10 nejdůležitějších hinduistických bohů a bohyň

V závislosti na příběhu, odvětví teologie nebo osobě, které se zeptáte, mají hinduisté 33 až 330 milionů hinduistických bohů. Existuje více hinduistických sekt, z nichž čtyři nejvýznamnější jsou: Šaivismus (vyznavači Šivy jako svého nejvyššího boha), Višnavismus (vyznavači Višnua jako svého nejvyššího boha), Šaktismus (stoupenci nejvyššího boha matky - Šakti) a Smartism ("liberální" sekta, která povoluje uctívání více bohů).

Každá sekta vyznává jiného nejvyššího hinduistického boha, některé sekty věří, že všichni bohové nebo hinduistická božstva jsou inkarnací jedné nejvyšší bytosti, jiné věří, že všichni jsou inkarnací více nejvyšších bytostí, a další věří, že jde prostě o množství bohů.

Vyčerpávající seznam všech hinduistických bohů by vydal na několik stránek, proto jsme vybrali deset nejvýznamnějších, i když existuje mnoho dalších, kteří si zaslouží stejné uznání za své místo v hinduistické mytologii.

Hinduistická trojice

Višnu, Šiva a Brahma

Z mnoha hinduistických bohů vynikají tři, kteří tvoří základ hinduistického náboženství. Tato skupina je známá jako hinduistická trojice a zahrnuje Brahmu, Višnua a boha Šivu.

Brahma: Stvořitel

Vzhled: Hinduistické božstvo Brahma má čtyři hlavy a čtyři ruce. Obvykle je zobrazován jako člověk a často s vousy.

Partnerka: Sarasvatí, bohyně vzdělání, tvořivosti a hudby

Sekce: Žádné

Hinduistická trojice označuje tři bohy, kteří jsou zodpovědní za stvoření, udržování a případné zničení lidského světa. Brahma neboli Pán Brahma je prvním z těchto tří hinduistických bohů, stvořitelem.

Navzdory tomu není v moderním hinduismu tolik uctíván jako Šiva a Višnu, ačkoli ve starověkých textech, jako je Bhagavadgíta, byl. Ve srovnání s ostatními dvěma hinduistickými božstvy, která mají po celé Indii tisíce chrámů, jsou Brahmovi zasvěceny pouze dva.

Existuje několik příběhů, které naznačují, proč by tomu tak mohlo být. Ten hezčí říká, že Brahma jednoduše splnil svou úlohu; stvořil vesmír a nyní může odpočívat.

Jeden z méně pěkných příběhů vypráví o tom, jak se Sarasvatí rozzlobila, když si Brahma stvořil druhou ženu, a tak ho proklela, aby ho lidstvo nikdy nenásledovalo.

Jiný příběh je ještě temnější a vypráví o tom, jak byl Brahma posedlý Šatarupou, svou vlastní dcerou, kterou stvořil, aby mu pomohla vytvořit vesmír. Brahma byl její krásou tak uchvácen, že z ní doslova nemohl spustit oči a nechal si narůst hlavy, aby se mohl dívat dál, zatímco ona mu v rozpacích uhýbala z očí.

Nakonec, když už měla jeho pohledu plné zuby, uskočila, aby se mu vyhnula, ale Brahma ve své posedlosti jednoduše nechal vyrůst pátou hlavu na vrcholu ostatních, aby se na ni mohl dál dívat.

Šiva, třetí bůh hinduistické trojice, už toho měl dost, usekl mu pátou hlavu, napomenul ho za jeho bezbožné chování a proklel ho, aby nebyl uctíván jako ostatní hinduističtí bohové.

Říká se, že od té doby Brahma neustále sedí a recituje Védy, jednu pro každou ze svých čtyř hlav.

Višnu: Ochránce

Vzhled: Je zobrazován jako člověk, ale má modrou kůži a čtyři ruce, z nichž každá drží jeden předmět: lasturu, lotosový květ, čakru/disk a palcát.

Partnerka: Lakšmí, bohyně bohatství a čistoty

Sekce: Višnavismus

Višnu, často označovaný jako Pán Višnu, je vedle Brahmy a Šivy druhým z hinduistické trojice.

