Die 10 belangrikste Hindoe-gode en -godinne

Afhangende van die storie, tak van teologie of persoon wat jy vra, het Hindoes enigiets tussen 33 en 330 miljoen Hindoe-gode. Daar is verskeie Hindoe-sektes met die vier mees prominente wese: Shaivisme (volgelinge van Shiva as hul hoogste god), Vaishnavism (volgelinge van Vishnu as hul hoogste god), Shaktisme (volgelinge van die opperste moedergod – Shakti), en Smartisme (die "liberale" sekte wat aanbidding van verskeie gode toelaat).

Terwyl elke sekte 'n ander opperste Hindoe volg. god, sommige sektes glo dat alle gode of Hindoe-gode inkarnasies van een opperwese is, terwyl ander glo dat hulle almal inkarnasies van veelvuldige opperwesens is, en ander steeds bloot 'n menigte gode.

'n Uitputtende lys van almal die Hindoe-gode kan vir bladsye aanhou, so ons het 10 van die mees prominente geïdentifiseer, hoewel daar baie ander is wat gelyke erkenning verdien vir hul plek in die Hindoe-mitologie.

Die Hindoe-drie-eenheid

Vishnu, Shiva en Brahma

Van die baie Hindoe-gode staan ​​drie uit as die grondslag van die Hindoe-godsdiens. Hierdie groep staan ​​bekend as die Hindoe-drie-eenheid en sluit Brahma, Vishnu en die god Shiva in.

Brahma: Die Skepper

Voorkoms: Die Hindoe-god Brahma het vier koppe en vier arms. Hy word gewoonlik as mensagtig uitgebeeld, en dikwels met 'n baard.

Vroulike vennoot: Saraswati, Godin vanweerspreek ander, soos dié wat vertel van sy selibaat, in vergelyking met dié wat hom eerder twee – of soms selfs drie – vroue gee: Riddhi, Siddhi en Buddhi.

Maar die bekendste van al die verhale van Ganesha is hoe hy die kop van 'n olifant gekry het.

Parvati, Ganesha se ma, was moeg daarvoor om deur Shiva, haar man, onderbreek te word wanneer hy gebad het. En so, vasbeslote om uiteindelik vrede te hê, het sy die geurpasta geneem wat sy gebruik het om haar vel te bedek en die figuur van 'n jong seun gevorm, in wie sy lewe geblaas het.

Toe sy haar nuwe seun aanskou, het sy hom omhels voor wat hom opdrag gegee het om die deur te bewaak terwyl sy gebad het en om niemand te laat verbygaan nie.

Maar Shiva, toe hy oor die seun afgekom het, het geëis dat hy deurgelaat word om sy vrou te sien. Ganesha, die gehoorsame seun, het hom toegang geweier, wetende dat Parvati versoek het dat niemand moet slaag nie. Maar Shiva was een van die almagtige Hindoe-gode van die Drie-eenheid en in staat om die Heelal te vernietig en was verward en kwaad om 'n klein seuntjie te ontdek wat sy pad versper het.

Onwetend van die seun se oorsprong, of hoekom hy hom sou ontken toegang tot sy vrou se kamer, het Shiva woedend geraak, sy swaard geneem en die arme Ganesha onthoof waar hy gestaan ​​het.

Toe Parvati ontdek wat Shiva aan haar seun gedoen het, het sy so verskriklik woedend geword dat sy gedreig het. om die hele skepping te vernietig. Desperaat om sy godin te paai, het Shiva sy gana gestuur (in wese,lede van sy stam) om die kop van die eerste dier wat hulle gesien het, terug te bring.

Hulle het gou teruggekeer met die kop van 'n olifant, wat Shiva op die nek van Ganesha se lyk geplaas het, dit naatloos saamgesmelt en lewe teruggeblaas in die seun.

Shiva het toe aangekondig dat Ganesha die voorste van alle gode en die leier van die Ganapati (die mense) was.

Krishna: The God of Protection, Compassion, Tenderness, and Liefde

Voorkoms: Gewoonlik uitgebeeld met blou-swart vel en dra 'n pouveer.

Seks: Door aanbid veelvuldige denominasies

Krishna is die agtste inkarnasie van Vishnu en een van die mees gevierde gode in die Hindoe-geloof. Daar is baie verhale van Krishna, wat begin by sy geboorte en voortduur deur sy lewe, wat oor verskeie Hindoe-tekste en Vediese literatuur vertel word, insluitend om 'n sentrale karakter in die epiese Mahabharata te wees.

