Spis treści
W zależności od historii, gałęzi teologii lub osoby, którą zapytasz, hinduiści mają od 33 do 330 milionów hinduskich bogów. Istnieje wiele sekt hinduistycznych, z których cztery najbardziej znane to: Śiwaizm (wyznawcy Śiwy jako najwyższego boga), Wajsznawizm (wyznawcy Wisznu jako najwyższego boga), Shaktism (wyznawcy najwyższego boga-matki - Shakti), oraz Smartism ("liberalna" sekta, która zezwala na czczenie wielu bogów).
Podczas gdy każda sekta podąża za innym najwyższym bogiem hinduistycznym, niektóre sekty wierzą, że wszyscy bogowie lub bóstwa hinduistyczne są inkarnacjami jednej najwyższej istoty, podczas gdy inne wierzą, że wszyscy są inkarnacjami wielu najwyższych istot, a jeszcze inne po prostu wielu bogów.
Wyczerpująca lista wszystkich hinduskich bogów mogłaby ciągnąć się przez wiele stron, więc zidentyfikowaliśmy 10 najbardziej znanych, chociaż istnieje wielu innych, którzy zasługują na równe uznanie za ich miejsce w mitologii hinduskiej.
Hinduska Trójca
Wisznu, Śiwa i Brahma
Spośród wielu bogów hinduistycznych, trzech wyróżnia się jako tworzących fundament religii hinduistycznej. Grupa ta znana jest jako trójca hinduistyczna i obejmuje Brahmę, Wisznu i boga Śiwę.
Brahma: Stwórca
Wygląd: Hinduskie bóstwo Brahma ma cztery głowy i cztery ramiona. Zazwyczaj przedstawiany jest jako człowiek, często z brodą.
Partnerka: Saraswati, bogini edukacji, kreatywności i muzyki
Sekcja: Brak
Hinduska Trójca odnosi się do trzech bogów odpowiedzialnych za stworzenie, utrzymanie i ostateczne zniszczenie ludzkiego świata. Brahma, czyli Pan Brahma, jest pierwszym z tych trzech hinduskich bogów, stwórcą.
Jednak pomimo tego nie jest on tak czczony we współczesnym hinduizmie jak Śiwa i Wisznu, chociaż był w starożytnych tekstach, takich jak Bhagawad Gita. W porównaniu z pozostałymi dwoma bóstwami hinduistycznymi, które mają tysiące świątyń w całych Indiach, Brahma ma tylko dwie poświęcone wyłącznie jemu.
Istnieje kilka historii, które wskazują na to, dlaczego tak się stało. Ładniejsza historia mówi, że Brahma po prostu wykonał swoją część; stworzył wszechświat i może teraz odpocząć.
Jedna z mniej przyjemnych historii dotyczy Saraswati, która rozgniewała się, gdy Brahma stworzył drugą żonę, a tym samym przeklęła go, by nigdy nie podążał za ludzkością.
Inna historia jest jeszcze mroczniejsza i opowiada o obsesji Brahmy na punkcie Shatarupy, jego własnej córki, którą stworzył, aby pomogła mu stworzyć wszechświat. Brahma był tak zafascynowany jej pięknem, że dosłownie nie mógł oderwać od niej wzroku, wyrastały mu głowy, aby mógł patrzeć, gdy ona unikała jego wzroku w zakłopotaniu.
W końcu, tak zmęczona jego spojrzeniem, skoczyła, aby go uniknąć, ale Brahma, w swojej obsesji, po prostu wyrósł piąty łeb na pozostałych, aby mógł nadal na nią patrzeć.
Sziwa, trzeci bóg hinduskiej Trójcy, miał już tego dość i odciął mu piątą głowę, upominając go za jego bezbożne zachowanie i przeklinając go, aby nie był czczony jak inni hinduscy bogowie.
Mówi się, że od tego czasu Brahma nieustannie recytuje Wedy, po jednej na każdą ze swoich czterech głów.
Wisznu: Konserwator
Wygląd: Przedstawiany jako człowiek, ale z niebieską skórą i czterema ramionami, z których każde trzyma przedmiot: konchę, kwiat lotosu, czakrę/dysk i maczugę.
Partnerka: Lakszmi, bogini bogactwa i czystości
Sekcja: Wajsznawizm
Wisznu, często nazywany Panem Wisznu, jest drugim z hinduistycznej Trójcy, obok Brahmy i Śiwy.
