10-те най-важни индуистки богове и богини

В зависимост от историята, клона на теологията или човека, когото питате, индусите имат между 33 и 330 милиона индуистки богове. Съществуват множество индуистки секти, като четирите най-известни са: Шайвизъм (последователи на Шива като най-висш бог), Вайшнавизъм (последователи на Вишну като най-висш бог), Шактизъм (последователи на върховния бог-майка - Шакти), и Smartism ("либералната" секта, която позволява поклонение на множество богове).

Докато всяка секта следва различен върховен индуистки бог, някои секти вярват, че всички богове или индуистки божества са въплъщения на едно върховно същество, докато други вярват, че всички те са въплъщения на множество върховни същества, а трети - че са просто множество богове.

Изчерпателният списък на всички хиндуистки богове би могъл да продължи няколко страници, затова сме посочили 10 от най-известните, въпреки че има и много други, които заслужават същото признание за мястото си в хиндуистката митология.

Хиндуистката Троица

Вишну, Шива и Брахма

От многото хиндуистки богове трима се открояват като основа на хиндуистката религия. Тази група е известна като хиндуистка троица и включва Брахма, Вишну и бог Шива.

Брахма: Създателят

Външен вид: Хиндуисткото божество Брахма има четири глави и четири ръце. Обикновено е изобразяван като човек и често с брада.

Партньорка: Сарасвати, богиня на образованието, творчеството и музиката

Секция: Няма

Индуистката троица се отнася до тримата богове, отговорни за създаването, поддържането и евентуалното унищожаване на човешкия свят. Брахма, или Господ Брахма, е първият от тези трима индуистки богове, създателят.

Въпреки това той не е толкова почитан в съвременния индуизъм, колкото Шива и Вишну, въпреки че е бил в древни текстове като "Бхагавадгита". В сравнение с другите две индуистки божества, които имат хиляди храмове в цяла Индия, Брахма има само два, посветени единствено на него.

Съществуват няколко истории, които показват защо това е така. По-хубавата история гласи, че Брахма просто е изпълнил своята част; той е създал вселената и сега може да си почине.

Една от не толкова хубавите истории разказва как Сарасвати се разгневила, когато Брахма си създал втора жена, и го проклела никога да не бъде последван от човечеството.

Друга история е още по-мрачна и разказва, че Брахма бил обсебен от Шатарупа, собствената си дъщеря, която създал, за да му помогне да създаде Вселената. Брахма бил толкова запленен от красотата ѝ, че буквално не можел да откъсне очи от нея, израствал с глави, за да може да я гледа, докато тя смутено се измъквала от погледа му.

Накрая, когато й омръзна погледът му, тя скочи, за да го избегне, но Брахма, обсебен от манията си, просто отгледа пета глава на върха на останалите, за да може да продължи да я гледа.

На Шива, третия бог от индуистката троица, му дошло до гуша и отсякъл петата му глава, като му направил забележка за нечестивото му поведение и го проклел да не бъде почитан като останалите индуистки богове.

Казват, че оттогава Брахма седи и непрекъснато рецитира Ведите - по една за всяка от четирите си глави.

Вишну: Пазителят

Външен вид: Изобразяван като човек, но със синя кожа и четири ръце, всяка от които държи предмет: конча, лотосов цвят, чакра/дискус и боздуган.

Партньорка: Лакшми, богинята на богатството и чистотата

Секция: Вайшнавизъм

Вишну, често наричан Господ Вишну, е вторият от индуистката Троица, заедно с Брахма и Шива.

Той се е появявал на Земята в 9 различни форми, сред които риба, глиган, могъщ воин, и Рама, съвършеният човек, който е почитан като своеобразно дъщерно божество на Вишну. Но Вишну се появява само когато има опасност и е необходимо да възстанови равновесието между доброто и злото. Смята се, че той ще се появи още веднъж на Земята в десетата си форма - Калки, могъщ аватар, владеещс пламтящ меч на бял кон, и че появата му ще означава края на света и началото на нова ера.

Индусите почитат Вишну като върховен бог повече от всяко друго божество, вярвайки, че именно той им е дал безсмъртие.

Историята разказва, че боговете били отслабени, след като станали жертва на капан, заложен от мъдреца Дурваса, който ги проклел "да бъдат лишени от всякаква сила, енергия и богатство". В тяхно отсъствие асурите (известни като "демони") се надигнали, за да контролират вселената, и хиндуистките богове отчаяно се обърнали за помощ към Вишну.

Той им казал да претопят млечния океан, за да получат нектара на безсмъртието, който на свой ред щял да им даде нова сила. Но Вишну ги предупредил, че се нуждаят от помощта на асурите и затова трябва да се отнасят към тях дипломатично, докато не възвърнат силата си.