Krishna is in 'n gebied en tyd gebore. van chaos in die Hindoe-wêreld. Met sy geboorte was sy lewe onmiddellik in gevaar van sy oom, koning Kansa, en hy moes na veiligheid gesmokkel word. As volwassene sou hy terugkom en sy bose oom omverwerp en hom in die stryd doodmaak.

Een van die grootste feeste ter ere van hom is Krishna Janmashtami, wat op die agtste tiende van die donker twee weke val (Krishna Paksha) ) van die Hindoe-kalender en vier sy suksesvolle ontsnapping van sy oom. Die feesval gewoonlik iewers in Augustus of September vir diegene wat die Gregoriaanse kalender volg.

Krishna Janmashtami word gesien as een van die belangrikste vieringe in Hindoeïsme en oor die 48 uur van die fees sal Hindoes van slaap afsien om tradisionele liedjies te sing , dans en berei kos voor wat deur Krishna as bevoordeel beskou is.

Hanuman: God van wysheid, krag, moed, toewyding en selfdissipline

Voorkoms: Gewoonlik uitgebeeld met die liggaam van 'n man maar die gesig van 'n aap, en 'n lang stert.

Familie: Seun van die windgod, Vayu

Sekte: Vaishnavism

Hanuman is veral bekend as die 'Aapgod' en die lojale en toegewyde dienaar van Lord Rama (een van Vishnu se inkarnasies). Waar Rama aanbid word, sal jy onvermydelik Hindoe-tempels vir Hanuman naby vind.

Voor sy toewyding aan Rama was egter Hanuman se val op die aarde, en het daarna onsterflikheid verleen.

Wanneer hy gespeel het as 'n kind, Hanuman het die son in die lug gesien en kon nie anders as om daarmee te wil speel nie. Deur sy reeds groot kragte te gebruik, het hy 'n allemintige sprong daarheen geneem, maar is deur Indra (koning van gode) gekeer, wat 'n donderslag na Hanuman gegooi het, wat hom gewond aarde toe laat val het.

Toe Vayu verneem wat het met sy seun gebeur het, was hy woedend. Hoe durf iemand sy kind seermaak?! In reaksie hierop het hy begin staak en geweier dat die aarde sy windkragte ervaar. In 'ndesperate poging om Vayu te paai, het die ander gode vir Hanuman 'n menigte geskenke gegee, insluitend onsterflikheid van hul skeppings en sterkpunte verder as dié van goddelike wapens.

Gevolglik het Hanuman gegroei tot 'n magtige en onsterflike vegter en 'n groot bate vir Sita en Rama tydens die verhaal van die Ramayana (bespreek in Lakshmi se inskrywing hierbo).

Indra, Koning van die gode: God van die lug, reënboog, weerlig, donderweer, storms, reën, riviere, en Oorlog

Voorkoms: Beskryf as 'n goue of rooierige vel, soms vier arms, en sit gewoonlik bo-op 'n wit olifant

Sekte: Nie meer aanbid nie

Indra is die mees genoemde god in Rigveda, een van die vier Vedas, Hindoeïsme se heiligste tekste. Alhoewel hy nou as Koning van gode deur die drie-eenheid van Vishnu, Shiva en Brahma verdring is en uit gewildheid verval het, is hy nietemin steeds belangrik vir die geskiedenis van Hindoeïsme. En alhoewel daar baie stories van Indra is, is een wat wyd as die mees prominente beskou word sy suksesvolle nederlaag van Vritra.

Daar is verskeie verhale van die stryd tussen Indra en Vritra, en afhangende van die storie, die laasgenoemde kan as 'n slang, draak of demoon uitgebeeld word. Ongeag, Vritra is altyd die verpersoonliking van droogte, chaos en boosheid en word altyd deur Indra verslaan.

Een van die gewildste weergawes van die storie kom van Rigveda. In diestorie, Vritra was 'n bose slang wat al die water in die wêreld gesteel en opgegaar het, wat massa droogtes veroorsaak het. Indra het kort ná sy geboorte Soma begin drink, 'n heilige drankie wat hom bemagtig het om Vritra in die gesig te staar. Sy geveg het begin deur Vritra se 99 vestings aan te val en te vernietig voordat hy self by die slang uitgekom het.

Toe hy en Vritra van aangesig tot aangesig gekom het, het 'n geveg ontstaan ​​wat geëindig het toe Indra sy vajra (donderslagwapen) gebruik het om toe te slaan af en maak Vritra dood, wat Indra in staat stel om die waters na die wêreld terug te gee.