Na Zemi se objevil v devíti různých podobách, včetně ryby, kance, mocného válečníka a Rámy, dokonalého muže, který je uctíván jako jakési vedlejší božstvo Višnua. Višnu se však objevuje pouze tehdy, když hrozí nebezpečí a je potřeba obnovit rovnováhu mezi dobrem a zlem. Předpokládá se, že se na Zemi objeví ještě jednou, a to ve své desáté podobě Kalkiho, mocného avatara ovládajícího svět.s plamenným mečem na bílém koni a že jeho příchod bude znamenat konec světa a nástup nového věku.

Více hinduistů uctívá Višnua jako svého nejvyššího boha než kterékoli jiné božstvo, protože věří, že to byl on, kdo jim dal nesmrtelnost.

Příběh vypráví, že bohové byli oslabeni poté, co se stali obětí pasti nastražené mudrcem Durvasou, který je proklel, aby "přišli o veškerou sílu, energii a štěstí". V jejich nepřítomnosti povstali Asurové (běžně známí jako "démoni"), aby ovládli vesmír, a hinduističtí bohové se zoufale obrátili na Višnua s prosbou o pomoc.

Řekl jim, že mají vyčerpat mléčný oceán, aby získali nektar nesmrtelnosti, který by jim následně znovu dodal sílu. Višnu je však varoval, že potřebují pomoc Asurů, a proto s nimi musí jednat diplomaticky, dokud nezískají zpět svou sílu.

Žádná ze stran nedokázala oceán rozbouřit sama, a tak se Višnu obrátil na démony a řekl jim, že pokud mu pomohou, daruje jim elixír nesmrtelnosti a podíl na jakémkoli jiném pokladu.

Někteří říkají, že bohové a démoni se v hoře trápili tisíc let, než se z hlubin mléčného oceánu něco vynořilo. Když se však elixír konečně dostal na povrch, démoni se o něj rozběhli. Višnu byl ale připraven, vzal na sebe podobu Mohini, kouzelné ženy, která démony pobláznila a uchvátila ve svých osudových spárech, a zatímco byli rozptýleni, změnilelixír s obyčejným alkoholem a daruje ho ostatním bohům, aby se stali nesmrtelnými.

Ve stejnou dobu vystoupila z oceánu bohyně bohatství a čistoty Lakšmí a vybrala si Višnua jako svého pravého partnera, který byl nejcennější ze všech hinduistických božstev. Od té doby jsou spolu spjati.

Šiva: Ničitel

Vzhled: Šiva je obvykle zobrazován s modrým obličejem a hrdlem, ale v různých variantách je jeho tělo buď také modré, nebo ostře bílé. Často je zobrazován s trojzubcem, náhrdelníkem z kobry a třemi čarami nakreslenými vodorovně přes čelo bílým popelem, známými jako vibhuti.

Partnerka: Satí, bohyně bojové blaženosti a dlouhověkosti, Šivova první manželka. Po své smrti se převtělila do Parvati, Šivovy druhé manželky, bohyně moci, harmonie a mateřství.

Sekce: Šaivismus

Šiva je třetím bohem v hinduistickém triumvirátu a bohem zodpovědným za zkázu. To však neznamená, že je zlý. Často je vnímán jako protiklad dobra a zla - božstvo, které zničí vesmír, aby ho pak znovu vytvořilo.

Pán Šiva je známý jako Pán tance a rytmus je metaforou rovnováhy ve vesmíru, kterou Šiva udržuje.

Na konci vesmíru provede Tandav, kosmický tanec smrti, aby zničil veškeré stvoření a nastolil nový věk. Podle všeho byl Šiva jednou blízko provedení tohoto tance - když se dozvěděl o smrti své milované ženy Sati.

Další významná hinduistická božstva

Kromě tří božstev tvořících hinduistickou trojici existuje nespočet dalších hinduistických bohů a bohyň, které hinduisté uctívají po celém světě.

Sarasvatí: bohyně učení, umění a hudby

Vzhled: Sarasvatí je zobrazována jako mladá, lidská a bledá. Má čtyři ruce a na sobě jednoduché žluté sárí.

Rodina: Partner Brahmy: Stvořitel

Sekce: Je uctívána v mnoha sektách včetně šaktismu jako nejvyšší bohyně matka, Šakti spolu s Parvatí a Lakšmí. Je oslavována na svátek Sarasvatí púdža, který označuje příchod jara.