Pojawił się na Ziemi w 9 różnych postaciach, w tym ryby, dzika, potężnego wojownika i Ramy, doskonałego człowieka, który jest czczony jako rodzaj bóstwa pomocniczego Wisznu. Ale Wisznu pojawia się tylko wtedy, gdy istnieje niebezpieczeństwo i jest potrzebny, aby przywrócić równowagę między dobrem a złem. Uważa się, że pojawi się na Ziemi jeszcze raz, w swojej dziesiątej formie, Kalki, potężnego awatara dzierżącego władzę nad światem.z płonącym mieczem na białym koniu, a jego pojawienie się będzie oznaczać koniec świata i początek nowej ery.
Więcej hinduistów czci Wisznu jako najwyższego boga niż jakiekolwiek inne bóstwo, wierząc, że to on dał im nieśmiertelność.
Historia głosi, że bogowie zostali osłabieni po tym, jak padli ofiarą pułapki zastawionej przez mędrca Durvasę, który przeklął ich, aby "zostali pozbawieni wszelkiej siły, energii i fortuny". Pod ich nieobecność Asurowie (powszechnie znani jako "demony") powstali, aby przejąć kontrolę nad wszechświatem, a hinduscy bogowie rozpaczliwie apelowali do Wisznu o pomoc.
Wisznu ostrzegł ich, że potrzebują pomocy Asurów, więc muszą traktować ich dyplomatycznie, dopóki nie odzyskają swojej mocy.
Żadna ze stron nie mogła sama pokonać oceanu, więc Wisznu podszedł do demonów i powiedział im, że jeśli pomogą, podaruje im eliksir nieśmiertelności i część każdego innego skarbu.
Niektórzy twierdzą, że bogowie i demony walczyli z górą przez tysiąc lat, zanim cokolwiek wyłoniło się z głębin mlecznego oceanu. Ale kiedy eliksir w końcu wydostał się na powierzchnię, demony pobiegły po niego. Ale Wisznu był przygotowany, przybrał postać Mohini, czarodziejki, która oszalała i zniewoliła demony w swoich szponach femme fatale, a gdy były rozproszone, zmienił się w Mohini.eliksir ze zwykłym alkoholem, podarowując eliksir innym bogom, aby mogli stać się nieśmiertelni.
W tym samym czasie bogini bogactwa i czystości, Lakszmi, wyłoniła się z oceanu i wybrała Wisznu na swojego prawdziwego partnera, będąc najgodniejszą ze wszystkich hinduskich bóstw. Od tego czasu są ze sobą związani.
Shiva: Niszczyciel
Wygląd: Wyglądem przypomina człowieka, ale ma trzecie oko. Śiwa jest zwykle przedstawiany z niebieską twarzą i gardłem, ale w różnych odmianach jego ciało jest również niebieskie lub zupełnie białe. Często jest przedstawiany z trójzębem, naszyjnikiem kobry i trzema liniami narysowanymi poziomo na czole białym popiołem, znanym jako vibhuti.
Partnerka: Sati, bogini błogości i długowieczności, pierwsza żona Śiwy. Po śmierci reinkarnowała się jako Parvati, druga żona Śiwy, bogini mocy, harmonii i macierzyństwa.
Sekcja: Śiwaizm
Sziwa jest trzecim bogiem w hinduistycznym Triumwiracie i bogiem odpowiedzialnym za zniszczenie. Nie oznacza to jednak, że jest zły. Często jest postrzegany jako przeciwieństwo dobra i zła - bóstwo, które zniszczy wszechświat, tylko po to, by go odtworzyć.
Pan Śiwa jest znany jako Pan Tańca, a rytm jest metaforą równowagi we wszechświecie, którą utrzymuje Śiwa.
Na końcu wszechświata wykona Tandav, kosmiczny taniec śmierci, aby zniszczyć całe stworzenie i przynieść nową erę. Najwyraźniej był jeden raz, kiedy Shiva był bliski wykonania tego tańca - kiedy dowiedział się o śmierci swojej ukochanej żony Sati.
Inne znaczące bóstwa hinduistyczne
Oprócz trzech bóstw tworzących hinduską Trójcę, istnieje niezliczona liczba innych bogów i bogiń czczonych przez hinduistów na całym świecie.
Zobacz też: Historia i pochodzenie oleju z awokadoSaraswati: bogini nauki, sztuki i muzyki
Wygląd: Młodzieńcza, podobna do człowieka i blada Saraswati jest przedstawiana jako posiadająca cztery ramiona i nosząca proste żółte sari.
Rodzina: Partner Brahmy: Stwórca
Sekcja: Czczona przez wiele sekt, w tym Shaktism, jako Najwyższa Bogini Matka, Shakti wraz z Parvati i Lakshmi. Jest obchodzona podczas festiwalu Saraswati Puja, który oznacza nadejście wiosny.
