Tartarosz: A görög börtön a világegyetem alján

Tartarosz: A görög börtön a világegyetem alján
James Miller

Az ásító ürességből, amely a Káosz volt, jöttek ki az első őseredeti istenségek, Gaia, Erósz, Tartarosz és Erebosz. Ez a görög teremtésmítosz Hésziodosz értelmezésében. A mítoszban a Tartarosz egyszerre istenség és egy hely a görög mitológiában, amely az idők kezdete óta létezik. A Tartarosz egy őserő és a mélységes mélység, amely messze Hádész birodalma alatt található.

Az ókori görög mitológiában Tartarosz, amikor ősistenként említik, a görög istenek egyik első nemzedékét jelenti. Az ősistenek jóval az Olümposz hegyén lakó istenek előtt léteztek.

Mint az ókori görögök összes ősistensége, Tartarosz is egy természeti jelenség megszemélyesítője. Egyrészt ő az az istenség, aki a pokoli verem felett uralkodik, ahol szörnyek és istenek vannak bezárva, hogy örökké szenvedjenek, másrészt ő maga a verem.

A Tartarosz az alvilág alatti gödör, ahová a szörnyeket és az isteneket száműzték. A későbbi mitológiában a Tartarosz pokollá alakul, ahová a leggonoszabb halandókat küldik büntetésre.

Tartarosz a görög mitológiában

Az ókori orfikus források szerint Tartarosz egyszerre istenség és hely. Az ókori görög költő, Hésziodosz a Theogóniában úgy írja le Tartaroszt, mint a Káoszból kiemelkedő harmadik ősisten. Itt olyan őserő, mint a Föld, a Sötétség és a Vágy.

Ha istenségként említik, Tartarosz az az isten, aki a Föld legmélyebb pontján található börtöngödör felett uralkodik. Ősi erőként Tartaroszra úgy tekintenek, mint magára a gödörre. Tartarosz mint ősi isten nem szerepel olyan hangsúlyosan a görög mitológiában, mint Tartarosz a ködös gödör.

Tartarus az Istenség

Hésziodosz szerint Tartarosz és Gaia létrehozta az óriási kígyószörnyet, Tüphónt. Tüphón az egyik legfélelmetesebb szörnyeteg, amely a görög mitológiában megtalálható. Tüphónt úgy írják le, hogy száz kígyófejű, mindegyik félelmetes állatias hangokat ad ki, és szárnyakkal ábrázolják.

A tengeri kígyót a görög mitológiában a szörnyek atyjának, a hurrikánok és viharos szelek okozójának tartják. Tüphón ugyanúgy uralkodni akart az égen és a Földön, mint Zeusz, ezért kihívta őt. Heves küzdelem után Zeusz legyőzte Tüphónt, és a széles Tartaroszba vetette.

Ködös Tartarosz

A görög költő, Hésziodosz úgy írja le a Tartaroszról, hogy az ugyanolyan messze van a Hádésztól, mint a Föld az Égiektől. Hésziodosz e távolság mérését egy égbe zuhanó bronz üllővel szemlélteti.

A bronz üllő kilenc napig esik az Ég és a Föld lapos gömbje között, és ugyanennyi ideig esik Hádész és Tartarosz között. Az Iliászban Homérosz hasonlóan írja le a Tartaroszt, mint az Alvilágtól különálló entitást.

A görögök úgy hitték, hogy a világegyetem tojás alakú, és hogy azt a Föld, amely szerintük lapos, kettéosztja. A tojás alakú világegyetem felső felét az Ég alkotta, a Tartarosz pedig a legalsó felén helyezkedett el.

A Tartarosz egy ködös mélység, egy gödör, amely a világegyetem legmélyebb pontján található. A leírások szerint nyirkos hely, tele rothadással és komor börtönnel, amelytől még az istenek is féltek. A görög mitológia legfélelmetesebb szörnyeinek otthona.

Hésziodosz Theogónia című művében a börtönt úgy írják le, hogy bronzkerítés veszi körül, amelyből az éjszaka hullámzik kifelé. A Tartarosz kapui bronzból vannak, és Poszeidón isten helyezte oda. A börtön felett a Föld gyökerei és a terméketlen tenger van. Ez egy nyirkos, komor verem, ahol a halhatatlan istenek laknak, elrejtőzve a világ elől, hogy elpusztuljanak.

A korai mítoszokban nem csak a szörnyek voltak a ködös verembe zárva, hanem a trónfosztott istenek is. A későbbi mesékben a Tartarosz nemcsak a szörnyek és a legyőzött istenek börtöne, hanem a leggonoszabbnak tartott halandók lelke is isteni büntetést kapott.