Sarasvatí se objevuje v mnoha příbězích od Rigvédy nahoru a je zřejmě stvořitelkou sanskrtu. Ačkoli je manželkou Brahmy, některé texty naznačují, že byla nejprve manželkou Višnua a poté byla dána Brahmovi. Jeden z nejpopulárnějších příběhů v hinduistické mytologii jí připisuje Brahmův nedostatek uctívání lidmi a tvrdí, že ho Sarasvatí proklela poté, co si vytvořil druhou manželku.

Sarasvatí je nejznámější svou láskou k hudbě a mnozí si začátek svátku Sarasvatí púdža připomínají tím, že s malými dětmi sedí a tvoří hudbu nebo píší jejich první slova. Lidé nosí žlutou barvu, která je s bohyní nejvíce spojována, a plní její chrámy jídlem, aby se mohla připojit k oslavám.

Lakšmí: Bohyně bohatství a čistoty

Vzhled: Krásná čtyřruká žena, obvykle zobrazovaná stojící na lotosovém květu a se slony, kteří ji pomazávají vodou.

Rodina: Partner Višnua Ochránce

Sekce: uctívaná v mnoha sektách včetně šaktismu jako nejvyšší bohyně matka, Šakti spolu s Parvatí a Sarasvatí.

Poté, co vystoupili z Mléčného oceánu a svázali se s Višnuem, jsou oba bohové zřídkakdy viděni odděleně, ačkoli v jiných příbězích nemusí být zobrazováni jako oni sami. Například epický příběh Rámájana se zaměřuje na Sítu a jejího manžela Rámu, kteří jsou ve skutečnosti inkarnacemi Lakšmí a Višnua.

Ačkoli je Ráma v hinduismu považován za důležité božstvo, ve višnuismu je uctíván pod praporem Višnua, o němž se věří, že na sebe vzal podobu, aby mohl zničit zlého krále Ravanu, kterého mohl zabít pouze člověk.

Rámájana je dlouhý epos, který vypráví příběh Rámy a Síty (Lakšmí) a zavádí svátek Diwali na jejich počest.

Rámájana vypráví, že Ráma byl jedním z milovaných knížat v Ajódhji, dokud se jeho nevlastní matka nerozčílila nad tím, že by se měl stát nástupcem jeho otce, a ne jejím vlastním synem, a požadovala, aby byl na čtrnáct let vyhnán. Ráma spolu se Sítou a svým nejmilovanějším bratrem Lakšmanou odcházejí žít do lesů, daleko od Ajódhji.

Po nějaké době života mezi stromy však zhouba hinduistických bohů a zlý král Ravana unesl Sítu a ukradl ji. Když se Ráma dozvěděl o jejím zajetí, hledal muže s deseti rukama a deseti hlavami, ale na cestě ho čekalo mnoho překážek a bojů. Během této doby našli Síta i Ráma útěchu a podporu ve věrném a mocném bojovníkovi, opičím bohu Hanumanovi, kterýdoručovala zprávy od Rámy a podporovala ho jako mocný spojenec a bojovník v následujících bitvách.

Nakonec se Ráma setkal s Rávanou a začala epická bitva mezi nimi, která vyvrcholila Rámovým vítězstvím.

Síta, Ráma a Lakšmana se pak vracejí domů do Ajódhji za tmy bezměsíčné noci, a tak když se obyvatelé města dozvědí o jejich návratu, zapálí svíčky, aby je vedly domů.

Proto každý rok při svátku Diwali, významném svátku hinduistické kultury, oslavujeme Sítu (a Rámu) a jejich cestu domů na právoplatné místo na trůnu.

Parvati: bohyně moci, harmonie a mateřství

Vzhled: Párvatí je zobrazována jako krásná žena, obvykle v červeném sárí a často se čtyřma rukama, pokud nesedí vedle svého manžela Šivy - v takovém případě má často jen dvě.

Rodina: Je provdaná za Šivu a je reinkarnací jeho první ženy Satí.

Sekce: Více, včetně viděno jako součást nejvyšší matky bohyně Šakti, v šaktizmu, spolu s Lakšmí.

