ტარტარუსი: ბერძნული ციხე სამყაროს ბოლოში

ტარტარუსი: ბერძნული ციხე სამყაროს ბოლოში
James Miller

ქაოსის ხაოსური სიცარიელიდან გამოვიდნენ პირველი პირველყოფილი ღვთაებები, გაია, ეროსი, ტარტარუსი და ერებუსი. ეს არის ბერძნული შემოქმედების მითი ჰესიოდეს ინტერპრეტაციით. მითში ტარტარუსი არის ღვთაებაც და ადგილი ბერძნულ მითოლოგიაში, რომელიც არსებობდა ოდითგანვე. ტარტარუსი არის თავდაპირველი ძალა და ღრმა უფსკრული, რომელიც მდებარეობს ჰადესის სამეფოს ქვემოთ.

ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ტარტაროსი, როდესაც პირველ ღმერთად მოიხსენიება, ბერძნული ღმერთების ერთ-ერთი პირველი თაობაა. პირველყოფილი ღმერთები ოლიმპოს მთაზე მცხოვრებ ღმერთებზე დიდი ხნით ადრე არსებობდნენ.

როგორც ძველი ბერძნების ყველა პირველყოფილი ღვთაება, ტარტარუსი არის ბუნებრივი ფენომენის პერსონიფიკაცია. ის არის ღვთაებაც, რომელიც ხელმძღვანელობს ჯოჯოხეთურ ორმოს, სადაც ურჩხულები და ღმერთები არიან ციხეში, რათა იტანჯონ მარადისობისთვის და თავად ორმოც.

ტარტარუსი აღწერილია, როგორც ორმო ქვესკნელის ქვეშ, სადაც მონსტრები და ღმერთები განდევნილები არიან. გვიანდელ მითოლოგიაში ტარტარუსი გადაიქცევა ჯოჯოხეთის ორმოში, სადაც ყველაზე ბოროტი მოკვდავები იგზავნება დასასჯელად.

ტარტარუსი ბერძნულ მითოლოგიაში

ძველი ორფიკული წყაროების მიხედვით, ტარტარუსი არის ღვთაებაც და ადგილიც. . ძველი ბერძენი პოეტი ჰესიოდე აღწერს ტარტაროსს თეოგონიაში, როგორც მესამე პირველყოფილ ღმერთს, რომელიც გამოვიდა ქაოსიდან. აქ ის არის პირველადი ძალა, როგორიცაა დედამიწა, სიბნელე და სურვილი.

როდესაც მას ღვთაებად მოიხსენიებენ, ტარტარუსი არისღმერთი, რომელიც მართავს ციხის ორმოს, რომელიც მდებარეობს დედამიწის ყველაზე დაბალ წერტილში. როგორც პირველყოფილი ძალა, ტარტარუსი განიხილება, როგორც თავად ორმო. ტარტაროსი, როგორც პირველყოფილი ღმერთი, ბერძნულ მითოლოგიაში არ არის ისეთი გამორჩეული, როგორც ტარტარუსი ნისლიანი ორმო.

ტარტაროსი ღვთაება

ჰესიოდეს მიხედვით, ტარტარუსმა და გაიამ შექმნეს გიგანტური გველის ურჩხული ტიფონი. ტიფონი ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი მონსტრია, რომელიც გვხვდება ბერძნულ მითოლოგიაში. ტიფონი აღწერილია, როგორც გველის ასი თავი, თითოეული გამოსცემს საშინელ ცხოველურ ხმებს და გამოსახულია ფრთებით.

ზღვის გველი ბერძნულ მითოლოგიაში მონსტრების მამად და ქარიშხლებისა და ქარიშხლების მიზეზად ითვლება. ტიფონს სურდა ზევსის მსგავსად ემართა ცა და დედამიწა და ამიტომ დაუპირისპირდა მას. სასტიკი ბრძოლის შემდეგ ზევსმა დაამარცხა ტიფონი და გადააგდო ფართო ტარტაროსში.