Saraswati pojawia się w wielu opowieściach z Rigvedy i jest pozornym twórcą sanskrytu. Chociaż jest żoną Brahmy, niektóre teksty sugerują, że najpierw była żoną Wisznu, a następnie została dana Brahmie. Jedna z najpopularniejszych opowieści w mitologii hinduskiej przypisuje jej brak kultu Brahmy przez istoty ludzkie, mówiąc, że Saraswati przeklęła go po tym, jak stworzył drugą żonę.
Saraswati jest najbardziej znana ze swojego zamiłowania do muzyki, a wiele osób świętuje rozpoczęcie festiwalu Saraswati Puja, siedząc z małymi dziećmi i tworząc muzykę lub pisząc ich pierwsze słowa. Ludzie noszą żółty, kolor najbardziej kojarzony z boginią i wypełniają jej świątynie jedzeniem, aby mogła dołączyć do uroczystości.
Lakszmi: bogini bogactwa i czystości
Wygląd: Piękna kobieta z czterema ramionami, zwykle przedstawiana stojąca na kwiecie lotosu i ze słoniami namaszczającymi ją wodą
Rodzina: Partner Wisznu Konserwatora
Sekcja: czczona w wielu sektach, w tym w śaktyzmie, jako Najwyższa Bogini Matka, Śakti wraz z Parwati i Saraswati.
Po powstaniu z Oceanu Mlecznego i związaniu się z Wisznu, obaj bogowie rzadko są widywani osobno, chociaż w innych opowieściach mogą nie być przedstawiani jako oni sami. Na przykład epicka opowieść Ramajana koncentruje się na Sicie i jej mężu Ramie, którzy w rzeczywistości są wcieleniami odpowiednio Lakszmi i Wisznu.
Chociaż Rama jest uważany za ważne bóstwo w hinduizmie, jest czczony pod sztandarem Wisznu w Vaishnavizmie, wierząc, że jest to forma przyjęta przez Wisznu, aby mógł zniszczyć złego króla Rawanę, który mógł zostać zabity tylko przez człowieka.
Ramajana to długi epos, który opowiada historię Ramy i Sity (Lakszmi) i wprowadza święto Diwali na ich cześć.
Ramajana opowiada, że Rama był jednym z ukochanych książąt Ayodhyi, dopóki jego macocha nie zdenerwowała się myślą, że będzie następcą ojca, a nie jej własnym synem i zażądała wygnania go na czternaście lat. Rama, wraz z Sitą i jego najbardziej ukochanym bratem Lakshmaną, wyjeżdżają do lasu, z dala od Ayodhyi.
Ale po pewnym czasie życia wśród drzew, zaraza hinduskich bogów i zły król, Rawana, porwał Sitę i ukradł ją. Dowiedziawszy się o jej schwytaniu, Rama szukał człowieka o dziesięciu ramionach i dziesięciu głowach, ale po drodze napotkał wiele przeszkód i bitew. W tym czasie zarówno Sita, jak i Rama znaleźli pocieszenie i wsparcie w lojalnym i potężnym wojowniku, małpim bogu Hanumanie, którydostarczał jej wiadomości od Ramy i wspierał go jako potężny sojusznik i wojownik podczas kolejnych bitew.
W końcu Rama spotkał Rawanę i rozpoczęła się epicka bitwa między nimi, której kulminacją było zwycięstwo Ramy.
Sita, Rama i Lakszmana wracają do domu w Ayodhyi w ciemnościach bezksiężycowej nocy, a kiedy mieszkańcy miasta dowiadują się o ich powrocie, zapalają świece, aby poprowadzić ich z powrotem do domu.
Tak więc, każdego roku, podczas festiwalu Diwali, ważnego festiwalu w kulturze hinduskiej, świętujemy Sitę (i Ramę) oraz ich podróż do domu na należne im miejsca na tronie.
Parvati: bogini mocy, harmonii i macierzyństwa
Wygląd: Parvati jest przedstawiana jako piękna kobieta, zwykle nosząca czerwone sari i często mająca cztery ręce, chyba że siedzi obok swojego męża Shivy, w którym to przypadku często ma tylko dwie.
Rodzina: Poślubiona Shivie, jest reinkarnacją jego pierwszej żony, Sati
Sekcja: Wiele, w tym postrzegane jako część Najwyższej Bogini Matki Shakti, w Shaktism, obok Lakshmi.
Niektórzy hinduiści wierzą, że Shiva jest tylko niszczycielem bez Parvati, ponieważ to ona trzyma jego boską energię i kieruje ją w stronę tworzenia zamiast niszczenia, do którego jest zdolny.