Někteří hinduisté věří, že bez Párvatí je Šiva pouze ničitelem, protože je to ona, kdo drží jeho božskou energii a směřuje ji ke stvoření namísto ničení, kterého je schopen.

Jeden z nejznámějších příběhů o Párvatí se nachází v náboženském textu Skanda Purána, kde na sebe bere podobu bohyně bojovnice jménem Durga a poráží Mahišasura - démona v podobě buvola.

Mahíšasura byl obdařen darem, že ho nemůže zabít žádný člověk, a tak řádil, zabíjel lidi a bojoval s bohy. V zoufalství se bohové spojili a stvořili bohyni tak mocnou, že dokázala Mahíšasuru porazit, a tak dostala jméno Durga, inkarnace Párvatí.

Bitva trvala devět dní, než Durga/Parvatí, která si vzala Višnuovu čakru, úspěšně sťala démonického buvola.

Ganéša: Bůh počátků

Vzhled: Ganéša je často zobrazován se čtyřmi pažemi a hlavou slona.

Rodina: Syn Párvatí a Šivy

Sekce: uctívaný téměř ve všech sektách hinduismu.

Ganéša (známý také jako Ganéš) je synem Párvatí a Šivy a je jedním z nejuctívanějších hinduistických bohů. V Bhagavadgítě a dalších hinduistických náboženských textech se proto o Ganéšovi vypráví mnoho příběhů. Některé jsou v rozporu s jinými, například ty, které vyprávějí o jeho celibátu, ve srovnání s těmi, které mu naopak přisuzují dvě - nebo někdy dokonce tři - manželky: Riddhi, Siddhi a Buddhi.

Nejznámější ze všech příběhů o Ganéšovi je však ten, jak přišel k hlavě slona.

Párvatí, Ganéšova matka, byla unavená z toho, že ji její manžel Šiva ruší při koupání. A tak, rozhodnutá mít konečně klid, vzala vonnou pastu, kterou si natírala kůži, a vytvořila z ní postavu malého chlapce, kterému vdechla život.

Když spatřila svého nového syna, objala ho a pak mu nařídila, aby hlídal dveře, až se bude koupat, a nikoho nepustil dál.

Když však Šiva na chlapce narazil, požadoval, aby ho nechal projít, aby se mohl setkat se svou ženou. Poslušný syn Ganéša mu vstup odmítl, protože věděl, že Párvatí žádala, aby nikdo neprošel. Šiva byl však jedním z všemocných hinduistických bohů Trojice a byl schopen zničit vesmír a byl zmatený a rozzlobený, když zjistil, že mu cestu blokuje malý chlapec.

Šiva, který nevěděl, odkud chlapec pochází, ani proč mu odepřel přístup do komnaty své ženy, se rozzuřil, vzal svůj meč a usekl nebohému Ganéšovi hlavu tam, kde stál.

Když Párvatí zjistila, co Šiva udělal jejímu synovi, rozzuřila se tak strašlivě, že hrozila zničením celého stvoření. Šiva se zoufale snažil uklidnit svou bohyni, a tak poslal své gan (v podstatě členy svého kmene), aby přinesli hlavu prvního zvířete, které uviděli.

Brzy se vrátili se sloní hlavou, kterou Šiva nasadil na krk Ganéšovy mrtvoly, plynule ji spojil a vdechl chlapci zpět život.

Šiva pak oznámil, že Ganéša je nejpřednější ze všech bohů a vůdce Ganapati (lidu).

Krišna: Bůh ochrany, soucitu, něhy a lásky

Vzhled: Obvykle je zobrazován s modročernou pletí a s pavím perem.

Sekce: Uctívají se ve více denominacích

Krišna je osmou inkarnací Višnua a jedním z nejslavnějších bohů hinduistické víry. O Krišnovi se vypráví mnoho příběhů, které začínají jeho narozením a pokračují po celý jeho život, a to v mnoha hinduistických textech a védské literatuře, včetně toho, že je ústřední postavou eposu Mahábhárata.

Krišna se narodil v oblasti a době chaosu v hinduistickém světě. Po svém narození byl okamžitě ohrožen na životě svým strýcem, králem Kansou, a musel být propašován do bezpečí. V dospělosti se vrátil, svrhl svého zlého strýce a v boji ho zabil.