დაბურული ტარტარუსი

ბერძენი პოეტი ჰესიოდე აღწერს ტარტაროსს, როგორც ჰადესიდან იმავე მანძილს, როგორც დედამიწა ზეციდან. ჰესიოდე ასახავს ამ მანძილის გაზომვას ცაში ჩამოვარდნილი ბრინჯაოს კოჭის გამოყენებით.

ბრინჯაოს კოჭა ცხრა დღის განმავლობაში ცვივა ცასა და დედამიწის ბრტყელ სფეროს შორის და ეცემა ჰადესს შორის დროის იმავე ზომით. და ტარტაროსი. ილიადაში ჰომეროსი ანალოგიურად აღწერს ტარტაროსს, როგორც ქვესკნელის ცალკეულ ერთეულს.

ბერძნებს სჯეროდათსამყარო კვერცხის ფორმის იყო და რომ იგი შუაზე იყო გაყოფილი დედამიწაზე, რომელიც მათი აზრით ბრტყელი იყო. ზეცა შეადგენდა კვერცხის ფორმის სამყაროს ზედა ნახევარს და ტარტაროსი მდებარეობდა ბოლოში.

ტარტარუსი არის დაბურული უფსკრული, ორმო, რომელიც გვხვდება სამყაროს ყველაზე დაბალ წერტილში. იგი აღწერილია, როგორც დაბინძურებული ადგილი, სავსეა გახრწნილი და პირქუში ციხე, რომლის ეშინოდათ ღმერთებსაც კი. ბერძნული მითოლოგიის ყველაზე საშინელი მონსტრების სახლი.

ჰესიოდეს თეოგონიაში ციხე აღწერილია, როგორც ბრინჯაოს გალავნით გარშემორტყმული, საიდანაც ღამე გარედან ტრიალებს. ტარტაროსის კარიბჭე ბრინჯაოსაა და იქ ღმერთმა პოსეიდონმა მოათავსა. ციხის ზემოთ არის დედამიწის ფესვები და უნაყოფო ზღვა. ეს არის დაბინძურებული, პირქუში ორმო, სადაც უკვდავი ღმერთები ბინადრობენ, სამყაროსგან მიმალული დაშლის მიზნით.

მონსტრები არ იყვნენ ერთადერთი პერსონაჟები, რომლებიც ადრეულ მითებში ნისლიან ორმოში იყვნენ ჩაკეტილი, ჩამოგდებული ღმერთებიც იქ იყვნენ ხაფანგში. გვიანდელ ზღაპრებში ტარტაროსი არა მხოლოდ ციხეა მონსტრებისა და დამარცხებული ღმერთებისთვის, არამედ იქ, სადაც ყველაზე ბოროტებად მიჩნეულ მოკვდავთა სულები იღებენ ღვთაებრივ სასჯელს.

გაიას შვილები და ტარტაროსი

სანამ ოლიმპიელი ღმერთები დომინირებდნენ ბერძნულ პანთეონზე, პირველყოფილი ღმერთები განაგებდნენ კოსმოსს. ურანმა, ცის პირველმა ღმერთმა, დედამიწის პირველ ქალღმერთ გეასთან ერთად, შექმნა თორმეტი ბერძნული ღმერთი ე.წ.ტიტანები.

ბერძენი ტიტანები არ იყვნენ ერთადერთი ბავშვები, რომლებსაც გაია გააჩინა. გაიამ და ურანმა შექმნეს ექვსი სხვა ბავშვი, რომლებიც მონსტრები იყვნენ. სამი ამაზრზენი ბავშვი იყო ცალთვალა ციკლოპები, სახელად ბრონტესი, სტეროპები და არგესი. სამი ბავშვი იყო გიგანტი, რომლებსაც ასი ხელი ჰქონდათ, ჰეკატონხეირები, რომელთა სახელები იყო კოტუსი, ბრიარეოსი და გიესი.