Нито една от страните не можела сама да пресече океана, затова Вишну се обърнал към демоните и им казал, че ако му помогнат, ще им подари еликсира на безсмъртието и част от всяко друго съкровище.

Някои казват, че боговете и демоните са преобръщали планината в продължение на хиляда години, преди нещо да се появи от дълбините на млечния океан. Но когато еликсирът най-накрая изплувал на повърхността, демоните се втурнали да си го поискат. Но Вишну бил подготвен, той приел формата на Мохини - омагьосана форма, която подлудила и пленила демоните в лапите си на фатална жена, и докато те били разсеяни, той сменилеликсира с обикновен алкохол, дарявайки еликсира на другите богове, за да станат безсмъртни.

По същото време богинята на богатството и чистотата Лакшми се издига от океана и избира Вишну за свой истински партньор, тъй като е най-достойният от всички индуистки божества. Оттогава те са свързани помежду си.

Шива: Разрушителят

Външен вид: Обикновено Шива е изобразяван със синьо лице и гърло, но в различните варианти тялото му е или също синьо, или чисто бяло. Често е изобразяван с тризъбец, огърлица от кобра и три линии, начертани хоризонтално през челото му с бял пепел, известни като вибхути.

Партньорка: Сати, богиня на бойното блаженство и дълголетието, първата съпруга на Шива. След смъртта си тя се преражда в Парвати, втората съпруга на Шива, богиня на силата, хармонията и майчинството.

Секция: Шайвизъм

Шива е третият бог в хиндуисткия триумвират и богът, отговорен за разрушението. Но това не означава, че той е зъл. Често той се възприема като противоречие на доброто и злото - божеството, което ще разруши Вселената, само за да я пресъздаде.

Господ Шива е известен като Господар на танца, а ритъмът е метафора на баланса във Вселената, който Шива поддържа.

В края на Вселената той ще изпълни Тандав - космическия танц на смъртта, за да унищожи цялото творение и да постави началото на нова ера. Очевидно е имало един път, когато Шива е бил близо до изпълнението на танца - когато научава за смъртта на любимата си съпруга Сати.

Други значими индуистки божества

Освен трите божества, съставляващи индуистката Троица, има и безброй други индуистки богове и богини, почитани от индуистите по целия свят.

Сарасвати: богиня на обучението, изкуствата и музиката

Външен вид: Млада, човекоподобна и бледа. Сарасвати е изобразявана с четири ръце и облечена в обикновено жълто сари.

Семейство: Партньор на Брахма: Творецът

Секция: Почитана е в множество секти, включително и в шактизма, като върховната богиня майка, Шакти, заедно с Парвати и Лакшми. Чества се на фестивала Сарасвати Пуджа, който отбелязва настъпването на пролетта.

Сарасвати се появява в много истории от Ригведа нагоре и е очевидната създателка на санскрит. Въпреки че е съпруга на Брахма, някои текстове предполагат, че първо е била съпруга на Вишну, а след това е дадена на Брахма. Една от най-популярните истории в индуистката митология приписва на Брахма липсата на почитание от страна на хората, като казва, че Сарасвати го е проклела, след като той е създал втора съпруга.

Сарасвати е известна най-вече с любовта си към музиката и мнозина отбелязват началото на фестивала Сарасвати Пуджа, като сядат с малки деца, за да създадат музика или да напишат първите си думи. Хората носят жълто - цветът, който най-много се свързва с богинята, и пълнят храмовете ѝ с храна, за да може тя да се присъедини към празненствата.

Лакшми: богиня на богатството и чистотата

Външен вид: Красива жена с четири ръце, обикновено изобразявана стояща върху лотосов цвят и със слонове, които я помазват с вода

Семейство: Партньор на Вишну, Пазителя

Секция: почитана в множество секти, включително в шактизма, като върховна богиня майка, Шакти, заедно с Парвати и Сарасвати

След като се издигат от Млечния океан и се обвързват с Вишну, двамата богове рядко се виждат разделени, макар че в други истории те може да не са изобразени като самите себе си. Например епичната приказка "Рамаяна" се фокусира върху Сита и съпруга ѝ Рама, които всъщност са въплъщения съответно на Лакшми и Вишну.

Въпреки че Рама се смята за важно божество в индуизма, той се почита под знамето на Вишну във вайшнавизма, като се смята, че това е формата, приета от Вишну, за да може той да унищожи злия цар Равана, който може да бъде убит само от човек.

Рамаяна е дълъг епос, който разказва историята на Рама и Сита (Лакшми) и въвежда празника Дивали в тяхна чест.

