Pontus : le dieu grec primordial de la mer

Il est bien connu que nous, en tant qu'espèce, n'avons exploré qu'environ 5 % de l'ensemble des océans.

Les océans couvrent environ 70 % de la surface de la Terre, ce qui représente 65 % de la surface inexplorée. Pensez à tout ce qui se cache sous la voûte céleste : des créatures à la biologie complexe, des fosses inexplorées, des calamars géants et peut-être des milliers de monstres terrifiants qui n'ont jamais vu la lumière du jour à la surface de l'eau.

Comme l'espace, ce qui se trouve sous les océans est confiné à notre imagination, ce qui explique que les divinités de l'eau soient communes à d'innombrables mythes et religions.

Au cours des siècles d'existence de l'être humain, notre imagination s'est emballée. Cela est principalement dû au fait qu'en tant qu'espèce, nous avons passé la majeure partie de notre temps sur la terre ferme. Nous sommes plus familiers avec les animaux paisibles de la terre ferme qu'avec les monstres menaçants des profondeurs.

Bien qu'il y ait un air mystérieux d'incertitude, la mer a été le moyen de transport le plus efficace pendant une grande partie de l'histoire de l'humanité. Cela n'a pas changé, car elle continue à nous être bénéfique d'une manière que nous ne remarquons même pas, puisque des milliers et des milliers de navires continuent à commercer chaque jour dans le monde entier.

Dans cet article, nous allons donc célébrer l'immensité de l'océan et honorer ce dieu grec de la mer qui semble échapper à de nombreuses personnes : Pontus.

Qui est Pontus ?

Pour bien comprendre l'origine de Pontus, il faut d'abord se pencher sur la chronologie de la mythologie grecque.

Avant que les divinités grecques connues sous le nom d'Olympiens ne règnent sur la Terre, l'univers était truffé de puissances mystérieuses dans les profondeurs de l'océan cosmique. Elles précédaient de loin les Olympiens et les Titans. Il s'agissait de divinités primordiales telles que Chaos, Uranus et (la plus célèbre) Gaia. Pontus s'est avéré être l'une de ces divinités primordiales de la toute première génération.

En tant que personnification des mers et des océans, Pontus avait l'honneur d'être associé à l'élément vital de la planète elle-même : l'eau.

Rencontre avec la famille

Pontus avait une famille de stars.

Faire partie d'un panthéon antique a ses avantages, puisque selon certaines sources, Pontus est né de Gaïa (qui était la personnification de la Terre elle-même). Cette source n'est autre qu'Hésiode, le célèbre poète grec. Dans sa "Théogonie", il mentionne que Pontus est né de Gaïa sans père.

Cependant, d'autres sources, comme Hyginus, mentionnent dans ses "Fabulae" que Pontus était en fait la progéniture d'Aether et de Gaia. Aether était la personnification de la haute atmosphère où la lumière était la plus brillante.

Associée à la Terre nourricière, Gaia a donné naissance à Pontus, symbole parfait pour que le sol et le ciel se mêlent et produisent les mers.

Gaia et Pontus

Il y a cependant un léger rebondissement.

Bien que Gaïa soit sa propre mère et l'ait mis au monde, Pontus finit par s'accoupler avec elle et lui donne des enfants. La mer et la Terre s'entremêlant, les êtres des profondeurs de l'océan refont surface. Les enfants de Pontus deviendront d'importantes divinités de la mythologie grecque.

Certains s'occupent de diverses créatures marines, d'autres de la vie marine, mais tous ont un rôle à jouer dans le grand projet de régulation des eaux de la planète Terre.

Les enfants de Pontus

Pour bien comprendre l'impact passif et actif de Pontus sur les océans de la Terre et les récits de la mythologie grecque, il faut s'intéresser à certains de ses enfants.

Nereus : Pontus a engendré Nereus, le premier enfant de Gaia et Pontus. Nereus était le père des Néréides, une ligue de 50 nymphes marines extrêmement belles. Nereus était également connu sous le nom de "Vieil homme de la mer".