Die Baie Hindoe-gode en -godinne

As 'n panteïstiese godsdiens wat deur miljoene regoor die wêreld aanbid word, is daar ontelbare Hindoe-gode en gode. Maar, soveel Hindoe-gode as wat daar is, staan ​​'n paar uit as die mees gerespekteerde volgelinge van Hindoeïsme regoor die wêreld.

Seks: Geen

Die Hindoe-drie-eenheid verwys na die drie gode wat verantwoordelik is vir die skepping, instandhouding en uiteindelike vernietiging van die mensewêreld. Brahma, of Here Brahma, is die eerste van hierdie drie Hindoe-gode, die skepper.

Ten spyte hiervan is hy nie so vereer in hedendaagse Hindoeïsme soos Shiva en Vishnu nie, alhoewel hy in antieke tye was. tekste soos die Bhagavad Gita. In vergelyking met die ander twee Hindoe-gode wat duisende tempels regoor Indië het, het Brahma net twee wat uitsluitlik aan hom gewy is.

Daar is verskeie stories wat wys hoekom dit kan wees. Die mooier storie staan ​​dat Brahma eenvoudig sy deel gedoen het; hy het die heelal geskep en kan nou rus.

Een van die minder lekker stories behels dat Saraswati kwaad geword het toe Brahma 'n tweede vrou geskep het, en hom so gevloek het om nooit deur die mensdom gevolg te word nie.

Nog 'n storie is nog donkerder en vertel van Brahma wat obsessief raak met Shatarupa, sy eie dogter, wat hy geskep het om hom te help om die heelal te produseer. So gevat met haar skoonheid was Brahma dat hy letterlik nie sy oë van haar af kon hou nie, spruitkoppe sodat hy kon aanhou kyk terwyl sy in verleentheid uit sy ooglyn ontduik het.

Uiteindelik, so keelvol vir sy blik het sy gespring om dit te vermy, maar Brahma het in sy obsessie eenvoudig 'n vyfde kop bo-op die ander uitgeskiet sodat hy kon voortgaanom na haar te kyk.

Shiva, die derde god van die Hindoe-drie-eenheid, het op hierdie stadium genoeg gehad en sy vyfde kop afgekap om hom te vermaan vir sy onheilige gedrag, en hom te vervloek om nie soos die ander aanbid te word nie. Hindoe-gode.

Daar word gesê dat Brahma sedertdien voortdurend die Vedas opsê, een vir elk van sy vier koppe.

Vishnu: The Preserver

Voorkoms: Gebeeld as mensagtig, maar met blou vel en vier arms, elk met 'n item: die konk, die lotusblom, die chakra/diskus en die foelie.

Vroulike vennoot: Lakshmi, Godin van Rykdom en Reinheid

Seks: Vaishnavism

Vishnu waarna dikwels verwys word as Lord Vishnu, is die tweede van die Hindoe-drie-eenheid, saam met Brahma en Shiva.

Hy het in 9 verskillende vorme op aarde verskyn, insluitend 'n vis, 'n vark, 'n kragtige vegter, en Rama, die perfekte man, wat aanbid word as 'n soort van hulpgodheid aan Vishnu. Maar dit is eers wanneer daar gevaar is en hy nodig is om die balans tussen goed en kwaad te herstel dat Vishnu verskyn. Daar word geglo dat hy weer op aarde sal verskyn, in sy tiende vorm, Kalki, 'n kragtige avatar wat 'n vlammende swaard bo-op 'n wit perd swaai, en dat sy voorkoms die einde van die wêreld en die aanbreek van 'n nuwe era sal aandui.

Meer Hindoes aanbid Vishnu as hul oppergod as enige ander godheid wat glo dat dit hy was wat hulle onsterflikheid gegee het.

So diestorie lui dat die gode verswak is nadat hulle die prooi geval het van 'n lokval wat gelê is deur Sage Durvasa, wat hulle vervloek het om "berof te wees van alle krag, energie en fortuin." In hul afwesigheid het die Asuras (algemeen bekend as 'duiwels') opgestaan ​​vir beheer van die heelal, en desperaat het die Hindoe-gode 'n beroep op Vishnu gedoen vir hulp.

Hy het vir hulle gesê om die melkagtige oseaan te karring om dit te bekom. die nektar van onsterflikheid wat op sy beurt weer hulle krag sou gee. Maar, het Vishnu gewaarsku, hulle het die Asuras se hulp nodig gehad, en moes hulle dus diplomaties behandel totdat hulle hul mag kon herwin.