Gaia gyermekei és a Tartarus

Mielőtt az olümposzi istenek uralták volna a görög panteont, az ősistenek uralták a kozmoszt. Uránusz, az Ég ősistene, Gaia, a Föld ősistennőjével együtt megteremtette a tizenkét görög istent, akiket titánoknak neveztek.

Nem a görög titánok voltak Gaia egyetlen gyermekei. Gaia és Uránusz hat másik gyermeket is teremtett, akik szörnyetegek voltak. A szörnyeteg gyermekek közül három egyszemű küklopsz volt, Brontes, Steropes és Arges néven. Három gyermek százkezű óriás volt, a Hekatoncheirok, akiknek a neve Cottus, Briareos és Gyes volt.

Uránuszt taszította és fenyegette a hat szörnyeteg gyermek, ezért bezárta őket a világmindenség gödrébe. A gyermekek az alvilág alatti börtönbe zárva maradtak, amíg Zeusz ki nem szabadította őket.

Tartarosz és a titánok

Gaia és Uránusz ősi istenségek tizenkét gyermeket teremtettek, akiket Titánok néven ismertek. A görög mitológiában a Titánok voltak az istenek első csoportja, akik az olimposziak előtt uralkodtak a kozmosz felett. Uránusz volt a legfőbb lény, aki a kozmosz felett uralkodott, legalábbis addig, amíg egyik gyermeke ki nem herélte őt, és igényt nem tartott az égi trónra.

Lásd még: Az első televízió: A televíziózás teljes története

Gaia soha nem bocsátotta meg Uránusznak, hogy gyermekeit a Tartaroszba záratta. Az istennő összeesküdött legkisebb fiával, a titán Kronosszal, hogy megbuktassák Uránuszt. Gaia megígértette Kronosszal, hogy ha trónfosztják Uránuszt, akkor ő kiszabadítja testvéreit a gödörből.

Kronosz sikeresen trónfosztotta meg apját, de szörnyeteg testvéreit nem tudta kiszabadítani börtönükből. Kronoszt a titán Kronoszt gyermekei, Zeusz és az olümposzi istenek trónfosztották. Az Olymposz hegyén lakó istenek új nemzedéke háborúba indult a titánokkal.

A titánok és az olümposzi istenek tíz éven át háborúztak. Ezt a konfliktusos időszakot Titanomachiának nevezik. A háború csak akkor ért véget, amikor Zeusz kiszabadította Gaia szörnyeteg gyermekeit a Tartaroszból. A küklopszok és a Hekatoncheirok segítségével az olümposziak legyőzték Kronoszt és a többi titánt.

Az olimposziak ellen harcoló titánokat a Tartaroszba száműzték. A női titánok szabadon maradtak, mivel nem vettek részt a háborúban. A titánok a Hádész alatti gödör ködös homályában maradtak fogva. A Tartarosz korábbi rabjai és testvéreik, a Hekatónok őrizték a titánokat.

Lásd még: A hat leg(nem)híresebb szektavezető

Kronosz nem maradt örökre a Tartaroszban, hanem kiérdemelte Zeusz bocsánatát, és szabadon engedték, hogy uralkodhasson az Elíziumon.

Tartarosz a későbbi mitológiákban

A későbbi mitológiákban a Tartarosz eszméje fokozatosan fejlődött. A Tartarosz több lett, mint az a hely, ahová az olimposzi istenekkel szembeszállókat bebörtönözték. A Tartarosz olyan hely lett, ahová az isteneket felbosszantó vagy istentelennek tartott halandókat küldték.

Miután a halandókat be lehetett zárni és meg lehetett kínozni a Tartaroszban, nemcsak az istentelen halandókat, hanem a bűnözőket is. A Tartarosz olyan pokollá vált, ahol a társadalom leggonoszabb tagjai az örökkévalóságig bűnhődtek.

A Tartarosz fejlődik, és inkább az Alvilág részének tekintik, mint attól különállónak. A Tartarosz az Elysium ellentéte, az Alvilág birodalma, ahol a jó és tiszta lelkek laknak.

Platón (Kr. e. 427) későbbi műveiben a Tartarosz nem csupán az alvilágban található helyként szerepel, ahol a gonoszok isteni büntetést kapnak. A Gorgiasban Platón úgy írja le a Tartaroszt, mint azt a helyet, ahol Zeusz három félisten fia, Minósz, Aeakosz és Rhadamanthosz ítélkezik minden lélek felett.

Platón szerint a gyógyíthatónak ítélt gonosz lelkek a Tartaroszban tisztultak meg. A gyógyíthatónak ítélt gonoszok lelkei végül kiszabadultak a Tartaroszból. A gyógyíthatatlannak ítélt gonoszok lelkei örökre elkárhoztak.

Milyen bűnök miatt került egy halandó a Tartaroszba?

