Tartaros: kreeka vangla universumi põhjas

Tartaros: kreeka vangla universumi põhjas
James Miller

Haukuvast tühjusest, mis oli kaos, tulid välja esimesed ürgjumalused Gaia, Eros, Tartaros ja Erebus. See on kreeka loomismüüt Hesiodose tõlgenduses. Tartaros on müütides nii jumalus kui ka koht kreeka mütoloogias, mis on eksisteerinud aegade algusest peale. Tartaros on ürgjõud ja sügav kuristik, mis asub kaugel Hadesi kuningriigi all.

Vana-Kreeka mütoloogias on Tartaros, kui seda nimetatakse ürgjumalaks, üks Kreeka jumalate esimesi põlvkondi. Algjumalad eksisteerisid ammu enne Olümpose mäel asuvaid jumalaid.

Nagu kõik vanade kreeklaste ürgjumalused, on ka Tartaros loodusnähtuse kehastus. Ta on nii jumalus, kes valitseb põrgulikku auku, kus koletised ja jumalad on vangistatud igavesti kannatama, kui ka auku ise.

Tartaros on kirjeldatud kui allmaailma all asuv ader, kuhu koletised ja jumalad on pagendatud. Hilisemas mütoloogias kujuneb Tartarosest põrguhaud, kuhu saadetakse karistuseks kõige kurjemad surelikud.

Tartaros kreeka mütoloogias

Vana Orfide allikate kohaselt on Tartaros nii jumalus kui ka koht. Vana-Kreeka luuletaja Hesiodos kirjeldab Tartarost Theogoonias kui kolmandat kaosest esilekerkinud ürgjumalat. Siin on ta ürgjõud nagu Maa, Pimedus ja Iha.

Kui Tartarosele viidatakse kui jumalusele, siis on Tartaros jumal, kes valitseb Maa kõige madalamas punktis asuva vanglakoobastiku üle. Tartarost kui ürgjõudu peetakse auku ennast. Tartaros kui ürgjumal ei ole kreeka mütoloogias nii tähtsal kohal kui Tartaros kui udune auku.

Jumalus Tartarus

Hesiodose järgi tekitasid Tartaros ja Gaia hiiglasliku madu koletise Tüfoni. Tüfon on üks hirmuäratavamaid koletisi, mis leidub kreeka mütoloogias. Tüfoni kirjeldatakse nii, et tal on sada madu pead, millest igaüks annab välja hirmsaid loomalikke hääli, ja teda kujutatakse tiibadega.

Meremadu peetakse kreeka mütoloogias koletiste isaks ning orkaanide ja tormituulte põhjustajaks. Tüfon tahtis valitseda taeva ja maa üle nagu Zeus, mistõttu ta esitas talle väljakutse. Pärast ägedat lahingut võitis Zeus Tüfoni ja heitis ta laia Tartarosesse.

Udune Tartarus

Kreeka luuletaja Hesiodos kirjeldab, et Tartaros on Hadesist sama kaugel kui Maa on Taevast. Hesiodos illustreerib selle kauguse mõõtmist läbi taeva langeva pronksist põranda abil.

Pronkssambel langeb üheksa päeva Taeva ja Maa tasase kera vahele ning sama kaua langeb ta ka Hadesi ja Tartarose vahele. Ilias kirjeldab Homeros Tartarost samamoodi kui allmaailmast eraldi olevat üksust.

Kreeklased uskusid, et universum on munakujuline ja et seda jagab pooleks Maa, mida nad pidasid lamedaks. Taevas moodustas munakujulise universumi ülemise poole ja Tartaros asus kõige alumises osas.

Tartaros on udune kuristik, universumi kõige madalamas punktis asuv ader, mida kirjeldatakse kui niisket, lagunemist täis ja sünget vanglat, mida isegi jumalad kardavad. See on koduks Kreeka mütoloogia kõige hirmsamatele koletistele.

Hesiodose teogoonias kirjeldatakse vanglat, mida ümbritseb pronksist aed, millest öösel välja lainetab. Tartarose väravad on pronksist ja need paigutas sinna jumal Poseidon. Vangla kohal on maa juured ja viljatu meri. See on niiske, sünge ader, kus elavad surmata jumalad, kes on maailma eest peidetud lagunema.

Varasemates müütides ei olnud koletised ainsad tegelased, kes olid udusesse auku suletud, ka troonilt kõrvaldatud jumalad olid seal lõksus. Hilisemates lugudes ei ole Tartaros mitte ainult koletiste ja kaotatud jumalate vangla, vaid ka koht, kus kõige kurjemaks peetavate surelike hinged said jumaliku karistuse.

