INHOUDSOPGAWE
Uit die gapende leemte wat Chaos was, het die eerste oergode gekom, Gaia, Eros, Tartarus en Erebus. Dit is die Griekse skeppingsmite soos geïnterpreteer deur Hesiod. In die mite is Tartarus beide 'n godheid en 'n plek in die Griekse mitologie wat sedert die begin van die tyd bestaan het. Tartarus is 'n oerkrag en die diep afgrond wat ver onder die ryk van Hades geleë is.
In antieke Griekse mitologie is Tartarus, wanneer na verwys as 'n oergod, een van die eerste generasies van Griekse gode. Die oergode het bestaan lank voor die gode wat op Berg Olympus gewoon het.
Soos met al die oergode van die antieke Grieke, is Tartarus die verpersoonliking van 'n natuurverskynsel. Hy is beide die godheid wat oor die helse put waar monsters en gode gevange gehou word om vir ewig te ly en die kuil self.
Tartarus word beskryf as 'n put onder die Onderwêreld waar monsters en gode verban word. In latere mitologie ontwikkel Tartarus in 'n hel put waar die mees bose sterflinge vir straf gestuur word.
Tartarus in die Griekse mitologie
Volgens antieke Orfiese bronne is Tartarus beide 'n godheid en 'n plek . Die antieke Griekse digter Hesiod beskryf Tartarus in die Teogonie as die derde oergod wat uit Chaos te voorskyn gekom het. Hier is hy 'n oerkrag soos die Aarde, Duisternis en Begeerte.
Wanneer na verwys word as 'n godheid, is Tartarus diegod wat regeer oor die tronkput wat op die laagste punt van die aarde geleë is. As 'n oerkrag word Tartarus as die put self beskou. Tartarus as 'n oergod is nie so prominent in die Griekse mitologie soos Tartarus die mistige put nie.
Tartarus die Godheid
Volgens Hesiod het Tartarus en Gaia die reuse-slangmonster Typhon voortgebring. Tifon is een van die mees skrikwekkende monsters wat in die Griekse mitologie gevind kan word. Tifon word beskryf as met honderd slangkoppe, wat elkeen skrikwekkende dierlike geluide uitstraal, en word met vlerke uitgebeeld.
Sien ook: TiberiusDie seeslang word beskou as die vader van monsters in die Griekse mitologie, en die oorsaak van orkane en stormwinde. Tifon wou soos Zeus oor die hemel en die aarde heers, en daarom het hy hom uitgedaag. Na 'n gewelddadige geveg het Zeus Tyfon verslaan en hom in wye Tartarus gewerp.
Misty Tartarus
Die Griekse digter Hesiod beskryf Tartarus as dieselfde afstand vanaf Hades as wat die Aarde van die Hemele af is. Hesiod illustreer die meting van hierdie afstand deur gebruik te maak van 'n brons aambeeld wat deur die lug val.
Die brons aambeeld val vir nege dae tussen die Hemele en die plat sfeer van die Aarde en val vir dieselfde tydsmaat tussen Hades en Tartarus. In die Ilias beskryf Homeros ook Tartarus as 'n aparte entiteit van die Onderwêreld.
Die Grieke het geglo dieheelal eiervormig was, en dat dit in die helfte gedeel is deur die Aarde, wat hulle gedink het plat was. Die Hemele het die boonste helfte van die eiervormige heelal uitgemaak en Tartarus was heel onder geleë.
Tartarus is 'n mistige afgrond, 'n put wat op die laagste punt van die heelal gevind word. Dit word beskryf as 'n klam plek, vol verval en 'n somber tronk wat selfs die gode gevrees het. 'n Tuiste vir die mees skrikwekkende monsters in die Griekse mitologie.
In Hesiod se Theogonie word die tronk beskryf as omring deur 'n bronsheining, waaruit die nag na buite rimpel. Die poorte na Tartarus is brons en is deur die god Poseidon daar geplaas. Bokant die tronk is die Aarde se wortels, en die onvrugbare see. Dit is 'n klam, somber put waar doodlose gode woon, weggesteek van die wêreld tot verval.
Monsters was nie die enigste karakters wat in vroeë mites in die mistige put toegesluit was nie, afgesette gode was ook daar vasgevang. In latere verhale is Tartarus nie net 'n tronk vir monsters en verslane gode nie, maar ook waar die siele van sterflinge wat as die mees goddeloses beskou word, goddelike straf ontvang het.
Gaia se kinders en Tartarus
Voordat die Olimpiese gode die Griekse pantheon oorheers het, het die oergode die kosmos regeer. Uranus, die oergod van die lug, het saam met Gaia, die oergodin van die aarde, die twaalf Griekse gode geskep.Titane.