Geen kant kon die see alleen laat karring nie, daarom het Vishnu die demone genader en vir hulle gesê dat as hulle het gehelp, hy sou aan hulle die elikser van onsterflikheid geskenk, en 'n deel van enige ander skat.

Sommige sê die gode en demone het die berg duisend jaar lank gekarring voordat enigiets uit die dieptes van die melkerige oseaan ontstaan ​​het. Maar toe die elikser uiteindelik die oppervlak gebreek het, het die demone gehardloop om dit op te eis. Maar Vishnu was voorbereid, hy het die vorm van Mohini aangeneem, 'n betower-vorm wat die demone in haar femme fatale-kloutjies gek gemaak en bekoor het, en terwyl hulle aandag afgelei is, het hy die elikser met gereelde alkohol omgeskakel en die eliksir aan die ander gode geskenk sodat hulle kan word onsterflik.

Terselfdertyd het die godin van rykdom en reinheid, Lakshmi, uit die see opgestaan ​​en Vishnu as haar ware gekies.maat, synde die waardigste van al die Hindoe-gode. Hulle is sedertdien saamgebind.

Shiva: The Destroyer

Voorkoms: Mensagtige voorkoms, maar met 'n derde oog. Shiva word gewoonlik met 'n blou gesig en keel uitgebeeld, maar in verskillende variasies is sy lyf óf ook blou óf skerp wit. Hy word dikwels uitgebeeld met 'n drietand, kobra halssnoer, en drie lyne horisontaal oor sy voorkop getrek in wit as, bekend as die vibhuti.

Vroulike vennoot: Sati, Goddess of Martial Bliss en Longevity, Shiva se eerste vrou. Na haar dood is sy gereïnkarneer as Parvati, Shiva se tweede vrou, Godin van Krag, Harmonie en Moederskap.

Seks: Sjaivisme

Shiva is die derde God in die Hindoe Triumviraat en die god verantwoordelik vir die vernietiging. Maar dit beteken nie dat hy boos is nie. Dikwels word hy gesien as 'n teenstrydigheid van goed en kwaad - die godheid wat die heelal sal vernietig, net om dit te herskep.

Here Shiva staan ​​bekend as Lord of the Dance, en die ritme is 'n metafoor vir die balans in die heelal wat Shiva besit.

Aan die einde van die heelal sal hy die Tandav, die kosmiese doodsdans, uitvoer om die hele skepping te vernietig en 'n nuwe era teweeg te bring. Blykbaar was daar een keer dat Shiva naby aan die dans was – toe hy verneem het van die dood van sy geliefde vrou Sati.

AnderBelangrike Hindoe-gode

Benewens die drie gode wat die Hindoe-drie-eenheid uitmaak, is daar talle ander Hindoe-gode en -godinne wat deur Hindoes regoor die wêreld aanbid word.

Saraswati: Godin van Leer, die Kunste , en Musiek

Voorkoms: Jeugdig, mensagtig en bleek. Saraswati word uitgebeeld as hy vier arms het en 'n eenvoudige geel sari dra.

Familie: Vennoot aan Brahma: Die Skepper

Seks: Door aanbid verskeie sektes insluitend Shaktisme as die Oppermoedergodin, Shakti saam met Parvati en Lakshmi. Sy word gevier by die fees van Saraswati Puja wat die koms van die lente aandui.

Saraswati verskyn in baie verhale vanaf die Rigveda opwaarts en is die oënskynlike skepper van Sanskrit. Alhoewel sy die vrou van Brahma is, dui sommige tekste daarop dat sy eers die vrou van Vishnu was en toe aan Brahma gegee is. Een van die gewildste verhale in Hindoe-mitologie skryf Brahma se gebrek aan aanbidding deur mense aan haar toe en sê Saraswati het hom vervloek nadat hy 'n tweede vrou geskep het.

Saraswati is veral bekend vir haar liefde vir musiek, en baie merk op die begin van die fees van Saraswati Puja deur saam met jong kinders te sit om musiek te skep of hul eerste woorde te skryf. Mense dra geel, die kleur wat die meeste met die godin geassosieer word, en vul haar slape met kos sodat sy by die vieringe kan aansluit.

Lakshmi: Godin of Wealth andReinheid

Voorkoms: 'n Pragtige vrou met vier arms, gewoonlik uitgebeeld waar sy op 'n lotusblom staan ​​en met olifante wat haar met water salf

Gesin: Vennoot van Vishnu die Bewaarder

Sekte: aanbid oor verskeie sektes, insluitend Shaktisme as die Oppermoedergodin, Shakti saam met Parvati en Saraswati

Na uit die Melkerige Oseaan opstaan ​​en haarself aan Vishnu bind, word die twee gode selde van mekaar gesien, hoewel hulle in ander verhale dalk nie as hulleself uitgebeeld word nie. Die epiese verhaal van Ramayana fokus byvoorbeeld op Sita en haar man Rama, wat eintlik inkarnasies van onderskeidelik Lakshmi en Vishnu is.