Jedną z najbardziej znanych opowieści o Parvati można znaleźć w religijnym tekście Skanda Purana, gdzie przybiera ona postać wojowniczej bogini o imieniu Durga i pokonuje Mahishasurę - demona w postaci bawoła.
Mahishasura został obdarzony darem, że nie mógł zostać zabity przez żadnego człowieka, więc szalał, zabijając ludzi i walcząc z bogami. W desperacji bogowie połączyli siły, aby stworzyć boginię tak potężną, że mogła pokonać Mahishausurę i została nazwana Durgą, wcieleniem Parvati.
Bitwa trwała dziewięć dni, zanim Durga/Parvati, przyjmując czakrę Wisznu, z powodzeniem ścięła demonicznego bawoła.
Ganesha: Bóg początków
Wygląd: Ganesha jest często przedstawiany z czterema ramionami i głową słonia.
Rodzina: Syn Parvati i Shivy
Sekcja: czczony przez prawie wszystkie sekty hinduizmu
Ganesha (znany również jako Ganesh) jest synem Parvati i Shivy i jest jednym z najpopularniejszych czczonych bogów hinduskich. W związku z tym istnieje wiele opowieści o Ganesha w Bhagavad Gita i innych hinduskich tekstach religijnych. Niektóre z nich są sprzeczne z innymi, na przykład te, które mówią o jego celibacie, w porównaniu z tymi, które zamiast tego dają mu dwie - a czasem nawet trzy - żony: Riddhi, Siddhi i Buddhi.
Ale najbardziej znaną ze wszystkich opowieści o Ganesha jest to, jak miał głowę słonia.
Parvati, matka Ganeshy, była zmęczona przerywaniem jej kąpieli przez Shivę, jej męża. Tak więc, zdeterminowana, aby w końcu zaznać spokoju, wzięła pachnącą pastę, której używała do pokrycia skóry i ukształtowała postać małego chłopca, w którego tchnęła życie.
Widząc swojego nowego syna, przytuliła go, a następnie poinstruowała, by pilnował drzwi, gdy ona będzie się kąpać i nie przepuszczał nikogo.
Ale Sziwa, gdy natknął się na chłopca, zażądał, aby go przepuszczono, aby mógł zobaczyć się z żoną. Ganeśa, posłuszny syn, odmówił mu wstępu, wiedząc, że Parwati zażądała, aby nikt nie przechodził. Ale Sziwa był jednym z wszechmocnych hinduskich bogów Trójcy i był w stanie zniszczyć Wszechświat i był zakłopotany i zły, gdy odkrył małego chłopca blokującego mu drogę.
Nie wiedząc o pochodzeniu chłopca, ani dlaczego odmówił mu dostępu do komnaty swojej żony, Shiva wpadł w furię, wziął swój miecz i zdekapitował biednego Ganeshę tam, gdzie stał.
Kiedy Parvati odkryła, co Shiva zrobił jej synowi, wpadła w gniew tak straszny, że zagroziła zniszczeniem całego stworzenia. Zdesperowany, aby uspokoić swoją boginię, Shiva wysłał swoją ganę (zasadniczo członków swojego plemienia), aby przynieśli głowę pierwszego zwierzęcia, które zobaczyli.
Wkrótce wrócili z głową słonia, którą Shiva umieścił na szyi zwłok Ganeshy, łącząc je płynnie i przywracając życie chłopcu.
Następnie Shiva ogłosił, że Ganesha jest najważniejszym ze wszystkich bogów i przywódcą Ganapati (ludzi).
Kryszna: Bóg ochrony, współczucia, czułości i miłości
Wygląd: Zwykle przedstawiana z niebiesko-czarną skórą i nosząca pawie pióro.
Sekcja: Czczony przez wiele wyznań
Kryszna jest ósmym wcieleniem Wisznu i jednym z najbardziej znanych bogów w wierze hinduistycznej. Istnieje wiele opowieści o Krysznie, począwszy od jego narodzin i przez całe życie, opowiedzianych w wielu tekstach hinduskich i literaturze wedyjskiej, w tym jako główna postać w eposie Mahabharata.
Kryszna urodził się w obszarze i czasie chaosu w świecie hinduistycznym. Po urodzeniu jego życie było natychmiast zagrożone przez jego wuja, króla Kansę, i musiał zostać przemycony w bezpieczne miejsce. Jako dorosły powrócił i obalił swojego złego wuja, zabijając go w walce.