Gaia lapsed ja Tartarus

Enne kui olümpose jumalad valitsesid kreeka panteonis, valitsesid kosmoses ürgjumalad. Uraan, taeva ürgjumal, lõi koos Gaia, maa ürgjumalanna, kaksteist kreeka jumalat, keda kutsuti titaanideks.

Kreeka titaanid ei olnud ainsad lapsed, keda Gaia sünnitas. Gaia ja Uranus lõid veel kuus last, kes olid koletised. Kolm koletislast olid ühesilmsed tsüklopid, kelle nimed olid Brontes, Steropes ja Arges. Kolm last olid hiiglased, kellel oli sada kätt, Hecatoncheires, kelle nimed olid Cottus, Briareos ja Gyes.

Uraani tõrjusid ja ähvardasid kuus koletislikku last, mistõttu ta vangistas nad universumi auku. Lapsed jäid allmaailma all asuvasse vanglasse lukku, kuni Zeus nad vabastas.

Tartarus ja titaanid

Gaia ja Uraani ürgjumalused lõid kaksteist last, keda tuntakse titaanidena. Kreeka mütoloogias olid titaanid esimene jumalate rühm, kes valitsesid kosmose üle enne olümplasi. Uraan oli kõrgeim olend, kes valitses kosmose üle, vähemalt seni, kuni üks tema lastest teda kastreeris ja nõudis taevase trooni.

Gaia ei andestanud Uranusele kunagi seda, et ta oma lapsi Tartarosesse vangistas. Jumalanna pidas koos oma noorima poja, titaan Kronose, vandenõu, et Uranust kukutada. Gaia pani Kronose lubama, et kui nad Uranuse troonilt kukutavad, vabastab ta oma õed-vennad kaevikust.

Vaata ka: Heimdall: Asgardi valvur

Kronos troonis edukalt oma isa, kuid ei suutnud oma koletislikke õdesid vangistust vabastada. Titaan Kronose troonilt vabastasid tema lapsed, Zeus ja olümpose jumalad. See uus jumalate põlvkond, kes elas Olümpose mäel, läks titaanidega sõda pidama.

Titaanid ja olümpose jumalad pidasid kümme aastat sõda. Seda konfliktiperioodi nimetatakse Titanomahhiaks. Sõda lõppes alles siis, kui Zeus vabastas Tartarusest Gaia koletislikud lapsed. Kükloopide ja Hekatonšeide abiga võitsid olümplased Kronose ja teised titaanid.

Titaanid, kes olid võidelnud olümplaste vastu, pagendati Tartarosesse. Nais-Titaanid jäid vabaks, sest nad ei olnud sõjas osalenud. Titaanid pidid jääma vangi udusesse hämarusse Hadesi all asuvasse auku. Tartarose endised vangid ja nende õed-vennad, Hecatoncheires, valvasid titaane.

Kronos ei jäänud igavesti Tartarosesse, vaid teenis Zeusi andestuse ja pääses Elysiumi valitsema.

Tartarus hilisemates mütoloogiates

Tartarose idee arenes hilisemates mütoloogiates järk-järgult edasi. Tartarosest sai rohkem kui koht, kuhu vangistati need, kes vaidlustasid Olümpose jumalaid. Tartarosest sai koht, kuhu saadeti surelikud, kes vihastasid jumalaid või keda peeti jumalakartmatuteks.

Kui surelikke võis Tartarosesse vangistada ja piinata, siis ei olnud see mitte ainult jumalakartlikud surelikud, vaid ka kurjategijad. Tartarosest sai põrgupesa, kus ühiskonna kõige kurjemad liikmed said igavesti karistada.

Tartaros areneb ja seda peetakse pigem allmaailma osaks kui sellest eraldiseisvaks. Tartarost peetakse Elysiumi, allmaailma kuningriigi, kus elavad head ja puhtad hinged, vastandiks.

Platoni hilisemates teostes (427 eKr) ei kirjeldata Tartarost mitte ainult kui kohta allilmas, kus kurjad saavad jumalikku karistust. Oma "Gorgias" kirjeldab Platon Tartarost kui kohta, kus Zeusi kolm pooljumallikku poega, Minos, Aeakos ja Rhadamanthos, mõistavad kohut kõigi hingede üle.

Platoni järgi puhastati Tartaruses kurjad hinged, kes tunnistati terveks. Nende hinged, kes tunnistati terveks, vabastati lõpuks Tartarusest. Nende hinged, keda peeti terveks, olid igavesti neetud. Nende hinged, keda peeti terveks, olid igavesti neetud.

Millised kuriteod saatsid sureliku Tartarusse?

