nei guon fan syn bern sjen.

Nereus: Pontus waard heit fan Nereus, Gaia en Pontus syn alderearste bern. Nereus wie de heit fan de Nereïden, in kompetysje fan 50 ekstreem moaie seenymfen. Nereus waard ek bekend as "De Alde Man fan 'e See."

See skepsels: Dat is krekt. It waard leaud troch guon âlde skriuwers dat nei Pontus ek keppele oan de see goadinne Thalassa, hy produsearre see libben as gefolch. Dêrom binne alles wêr't jo oan tinke kinne: fisken, walfisken, piranha's, eins Pontus syn eigen bern. Tink dêroer.

Thaumus : Thaumus wie Pontus syn twadde berne soan. Thomas soe gean op in wurde assosjearre mei de geast fan 'e see, ien dy't straddles demetafysyske en ferbyldingsrike grinzen fan 'e oseaan. Dêrtroch waard Thaumus yn in protte myten keppele oan de heit fan 'e Harpies.

Ceto en Phorcys: Humbling de likes fan Jaime en Cersei Lannister yn 'e altyd populêre tv-show "Game" of Thrones," Ceto en Phorcys wiene bern fan Pontus dy't mei-inoar trouwe soene. Dizze ûnnatuerlike keppeling brocht it begjin fan ferskate neiteam yn ferbân mei de see, lykas de Sirenes, de Grize Susters en de Gorgonen.

Oare bern fan Pontus wiene Aegeus, de Telchines en Eurybia. Alle bern dy't Pontus as har heit hiene, gongen troch om de barrens fan 'e see op sawol minder as gruttere skaal te beynfloedzjen.

Fan de Sirenes oant de Nereïden binne se allegear ferneamde figueren binnen de rollen fan âlde Griken.

Pontus En Syn Expertise

Hoewol hy net flitsend is as de mear ferneamde seegod Poseidon, Pontus hat perfoarst syn smaak hân yn machten en hearskippij oer bepaalde aspekten fan 'e oseaan.

Jo sjogge, Pontus is net it ûnderwerp fan in protte bekende myten. It feit dat hy in oergod is lykwols genôch om de kaken fan elkenien yn 'e keamer op' e flier te fallen. Dizze âlde Grykske goden meitsje miskien net de reade loper, mar dit binne de goden dy't rûnen sadat de Olympiërs en Titanen rinne koene.

Sûnder Chaos soe der gjin Cronus en Zeus wêze.

Sûnder Gaia soe d'r gjin Rhea wêzeen Hera.

En sûnder Pontus soe d'r gjin Oceanus en Poseidon wêze.

Ek al hie Pontus syn direkte line fan komôf gjin Poseidon yn, it feit dat hy de eigene personifikaasje wie fan wat Poseidon holden kontrôle oer is gewoan fenomenaal. Njonken de opsomming fan de see sels, hie Pontus de lieding oer alles wat ûnder en boppe it wetter loerde.

Simply set, as jo josels op ien of oare manier yn hyt wetter fûn hiene (pun-bedoeld) yn it âlde Grikelân, dan soene jo fûn hawwe dat dizze man de opperste tafersjochhâlder wêze soe dy't it allegear ferantwurdlik wie.

Uterlik fan Pontus

Spitigernôch is Pontus net yn in protte tekststikken ôfbylde of beskreaun.

Dit komt benammen troch syn ferfanger, de mear ferneamde hotshot godheid yn Poseidon, en om't se amt hawwe oer ferlykbere dingen. Pontus is lykwols ferivige wurden yn ien bepaald mozaïek dat syn iennichste besteande selfie liket te wêzen.

Produsearre troch de Romeinen om de 2e iuw nei Kristus hinne, wurdt Pontus ôfbylde as in burdman dy't opkomt út wetter fersmoarge mei seewier. Syn gesicht wurdt omjûn troch fisk en in fisker dy't in boat mei in roer roeit. Pontus syn holle wurdt bekroand troch wat liket te wêzen de sturten fan kreeften, dy't him earet mei in soarte fan maritime liederskip.

Pontus wurdt ôfbylde as in part fan 'e Romeinske keunst is in tsjûgenis fan hoe't de twa kultueren meiinoar ferweve wiene. wurden nei de ferovering troch de Romeinryk. Pontus' inkelde opname yn lettere keunst bewiist syn rol yn 'e Romeinske mytology. Dêrmei wurdt syn ynfloed fierder field en fêstmakke yn Grykske myten.

Pontus en Poseidon

Dit artikel soe net kompleet wêze sûnder in tichterby sjen nei de oaljefant yn 'e keamer.

Dat is de ferliking tusken Pontus en Poseidon.

Wat is it grutte probleem, kinne jo freegje. No, d'r is in deal, en it is gewoan enoarm. Jo sjogge, se kinne beide de goaden fan 'e see wêze mei ferlykbere trekken, mar se ferskille in protte wat de metoade fan ynfloed oanbelanget.

It effekt en opnimmen fan Pontus yn 'e Grykske en Romeinske mytology binne gewoan passyf. Ynstee fan in fysike foarm waard Pontus ferbûn mei in mear kosmogonyske. Bygelyks, Pontus syn meast opfallende bydrage wie syn bern, sawol sentient as net-sintient.

It feit dat se yn guon myten leaude dat se syn neiteam wiene, beklammet syn rol as in oeral, omnipresente god fan 'e see.

