Tartar: grški zapor na dnu vesolja

Iz zijajoče praznine, ki je bila kaos, so se pojavila prva prvobitna božanstva: Gaja, Eros, Tartar in Erebus. To je grški mit o stvarjenju, kot ga je razlagal Heziod. V mitu je Tartar tako božanstvo kot kraj v grški mitologiji, ki obstaja od začetka časov. Tartar je prvobitna sila in globoko brezno daleč pod kraljestvom Hada.

V starogrški mitologiji je Tartar, če ga imenujemo prvobitni bog, eden od prvih rodov grških bogov. Prvobitni bogovi so obstajali dolgo pred bogovi, ki so prebivali na Olimpu.

Kot vsa prvobitna božanstva starih Grkov je tudi Tartar poosebljenje naravnega pojava. Je božanstvo, ki predseduje peklenski jami, v kateri so zaprte pošasti in bogovi, da bi večno trpeli, in jama sama.

Tartar je opisan kot jama pod podzemnim svetom, kamor so pregnane pošasti in bogovi. V poznejši mitologiji se je Tartar razvil v peklensko jamo, kamor so za kazen poslani najbolj zlobni smrtniki.

Tartar v grški mitologiji

Po starodavnih orfičnih virih je Tartar tako božanstvo kot kraj. Starogrški pesnik Heziod opisuje Tartar v Teogoniji kot tretjega prvotnega boga, ki se je pojavil iz kaosa. Tu je prvotna sila kot Zemlja, tema in želja.

Tartar je bog, ki vlada zaporniški jami na najnižji točki Zemlje. Tartar kot prvobitna sila je razumljen kot jama sama. Tartar kot prvobitni bog v grški mitologiji ni tako pomemben kot Tartar kot meglena jama.

Božanstvo Tartar

Po Heziodovih besedah sta Tartar in Gaja ustvarila velikansko kačjo pošast Tifona. Tifon je ena najbolj strašljivih pošasti v grški mitologiji. opisujejo ga kot pošast s sto kačjimi glavami, ki vsaka oddaja grozljive živalske zvoke, in je upodobljen s krili.

Morska kača velja v grški mitologiji za očeta pošasti ter za vzrok orkanov in nevihtnih vetrov. Tifon je želel vladati nebu in zemlji kot Zevs, zato ga je izzval. Po silovitem boju je Zevs premagal Tifona in ga vrgel v širni Tartar.

Megleni Tartar

Grški pesnik Heziod opisuje, da je Tartar od Hada oddaljen toliko kot Zemlja od nebes. Merjenje te razdalje Heziod ponazori z bronastim nakovalom, ki pada skozi nebo.

Bronasto nakovalo pade za devet dni med nebesi in ravno zemeljsko sfero ter za enako dolgo pade med Hadesom in Tartarjem. Homer v Iliadi podobno opisuje Tartar kot bitje, ki je ločeno od podzemnega sveta.

Grki so verjeli, da je vesolje v obliki jajca, ki ga na pol deli Zemlja, za katero so menili, da je ploščata. Zgornjo polovico jajčastega vesolja so predstavljala nebesa, Tartar pa se je nahajal na samem dnu.

Tartar je megleno brezno, jama, ki se nahaja na najnižji točki vesolja. Opisan je kot mračni kraj, poln razkroja in mračna ječa, ki so se je bali celo bogovi. Je dom najbolj strašljivih pošasti v grški mitologiji.

V Heziodovi Teogoniji je ječa opisana kot obdana z bronasto ograjo, iz katere valovi noč. Vrata v Tartar so bronasta in jih je tja postavil bog Pozejdon. Nad ječo so zemeljske korenine in nerodovitno morje. To je mračna, mračna jama, kjer prebivajo bogovi brez smrti, skriti pred svetom, da propadejo.

Pošasti niso bile edini liki, ki so bili v zgodnjih mitih zaprti v megleno jamo, tam so bili ujeti tudi strmoglavljeni bogovi. V poznejših zgodbah Tartar ni le zapor za pošasti in poražene bogove, ampak tudi kraj, kjer so duše smrtnikov, ki so veljali za najbolj zlobne, prejele božjo kazen.

Gajini otroci in Tartar

Preden so v grškem panteonu prevladovali olimpijski bogovi, so vesolju vladali prvobitni bogovi. Uran, prvobitni bog neba, je skupaj z Gajo, prvobitno boginjo Zemlje, ustvaril dvanajst grških bogov, imenovanih titani.