ურანი მოიგერიეს და დაემუქრნენ ექვსმა ამაზრზენმა ბავშვმა და ამიტომ დააპატიმრა ისინი ორმოში. სამყარო. ბავშვები დარჩნენ ჩაკეტილნი ქვესკნელის ქვეშ არსებულ ციხეში, სანამ ზევსი არ გაათავისუფლებდა მათ.

ტარტაროსი და ტიტანები

გაიასა და ურანის პირველყოფილმა ღვთაებებმა შექმნეს თორმეტი ბავშვი, რომლებიც ცნობილია როგორც ტიტანები. ბერძნულ მითოლოგიაში ტიტანები იყვნენ ღმერთების პირველი ჯგუფი, რომელიც მართავდა კოსმოსს ოლიმპიელებამდე. ურანი იყო უზენაესი არსება, რომელიც მეფობდა კოსმოსზე, ყოველ შემთხვევაში, სანამ მისმა ერთ-ერთმა შვილმა არ გააკასტრა და ზეციური ტახტი მოიპოვა.

გაიას არასოდეს აპატია ურანს შვილების ტარტაროსში დაპატიმრება. ქალღმერთმა თავის უმცროს ვაჟთან, ტიტან კრონოსთან ერთად შეთქმულება მოახდინა ურანის გადაგდების მიზნით. გაიამ კრონოსს პირობა მისცა, რომ თუ ისინი ტახტიდან ჩამოაგდებდნენ ურანს, ის თავის და-ძმებს ორმოდან გაათავისუფლებდა.

კრონუსმა წარმატებით ჩამოაგდო მამამისი, მაგრამ ვერ გაათავისუფლა მისი ამაზრზენი და-ძმები ციხიდან. ტიტანი კრონუსი ტახტიდან ჩამოაგდეს მისმა შვილებმა, ზევსმა და ოლიმპიელმა ღმერთებმა. ესოლიმპოს მთაზე მცხოვრები ღმერთების ახალი თაობა ტიტანებთან საომრად წავიდა.

ტიტანები და ოლიმპიელი ღმერთები ათი წლის განმავლობაში იბრძოდნენ. კონფლიქტის ამ პერიოდს ტიტანომაქიას უწოდებენ. ომი მხოლოდ მაშინ დასრულდა, როდესაც ზევსმა გაათავისუფლა გაიას საშინელი შვილები ტარტაროსისგან. ციკლოპებისა და ჰეკატონხეირების დახმარებით ოლიმპიელებმა დაამარცხეს კრონოსი და სხვა ტიტანები.

Იხილეთ ასევე: მეფე ჰეროდე დიდი: იუდეის მეფე

ტიტანები, რომლებიც იბრძოდნენ ოლიმპიელების წინააღმდეგ, გადაასახლეს ტარტაროსში. ქალი ტიტანები დარჩნენ თავისუფალნი, რადგან ისინი არ იყვნენ ჩართულნი ომში. ტიტანები უნდა დარჩნენ ციხეში ნისლიან სიბნელეში ჰადესის ქვემოთ ორმოში. ტარტაროსის ყოფილი პატიმრები და მათი და-ძმები, ჰეკატონხეირები, იცავდნენ ტიტანებს.

კრონუსი სამუდამოდ არ დარჩენილა ტარტაროსში. ამის ნაცვლად, მან დაიმსახურა ზევსის პატიება და გაათავისუფლეს ელისიუმის მმართველად.

ტარტარუსი მოგვიანებით მითოლოგიებში

ტარტარუსის იდეა თანდათან განვითარდა გვიანდელ მითოლოგიაში. ტარტარუსი უფრო მეტი გახდა, ვიდრე ის ადგილი, სადაც ისინი, ვინც ოლიმპიელ ღმერთებს დაუპირისპირდნენ, დააპატიმრებდნენ. ტარტარუსი იქცა ადგილად, სადაც იგზავნებოდნენ მოკვდავები, რომლებიც აბრაზებდნენ ღმერთებს, ან რომლებიც ითვლებოდნენ ურწმუნოებად.