В "Рамаяна" се разказва, че Рама е един от най-обичаните принцове на Айодхя, докато мащехата му не се разстройва от идеята, че той ще бъде наследник на баща му, а не неин син, и изисква той да бъде заточен за четиринадесет години. Рама, заедно със Сита и най-любимия си брат Лакшмана, заминават да живеят в горите, далеч от Айодхя.

Но след като известно време живее сред дърветата, злото на индуистките богове и злият цар Равана отвлича Сита и я отвлича. Когато научава за залавянето ѝ, Рама търси човека с десет ръце и десет глави, но по пътя му се изправят много препятствия и битки. През това време и Сита, и Рама намират утеха и подкрепа във верния и могъщ воин, маймунския бог Хануман, койтощеше да й предава послания от Рама и да го подкрепя като мощен съюзник и воин по време на последвалите битки.

В крайна сметка Рама среща Равана и започва епична битка между двамата, която завършва с победа на Рама.

Сита, Рама и Лакшмана се връщат у дома в Айодхя в тъмнината на безлунна нощ и когато жителите на града научават за завръщането им, запалват свещи, за да ги водят към дома.

Така че всяка година на празника Дивали, важен празник в индуистката култура, празнуваме Сита (и Рама) и тяхното пътуване към дома, за да заемат полагащото им се място на трона.

Парвати: богиня на силата, хармонията и майчинството

Външен вид: Парвати е изобразявана като красива жена, обикновено облечена в червено сари и често с четири ръце, освен ако не е седнала до съпруга си Шива, в който случай тя често има само две.

Семейство: Омъжена за Шива, тя е превъплъщение на първата му съпруга Сати.

Секция: Многобройни, включително разглеждани като част от Върховната богиня майка Шакти, в шактизма, заедно с Лакшми.

Някои индуисти вярват, че без Парвати Шива е само разрушител, тъй като тя е тази, която съхранява божествената му енергия и я насочва към съзидание, а не към разрушение, на което той е способен.

Една от най-известните истории за Парвати се намира в религиозния текст Сканда Пурана, където тя приема формата на богиня-войн на име Дурга и побеждава Махишасура - демон под формата на бивол.

Махишасура бил надарен с дарбата да не може да бъде убит от никого и затова буйствал, убивайки хора и сражавайки се с боговете. В отчаянието си боговете се обединили, за да създадат богиня, толкова могъща, че да може да победи Махишасура, и я нарекли Дурга - въплъщение на Парвати.

Битката продължила девет дни, преди Дурга/Парвати, приемайки чакрата на Вишну, успешно да обезглави демоничния бивол.

Ганеша: Богът на началото

Външен вид: Ганеша често е изобразяван с четири ръце и глава на слон.

Семейство: Син на Парвати и Шива

Секция: почитан в почти всички секти на хиндуизма

Ганеша (известен също като Ганеш) е син на Парвати и Шива и е един от най-почитаните хиндуистки богове. В "Бхагавад Гита" и други хиндуистки религиозни текстове има много истории за Ганеша. Някои от тях противоречат на други, като например тези, които разказват за безбрачието му, в сравнение с тези, които вместо това му дават две - а понякога дори три - съпруги: Ридхи, Сидхи и Будхи.

Но най-известната от всички истории за Ганеша е как се е появил с глава на слон.

На Парвати, майката на Ганеша, ѝ омръзнало да бъде прекъсвана от съпруга си Шива, когато се къпела. И така, решена най-накрая да има спокойствие, тя взела ароматната паста, с която покривала кожата си, и оформила фигурата на младо момче, на което вдъхнала живот.

Като видяла новия си син, тя го прегърнала, а след това му наредила да пази вратата, докато тя се къпе, и да не пропуска никого.

Но Шива, който се натъкнал на момчето, поискал да го пропусне, за да се види с жена си. Ганеша, послушният син, не му позволил да влезе, тъй като знаел, че Парвати е поискала никой да не минава. Но Шива бил един от всемогъщите индуистки богове от Троицата и можел да унищожи Вселената и бил озадачен и ядосан, когато открил, че малко момче препречва пътя му.

Без да знае произхода на момчето и защо му отказва достъп до покоите на жена си, Шива изпада в ярост, взема меча си и обезглавява бедния Ганеша на мястото, където стои.

Когато Парвати разбрала какво е направил Шива със сина ѝ, изпаднала в такъв ужасен гняв, че заплашила да унищожи цялото творение. Отчаян да успокои своята богиня, Шива изпратил гана си (основно членовете на племето си) да донесат главата на първото животно, което видели.

Скоро те се върнали с глава на слон, която Шива сложил на шията на трупа на Ганеша, слял я с него и вдъхнал отново живот на момчето.