Alhoewel Rama as 'n belangrike godheid in Hindoeïsme beskou word, word hy onder die vaandel van Vishnu in Vaishnavism, glo die vorm wat Vishnu aangeneem het sodat hy die bose koning Ravana kon vernietig, wat slegs deur 'n mens doodgemaak kon word.

Die Ramayana is 'n lang epos wat die verhaal van Rama en Sita (Lakshmi) en stel die fees van Diwali ter ere van hulle bekend.

Die Ramayana vertel dat Rama een van die geliefde prinse van Ayodhya was totdat sy stiefma ontsteld geraak het oor die idee dat hy sy pa se opvolger sou wees eerder as haar eie seun en geëis hy word vir veertien jaar in ballingskap. Rama, saam met Sita en sy mees geliefde broer Lakshmana, vertrek om in die woude te woon, weg vanAyodhya.

Maar na 'n geruime tyd tussen die bome geleef het, het die plaag van die Hindoe-gode en bose koning, Ravana, Sita ontvoer en haar weggesteel. Toe Rama van haar gevange verneem het, het Rama die man met tien arms en tien koppe gesoek, maar daar was baie struikelblokke en gevegte om langs die pad die hoof te bied. Gedurende hierdie tyd het beide Sita en Rama vertroosting en ondersteuning gevind in die lojale en magtige vegter, die aapgod Hanuman, wat haar boodskappe van Rama sou aflewer en hom sou ondersteun as 'n magtige bondgenoot en vegter tydens die daaropvolgende gevegte.

Uiteindelik het Rama Ravana ontmoet en 'n epiese stryd tussen die twee het begin, wat op Rama se oorwinning uitgeloop het.

Sita, Rama en Lakshmana keer dan terug huis toe na Ayodhya in die donkerte van 'n maanlose nag, en so, wanneer die dorpsmense leer van hul terugkeer, hulle steek kerse aan om hulle terug huis toe te lei.

So, elke jaar, by die fees van Diwali, 'n belangrike fees in die Hindoe-kultuur, vier ons Sita (en Rama) en hul reis huis toe na hul regmatige plekke op die troon.

Parvati: Godin of Power, Harmony, and Motherhood

Voorkoms: Parvati word uitgebeeld as 'n pragtige vrou, wat gewoonlik 'n rooi sari dra en dikwels vier arms het, tensy sy langs haar man Shiva gesit het, in welke geval sy dikwels net twee het.

Familie: Getroud met Shiva, sy is die reïnkarnasie van sy eerste vrou, Sati

Seks: Veelvoud, insluitend gesien asdeel van die Allerhoogste Moedergodin Shakti, in Shaktisme, saam met Lakshmi.

Sommige Hindoes glo dat Shiva slegs die vernietiger is sonder Parvati, want dit is sy wat sy goddelike energie vashou en dit na die skepping rig in plaas van die vernietiging waartoe hy in staat is.

Een van die bekendste verhale van Parvati kan gevind word in die godsdienstige teks Skanda Purana, waar sy die gestalte van 'n vegter-godin genaamd Durga aanneem en Mahishasura - 'n demoon in die vorm van 'n buffel.

Mahishasura is die gawe gegee dat hy deur geen mens doodgemaak kan word nie, en daarom het hy deurmekaar geraak, mense doodgemaak en teen gode geveg. In desperaatheid het die gode saamgespan om 'n godin so kragtig te skep dat sy Mahishausura kon verslaan en sy is so genoem Durga, 'n inkarnasie van Parvati.

Die geveg het nege dae lank gewoed voordat Durga/Parvati Vishnu se chakra geneem het , het die demoonbuffel suksesvol onthoof.

Ganesha: The God of Beginnings

Voorkoms: Ganesha word dikwels uitgebeeld met vier arms en die kop van 'n olifant.

Gesin: Die seun van Parvati en Shiva

Sekte: aanbid oor byna alle sektes van Hindoeïsme

Ganesha (ook bekend as Ganesh) is die seun van Parvati en Shiva en is een van die mees gewilde Hindoe-gode. As sodanig is daar baie verhale van Ganesha regdeur die Bhagavad Gita en ander Hindoe-godsdienstige tekste. Sommige