როდესაც მოკვდავებს შეეძლოთ ტარტაროსში დაპატიმრება და წამება, ეს იყო არა მხოლოდ უღიმღამო მოკვდავები, არამედ დამნაშავეები. ტარტარუსი გახდა ჯოჯოხეთის ორმო, სადაც საზოგადოების ყველაზე ბოროტი წევრები დაისჯებოდნენ მარადისობისთვის.

ტარტარუსი ვითარდება და ითვლება აქვესკნელის ნაწილი, ვიდრე მისგან განცალკევება. ტარტარუსი განიხილება ელიზიუმის საპირისპიროდ, ქვესკნელის სამეფოში, სადაც ცხოვრობენ კარგი და სუფთა სულები.

პლატონის გვიანდელ ნაშრომებში (ძვ. წ. 427 წ.), ტარტარუსი აღწერილია, როგორც არა მხოლოდ ადგილი ქვესკნელში, სადაც ბოროტები მიიღებდნენ ღვთაებრივ სასჯელს. თავის გორგიაში პლატონი აღწერს ტარტაროსს, როგორც ადგილს, სადაც ყველა სული განიკითხა ზევსის სამი ნახევარღმერთი ვაჟის, მინოსის, ააკუსისა და რადამანთუსის მიერ.

პლატონის მიხედვით, ბოროტი სულები, რომლებიც განკურნებად იქნა მიჩნეული, განიწმინდნენ. ტარტაროსში. მათი სულები, ვინც განიკურნებულ იქნა, საბოლოოდ განთავისუფლდებოდა ტარტაროსიდან. უკურნებლად მიჩნეულთა სულები სამუდამოდ დაწყევლილი იყო.

რა დანაშაულებმა გაგზავნეს მოკვდავი ტარტაროსში?

ვირგილიუსის მიხედვით, რამდენიმე დანაშაულმა შეიძლება მოკვდავი მოკვდეს ქვესკნელის ყველაზე საშიშ ადგილას. „ენეიდაში“ ადამიანი შეიძლება გაგზავნილიყო ტარტაროსში თაღლითობისთვის, მამის ცემისთვის, ძმის სიძულვილით და არ გაეზიარებინათ თავიანთი სიმდიდრე ნათესავებთან.

ყველაზე მძიმე დანაშაული, რომელიც შეიძლება მოკვდავს ჩაიდინოს, რათა შემდგომ ცხოვრებაში ტარტაროსში ტანჯული აღმოჩნდეს; მამაკაცები, რომლებიც მრუშობაში დაიჭირეს და მოკლეს, და კაცები, რომლებმაც იარაღი აიღეს საკუთარი ხალხის წინააღმდეგ.

ტარტაროსის ცნობილი ტყვეები

ტიტანები არ იყვნენ ერთადერთი ღმერთები, რომლებიც ზევსმა განდევნა ტარტაროსში. ნებისმიერ ღმერთს, რომელიც საკმარისად აბრაზებდა ზევსს, შეეძლოპირქუშ ციხეში გაგზავნონ. აპოლონი ტარტაროსში გაგზავნა ზევსმა გარკვეული დროით ციკლოპების მოკვლის გამო.

ტარტაროსში დაპატიმრებული ღმერთები

სხვა ღმერთები, როგორიცაა ერისი და არკე, გადაასახლეს ტარტაროსში. არკე არის მესინჯერი ქალღმერთი, რომელმაც ტიტანების გვერდით დგომით უღალატა ოლიმპიელებს ტიტანომაქიის დროს.

ერისი არის ძველი ბერძენი უთანხმოების და ქაოსის ქალღმერთი, ყველაზე ცნობილი მისი როლით ტროას ომამდე მოვლენებში. ერისი ოლიმპიელებმა შეურაცხყოფა მიაყენეს და ამიტომ მან უთანხმოების ოქროს ვაშლი დააგდო პელეუსისა და თეტისის ქორწილში.

ერისი ვერგილიუსის ნაწარმოებებში ცნობილია, როგორც ჯოჯოხეთური ქალღმერთი, რომელიც ცხოვრობს ჰადესის, ტარტაროსის ღრმა სიღრმეებში.

