Տարտարոս. Հունական բանտը տիեզերքի ներքևում

Հորանջող դատարկությունից, որը Քաոսն էր, հայտնվեցին առաջին նախնադարյան աստվածները՝ Գայան, Էրոսը, Տարտարոսը և Էրեբուսը: Սա հունական ստեղծագործության առասպելն է, ինչպես մեկնաբանել է Հեսիոդոսը: Առասպելում Տարտարոսը և՛ աստվածություն է, և՛ տեղ հունական դիցաբանության մեջ, որը գոյություն է ունեցել ժամանակների սկզբից: Տարտարոսը նախնադարյան ուժ է և խորը անդունդ, որը գտնվում է Հադեսի թագավորությունից շատ ցածր:

Հին հունական դիցաբանության մեջ Տարտարոսը, երբ նշվում է որպես նախնադարյան աստված, հունական աստվածների առաջին սերունդներից մեկն է: Նախնադարյան աստվածները գոյություն են ունեցել Օլիմպոս լեռան վրա բնակվող աստվածներից շատ առաջ։

Ինչպես հին հույների բոլոր նախնադարյան աստվածները, Տարտարոսը բնական երևույթի անձնավորումն է: Նա և՛ այն աստվածն է, որը ղեկավարում է դժոխային փոսը, որտեղ հրեշներն ու աստվածները բանտարկված են հավերժական տառապանքների համար, և հենց փոսը:

Տարտարուսը նկարագրվում է որպես Անդրաշխարհի տակ գտնվող փոս, որտեղ վտարվում են հրեշներն ու աստվածները: Ավելի ուշ դիցաբանության մեջ Տարտարոսը վերածվում է դժոխքի փոսի, որտեղ պատժի են ուղարկվում ամենավատ մահկանացուները:

Տարտարոսը հունական դիցաբանության մեջ

Ըստ հին օրֆիկ աղբյուրների, Տարտարոսը և՛ աստվածություն է, և՛ վայր։ . Հին հույն բանաստեղծ Հեսիոդոսը նկարագրում է Տարտարոսին Թեոգոնիայում որպես երրորդ նախնադարյան աստված, որը դուրս է եկել Քաոսից: Այստեղ նա նախնադարյան ուժ է, ինչպիսին է Երկիրը, Խավարը և Ցանկությունը:

Երբ նրան անվանում են աստվածություն, Տարտարոսը աստվածություն է:Աստված, որը կառավարում է բանտի փոսը, որը գտնվում է Երկրի ամենացածր կետում: Որպես սկզբնական ուժ՝ Տարտարոսը դիտվում է որպես հենց փոս։ Տարտարոսը՝ որպես սկզբնական աստված, հունական դիցաբանության մեջ այնքան աչքի չի ընկնում, որքան Տարտարոսը՝ մառախլապատ փոսը։

Տարտարոս աստվածությունը

Ըստ Հեսիոդոսի, Տարտարոսը և Գայան ստեղծեցին հսկա օձ հրեշ Թիֆոնին: Թայֆոնը հունական դիցաբանության մեջ հանդիպող ամենասարսափելի հրեշներից մեկն է: Թայֆոնը նկարագրվում է որպես օձի հարյուր գլուխ, որոնցից յուրաքանչյուրն արձակում է սարսափելի կենդանական ձայներ և պատկերված է թեւերով։

Ծովային օձը հունական դիցաբանության մեջ համարվում է հրեշների հայրը և փոթորիկների և փոթորկի քամիների պատճառ: Թայֆոնը ցանկանում էր կառավարել երկինքն ու երկիրը Զևսի պես, և այդ պատճառով մարտահրավեր նետեց նրան։ Դաժան ճակատամարտից հետո Զևսը հաղթեց Տիֆոնին և նետեց նրան լայն Տարտարոս:

Մառախլապատ Տարտարոսը

Հույն բանաստեղծ Հեսիոդոսը նկարագրում է Տարտարոսը որպես Հադեսի նույն հեռավորությունը, որքան Երկիրը` Երկնքից: Հեսիոդոսը ցույց է տալիս այս հեռավորության չափումը երկնքում ընկնող բրոնզե կոճով:

Բրոնզե կոճը ընկնում է ինը օր Երկնքի և Երկրի հարթ գնդերի միջև և նույն չափով ընկնում է հադեսի միջև: և Տարտարոսը։ Իլիադայում Հոմերոսը նմանապես նկարագրում է Տարտարոսը որպես Անդրաշխարհի առանձին էություն։

Հույները հավատում էինՏիեզերքը ձվի ձև ուներ, և այն կիսով չափ բաժանված էր Երկրի կողմից, որը նրանց կարծիքով հարթ էր: Երկինքը կազմում էր ձվաձեւ տիեզերքի վերին կեսը, իսկ Տարտարոսը գտնվում էր հենց ներքևում:

Տարտարուսը մառախլապատ անդունդ է, փոս, որը գտնվում է տիեզերքի ամենացածր կետում: Այն նկարագրվում է որպես խավարի վայր, լի քայքայված և մռայլ բանտ, որից նույնիսկ աստվածները վախենում էին: Տուն հունական դիցաբանության ամենասարսափելի հրեշների համար:

Հեսիոդոսի Թեոգոնիայում բանտը նկարագրվում է որպես բրոնզե պարիսպով շրջապատված, որից գիշերը ալիքվում է դեպի դուրս: Տարտարոս տանող դարպասները բրոնզե են և այնտեղ տեղադրվել են Պոսեյդոն աստծո կողմից: Բանտի վերևում Երկրի արմատներն են և անպտուղ ծովը: Դա խավար, մռայլ փոս է, որտեղ ապրում են անմահ աստվածներ՝ թաքնված աշխարհից հեռու՝ քայքայվելու համար:

Վաղ առասպելներում հրեշները միակ կերպարները չէին, որոնք փակված էին մառախլապատ փոսում, այնտեղ նույնպես թակարդում էին գահընկեց արված աստվածները: Հետագա հեքիաթներում Տարտարոսը ոչ միայն բանտ է հրեշների և պարտված աստվածների համար, այլև այնտեղ, որտեղ ամենաամբարիշտ համարվող մահկանացուների հոգիները ստացել են աստվածային պատիժ:

Գայայի երեխաները և Տարտարոսը

Մինչ օլիմպիական աստվածների գերակայությունը հունական պանթեոնում, նախնադարյան աստվածները կառավարում էին տիեզերքը: Երկնքի նախնադարյան աստված Ուրանը, Երկրի նախնադարյան աստվածուհի Գայայի հետ միասին ստեղծել են հունական տասներկու աստվածները, որոնք կոչվում են.Տիտաններ.

Հույն տիտանները միակ երեխաները չէին, որ ծնեց Գայան: Գայան և Ուրանը ստեղծեցին ևս վեց երեխա, որոնք հրեշներ էին։ Հրեշավոր երեխաներից երեքը Բրոնտես, Ստերոպես և Արգես անուններով մեկ աչք ունեցող ցիկլոպներ էին: Երեխաներից երեքը հարյուր ձեռքեր ունեցող հսկաներ էին, Հեկատոնշեյրերը, որոնց անուններն էին Կոտտուս, Բրիարեոս և Գյես:

Ուրանին վանեցին և սպառնացին վեց հրեշավոր երեխաները, և նա նրանց բանտարկեց փոսում: տիեզերքը. Երեխաները փակված մնացին Անդրաշխարհի տակ գտնվող բանտում, մինչև Զևսը ազատեց նրանց:

Տարտարոսը և տիտանները

Գայայի և Ուրանի նախնադարյան աստվածները ստեղծել են տասներկու երեխա, որոնք հայտնի են որպես Տիտաններ: Հունական դիցաբանության մեջ տիտանները աստվածների առաջին խումբն էին, որոնք իշխում էին տիեզերքի վրա Օլիմպիացիներից առաջ: Ուրանը այն գերագույն էակն էր, ով թագավորում էր տիեզերքի վրա, համենայն դեպս, մինչև նրա զավակներից մեկը ամորձատեց նրան և հավակնեց երկնային գահին:

Գայան երբեք չի ներել Ուրանին իր երեխաներին Տարտարուսում բանտարկելու համար: Աստվածուհին դավադրություն կազմակերպեց իր կրտսեր որդու՝ Տիտան Կրոնոսի հետ՝ տապալելու Ուրանին։ Գայան Կրոնոսին խոստացավ, որ եթե նրանք գահընկեց անեն Ուրանին, նա կազատի իր քույրերին ու քույրերին փոսից:

Կրոնուսը հաջողությամբ գահընկեց արեց իր հորը, բայց չկարողացավ ազատել իր հրեշավոր եղբայրներին իրենց բանտից: Տիտան Կրոնոսը գահընկեց արվեց նրա զավակների՝ Զևսի և օլիմպիական աստվածների կողմից։ ՍաՕլիմպոս լեռան վրա բնակվող աստվածների նոր սերունդը պատերազմեց տիտանների հետ:

Տիտաններն ու օլիմպիական աստվածները պատերազմում էին տասը տարի: Հակամարտության այս շրջանը կոչվում է Տիտանոմախիա: Պատերազմն ավարտվեց միայն այն ժամանակ, երբ Զևսը Տարտարոսից ազատեց Գայայի հրեշավոր երեխաներին: Կիկլոպների և հեկատոնշեյրների օգնությամբ օլիմպիացիները հաղթեցին Կրոնոսին և մյուս տիտաններին։