Die Griekse Titane was nie die enigste kinders wat Gaia gebaar het nie. Gaia en Uranus het ses ander kinders geskep, wat monsters was. Drie van die monsteragtige kinders was eenoogsiklope genaamd Brontes, Steropes en Arges. Drie van die kinders was reuse wat honderd hande gehad het, die Hecatoncheires, wie se name Cottus, Briareos en Gyes was.
Uranus is deur die ses monsteragtige kinders verstoot en bedreig en daarom het hy hulle in die put van die heelal. Die kinders het in die tronk onder die Onderwêreld opgesluit gebly totdat Zeus hulle bevry het.
Tartarus en die Titane
Die oergode van Gaia en Uranus het twaalf kinders geskep wat as die Titane bekend staan. In die Griekse mitologie was die Titane die eerste groep gode wat voor die Olimpiërs oor die kosmos regeer het. Uranus was die opperwese wat ten minste oor die kosmos geregeer het, totdat een van sy kinders hom gekastreer het en die hemelse troon geëis het.
Gaia het Uranus nooit vergewe omdat hy haar kinders in Tartarus gevange gehou het nie. Die godin het met haar jongste seun, die Titan Cronus, saamgesweer om Uranus af te sit. Gaia het Cronus laat belowe dat as hulle Uranus onttroon, hy sy broers en susters uit die put sou vrylaat.
Cronus het sy pa suksesvol onttroon, maar het nie daarin geslaag om sy monsteragtige broers en susters uit hul tronk vry te laat nie. Die Titan Cronus is deur sy kinders, Zeus, en die Olimpiese gode onttroon. Hierdienuwe generasie gode wat op Berg Olympus gewoon het, het oorlog gevoer met die Titane.
Die Titane en die Olimpiese gode was tien jaar lank in oorlog. Hierdie tydperk van konflik word die Titanomachy genoem. Die oorlog het eers geëindig toe Zeus Gaia se monsteragtige kinders van Tartarus bevry het. Met die hulp van die Cyclopes en die Hecatoncheires het die Olimpiërs Cronus en die ander Titans verslaan.
Die Titane wat teen die Olimpiërs geveg het, is na Tartarus verban. Die vroulike Titans het vry gebly aangesien hulle nie by die oorlog betrokke was nie. Die Titans sou gevange bly in die mistige somberheid in die put onder die Hades. Tartarus se voormalige gevangenes en hul broers en susters, die Hecatoncheires, het die Titans bewaak.
Cronus het nie vir ewig in Tartarus gebly nie. In plaas daarvan het hy Zeus se vergifnis verdien en is vrygelaat om Elysium te regeer.
Tartarus in latere mitologieë
Die idee van Tartarus het geleidelik in latere mitologieë ontwikkel. Tartarus het meer geword as die plek waar diegene wat die Olimpiese gode uitgedaag het, gevange gehou sou word. Tartarus het 'n plek geword waarheen sterflinge wat die gode kwaad gemaak het, of wat as goddeloos beskou is, gestuur is.
Sodra sterflinge in Tartarus gevange geneem en gemartel kon word, was dit nie net die goddelose sterflinge nie, maar misdadigers. Tartarus het 'n hel geword waar die mees goddelose lede van die samelewing vir alle ewigheid gestraf sou word.
Tartarus ontwikkel en word beskou as 'ndeel van die Onderwêreld eerder as los daarvan. Tartarus word beskou as die teenoorgestelde van Elysium, die ryk van die Onderwêreld waar die goeie en rein siele woon.
In die latere werke van Plato (427 vC) word Tartarus beskryf as nie net die plek in die Onderwêreld waar die goddeloses sou goddelike straf ontvang. In sy Gorgias beskryf Plato Tartarus as die plek waar alle siele geoordeel is deur die drie halfgod-seuns van Zeus, Minos, Aeacus en Rhadamanthus.
Volgens Plato is goddelose siele wat as geneesbaar beskou is, gesuiwer. in Tartarus. Die siele van diegene wat as geneesbaar geoordeel is, sou uiteindelik van Tartarus vrygelaat word. Die siele van diegene wat as ongeneeslik beskou is, was vir ewig verdoem.
Watter misdade het 'n sterfling na Tartarus gestuur?
Volgens Vergilius kan verskeie misdade 'n sterfling op die mees gevreesde plek in die Onderwêreld beland. In Die Aeneïs kan 'n persoon na Tartarus gestuur word vir bedrog, hul pa geslaan, hul broer haat en nie hul rykdom met hul familielede deel nie.