ტარტაროსში სამუდამოდ დაპატიმრებული მეფეები

ბერძნულ მითოლოგიაში ბევრი ცნობილი პერსონაჟი აღმოჩნდა ციხეში ტარტაროსში, მაგალითად ლიდიის მეფე ტანტალოსში. ლიდიის მეფე ტარტაროსში აღმოჩნდა ციხეში მისი ვაჟის, პელოპსის ღმერთების გამოკვების მცდელობის გამო. ტანტალუსმა მოკლა თავისი შვილი, დაჭრა და ჩაშუშული მოამზადა.

ოლიმპიელებმა შენიშნეს, რომ შეხვედრის დროს რაღაც არ იყო სწორი და არ შეჭამეს ჩაშუშული. ტანტალუსი დააპატიმრეს ტარტაროსში, სადაც ის დასაჯეს მარადიული შიმშილითა და წყურვილით. მისი ციხე იყო წყლის აუზი, სადაც მას ხეხილის ქვეშ დააყენეს. არც დალევა და არც ჭამა არ შეეძლო არც ერთიდან.

კიდევ ერთი მეფე, პირველი მეფეკორინთში, სიზიფე დააპატიმრეს ტარტაროსში სიკვდილის მოტყუების შემდეგ, ორჯერ. სიზიფე იყო მზაკვარი მატყუარა, რომლის ისტორიას მრავალი განსხვავებული გადმოცემა აქვს. კორინთის მზაკვარი მეფის ისტორიაში ერთ-ერთი მუდმივია მისი დასჯა ზევსისგან ტარტაროსში.

ზევსს სურდა მაგალითი მიეცა მოკვდავებისთვის სიცოცხლისა და სიკვდილის ბუნებრივი წესრიგის დარღვევის მცდელობის შედეგების შესახებ. როდესაც მეფე სიზიფე მესამედ ჩავიდა ქვესკნელში, ზევსმა დარწმუნდა, რომ მას არ შეეძლო გაქცევა.

სიზიფე განწირული იყო ტარტაროსის მთაზე ლოდის დასაგოებლად. როგორც კი ლოდი ზევით უახლოვდებოდა, ის უკან დაბლა ძირს დაბრუნდებოდა.

ლეგენდარული თესალიური ლაპითების ტომის მეფე, იქსიონი ზევსმა გააძევა ტარტაროსში, სადაც იგი მიბმული იყო ცეცხლმოკიდებულ ბორბალზე, რომელიც არასოდეს წყვეტდა ტრიალს. იქსიონის დანაშაული ზევსის ცოლის, ჰერას ლტოლვა იყო.

ალბა ლონგას მეფე, ოქნუსი დააპატიმრეს ტარტაროსში, სადაც ის ქსოვდა ჩალის თოკს, ​​რომელსაც დასრულებისთანავე შეჭამდა ვირი.

Იხილეთ ასევე: მარკეტინგის ისტორია: ვაჭრობიდან ტექნიკურამდე

სასჯელი ტარტაროსში

ტარტარუსის თითოეული პატიმარი მიიღებდა მის დანაშაულს შესაფერის სასჯელს. ჯოჯოხეთის ორმოს მცხოვრებთა ტანჯვა პატიმარზე განსხვავებული იყო. ენეიდაში ქვესკნელი დეტალურად არის აღწერილი, ისევე როგორც ტარტაროსის მოვლენები. ტარტაროსის ყველა მცხოვრები დაისაჯა, გარდა პირველი პატიმრებისა. ციკლოპები და ჰეკატონხეირები არ იყვნენდასაჯეს ტარტაროსში ყოფნისას.

ტარტაროსის პატიმრები აღწერილია, როგორც სასჯელის შემსრულებელი, ვერგილიუსის მიხედვით მათი სასჯელი საკმაოდ ბევრია. სასჯელი მერყეობდა ლოდების გორგალიდან ბორბლის სპიკებზე გაშლილი არწივის გაშლამდე.