Vergiliuse järgi võisid surelikud sattuda allmaailma kõige kardetumasse paika mitmete kuritegude tõttu. Aeneises võis inimene sattuda Tartarosesse pettuse, isa peksmise, venna vihkamise ja oma varanduse mitte jagamise eest oma sugulastega.

Kõige raskemad kuriteod, mida surelik võis toime panna, et leida end pärast surma Tartaruses piinatuna, olid: mehed, kes tabati abielurikkumisest ja tapeti, ning mehed, kes haarasid relva omaenda rahva vastu.

Tartarose kuulsad vangid

Titaanid ei olnud ainsad jumalad, keda Zeus Tartarosesse pagendas. Iga jumal, kes Zeusi piisavalt vihastas, võis sattuda sünge vanglasse. Apolloni saatis Zeus mõneks ajaks Tartarosesse, sest ta oli tapnud tsüklopeid.

Tartarose vangistatud jumalad

Teised jumalad, nagu Eris ja Arke, pagendati Tartarosesse. Arke on sõnumitoojajumalanna, kes reetis olümplased Titanomahhia ajal, asudes titaanide poolele.

Eris on Vana-Kreeka ebakõla ja kaose jumalanna, kes on kõige kuulsam oma rolli poolest Trooja sõja eelnenud sündmustes. Olümplased olid Erist eiranud ja nii kukutas ta Peleuse ja Thetise pulmapeole kuldse ebakõla õuna.

Virgiliuse teostes on Eris tuntud kui põrgujumalanna, kes elab Hadesi sügavamates sügavustes, Tartaroses.

Igavesti Tartaruses vangistatud kuningad

Paljud Kreeka mütoloogia kuulsad tegelased sattusid Tartarosesse vangi, näiteks Lydia kuningas Tantalos. Lydia kuningas sattus Tartarosesse vangi selle eest, et ta üritas jumalatele oma poega Pelops'i toita. Tantalos mõrvas oma poja, tükeldas ta ja keetis temast hautist.

Olümplased tundsid, et midagi ei ole kohtumises õige ja ei söönud hautist. Tantalos vangistati Tartarosesse, kus teda karistati igavese nälja ja januga. Tema vangla oli veekogu, kus ta pidi seisma viljapuu all. Ta ei saanud juua ega süüa kummastki.

Teine kuningas, esimene Korintose kuningas Sisyphos vangistati Tartarosesse pärast surma petmist, ja seda kaks korda. Sisyphos oli kaval pettur, kelle lugu on palju erinevaid ümberjutustusi. Üks konstant Korintose kavalate kuningate loos on tema karistus Zeuselt Tartarosesse.

Zeus tahtis surelikele näidata, millised on tagajärjed, kui nad püüavad elu ja surma loomulikku korda rikkuda. Kui kuningas Sisyphos jõudis kolmandat korda allmaailma, hoolitses Zeus selle eest, et ta ei saaks põgeneda.

Sisyphos oli määratud veeretama kaljut Tartarose mäest üles, et see veereks igavesti. Kui kalju lähenes tippu, veeretaks ta tagasi alla.

Legendaarse Tessaalia Lapitide hõimu kuningas Iksion pagendati Zeusi poolt Tartarosesse, kus ta oli seotud põleva ratta külge, mis ei lakanud kunagi keerlemast. Iksioni kuritegu oli Zeusi naise Hera ihaldamine.

Alba Longa kuningas Ocnus oli vangistatud Tartarosesse, kus ta kudus õlgedest köit, mille eesel kohe pärast valmimist ära sõi.

Vaata ka: Skadi: Põhjamaade suusatamise, jahi ja kelmuste jumalanna

Karistused Tartarus

Iga Tartarose vang sai oma kuriteole vastava karistuse. Põrgu elanike piinamine oli iga vangi puhul erinev. Aeneises on allmaailma ja Tartarose toiminguid väga üksikasjalikult kirjeldatud. Iga Tartarose elanik sai karistuse, välja arvatud esimesed vangid. Tsükloope ja hekatonheireid Tartaroses viibides ei karistatud.

Tartarose kinnipeetavaid kirjeldatakse oma karistuste täitmisel, nende karistusi on Vergiliuse järgi palju. Karistused ulatusid veerevatest kivikestest kuni rattakäigul laiali pekstud rattarattani.

Titaanide õed ja vennad ei olnud ainsad Tartarose vangistatud hiiglased. Hiiglane Tuityos oli vangistatud Tartarosesse, kui jumalad Artemis ja Apollon teda tapsid. Hiiglase karistuseks oli venitamine ja tema maksa söömine kahe raisakotka poolt.

Tartaruses saadud karistused olid alati alandavad, frustreerivad või piinarikkad.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.