Sien ook: Die volledige geskiedenis van sosiale media: 'n tydlyn van die uitvinding van aanlynnetwerkeDie ernstigste misdade wat 'n sterfling kon pleeg om in die hiernamaals in Tartarus gepynig te word, was; manne wat gevang is terwyl hulle egbreuk pleeg en doodgemaak is, en manne wat die wapen teen hulle eie mense opgeneem het.
Die beroemde gevangenes van Tartarus
Die Titane was nie die enigste gode wat deur Zeus na Tartarus verban is nie. Enige god wat Zeus genoeg kwaad gemaak het, konna die somber tronk gestuur word. Apollo is vir 'n tyd deur Zeus na Tartarus gestuur omdat hy die siklope doodgemaak het.
Die gode wat in Tartarus gevange gehou is
Ander gode, soos Eris en Arke is na Tartarus verban. Arke is 'n boodskapper-godin wat die Olimpiërs tydens die Titanomachy verraai het deur aan die kant van die Titane te staan.
Eris is die antieke Griekse godin van onenigheid en chaos, veral bekend vir haar rol in die gebeure wat tot die Trojaanse Oorlog gelei het. Eris is deur die Olimpiese Spele gesmoor en daarom het sy die goue Appel van Onenigheid in die troupartytjie van Peleus en Thetis laat val.
Eris in die werke van Vergilius staan bekend as die helse godin, wat in die diepste dieptes van Hades, Tartarus, woon.
Die konings vir ewig gevange gehou in Tartarus
Baie bekende karakters in die Griekse mitologie het hulle in Tartarus gevange gehou, byvoorbeeld die Lidiese koning Tantalus. Die Lidiese Koning het homself in Tartarus gevange gehou omdat hy probeer het om die gode sy seun, Pelops, te voed. Tantalus het sy seun vermoor, hom opgekap en hom tot 'n bredie gekook.
Die Olimpiërs het aangevoel iets was nie reg met die ontmoeting nie en het nie die bredie geëet nie. Tantalus is in Tartarus gevange geneem waar hy met ewige honger en dors gestraf is. Sy tronk was 'n plas water, waar hy onder 'n vrugteboom gemaak is. Hy kon ook nie drink of eet nie.
Nog 'n koning, die eerste Koning vanKorinte, Sisyphus is in Tartarus gevange geneem nadat hy die dood twee keer bedrieg het. Sisyphus was 'n slinkse bedrieër wie se storie baie verskillende oorvertellings het. Een konstante in die verhaal van die slinkse koning van Korinte is sy straf van Zeus in Tartarus.
Zeus wou vir die sterflinge 'n voorbeeld maak van die gevolge daarvan om die natuurlike orde van lewe en dood te probeer ontwrig. Toe koning Sisyphus vir die derde keer in die Onderwêreld aankom, het Zeus verseker dat hy nie kon ontsnap nie.
Sisyphus was gedoem om vir altyd 'n rots teen 'n berg in Tartarus te rol. Soos die rots bo nader kom, sou dit terugrol na onder.
Die koning van die legendariese Thessaliese stam van Lapiths, Ixion is deur Zeus na Tartarus verban waar hy aan 'n brandende wiel vasgemaak was wat nooit ophou draai het nie. Ixion se misdaad was lus vir Zeus se vrou, Hera.
Die koning van Alba Longa, Ocnus is in Tartarus gevange geneem waar hy 'n strooitou sou weef wat onmiddellik na voltooiing deur 'n donkie geëet sou word.
Strawwe in Tartarus
Elke gevangene van Tartarus sou 'n straf ontvang wat by hul misdaad pas. Die pyniging van die inwoners van die helskuil het per gevangene verskil. In Die Aeneïs word die onderwêreld in groot detail beskryf, asook die gebeure van Tartarus. Elke inwoner van Tartarus is gestraf, behalwe die eerste gevangenes. Die siklope en die Hecatoncheires was niegestraf terwyl hy in Tartarus was.
Die gevangenes van Tartarus word beskryf as die uitvoering van hul vonnisse, hul strawwe is volop volgens Vergilius. Die strawwe het gewissel van rotsblokke wat gerol het tot om sprei-arend op die speke van 'n wiel gevleg te word.
Die broers en susters van die Titane was nie die enigste reuse wat in die gevangenis in Tartarus was nie. Die reus Tuityos is in Tartarus gevange geneem toe hy deur die gode Artemis en Apollo vermoor is. Die reus se straf moes uitgerek word, en sy lewer moes deur twee aasvoëls gevoed word.
Die strawwe wat in Tartarus ontvang is, was altyd vernederend, frustrerend of ondraaglik.