Grški titani niso bili edini otroci, ki jih je rodila Gaja. Gaja in Uran sta ustvarila še šest otrok, ki so bili pošasti. trije od pošastnih otrok so bili enooki ciklope z imeni Brontes, Steropes in Arges. trije otroci so bili velikani, ki so imeli sto rok, Hekatonkeirji, katerih imena so bila Cottus, Briareos in Gyes.

Urana je šest pošastnih otrok odbijalo in ogrožalo, zato jih je zaprl v jamo vesolja. Otroci so ostali zaprti v ječi pod podzemnim svetom, dokler jih ni osvobodil Zevs.

Tartar in Titani

Prvotna božanstva Gaja in Uran sta ustvarila dvanajst otrok, znanih kot Titani. V grški mitologiji so bili Titani prva skupina bogov, ki so vladali vesolju pred Olimpijci. Uran je bil najvišje bitje, ki je vladalo vesolju, vsaj dokler ga eden od njegovih otrok ni kastriral in si priboril nebeški prestol.

Gaja Uranu ni nikoli odpustila, ker je njene otroke zaprl v Tartar. Boginja se je zarotila s svojim najmlajšim sinom, Titanom Kronom, da bi Urana odstavila. Gaja je Kronu obljubila, da bo, če bosta odstavila Urana, izpustil svoje brate in sestre iz jame.

Kron je uspešno strmoglavil očeta, vendar mu ni uspelo izpustiti svojih pošastnih sorojencev iz zapora. Titana Krona so strmoglavili njegovi otroci, Zevs in olimpijski bogovi. Nova generacija bogov, ki je prebivala na Olimpu, se je podala v vojno s Titani.

Titani in olimpijski bogovi so bili deset let v vojni. to obdobje spopadov se imenuje Titanomahija. vojna se je končala šele, ko je Zevs osvobodil Gajine pošastne otroke iz Tartarja. olimpijci so s pomočjo kiklopov in Hekatončejev premagali Krona in druge Titane.

Titani, ki so se borili proti olimpijcem, so bili izgnani v Tartar. Ženske Titanke so ostale svobodne, saj niso bile vpletene v vojno. Titani so ostali zaprti v meglenem mraku v jami pod Hadesom. Titane so varovali nekdanji zaporniki Tartarja in njihovi sorodniki, Hekatoncheire.

Kron ni za vedno ostal v Tartarju, temveč si je prislužil Zevsovo odpuščanje in bil izpuščen, da bi vladal Eliziju.

Tartar v poznejših mitologijah

Zamisel o Tartarju se je v poznejših mitologijah postopoma razvijala. Tartar je postal več kot le kraj, kjer so bili zaprti tisti, ki so izzivali olimpijske bogove. Tartar je postal kraj, kamor so bili poslani smrtniki, ki so razjezili bogove ali ki so veljali za brezbožne.

Ko je bilo v Tartarju mogoče zapreti in mučiti smrtnike, to niso bili le brezbožni smrtniki, temveč tudi zločinci. Tartar je postal peklenska jama, v kateri so bili za vse večne čase kaznovani najbolj zlobni člani družbe.

Tartar se razvija in velja za del podzemnega sveta, ne pa za ločen del. Tartar velja za nasprotje Elizija, kraljestva podzemnega sveta, kjer prebivajo dobre in čiste duše.

V poznejših Platonovih delih (427 pr. n. št.) Tartar ni opisan le kot kraj v podzemlju, kjer bi hudobneže doletela božja kazen. V svojem delu Gorgias Platon opisuje Tartar kot kraj, kjer so vsem dušam sodili trije Zevsovi sinovi polbogovi: Minos, Aeakus in Rhadamant.

Po Platonu so se hudobne duše, ki so bile ocenjene kot ozdravljive, očistile v Tartarju. Duše tistih, ki so bile ocenjene kot ozdravljive, so bile sčasoma izpuščene iz Tartarja. Duše tistih, ki so bile ocenjene kot neozdravljive, so bile večno preklete.

Katera kazniva dejanja so smrtnika poslala v Tartar?

Po Vergilijevih besedah lahko smrtnika v najbolj strah vzbujajočem podzemlju privede več zločinov. V Eneidi je bil lahko v Tartar poslan zaradi goljufije, pretepanja očeta, sovraštva do brata in nerazdelitve bogastva s sorodniki.