ტიტანების და-ძმები არ იყვნენ ერთადერთი დაპატიმრებული გიგანტები ტარტაროსში. გიგანტი ტუიტოსი დააპატიმრეს ტარტაროსში, როდესაც ის მოკლეს ღმერთებმა არტემისმა და აპოლონმა. გიგანტის სასჯელი უნდა დაჭიმულიყო და მისი ღვიძლი ორი ურჩხულით იკვებებოდა.

ტარტაროსში მიღებული სასჯელები ყოველთვის იყო დამამცირებელი, იმედგაცრუებული ან მტანჯველი.




James Miller
James Miller
ჯეიმს მილერი არის ცნობილი ისტორიკოსი და ავტორი, რომელსაც აქვს გატაცება კაცობრიობის ისტორიის უზარმაზარი გობელენის შესწავლით. პრესტიჟული უნივერსიტეტის ისტორიის ხარისხით, ჯეიმსმა თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი გაატარა წარსულის ანალებში, მოუთმენლად აღმოაჩინა ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო.მისმა დაუოკებელმა ცნობისმოყვარეობამ და ღრმა მადლიერებამ სხვადასხვა კულტურებისადმი მიიყვანა იგი უთვალავ არქეოლოგიურ ადგილას, უძველეს ნანგრევებსა და ბიბლიოთეკებში მთელს მსოფლიოში. ზედმიწევნითი კვლევების შერწყმა წერის მომხიბვლელ სტილთან, ჯეიმსს აქვს უნიკალური უნარი გადაიყვანოს მკითხველი დროში.ჯეიმსის ბლოგი, „მსოფლიოს ისტორია“, ასახავს მის გამოცდილებას თემების ფართო სპექტრში, ცივილიზაციების გრანდიოზული ნარატივიდან დაწყებული იმ ადამიანების უთქმელ ისტორიებამდე, რომლებმაც თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მისი ბლოგი ისტორიის მოყვარულთათვის ვირტუალური ცენტრია, სადაც მათ შეუძლიათ ჩაეფლონ ომების, რევოლუციების, სამეცნიერო აღმოჩენებისა და კულტურული რევოლუციების ამაღელვებელ ანგარიშებში.მისი ბლოგის გარდა, ჯეიმსი ასევე ავტორია რამდენიმე ცნობილი წიგნის ჩათვლით, მათ შორის ცივილიზაციებიდან იმპერიებამდე: უძველესი ძალების აღზევებისა და დაცემის გამოვლენა და უცნობი გმირები: დავიწყებული ფიგურები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორია. მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი წერის სტილით, მან წარმატებით გააცოცხლა ისტორია ყველა წარმომავლობისა და ასაკის მკითხველისთვის.ჯეიმსის გატაცება ისტორიით სცილდება დაწერილსსიტყვა. ის რეგულარულად მონაწილეობს აკადემიურ კონფერენციებში, სადაც უზიარებს თავის კვლევებს და ეწევა დამაფიქრებელ დისკუსიებს თანამემამულე ისტორიკოსებთან. თავისი გამოცდილებით აღიარებული, ჯეიმსი ასევე წარმოდგენილი იყო როგორც სტუმარი სპიკერი სხვადასხვა პოდკასტებსა და რადიო შოუებში, რაც კიდევ უფრო ავრცელებს მის სიყვარულს ამ თემის მიმართ.როდესაც ის არ არის ჩაძირული თავის ისტორიულ გამოკვლევებში, ჯეიმსი შეიძლება აღმოჩნდეს ხელოვნების გალერეების შესწავლაში, თვალწარმტაც პეიზაჟებში ლაშქრობისას ან კულინარიული სიამოვნების მიღებისას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. მას მტკიცედ სჯერა, რომ ჩვენი სამყაროს ისტორიის გაგება ამდიდრებს ჩვენს აწმყოს და ის ცდილობს გააღვივოს იგივე ცნობისმოყვარეობა და დაფასება სხვებში თავისი მიმზიდველი ბლოგის მეშვეობით.