След това Шива обявил, че Ганеша е най-висшият от всички богове и водач на Ганапати (народа).

Кришна: Богът на защитата, състраданието, нежността и любовта

Външен вид: Обикновено е изобразяван със синьо-черна кожа и с пауново перо.

Секция: Поклонение в различни деноминации

Кришна е осмото въплъщение на Вишну и един от най-известните богове в индуистката вяра. За Кришна има много истории, които започват от раждането му и продължават през целия му живот, разказани в множество индуистки текстове и ведическа литература, включително е централен герой в епоса Махабхарата.

Кришна е роден в район и време на хаос в индуисткия свят. След раждането му животът му веднага е застрашен от чичо му, цар Канса, и той трябва да бъде изведен на безопасно място. Като възрастен той се завръща и сваля злия си чичо, като го убива в борбата.

Един от най-големите фестивали в негова чест е Кришна Джанмащами, който се пада на осмия тити от тъмната двуседмица (Кришна Пакша) от индуисткия календар и отбелязва успешното му бягство от чичо му. Фестивалът обикновено се пада някъде през август или септември за тези, които следват Григорианския календар.

Кришна Джанмащами се смята за един от най-важните празници в индуизма и през 48-те часа на фестивала индуистите ще се откажат от съня, за да пеят традиционни песни, да танцуват и да приготвят храна, която е била предпочитана от Кришна.

Хануман: Бог на мъдростта, силата, смелостта, предаността и самодисциплината

Външен вид: Обикновено се изобразява с тяло на човек, но с лице на маймуна и дълга опашка.

Семейство: Син на бога на вятъра Ваю

Секция: Вайшнавизъм

Хануман е най-известен като "маймунския бог" и верен и предан слуга на Господ Рама (едно от превъплъщенията на Вишну). Там, където се почита Рама, неизбежно ще откриете хиндуистки храмове на Хануман.

Преди да се отдаде на Рама обаче, Хануман пада на земята и впоследствие получава безсмъртие.

Когато си играел като дете, Хануман видял слънцето в небето и не можел да не поиска да си поиграе с него. Използвайки огромните си сили, той направил всемогъщ скок към него, но бил спрян от Индра (царя на боговете), който хвърлил мълния по Хануман и го накарал да падне на земята ранен.

Когато Ваю научава какво се е случило със сина му, той е възмутен. Как смее някой да нарани детето му?! В отговор той започва стачка, отказвайки да позволи на Земята да изпита силата на вятъра му. В отчаян опит да успокоят Ваю другите богове дават на Хануман множество дарове, включително безсмъртие от своите творения и сила, надхвърляща тази на божествените оръжия.

В резултат на това Хануман се превръща в могъщ и безсмъртен воин и в голяма помощ на Сита и Рама по време на историята на "Рамаяна" (разгледана в статията за Лакшми по-горе).

Индра, цар на боговете: бог на небето, дъгата, светкавиците, гръмотевиците, бурите, дъжда, реките и войната

Външен вид: Описва се като човек със златиста или червеникава кожа, понякога с четири ръце и обикновено седи на бял слон.

Секция: Вече не се покланят

Индра е най-споменаваното божество в Ригведа, една от четирите Веди, най-свещените текстове на индуизма. Въпреки че сега той е изместен като цар на боговете от троицата Вишну, Шива и Брахма и е изгубил популярност, той все още е важен за историята на индуизма. И въпреки че има много истории за Индра, една от тях, която се смята за най-значима, е неговатауспешно поражение на Вритра.

Съществуват множество разкази за борбата между Индра и Вритра, като в зависимост от историята последният може да бъде представен като змия, дракон или демон. Независимо от това Вритра винаги е олицетворение на сушата, хаоса и злото и винаги е побеждаван от Индра.

Една от най-популярните версии на историята идва от Ригведа. В нея Вритра е зъл змей, който краде и събира цялата вода в света, причинявайки масови суши. Индра, скоро след раждането си, започва да пие Сома - свещена напитка, която му дава сили да се изправи срещу Вритра. Борбата му започва с нападение и унищожаване на 99-те крепости на Вритра, преди да стигне до самия змей.

След като се изправят лице в лице с Вритра, се стига до битка, която завършва, когато Индра използва ваджра (гръмотевично оръжие), за да порази и убие Вритра, което му позволява да върне водата в света.

Многото хиндуистки богове и богини

Като пантеистична религия, почитана от милиони хора по света, съществуват безброй индуистки богове и божества. Въпреки това, колкото и много да са индуистките богове, няколко от тях се открояват като най-почитани от последователите на индуизма по света.