Boppedat waard syn ynfloed op mytology net field troch syn aksjes; mar troch syn omnipresence yn syn neiteam. Heroics spylje gjin massale rol yn syn opfieding as seegod; ynstee, syn oanwêzigens docht it wurk perfekt.

Oan 'e oare kant is Poseidon in mear bekende seegod dy't syn posysje yn' e Grykske en Romeinske mytology fersterke hat troch pure krêft en heroika. Bygelyks, hy en Apollo hawwe ienris besochtyn opstân tsjin Zeus, de kening fan 'e goaden sels. Hoewol't se him net omkeare (om't Zeus oermastere waard en in nerf nedich wie), waard dizze moeting yn myten ferivige.

Dizze hanneling allinich lit sjen hoe't de ynfloed fan Poseidon aktiver wie.

It wichtichste ferskil tusken harren soe wêze dat de iene in oergod is, wylst de oare in Olympysk is. Grykske mytology sintralisearret de Olympiërs mear as hokker oar pantheon, ynklusyf sels de Titanen.

Dêrtroch hawwe spitigernôch de minder bekende oergoaden de neiging om út te litten. Earme âlde Pontus wie tafallich ien fan harren.

Pontus syn belang yn Hesiodos's Theogony

Hesiodos's "Theogony" is yn prinsipe in borrelende ketel fol mei nijsgjirrige dingen fan 'e Grykske mytology .

Us held Pontus makket in lyts ferskining op 'e siden fan "Theogony", wêr't syn berte wurdt markearre troch Hesiodos. It giet oer hoe't Pontus berne waard sûnder dat Gaia mei in oare godheid lei. Hjir is hoe't it wurdt neamd:

"Se (Gaia, de Mem Ierde) droech ek it fruchtleaze djip mei syn razende swolling, Pontus, sûnder swiete feriening fan leafde."

Hjir wurdt Pontus de titel 'de fruchtleaze djipte' neamd, in oade oan 'e ûnfoarstelbere djipte fan 'e see en har mystearjes. It wurd 'fruchtleas' wurdt brûkt om oan te jaan hoe marteljend de see kin wêze en hoe't reizen derop net sa ekstatysk en net beleanjend binne as minsken it útmeitsjewêze.

Hesiodos syn opfetting oer it belang fan see en wetter wurdt wer beklamme yn "Theogony."

Hy skriuwt:

“Yn wierheid, yn 't earstoan kaam Chaos te wêzen, mar de folgjende ierde mei brede boezem, de altyd wisse stifting fan alle 1 de dealeazen dy't de toppen fan 'e snie Olympus hâlde, en Tartarus yn 'e djipte fan' e wide-pathed ierde hâlde. hoe't dizze útspraak besibbe is oan 'e seeën, by tichterby besjen, sille jo fine dat Hesiodos in bepaald idee fan him beskriuwt.

Yn prinsipe, yn 'e kosmology fan Hesiodos, leaut hy dat de ierde in skiif is dy't troch in laach ferpakt is. fan wetter dêr't alle lannen op driuwe (ynklusyf Olympus). Dit lichem fan wetter is de rivier bekend as Oceanus. Hy neamt Pontus lykwols ek in pear rigels direkt nei dizze útspraak, wêrmei't Pontus en Oceanus syn belang as seegoaden fierder ûnderstreket.

Pontus yn Hyginius' "Fabulae"

Hyginius skreau in wiidweidich genealogy fan ferskate Grykske goaden en goadinnen, fan 'e oergoaden oant de Titanen.

Hy stelt Pontus syn genealogy yn grutte detail, sa as folget:

"From Aether and Earth: Grief , Deceit, Wrath, Lamentation, Falsehood, Eed, Vengeance, Untemperance, Altercation, Forgetfulness, Sloth, Fear, Pride, Incest, Combat, Ocean, Themis, Tartarus, Pontus"

"Fan Pontus en See, de stammen fan fisken. Fan Oseaan enTethys, de Oceanides - nammentlik Melite, Ianthe, Admete, Stilbo, Pasiphae, Polyxo, Eurynome, Euagoreis, Rhodope, Lyris, Clytie, Teschinoeno, Clitenneste, Metis, Menippe, Argia.

As jo ​​kinne. sjoch, twa ferskillende genealogyen wurde hjir troch Hyginius foardroegen.

De earste stiet fan wa't Pontus kaam, wylst de oare steaten fan Pontus kamen. It is essinsjeel om te sjen hoe't Pontus dizze twa genealogyen strukturearret.

Hy stelt dat Pontus de soan is fan Aether en Ierde (Gaia) en listt de neiteam fan dy lêste. Sa't jo sjen kinne, is de list fol mei kosmogene godheden. Se hawwe allegear wat alwitende trekken dy't djip yn 'e minsklike psyche bine. Fertriet, grime, klaagzang, wraak en dan, einliks, Pontus.

Pontus syn namme stiet oan 'e ein skreaun as is it de iene stifting dy't se allegearre byinoar hâldt. Dit wjerspegelet ek Hesiodos syn idee fan de planeet wurdt omjûn troch in laach fan wetter dêr't alles (ynklusyf lân) leit. De namme fan Pontus, njonken sokke machtige gefoelens fan it minsklik brein, beklammet allinnich fierder syn belang as in oergod dy't sjocht oer de libbensline fan it âlde Grikelân.

De oare genealogy draait allinnich om it neiteam fan Pontus. De fermelding fan "see" kin in ferwizing wêze nei Thalassa sels. It ferwiist nei hoe't Pontus en Thalassa trouwe en produsearre skepsels fan 'e see. De stammen fan fisken binne hjir mear yn fokus,