Jednym z największych festiwali na jego cześć jest Krishna Janmashtami, który przypada na ósmy tithi ciemnej nocy (Krishna Paksha) kalendarza hinduskiego i świętuje jego udaną ucieczkę od wuja. Festiwal zwykle przypada na sierpień lub wrzesień dla tych, którzy przestrzegają kalendarza gregoriańskiego.
Krishna Janmashtami jest postrzegane jako jedno z najważniejszych świąt w hinduizmie, a w ciągu 48 godzin festiwalu hinduiści rezygnują ze snu, aby śpiewać tradycyjne pieśni, tańczyć i przygotowywać jedzenie, które było postrzegane jako ulubione przez Krishnę.
Hanuman: Bóg mądrości, siły, odwagi, oddania i samodyscypliny
Wygląd: Zwykle przedstawiany z ciałem człowieka, ale twarzą małpy i długim ogonem.
Rodzina: Syn boga wiatru, Vayu
Sekcja: Wajsznawizm
Hanuman jest najbardziej znany jako "małpi bóg" oraz lojalny i oddany sługa Pana Ramy (jednego z wcieleń Wisznu). Tam, gdzie czczony jest Rama, nieuchronnie znajdziesz hinduskie świątynie Hanumana w pobliżu.
Jednak przed jego oddaniem Ramie, Hanuman upadł na ziemię, a następnie otrzymał nieśmiertelność.
Kiedy Hanuman bawił się jako dziecko, zobaczył na niebie słońce i nie mógł powstrzymać się od chęci zabawy z nim. Wykorzystując swoje i tak już wielkie moce, wykonał wszechmocny skok w jego kierunku, ale został powstrzymany przez Indrę (króla bogów), który rzucił w Hanumana piorunem, powodując jego upadek na ziemię.
Kiedy Vayu dowiedział się, co stało się jego synowi, był oburzony. Jak ktoś śmiał skrzywdzić jego dziecko? W odpowiedzi rozpoczął strajk, odmawiając Ziemi doświadczenia jego mocy wiatru. W desperackiej próbie uspokojenia Vayu, inni bogowie dali Hanumanowi wiele darów, w tym nieśmiertelność z ich dzieł i siłę przewyższającą boską broń.
W rezultacie Hanuman stał się potężnym i nieśmiertelnym wojownikiem oraz wielkim atutem Sity i Ramy w historii Ramajany (omówionej w powyższym wpisie Lakszmi).
Indra, król bogów: bóg nieba, tęczy, błyskawic, grzmotów, burz, deszczu, rzek i wojny
Wygląd: Opisywana jako posiadająca złotą lub czerwonawą skórę, czasami cztery ramiona i zwykle siedząca na białym słoniu.
Sekcja: Nie jest już czczony
Indra jest najczęściej wymienianym bóstwem w Rigvedzie, jednej z czterech Wed, najświętszych tekstów hinduizmu. Chociaż obecnie został wyparty jako król bogów przez trójcę Wisznu, Śiwy i Brahmy i stracił na popularności, nadal jest ważny dla historii hinduizmu. I chociaż istnieje wiele opowieści o Indrze, jedna z nich jest powszechnie uważana za najbardziej znaczącą.pomyślne pokonanie Vritry.
Istnieje wiele opisów walki między Indrą a Vritrą, a w zależności od opowieści, ten ostatni może być przedstawiany jako wąż, smok lub demon. Niezależnie od tego, Vritra jest zawsze uosobieniem suszy, chaosu i zła i zawsze zostaje pokonany przez Indrę.
Jedna z najpopularniejszych wersji tej historii pochodzi z Rigvedy. W opowieści tej Vritra był złym wężem, który ukradł i zgromadził całą wodę na świecie, powodując masowe susze. Indra, wkrótce po urodzeniu, zaczął pić Somę, święty napój, który dał mu siłę, by stawić czoła Vritrze. Jego walka rozpoczęła się od zaatakowania i zniszczenia 99 fortec Vritry, zanim dotarł do samego węża.
Gdy stanął twarzą w twarz z Vritrą, doszło do bitwy, która zakończyła się, gdy Indra użył swojej vajry (broni piorunowej), aby powalić i zabić Vritrę, umożliwiając Indrze przywrócenie wód światu.
Wielu hinduskich bogów i bogiń
Jako panteistyczna religia czczona przez miliony ludzi na całym świecie, istnieje niezliczona liczba hinduskich bogów i bóstw. Jednak tak wielu, jak wielu jest hinduskich bogów, kilku wyróżnia się jako najbardziej czczonych przez wyznawców hinduizmu na całym świecie.
Zobacz też: Furie: boginie zemsty czy sprawiedliwości?