Jedním z největších svátků na jeho počest je Krišna Džanmashtami, který připadá na osmý tithi temné čtrnáctiny (Krišna Paksha) hinduistického kalendáře a oslavuje jeho úspěšný útěk od strýce. Svátek obvykle připadá někdy na srpen nebo září pro ty, kteří se řídí gregoriánským kalendářem.

Krišna Džanmashtami je považován za jednu z nejdůležitějších oslav v hinduismu a během 48 hodin svátku hinduisté zanechají spánku, aby zpívali tradiční písně, tančili a připravovali jídlo, které bylo považováno za oblíbené Krišnou.

Hanuman: Bůh moudrosti, síly, odvahy, oddanosti a sebekázně

Vzhled: Obvykle se zobrazuje s tělem člověka, ale obličejem opice a dlouhým ocasem.

Rodina: Syn boha větru Vayu

Sekce: Višnavismus

Hanuman je známý především jako "opičí bůh" a věrný a oddaný služebník Pána Rámy (jednoho z vtělení Višnua). Tam, kde je uctíván Ráma, najdete v blízkosti hinduistické chrámy pro Hanumana.

Jeho oddanosti Rámovi však předcházel Hanumanův pád na zem a následné udělení nesmrtelnosti.

Když si Hanuman jako dítě hrál, uviděl na obloze slunce a nemohl si pomoct, ale chtěl si s ním hrát. Využil své už tak velké síly a udělal k němu všemocný skok, ale zastavil ho Indra (král bohů), který po Hanumanovi hodil blesk, takže zraněný spadl na zem.

Když se Vayu dozvěděl, co se stalo jeho synovi, byl rozhořčen: "Jak se někdo opovažuje ubližovat jeho dítěti?!" V reakci na to vyhlásil stávku a odmítl, aby Země poznala jeho větrnou sílu. V zoufalé snaze uklidnit Vayua dali ostatní bohové Hanumanovi spoustu darů, včetně nesmrtelnosti svých výtvorů a síly přesahující božské zbraně.

Díky tomu se Hanuman stal mocným a nesmrtelným bojovníkem a velkým přínosem pro Sítu a Rámu v příběhu Rámájany (o němž se píše v příspěvku o Lakšmí výše).

Indra, král bohů: bůh oblohy, duhy, blesků, hromu, bouří, deště, řek a války.

Vzhled: Podle popisu má zlatavou nebo načervenalou kůži, občas čtyři ruce a obvykle sedí na bílém slonu.

Sekce: Již není uctíván

Indra je nejčastěji zmiňovaným božstvem v Rigvédě, jedné ze čtyř véd, nejposvátnějších textů hinduismu. Ačkoli byl v současnosti na pozici krále bohů nahrazen trojicí Višnu, Šiva a Brahma a jeho popularita poklesla, je pro dějiny hinduismu stále důležitý. A přestože existuje mnoho příběhů o Indrovi, jeden z nich je všeobecně považován za nejvýznamnější.úspěšná porážka Vritry.

O boji mezi Indrou a Vritrou existuje více vyprávění a v závislosti na příběhu může být Vritra zobrazován jako had, drak nebo démon. Bez ohledu na to je Vritra vždy zosobněním sucha, chaosu a zla a vždy je Indrou poražen.

Jedna z nejpopulárnějších verzí příběhu pochází z Rigvédy. V příběhu byl Vritra zlý had, který ukradl a shromáždil veškerou vodu na světě a způsobil masová sucha. Indra brzy po svém narození začal pít sómu, posvátný nápoj, který mu dodal sílu postavit se Vritrovi. Jeho boj začal útokem na 99 Vritrových pevností a jejich zničením, než se dostal k samotnému hadovi.

Když se s Vritrou střetli tváří v tvář, došlo k bitvě, která skončila tím, že Indra svou vadžrou (zbraní s blesky) Vritru srazil a zabil, čímž mu umožnil vrátit vodu do světa.

Mnoho hinduistických bohů a bohyň

Hinduismus je panteistické náboženství, které uctívají miliony lidí na celém světě, a proto existuje nespočet hinduistických bohů a božstev. Přestože je hinduistických bohů tolik, několik z nich vyniká jako nejuctívanější mezi stoupenci hinduismu na celém světě.