Najhujša kazniva dejanja, ki jih je smrtnik lahko zagrešil, da bi se v posmrtnem življenju mučil v Tartarju, so bila: moški, ki so jih ujeli pri prešuštvovanju in ubili, ter moški, ki so se z orožjem postavili po robu lastnemu ljudstvu.

Slavni zaporniki iz Tartarja

Titani niso bili edini bogovi, ki jih je Zevs pregnal v Tartar. Vsak bog, ki je Zevsa dovolj razjezil, je bil lahko poslan v mračno ječo. Apolona je Zevs za nekaj časa poslal v Tartar, ker je ubil kiklopa.

Bogovi, zaprti v Tartarju

Drugi bogovi, kot sta Eris in Arke, so bili izgnani v Tartar. Arke je boginja glasnica, ki je med Titanomahijo izdala olimpijce in se postavila na stran Titanov.

Eris je starogrška boginja nesoglasij in kaosa, najbolj znana po svoji vlogi v dogodkih, ki so pripeljali do trojanske vojne. Eris so olimpijci zaničevali, zato je na poroko Peleja in Tetide vrgla zlato jabolko nesoglasij.

Eris je v Vergilijevih delih znana kot boginja pekla, ki prebiva v najglobljih globinah Hada, v Tartarju.

Kralji, za vedno zaprti v Tartarju

V Tartarju je bilo zaprtih veliko znanih likov iz grške mitologije, na primer lidijski kralj Tantal. Lidijski kralj je bil zaprt v Tartarju, ker je poskušal bogove nahraniti s svojim sinom Pelopsom. Tantal je svojega sina umoril, ga razkosal in skuhal v obaro.

Olimpijci so začutili, da s tem srečanjem nekaj ni v redu, in niso jedli enolončnice. Tantala so zaprli v Tartar, kjer je bil kaznovan z večno lakoto in žejo. Njegov zapor je bil bazen vode, v katerem je moral stati pod sadnim drevesom. Iz nobenega ni mogel ne piti ne jesti.

Drug kralj, prvi korintski kralj Sizif, je bil zaprt v Tartar, potem ko je dvakrat prevaral smrt. Sizif je bil zvit prevarant, katerega zgodba ima veliko različnih pripovedi. Ena stalnica v zgodbi o zvitem korintskem kralju je njegova Zevsova kazen v Tartarju.

Zevs je želel smrtnikom pokazati, kakšne posledice ima, če poskušajo porušiti naravni red življenja in smrti. Ko je kralj Sizif že tretjič prišel v podzemlje, je Zevs poskrbel, da mu ni uspelo pobegniti.

Sizif je bil obsojen na to, da bo za vse večne čase kotalil balvan po gori v Tartarju. Ko se je balvan približal vrhu, se je skotalil nazaj na dno.

Zevs je Iksiona, kralja legendarnega tesalijskega plemena Lapitov, pregnal v Tartar, kjer je bil privezan na goreče kolo, ki se nikoli ni nehalo vrteti. Iksionov zločin je bilo poželenje po Zevsovi ženi Heri.

Kralj Alba Longa Ocnus je bil zaprt v Tartarju, kjer je pletel slamnato vrv, ki jo je takoj po končanem delu pojedel osel.

Kazni v Tartarju

Vsak zapornik v Tartarju je prejel kazen, primerno svojemu zločinu. Muke prebivalcev peklenske jame so bile za vsakega zapornika drugačne. V Eneidi je podzemni svet opisan zelo podrobno, prav tako dogajanje v Tartarju. Vsak prebivalec Tartarja je bil kaznovan, razen prvih zapornikov. Kiklopi in hekatonšeji v Tartarju niso bili kaznovani.

Zaporniki v Tartarju po Vergilijevih besedah opravljajo svoje kazni, njihovih kazni je veliko. Kazni so bile različne, od valjanja balvanov do razpetih rok na špicah kolesa.

Bratje in sestre Titanov niso bili edini orjaki, zaprti v Tartarju. V Tartarju je bil zaprt tudi velikan Tuitij, ko sta ga ubila bogova Artemida in Apolon. Njegova kazen je bila, da so ga raztegnili in da sta se z njegovimi jetri hranila dva supa.

Kazni v Tartarju so bile vedno ponižujoče, razočarujoče ali mučne.