Créatures marines : C'est vrai. Certains auteurs anciens pensaient que Pontus s'était accouplé avec la déesse de la mer Thalassa et qu'il en avait résulté une vie marine. Par conséquent, tout ce à quoi vous pouvez penser : poissons, baleines, piranhas, sont en fait les propres enfants de Pontus. Réfléchissez-y.

Thaumus Thaumus est le second fils de Pontus. Thomas sera associé à l'esprit de la mer, qui chevauche les frontières métaphysiques et imaginatives de l'océan. En conséquence, Thaumus a été associé au père des Harpies dans de nombreux mythes.

Ceto et Phorcys : A l'instar de Jaime et Cersei Lannister dans la série télévisée "Game of Thrones", Ceto et Phorcys étaient des enfants de Pontus qui se mariaient l'un à l'autre. Cet accouplement contre nature a entraîné l'apparition de divers rejetons liés à la mer, tels que les Sirènes, les Sœurs Grises et les Gorgones.

Les autres enfants de Pontus sont Égée, les Telchines et Eurybée. Tous les enfants qui ont eu Pontus pour père ont eu un impact sur les événements de la mer, à petite et à grande échelle.

Des Sirènes aux Néréides, toutes sont des figures célèbres dans les parchemins de la Grèce antique.

Pontus et son expertise

Bien qu'il ne soit pas aussi tape-à-l'œil que le plus célèbre des dieux de la mer, Poséidon, Pontus a certainement goûté aux pouvoirs et à la domination de certains aspects de l'océan.

Pontus n'est pas le sujet de beaucoup de mythes connus, mais le simple fait qu'il soit un dieu primordial suffit à faire tomber les mâchoires de tout le monde dans la salle. Ces divinités de la Grèce antique ne sont peut-être pas sur le tapis rouge, mais ce sont elles qui ont marché pour que les Olympiens et les Titans puissent courir.

Sans le Chaos, il n'y aurait pas de Cronos et de Zeus.

Sans Gaïa, il n'y aurait pas de Rhéa et d'Héra.

Et sans Pontus, il n'y aurait pas d'Océan et de Poséidon.

Même si la lignée directe de Pontus ne comprenait pas Poséidon, le fait qu'il soit la personnification même de ce que Poséidon contrôlait est tout simplement phénoménal. En plus d'être le résumé de la mer elle-même, Pontus était en charge de tout ce qui se cachait sous les eaux et au-dessus d'elles.

En clair, si vous vous étiez retrouvé dans l'eau chaude (jeu de mots) dans la Grèce antique, vous auriez découvert que cet homme aurait été le superviseur suprême en charge de tout cela.

Apparition de Pontus

Malheureusement, le Pontus n'a pas été dépeint ou décrit dans de nombreux textes.

Cela est principalement dû à son remplaçant, Poséidon, une divinité plus célèbre, et au fait qu'ils exercent des fonctions similaires. Cependant, Pontus a été immortalisé dans une mosaïque particulière qui semble être son seul selfie existant.

Fabriqué par les Romains vers le IIe siècle après J.-C., Pontus est représenté comme un homme barbu émergeant d'une eau polluée par des algues. Son visage est entouré de poissons et d'un pêcheur ramant sur une barque avec un gouvernail. La tête de Pontus est couronnée par ce qui semble être des queues de homards, ce qui l'honore d'une sorte de leadership maritime.

Le fait que Pontus soit représenté dans l'art romain témoigne de l'imbrication des deux cultures après la conquête de l'empire romain. La simple inclusion de Pontus dans l'art ultérieur prouve son rôle dans la mythologie romaine. Ce faisant, son impact est encore plus ressenti et consolidé dans les mythes grecs.

Pontus et Poséidon

Cet article ne serait pas complet sans un examen plus approfondi de l'éléphant dans la pièce.

C'est la comparaison entre Pontus et Poséidon.

Vous vous demandez peut-être quel est le problème. Eh bien, il y en a un, et il est tout simplement immense. Vous voyez, ils sont peut-être tous les deux les dieux de la mer avec des traits similaires, mais ils diffèrent beaucoup en ce qui concerne la méthode d'impact.

L'effet et l'inclusion de Pontus dans les mythologies grecque et romaine sont tout simplement passifs. Au lieu d'une forme physique, Pontus était associé à une forme plus cosmogonique. Par exemple, la contribution la plus notable de Pontus était ses enfants, qu'ils soient ou non doués de sensibilité.

Le fait que, dans certains mythes, les créatures marines étaient considérées comme sa progéniture souligne son rôle de dieu primordial et omniprésent de la mer.

De plus, son impact sur la mythologie n'a pas été ressenti par ses actions, mais par son omniprésence au sein de sa progéniture. L'héroïsme ne joue pas un rôle important dans son éducation en tant que dieu de la mer ; au contraire, sa présence fait parfaitement l'affaire.

En revanche, Poséidon est une divinité marine plus connue qui a consolidé sa position dans la mythologie grecque et romaine grâce à sa force et à son héroïsme. Par exemple, Apollon et lui ont un jour tenté de se rebeller contre Zeus, le roi des dieux lui-même. Bien qu'ils n'aient pas réussi à le renverser (parce que Zeus était surpuissant et avait besoin d'une réduction), cette rencontre a été immortalisée dans les mythes.

Cet acte montre à lui seul que l'impact de Poséidon était plus actif.

La différence la plus importante entre eux est que l'un est un dieu primordial tandis que l'autre est un Olympien. La mythologie grecque met l'accent sur les Olympiens plus que sur tout autre panthéon, y compris les Titans.

C'est pourquoi les dieux primordiaux les moins connus sont malheureusement laissés de côté, comme le pauvre Pontus.

L'importance du Pont dans la Théogonie d'Hésiode

La "Théogonie" d'Hésiode est en fait un chaudron bouillonnant rempli d'éléments intéressants de la mythologie grecque.

Notre héros Pontus fait une petite apparition dans les pages de la "Théogonie", où sa naissance est soulignée par Hésiode. Il y est question de la façon dont Pontus est né sans que Gaia n'ait eu à coucher avec une autre divinité. Voici comment cela est mentionné :

"Elle (Gaia, la Terre Mère) a porté aussi l'abîme sans fruit avec sa houle furieuse, Pontus, sans douce union d'amour".

Ici, Pontus est intitulé "l'abîme infructueux", une ode à la profondeur inimaginable de la mer et à ses mystères. Le mot "infructueux" est utilisé pour signifier à quel point la mer peut être torturante et que les voyages sur celle-ci ne sont pas aussi extatiques et ingrats que les gens le prétendent.

Le point de vue d'Hésiode sur l'importance des mers et de l'eau est à nouveau souligné dans la "Théogonie".

Il écrit :

En vérité, le Chaos est d'abord apparu, puis la Terre élargie, le fondement toujours sûr de tout...". 1 les sans-morts qui tiennent les sommets de l'Olympe enneigé, et le Tartare sombre dans les profondeurs de la Terre aux larges pattes".

Bien qu'à première vue, le lien entre cette déclaration et les mers ne soit pas évident, en y regardant de plus près, on s'aperçoit qu'Hésiode décrit une idée particulière qui lui est propre.

Dans la cosmologie d'Hésiode, la Terre est considérée comme un disque enveloppé d'une couche d'eau sur laquelle flottent toutes les terres (y compris l'Olympe). Cette masse d'eau est le fleuve connu sous le nom d'Océan. Cependant, il mentionne également Pontus quelques lignes juste après cette déclaration, ce qui souligne encore l'importance de Pontus et d'Océanus en tant que dieux de la mer.

Pontus dans les "Fabulae" d'Hyginius

Hyginius a rédigé une généalogie détaillée de divers dieux et déesses grecs, depuis les dieux primordiaux jusqu'aux Titans.

Il présente la généalogie de Pontus de manière très détaillée, comme suit :

"De l'Ether et de la Terre : chagrin, tromperie, colère, lamentation, mensonge, serment, vengeance, intempérance, altercation, oubli, paresse, peur, orgueil, inceste, combat, océan, Thémis, Tartare, Pontus"

"De Pontus De l'Océan et de la Téthys, les Océanides, à savoir Melite, Ianthe, Admete, Stilbo, Pasiphae, Polyxo, Eurynome, Euagoreis, Rhodope, Lyris, Clytie, Teschinoeno, Clitenneste, Metis, Menippe, Argia.

Comme vous pouvez le constater, Hyginius propose ici deux généalogies différentes.

Il est essentiel de voir comment Pontus structure ces deux généalogies.

Il affirme que Pontus est le fils de l'Ether et de la Terre (Gaia) et énumère les descendants de cette dernière. Comme vous pouvez le constater, la liste est remplie de divinités cosmogéniques. Elles possèdent toutes des traits quelque peu omniscients qui sont profondément liés à la psyché humaine : le chagrin, la colère, la lamentation, la vengeance et, enfin, Pontus.

Le nom de Pontus est écrit à la toute fin, comme s'il s'agissait de l'unique fondement qui les maintient tous ensemble. Cela reflète également l'idée d'Hésiode selon laquelle la planète est entourée d'une couche d'eau sur laquelle tout (y compris la terre) réside. Le nom de Pontus, associé à des sentiments aussi puissants du cerveau humain, ne fait que souligner davantage son importance en tant que dieu primordial veillant sur la ligne de vie de l'humanité.la Grèce antique.

L'autre généalogie ne concerne que la descendance de Pontus. La mention de la "mer" pourrait être une référence à Thalassa elle-même. Elle renvoie à la façon dont Pontus et Thalassa se sont mariés et ont engendré des créatures de la mer. Les tribus de poissons sont davantage mises en évidence ici, ainsi qu'une mention d'Oceanus et de Tethys, qui remontent tous à Pontus lui-même.

Tel est l'impact de ce fou aquatique.

Un regard plus approfondi sur Seas et Pontus

Pour comprendre l'importance des mers pour les Grecs, il faut se tourner vers la Méditerranée, la reine des mers de l'Antiquité.

Bien avant que Rome n'envahisse les Grecs, la mer Méditerranée était déjà une voie commerciale importante pour les Grecs. Ils étaient des voyageurs actifs à la recherche de contrats et des routes commerciales les plus efficaces. Les marins ont également fondé de nouveaux établissements commerciaux et des villes grecques à travers la mer.

La mer Méditerranée était donc le principal lien vital des Grecs de l'Antiquité et il fallait donc lui trouver une personnification collective.

On pourrait l'associer à Poséidon, mais en toute honnêteté, Poséidon n'est qu'un autre Olympien chargé de surveiller les mers pendant son temps libre, alors qu'il passe le reste de sa journée à paresser dans le palais.

Si Poséidon n'est qu'un dieu, Pontus est la mer tout entière.

La mer Méditerranée et la mer Noire étaient associées à Pontus plus qu'à Poséidon, car il s'agissait d'une ode à l'omniprésence. La mer était vaste et pleine de mystères pour les Grecs et les Romains, ce qui convergeait vers l'idée que la masse d'eau entière appartenait à une seule divinité plutôt qu'à une autre qui la surveillait depuis les nuages.

L'idée de Pontus

Ce n'est pas seulement l'envie de voyager et la fascination qui ont poussé les Romains et les Grecs à lancer l'idée du Pont, mais aussi le fait que la mer Noire et la mer Méditerranée étaient cruciales pour la pêche, les voyages, les repérages et, surtout, le commerce.

Dans la mythologie grecque, les conflits les plus célèbres font intervenir la mer sous une forme ou une autre. De la guerre de Troie à l'avancée de l'empire perse, tous ces conflits comportent des histoires où la mer est impliquée. La mythologie romaine n'y est pas étrangère non plus. En fait, l'importance de la mer sort des mythes et entre dans l'histoire naturelle de la vie, comme par exemple les conquêtes d'Alexandre sur la moitié du monde.

Tout cela est lié à Pontus et à sa progéniture, car l'action se déroule dans la mer en plus de Pontus lui-même. En outre, les dieux grecs du vent, les Anemoi, sont liés à lui ici, car il est impossible de voyager dans la mer sans que le vent ne propulse les navires.

Ce seul fait fait de lui le dieu absolu des dieux eux-mêmes, même s'il choisit de ne pas faire usage de ses pouvoirs de temps en temps.

Pontus et Oceanus

On pense que Pontus et Océanus auraient été étroitement liés par l'idée d'une divinité personnifiant la mer.

Bien qu'il s'agisse de dieux différents, leur rôle reste le même : être simplement la mer et englober le monde entier. Cependant, ils peuvent être facilement distingués lorsque leur généalogie entre en ligne de compte.

Pontus est la fille de Gaia et d'Aether, tandis qu'Oceanus est la fille de Gaia et d'Uranus, ce qui fait de lui un Titan et non un dieu primordial. Bien qu'ils aient tous deux la même mère, ils ont des pères différents. Néanmoins, Pontus est à la fois l'oncle et le frère d'Oceanus, compte tenu de la façon dont Pontus s'est accouplé avec Gaia, sa mère.

La série "DARK" de Netflix s'en est-elle inspirée, par hasard ?

Bien que d'autres sources affirment que Pontus est né sans accouplement, ce qui ne fait plus de lui le frère d'Océanus, il ne fait aucun doute qu'ils sont tous deux des personnifications poétiques des mers, des fleuves et des océans.

Le royaume de Pontus

Le nom de Pontus apparaît également à d'autres endroits.

Le Pont était une région située au sud de la mer Noire, près de la Turquie et du fleuve Halys. Cette région est également considérée comme la patrie des Amazones dans la mythologie grecque, comme le citent Hérodote, le père de l'Histoire, et Strabon, le célèbre géographe d'Asie Mineure.

Le nom de "Pontus" a été associé à ce royaume en raison de sa proximité avec la mer Noire et de la colonisation de cette région par les Grecs.

Le royaume devint rapidement une province romaine après la soumission de la région par Pompée. Au fil du temps, avec l'affaiblissement du règne romain et sa défaite totale, les Byzantins s'emparèrent de la région, la déclarant partie intégrante de leur empire.

C'est alors que le destin du Pont se brouille et se transforme en une myriade d'empires différents et en blocs de terres romaines et byzantines non revendiquées. Une tentative de faire revivre la "République du Pont" est proposée, ce qui aboutit finalement à un génocide.

Le dernier homonyme du dieu de la mer Pontus se trouve alors dans une impasse, son nom commençant à être éclipsé par ceux de Poséidon et d'Océan.

Conclusion

De tous les dieux qui existent, seuls quelques-uns peuvent avoir un impact significatif sur l'ensemble de la mythologie avec relativement peu d'action.

Alors que d'autres divinités festoient dans les salles du mont Olympie, somnolent dans les donjons du monde souterrain ou errent dans les cieux éternellement sombres des cieux supérieurs, une divinité fait l'expérience de tout cela dans son jardin : la mer elle-même.

En tant que dieu de la mer, mais aussi en tant que personnification holistique de celle-ci, Pontus réside partout où il y a de l'eau et du vent pour y naviguer. En tant que dieu primordial, il est un rappel persistant que les anciennes générations ne peuvent pas être surpassées par les nouvelles.

Travaillant aux côtés de Gaia et d'Oceanus, Pontus s'acquitte tranquillement de sa tâche, guidant les voyageurs sur son corps jusqu'à leur destination et les punissant si nécessaire.

De nombreux mythes relatifs à Pontus se sont peut-être perdus dans l'histoire et son nom dans les recoins les plus profonds de l'internet, mais ce n'est pas grave.

C'est précisément là que devrait se trouver un dieu de la mer : niché à jamais dans le bleu profond et sombre, inquiétant et omniprésent sous des tombes toujours humides.

Références :

Hésiode, Théogonie 132, traduit par H. G. Evelyn-White.

Cicéron, De la nature des dieux 3.17 ; Hyginus, préface à Fabulae.

Hésiode, Théogonie 133ff.

Eumelus, Titanomachie frag. 3 Ouest (cité dans la scholie sur l'Argonautique d'Apollonios de Rhodes 1.1165).

//topostext.org/work/206