Vergilius szerint egy halandó több bűntett miatt is az alvilág legrettegettebb helyére kerülhetett. Az Aeneisben a Tartaroszba kerülhetett valaki csalásért, apja megveréséért, testvére gyűlöletéért és azért, mert nem osztotta meg vagyonát rokonaival.

A legsúlyosabb bűnök, amelyeket egy halandó elkövethetett, hogy a túlvilágon a Tartaroszban kínlódjon, a következők voltak: azok, akiket házasságtörésen kaptak, és megölték őket, valamint azok, akik fegyvert fogtak a saját népük ellen.

A Tartarosz híres foglyai

Nem a titánok voltak az egyetlen istenek, akiket Zeusz a Tartaroszba száműzött. Bármely isten, aki eléggé felbosszantotta Zeuszt, a komor börtönbe kerülhetett. Apollónt Zeusz egy időre a Tartaroszba küldte, mert megölte a küklopszokat.

A Tartaroszba zárt istenek

Más isteneket, például Eriszt és Arkét a Tartaroszba száműzték. Arke egy hírvivő istennő, aki a Titanomachia idején elárulta az olümposziakat, és a titánok oldalára állt.

Eris a viszály és a káosz ókori görög istennője, aki leginkább a trójai háborút megelőző eseményekben játszott szerepéről híres. Eris-t az olimposziak lekezelték, ezért a viszály aranyalmát Peleus és Thetis násznépébe dobta.

Vergilius műveiben Eris a pokol istennőjeként ismert, aki a Hádész legmélyebb mélységeiben, a Tartaroszban lakik.

A Tartaroszban örökre bebörtönzött királyok

A görög mitológia számos híres szereplője a Tartaroszban találta magát fogságban, például Tantalosz lídiai király. A lídiai király azért találta magát a Tartaroszban fogságban, mert megpróbálta megetetni az istenekkel a fiát, Pelopszot. Tantalosz megölte a fiát, feldarabolta és pörköltet főzött belőle.

Az olümposziak megérezték, hogy valami nem stimmel a találkozással, és nem ették meg a pörköltet. Tantaloszt a Tartaroszba zárták, ahol örök éhséggel és szomjúsággal büntették. Börtöne egy vízzel teli medence volt, ahol egy gyümölcsfa alatt kellett állnia. Egyikből sem ihatott, és egyikből sem ehetett.

Egy másik király, Korinthosz első királya, Sziszüphosz a Tartaroszban raboskodott, miután kétszer is kicselezte a halált. Sziszüphosz ravasz szélhámos volt, akinek történetét sokféleképpen mesélik el. A korinthoszi ravasz király történetének egyik állandó eleme, hogy Zeusz a Tartaroszban bünteti.

Zeusz példát akart statuálni a halandóknak, hogy milyen következményekkel jár, ha megpróbálják megzavarni az élet és a halál természetes rendjét. Amikor Sziszüphosz király harmadszor is megérkezett az alvilágba, Zeusz gondoskodott róla, hogy ne tudjon elmenekülni.

Sziszüphosz arra volt kárhoztatva, hogy egy sziklát gurítson fel egy hegyre a Tartaroszban örök időkre. Ahogy a szikla a csúcshoz közeledett, visszagurult az aljára.

A legendás thesszaliai lapithok királyát, Ixiont Zeusz a Tartaroszba száműzte, ahol egy égő kerékhez kötözték, amely soha nem állt le a forgásával. Ixion bűne az volt, hogy Zeusz felesége, Héra után vágyakozott.

Alba Longa királyát, Ocnust a Tartaroszban tartották fogva, ahol szalmakötelet szőtt, amelyet a befejezés után azonnal megevett egy szamár.

Büntetések a Tartaroszban

A Tartarosz minden egyes foglya a bűnéhez méltó büntetést kapott. A pokolbéli pokol lakosainak kínjai rabonként különböztek. Az Aeneisben az alvilágot és a Tartaroszban zajló eseményeket részletesen leírják. A Tartarosz minden egyes lakóját megbüntették, kivéve az első foglyokat. A küklopszok és a hekatónok nem kaptak büntetést, amíg a Tartaroszban voltak.

A Tartarosz rabjai a leírás szerint végrehajtják büntetésüket, büntetésük Vergilius szerint bőséges. A büntetések a guruló szikláktól a kerék küllőkön való megnyúzásig terjedtek.

Nem a titánok testvérei voltak az egyetlen bebörtönzött óriások a Tartaroszban. Az óriás Tuityosz is a Tartaroszban raboskodott, amikor Artemisz és Apollón istenek megölték. Az óriás büntetése az volt, hogy kifeszítették, és a májával két keselyű táplálkozott.

A Tartaroszban kapott büntetések mindig megalázóak, frusztrálóak vagy gyötrelmesek voltak.




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.