Տիտանները, ովքեր կռվել էին օլիմպիականների դեմ, աքսորվեցին Տարտարոս: Էգ Տիտանները մնացին ազատ, քանի որ նրանք ներգրավված չէին պատերազմի մեջ: Տիտանները պետք է մնային բանտարկված մառախլապատ մթության մեջ՝ Հադեսի տակ գտնվող փոսի մեջ։ Տարտարոսի նախկին բանտարկյալները և նրանց քույրերն ու եղբայրները՝ Հեկատոնշեյրերը, պահպանում էին տիտաններին:

Կրոնոսը հավերժ չմնաց Տարտարոսում: Փոխարենը, նա վաստակեց Զևսի ներումը և ազատ արձակվեց՝ ղեկավարելու Էլիզիան:

Տարտարոսը հետագա դիցաբանություններում

Տարթառուսի գաղափարը աստիճանաբար զարգացավ հետագա դիցաբանություններում։ Տարտարոսը դարձավ ավելին, քան այն վայրը, որտեղ կբանտարկվեին նրանք, ովքեր մարտահրավեր էին նետում օլիմպիական աստվածներին: Տարտարոսը դարձավ մի վայր, որտեղ ուղարկվում էին մահկանացուները, ովքեր զայրացնում էին աստվածներին կամ համարվում էին ամբարիշտներ:

Մի անգամ Տարտարոսում մահկանացուներին կարող էին բանտարկել և խոշտանգել, դա ոչ միայն ամբարիշտ մահկանացուներն էին, այլ հանցագործները: Տարտարոսը դարձավ դժոխքի փոս, որտեղ հասարակության ամենաչար անդամները կպատժվեին ամբողջ հավերժության համար:

Տարթառը զարգանում է և համարվում է աԱնդրաշխարհի մի մասը, այլ ոչ թե նրանից առանձին: Տարտարոսը համարվում է Էլիզիայի հակառակը՝ Անդրաշխարհի թագավորությունը, որտեղ ապրում են բարի և մաքուր հոգիները:

Պլատոնի հետագա աշխատություններում (մ.թ.ա. 427թ.) Տարտարոսը նկարագրվում է որպես ոչ միայն Անդրաշխարհի այն վայր, որտեղ ամբարիշտները կստանան աստվածային պատիժ: Իր Գորգիասում Պլատոնը նկարագրում է Տարտարոսը որպես այն վայր, որտեղ բոլոր հոգիները դատվում էին Զևսի երեք կիսաստված որդիների՝ Մինոսի, Այակոսի և Ռադամանթոսի կողմից:

Ըստ Պլատոնի, չար հոգիները, որոնք համարվում էին բուժելի, մաքրվում էին։ Տարտարոսում։ Նրանց հոգիները, ովքեր բուժելի են դատվել, ի վերջո ազատ կարձակվեն Տարտարոսից: Անբուժելի համարվողների հոգիները հավերժ պախարակվեցին:

Ո՞ր հանցագործությունները մահկանացու են ուղարկել Տարտարոս:

Ըստ Վիրգիլիոսի, մի քանի հանցագործություններ կարող են մահկանացու հայտնվել Անդրաշխարհի ամենասարսափելի վայրում: «Էնեիդում» անձը կարող էր ուղարկվել Տարտարոս՝ խարդախության, հորը ծեծելու, եղբորը ատելու և իրենց հարստությունը հարազատների հետ չկիսելու համար:

Ամենածանր հանցագործությունները, որոնք մահկանացու կարող էր գործել՝ հետմահու տանջված լինելով Տարտարոսում, եղել են. տղամարդիկ, ովքեր բռնվել են շնություն գործելիս և սպանվել, և մարդիկ, ովքեր զենք են վերցրել իրենց ժողովրդի դեմ:

Տարտարոսի հայտնի բանտարկյալները

Տիտանները միակ աստվածները չէին, որոնք Զևսի կողմից աքսորվեցին Տարտարոս: Ցանկացած աստված, ով բավականաչափ զայրացրեց Զևսին, կարող էրուղարկել մռայլ բանտ. Ապոլոնը Զևսի կողմից ուղարկվել է Տարտարոս՝ կիկլոպներին սպանելու համար։

Տարտարոսում բանտարկված աստվածները

Այլ աստվածներ, ինչպիսիք են Էրիսը և Արկեն, աքսորվեցին Տարտարոս: Արկեն սուրհանդակ աստվածուհի է, ով դավաճանեց օլիմպիացիներին Տիտանոմախիայի ժամանակ՝ անցնելով տիտանների կողմը:

Էրիսը հին հունական տարաձայնությունների և քաոսի աստվածուհին է, որն առավել հայտնի է Տրոյական պատերազմին նախորդած իրադարձություններում ունեցած իր դերով: Էրիսին արհամարհեցին օլիմպիականները, և այդ պատճառով նա գցեց կռվի ոսկե խնձորը Պելևսի և Թետիսի հարսանեկան խնջույքին:

Էրիսը Վերգիլիոսի ստեղծագործություններում հայտնի է որպես դժոխային աստվածուհի, որը բնակվում է Հադեսի ամենախոր խորքերում՝ Տարտարոսում:

Թագավորները ընդմիշտ բանտարկված Տարտարոսում

Հունական դիցաբանության շատ հայտնի կերպարներ հայտնվեցին բանտարկված Տարտարոսում, օրինակ Լիդիական թագավոր Տանտալոսում: Լիդիական թագավորը հայտնվել է Տարտարոսում բանտարկված՝ իր որդի Պելոպսին աստվածներին կերակրելու փորձի համար: Տանտալուսը սպանել է որդուն, կտրատել և եփել է շոգեխաշել։

Օլիմպիականները զգացին, որ հանդիպման ժամանակ ինչ-որ բան այն չէ, և չկերան շոգեխաշածը: Տանտալուսը բանտարկվեց Տարտարուսում, որտեղ նրան պատժեցին հավերժական սովով և ծարավով։ Նրա բանտը ջրի ավազան էր, որտեղ նրան կանգնեցրին պտղատու ծառի տակ։ Նա ոչ մեկից չէր կարողանում խմել, ոչ ուտել։

Մեկ այլ թագավոր, առաջին թագավորըԿորնթոս, Սիզիփոսը բանտարկվեց Տարտարոսում մահը խաբելով երկու անգամ: Սիզիփոսը խորամանկ խաբեբա էր, որի պատմությունը շատ տարբեր վերապատմումներ ունի: Կորնթոսի խորամանկ թագավորի պատմության մեջ հաստատուն մեկը Զևսի կողմից Տարտարոսում նրա պատիժն է:

Զևսը ցանկանում էր օրինակ բերել մահկանացուներին կյանքի և մահվան բնական կարգը խաթարելու փորձի հետևանքների մասին: Երբ թագավոր Սիզիփոսը երրորդ անգամ ժամանեց Անդրաշխարհ, Զևսը վստահ եղավ, որ նա չի կարող փախչել:

Սիզիփոսը դատապարտված էր բոլոր ժամանակներում քար գլորելու Տարտարուսի լեռը: Երբ քարը մոտենում էր գագաթին, այն ետ էր գլորվում դեպի ներքև:

Առասպելական թեսալական Լապիթների ցեղի թագավոր Իքսիոնը Զևսի կողմից արտաքսվեց Տարտարոս, որտեղ նրան կապեցին վառվող անիվի վրա, որը երբեք չէր դադարում պտտվել: Իքսիոնի ոճրագործությունը տենչում էր Զևսի կնոջը՝ Հերային:

Ալբա Լոնգայի թագավոր Օկնուսը բանտարկված էր Տարտարուսում, որտեղ նա հյուսում էր ծղոտե պարան, որը ավանակն ավարտելուց անմիջապես հետո ուտում էր:

Պատիժները Տարտարուսում

Տարտարոսի յուրաքանչյուր բանտարկյալ կստանա իր հանցանքին համապատասխան պատիժ: Դժոխքի փոսի բնակիչների տանջանքները տարբերվում էին յուրաքանչյուր բանտարկյալի համար. «Էնեիդում» մանրամասն նկարագրված է Անդրաշխարհը, ինչպես նաև Տարտարոսի իրադարձությունները: Տարտարուսի յուրաքանչյուր բնակիչ պատժվել է, բացառությամբ առաջին բանտարկյալների։ Կիկլոպներն ու Հեկատոնշեյրերը չէինպատժվել է Տարտարոսում գտնվելու ժամանակ:

Տարտարոսի բանտարկյալները նկարագրվում են որպես իրենց պատիժը կատարողներ, նրանց պատիժները շատ են, ըստ Վերգիլիոսի: Պատիժները տատանվում էին՝ սկսած ժայռերի գլորումից մինչև անիվի ճյուղերի վրա փռված արծիվով շերտավորվելը:

Տիտանների քույրերն ու եղբայրները Տարտարուսի միակ բանտարկված հսկաները չէին: Հսկա Տուիտիոսը բանտարկվեց Տարտարոսում, երբ սպանվեց Արտեմիս և Ապոլոն աստվածների կողմից։ Հսկայի պատիժը պետք է ձգվեր, և նրա լյարդը երկու անգղ սնվեր։

Տարտարուսում ստացված պատիժները միշտ նվաստացուցիչ, հիասթափեցնող կամ տանջող են եղել: