Clàr-innse
A rèir na sgeòil, meur na diadhachd, no an neach a dh’iarras tu, tha àite sam bith aig Hindus eadar 33 agus 330 millean diathan Hindu. Tha grunn roinnean Hindu ann leis na ceithir as fhollaisiche: Shaivism (luchd-leantainn Shiva mar an dia as àirde aca), Vaishnavism (luchd-leantainn Vishnu mar an dia as àirde), Shaktism (luchd-leanmhainn an àrd-dhia mhàthaireil – Shakti), agus Smartism (an roinn “libearalach” a leigeas le adhradh do dh’iomadh dhiathan).
Fhad ‘s a tha gach sect a’ leantainn àrd-dhia Hindu eadar-dhealaichte. dhia, tha cuid de sects a' creidsinn gu bheil na h-uile dhiathan, no diadhachd Hindu, 'n an cuirp de dh' aon àrd-uachdaranachd, agus cuid eile a' creidsinn gu'm bheil iad uile 'n an corp-mholaidh air ioma-ghnèitheachd, agus cuid eile fathast, 'n am mòran dhiathan.
Liosta iomlan de na h-uile Dh'fhaodadh na diathan Hindu a dhol air adhart airson duilleagan, agus mar sin tha sinn air 10 den fheadhainn as fhollaisiche a chomharrachadh ged a tha mòran eile ann a tha airidh air aithne cho-ionann airson an àite ann am miotas-eòlas Hindu.
An Trianaid Hindu
Vishnu, Shiva, agus Brahma
De iomadh dia Hindu, tha trì a’ seasamh a-mach mar bhunaitean a’ chreideimh Hindu. Canar an Trianaid Hindu ris a’ bhuidheann seo agus tha Brahma, Vishnu, agus an dia Shiva ann. Diadhachd Hindu Tha ceithir cinn agus ceithir gàirdeanan aig Brahma. Mar as trice tha e air a shealltainn mar dhuine-daonna, agus gu tric le feusag.
Com-pàirtiche Boireann: Saraswati, Ban-diaan aghaidh feadhainn eile, mar an fheadhainn a tha ag innse mu a chliùiteachd, an taca ris an fheadhainn a bheir dha - no uaireannan eadhon triùir - mhnathan: Riddhi, Siddhi, agus Buddhi.
Ach an fheadhainn as ainmeile de na sgeulachdan mu dheidhinn. Seo mar a thàinig Ganesha gu ceann ailbhein.
Bha Parvati, màthair Ganesha, sgìth de bhith air a stad le Shiva, an duine aice nuair a bha i a' snàmh. Agus mar sin, diongmhalta sìth a bhi aice mu dheireadh, ghabh i a' chàisg fhàile a b' àbhaist a bhi còta a croicinn, agus dhealbh i dealbh balach òig, d' an d'thug i anail na beatha.
A' faicinn a mac ùr, dhùisg i e roimhe. ag àithneadh dha an dorus a choimhead an uair a dh' ionnlaid i, agus gun duine leigeadh seachad.
Ach air do Shibha tachairt thar a' ghille, dh' iarr e air a leigeadh a stigh a dh' fhaicinn a mhnatha. Dhiùlt Ganesha, am mac umhail, cead a-steach dha, le fios gun robh Parvati air iarraidh nach bu chòir dha duine a dhol seachad. Ach bha Shiva air aon de dhiathan Hindu uile-chumhachdach na Trianaid agus comasach air an Cruinne-cè a sgrios, agus bha i fo imcheist agus feargach a bhith a’ lorg balach beag a’ bacadh a shlighe.
Faic cuideachd: Eachdraidh RVsGun fhios cò às a thàinig a’ bhalach, neo carson a bhiodh e ga àicheadh slighe gu seòmar a mhnà, dh'itealaich Shiva ann am feirg, a' toirt a chlaidheimh agus a' milleadh Ganesha bochd far an do sheas e.
Nuair a fhuair Parvati a-mach dè a rinn Shiva air a mac, dh'itealaich i ann am feirg cho uabhasach 's gun do mhaoidh i. chum an cruthachadh uile a sgrios. Gu mòr airson a bhan-dia a shàrachadh, chuir Shiva a gana (gu bunaiteach,buill den treubh aige) gus ceann a’ chiad bheathaich a chunnaic iad a thoirt air ais.
Cha b’ fhada gus an do thill iad le ceann ailbhein, a chuir Shiva air amhach corp Ganesha, ga cheangal gun fhiosta agus a’ tarraing beatha air ais a-steach dhan bhalach.
Dh’ ainmich Shiva an uair sin gum b’ e Ganesha am prìomh dhiathan agus ceannard nan Ganapati (na daoine).
Krishna: Dia an Dìon, Co-fhaireachdainn, Tèarainteachd, agus Gràdh
Cruth: Mar as trice air a shealltainn le craiceann gorm-dubh agus ite peucaig air.
Sect: Adhradh tarsainn ioma-sheòrsaichean
Is e Krishna an ochdamh buidheann de Vishnu agus aon de na diathan as cliùitiche anns a’ chreideamh Hindu. Tha mòran sgeulachdan mu Krishna, a’ tòiseachadh aig a bhreith agus a’ leantainn fad a bheatha, air an innse thairis air iomadh teacsa Hindu agus litreachas Vedic, a’ gabhail a-steach a bhith na phrìomh charactar anns a’ Mhahabharata euchdach.
Rugadh Krishna ann an sgìre is àm. de chaos anns an t-saoghal Hindu. Nuair a rugadh e, bha a bheatha ann an cunnart sa bhad bho uncail, Rìgh Kansa, agus dh'fheumadh e a bhith air a chùl-mhùtaireachd gu sàbhailteachd. Mar inbheach, bhiodh e a’ tilleadh agus a’ cur às dha uncail olc, ga mharbhadh san strì.
Is e Krishna Janmashtami aon de na fèisean as motha na urram, a tha a’ tuiteam air an ochdamh tithi den chola-deug dorcha (Krishna Paksha ) den mhìosachan Hindu agus a’ comharrachadh mar a theich e gu soirbheachail bho uncail. An fhèismar as trice a’ tuiteam uaireigin san Lùnastal no san t-Sultain dhaibhsan a tha a’ leantainn a’ mhìosachain Ghriogaraich.
Tha Krishna Janmashtami air fhaicinn mar aon de na cuirmean as cudromaiche ann an Hinduism agus thairis air na 48 uairean den fhèis bidh Hindus a’ dìochuimhneachadh cadal a’ seinn òrain thraidiseanta , dannsa, agus deasaich biadh a bha air fhaicinn mar a b' fheàrr le Krishna.
Hanuman: Dia a' Ghliocais, an Neart, an Neart, an Misneachd, an Diadhachd, agus Fèin-smachd
<1.13> Coltas: Mar as trice air a shealltainn le corp duine ach aodann muncaidh, agus earball fada.
Teaghlach: Mac dia na gaoithe, Vayu
Earrann: Vaishnavism
Tha Hanuman aithnichte mar an ‘Dia Monkey’ agus na sheirbheiseach dìleas agus dìcheallach aig a’ Mhorair Rama (fear de chorporra Vishnu). Far a bheilear a' dèanamh adhraidh do Rama, tha e do-sheachanta gum faigh thu teampaill Hindu airson Hanuman faisg air làimh.
Mus robh e dìleas do Rama, ge-tà, bha Hanuman a' tuiteam gu talamh, agus às dèidh sin air a bhuileachadh air neo-bhàsmhorachd.
Nuair a bha e a' cluich mar leanabh, chunnaic Hanuman a’ ghrian anns na speuran agus cha b’ urrainn dha cuideachadh ach bha e airson cluich leis. A' cleachdadh a chumhachdan a bha mòr mar-thà, ghabh e leum uile-chumhachdach a dh'ionnsaigh ach chaidh stad a chur air le Indra (rìgh nan diathan), a thilg tàirneanach air Hanuman, a' toirt air tuiteam dhan Talamh leòinte.
Nuair a dh'ionnsaich Vayu dè bh' ann. thachair d'a mhac, bha e air a chorruich. Ciamar a bhiodh duine a’ gortachadh a phàiste?! Mar fhreagairt, chaidh e air stailc, a’ diùltadh leigeil leis an Talamh eòlas fhaighinn air na cumhachdan gaoithe aige. Ann an aoidhirp mhòr air Vayu a shàsachadh, thug na diathan eile mòran thiodhlacan do Hanuman, a’ gabhail a-steach neo-bhàsmhorachd bho na cruthachaidhean agus an neartan a bharrachd air armachd dhiadhaidh.
Mar thoradh air an sin, dh’ fhàs Hanuman gu bhith na ghaisgeach cumhachdach neo-bhàsmhor agus na maoin mhòr dha Sita agus Rama ri linn sgeulachd an Ramayana (air a dheasbad ann an inntrigeadh Lakshmi gu h-àrd).
Indra, Rìgh nan Diathan: Dia nan Adhar, Bogha-frois, Dealanach, Frasan, Stoirmean, Uisge, Aibhnichean, agus Cogadh
Coltas: Air a mhìneachadh mar chraiceann òir no dearg, uaireannan ceithir gàirdeanan, agus mar as trice na shuidhe air mullach ailbhean geal
Roinn: Gun a bhith ag adhradh tuilleadh
Faic cuideachd: CaracallaIs e Indra an diadhachd as motha a chaidh ainmeachadh ann an Rigveda, aon de na ceithir Vedas, na teacsaichean as naomha aig Hinduism. Ged a tha e a-nis air a chuir na àite mar Rìgh nan diathan leis an Trianaid Vishnu, Shiva, agus Brahma, agus air tuiteam a-mach à mòr-chòrdte, tha e fhathast cudromach ann an eachdraidh Hinduism. Agus ged a tha mòran sgeulachdan ann mu Indra, is e aon a tha air a mheas mar an fheadhainn as fhollaisiche a’ chùis a rinn e air Vritra gu soirbheachail.
Tha iomadach cunntas air a’ chòmhstri eadar Indra agus Vritra, agus a rèir na sgeòil, tha an faodar mu dheireadh a shealltainn mar nathair, dràgon, no deamhan. A dh’ aindeoin sin, tha Vritra an-còmhnaidh a’ pearsanachadh tart, caos, agus olc agus bidh Indra an-còmhnaidh a’ faighinn a’ chùis air.
Tha aon de na dreachan as mòr-chòrdte den sgeulachd a’ tighinn bho Rigveda. Anns asgeulachd, b’ e nathair olc a bh’ ann an Vritra a ghoid agus a chruinnich a h-uile uisge san t-saoghal, ag adhbhrachadh tart mòr. Goirid às deidh dha breith thòisich Indra ag òl Soma, deoch naomh a thug cumhachd dha aghaidh a thoirt air Vritra. Thòisich an t-sabaid aige le bhith a' toirt ionnsaigh air agus a' sgrios nan 99 daingneach aig Vritra mus do ràinig e an nathair e fhèin.
Aon uair 's gun tàinig e fhèin agus Vritra aghaidh ri aghaidh, thàinig blàr a thàinig gu crìch nuair a chleachd Indra an vajra aige (inneal tàirneanach) airson a bhualadh. sìos agus marbhadh Vritra, a’ toirt cothrom do Indra na h-uisgeachan a thilleadh chun an t-saoghail.
Na Mòran dhiathan is Bhan-dia Hindu
Mar chreideamh pantheistic air a bheil na milleanan air feadh an t-saoghail ag adhradh, tha gun àireamh de dhiathan Hindu agus diadhachd. Ach, na h-uimhir de dhiathan Hindu 's a tha ann, tha beagan a' seasamh a-mach mar an fheadhainn as urramaich le luchd-leantainn Hinduism air feadh an t-saoghail.
Foghlam, Cruthachalachd, agus CeòlSect: Chan eil gin
Tha an Trianaid Hindu a’ toirt iomradh air na trì diathan a tha an urra ri cruthachadh, cumail suas, agus mu dheireadh sgrios air saoghal an duine. 'S e Brahma, neo Morair Brahma, a' chiad fhear de na trì diathan Hindu seo, an neach a chruthaich.
Gidheadh a dh'aindeoin seo, chan eil e cho urramach ann an Hinduism an latha an-diugh cho mòr ri Shiva agus Vishnu, ged a bha e ann an seann làithean. teacsaichean mar am Bhagavad Gita. An coimeas ris an dà dhiadhachd Hindu eile aig a bheil mìltean de teampaill air feadh na h-Innseachan, chan eil aig Brahma ach dà choisrigeadh dha a-mhàin.
Tha grunn sgeulachdan ann a tha a’ comharrachadh carson a dh’ fhaodadh seo a bhith. Tha an sgeulachd as fheàrr a 'seasamh gu bheil Brahma dìreach air a phàirt a dhèanamh; chruthaich e an cruinne-cè agus faodaidh e fois a ghabhail a-nis.
Tha aon de na sgeulachdan nach eil cho snog a’ ciallachadh gum fàs Saraswati feargach nuair a chruthaich Brahma dàrna bean, agus mar sin chuir e mallachd air gun a bhith air a leantainn leis a’ chinne-daonna gu bràth.
Tha sgeulachd eile fhathast nas dorcha agus ag innse mu Brahma a 'fàs trom le Shatarupa, an nighean aige fhèin, a chruthaich e gus a chuideachadh le bhith a' dèanamh a 'chruinne-cè. Bha Brahma cho mòr air a h-àilleachd 's nach b' urrainn dha a shùilean a chumail dhith, a' sprèadhadh a chinn gus am b' urrainn dha cumail a' coimhead fhad 's a thàinig i a-mach à loidhne a sùla le nàire.
Mu dheireadh, cho sgìth an t-amharc aige, leum i gus a sheachnadh, ach bha Brahma, na obsession, dìreach a’ sprèadhadh an còigeamh ceann aig mullach an fheadhainn eile gus am b’ urrainn dha cumail a’ dol.Bha gu leòr air a bhith aig Shiva, treas dia na Trianaid Hindu, aig an àm seo, agus gheàrr e dheth a chòigeamh ceann a' comhairleachadh dha airson a ghiùlan mì-naomh, agus a' mallachadh gun a bhith ga adhradh mar an tè eile. Diathan Hindu.
Thathar ag ràdh gu bheil Brahma na shuidhe bhon uair sin gu sìorraidh ag aithris nan Vedas, fear airson gach ceithir de na ceithir cinn aige.
Vishnu: The Preserver
Coltas: Air a riochdachadh mar rud daonna, ach le craiceann gorm is ceithir gàirdeanan, gach fear a’ cumail nì: an conch, am flùr lotus, a’ chakra/discus, agus an mace.
Com-pàirtiche Boireann: Lakshmi, Ban-dia na beairteis agus na Purity
Sect: Vaishnaviism
Is e Vishnu ris an canar gu tric am Morair Vishnu, an dàrna fear de an Trianaid Hindu, còmhla ri Brahma agus Shiva.
Tha e air nochdadh air an Talamh ann an 9 riochdan eadar-dhealaichte, nam measg iasg, torc, gaisgeach cumhachdach, agus Rama, an duine foirfe, air a bheil adhradh mar sheòrsa de fo-dhiadhachd gu Vishnu. Ach is ann dìreach nuair a tha cunnart ann agus gu bheil feum air gus an cothromachadh eadar math agus olc a thoirt air ais a nochdas Vishnu. Thathar a’ creidsinn gun nochd e a-rithist air an Talamh, anns an deicheamh cruth aige, Kalki, avatar cumhachdach a’ caitheamh claidheamh lasrach air mullach each geal, agus gum bi a choltas a’ comharrachadh deireadh an t-saoghail agus toiseach aois ùr.
Tha barrachd Hindus a’ toirt adhraidh do Vishnu mar an àrd-dhia aca na diadhachd sam bith eile, a’ creidsinn gur e esan a thug neo-bhàsmhorachd dhaibh.
Mar sin bha anTha an sgeul ag innse gun robh na diathan air an lagachadh às deidh dhaibh tuiteam nan creach do ribe a chuir Sage Durvasa sìos, a bha air am mallachadh gu bhith “às aonais an uile neart, lùth, agus fortan.” Às aonais, dh'èirich na Asuras (ris an canar 'deamhain' mar as trice) suas airson smachd a chumail air a' chruinne-cè, agus gu cruaidh, rinn na diathan Hindu tagradh gu Vishnu airson cuideachadh.
Thuirt e riutha an cuan bleogach a mhaistneadh airson faighinn neachtar na neo-bhàsmhorachd a bheireadh, an uair sin, an neart dhaibh as ùr. Ach, thug Vishnu rabhadh, bha feum aca air cuideachadh bho na h-Asuras, agus mar sin dh'fheumadh iad dèiligeadh riutha gu dioplòmasach gus am faigheadh iad air ais an cumhachd.
Cha b' urrainn dha taobh seach taobh an cuan leotha fhèin maistreadh, agus mar sin thàinig Vishnu gu na deamhain agus dh'innis e dhaibh nam biodh chuidich iad, bheireadh e dhoibh elixir na neo-bhàsmhorachd, agus cuibhrionn de ionmhas sam bith eile.
Tha cuid ag radh gu'n robh na diathan 's na deamhain a' maistreadh a' bheinn fad mile bliadhna mu 'n d' eirich ni sam bith o dhoimhneachd a' chuain bhaoghaich. Ach nuair a bhris an elixir an uachdar mu dheireadh, ruith na deamhain gus a thagradh. Ach bha Vishnu deiseil, ghabh e ris an riochd Mohini, cruth draoidheil a bha a’ magadh agus a’ glacadh nan deamhain anns na bearraidhean boireann aice agus fhad ‘s a bha iad air an tarraing air falbh, thionndaidh e an elixir le alcol cunbhalach, a’ toirt an elixir dha na diathan eile gus an urrainn dhaibh fàs neo-bhàsmhor.
Aig an aon àm, dh'èirich ban-dia beairteis agus purrachd, Lakshmi, bhon chuan agus thagh i Vishnu mar a fìorcèile, a bhith mar an neach as airidh air na h-uile dhiadhan Hindu. Tha iad air a bhith air an ceangal ri chèile bhon uair sin.
Shiva: The Destroyer
Coltas: Coltas daonna, ach le treas sùil. Mar as trice bidh Shiva air a riochdachadh le aodann gorm agus amhach, ach ann an diofar atharrachaidhean, tha a chorp cuideachd gorm no geal. Tha e gu tric air a shealltainn le seud-muineil trident, cobra, agus trì loidhnichean air an tarraing gu còmhnard thairis air a mhaoil ann an luaithre geal, ris an canar an vibhuti.
Com-pàirtiche: Sati, Ban-dia Martial Bliss agus Fad-beatha, a 'chiad bhean aig Shiva. Às deidh a bàis, chaidh a h-ath-mheasadh mar Parvati, an dàrna bean aig Shiva, Ban-dia a’ Chumhachd, Co-sheirm, agus màthaireachd.
Earrann: Shaivism
Is e Shiva an treas Dia ann an an Hindu Triumvirate agus an dia le uallach airson an sgrios. Ach chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil e olc. Gu tric, tha e air fhaicinn mar chronachadh eadar math agus olc – an diadhachd a sgriosas an cruinne-cè, dìreach airson ath-chruthachadh.
Canar Tighearna an Dannsa ris a’ Mhorair Shiva, agus tha an ruitheam na mheafar airson an cothromachadh anns a’ chruinne-cè a tha Shiva a’ cumail.
Aig deireadh na cruinne-cè, nì e an Tandav, dannsa cosmach a’ bhàis, gus an cruthachadh gu lèir a sgrios agus gus aois ùr a thoirt gu buil. A rèir choltais, tha aon turas air a bhith ann a tha Shiva air a bhith faisg air a bhith a’ dèanamh an dannsa – nuair a dh’ ionnsaich e mu bhàs bean a ghràidh Sati.
EileDiathan Hindu cudthromach
A bharrachd air na trì diadhan a tha a’ dèanamh suas an Trianaid Hindu, tha gun àireamh de dhiathan is ban-diathan Hindu eile air an adhradh le Hindus air feadh an t-saoghail.
Saraswati: Ban-dia an Ionnsachaidh, na h-Ealain , agus Ceòl
Cruth: Òigridh, coltach ri duine, agus bàn. Tha ceithir gàirdeanan ann an Saraswati agus sari buidhe sìmplidh air. grunn roinnean a’ toirt a-steach Shaktism mar an Supreme Mother Goddess, Shakti còmhla ri Parvati agus Lakshmi. Tha i air a comharrachadh aig fèis Saraswati Puja a tha a’ comharrachadh teachd an Earraich.
Tha Saraswati a’ nochdadh ann am mòran sgeulachdan bhon Rigveda gu h-àrd agus tha e coltach gur i neach-cruthachaidh Sanskrit. Ged is i bean Brahma, tha cuid de theacsaichean a’ moladh gur i bean Vishnu an toiseach agus chaidh a toirt do Brahma an uairsin. Tha aon de na sgeulachdan as mòr-chòrdte ann an Miotas-eòlas Hindu a’ comharrachadh dìth adhraidh Brahma le mac an duine dhi, ag ràdh gun do mhallaich Saraswati e às deidh dha dàrna bean a chruthachadh.
Tha Saraswati ainmeil airson a gaol air ceòl, agus tha mòran a’ comharrachadh toiseach fèis Saraswati Puja le bhith a’ suidhe còmhla ri clann òga gus ceòl a chruthachadh no na ciad fhaclan aca a sgrìobhadh. Bidh daoine a’ caitheamh buidhe, an dath as co-cheangailte ris a’ bhan-dia, agus a’ lìonadh a teampaill le biadh gus an gabh i pàirt anns na cuirmean.
Lakshmi: Bana-dia na beairteis agusPurity
Coltas: Boireannach bhrèagha le ceithir gàirdeanan, mar as trice air a dealbh na seasamh air flùr lotus agus le ailbhein ga ungadh le uisge
Teaghlach: Com-pàirtiche Vishnu the Preserver
Sect: a’ toirt adhradh thairis air grunn roinnean a’ toirt a-steach Shaktism mar an Supreme Mother Ban-dia, Shakti còmhla ri Parvati agus Saraswati
Às deidh ag èirigh bhon Chuan Milky agus ga cheangal fhèin ri Vishnu, is ann ainneamh a chithear an dà dhia bho chèile, ged, ann an sgeulachdan eile, is dòcha nach eil iad air an riochdachadh mar iad fhèin. Mar eisimpleir, tha an sgeulachd mhòr mu Ramayana a’ cuimseachadh air Sita agus an duine aice Rama, a tha dha-rìribh nam buidhnean de Lakshmi agus Vishnu, fa leth.
Ged a tha Rama air a mheas mar dhiadhachd chudromach ann an Hinduism, tha e air adhradh fo bhratach na Thathas a’ creidsinn gur e Vishnu ann am Vaishnavis a th’ ann an cruth Vishnu gus an sgriosadh e an droch rìgh Ravana, nach b’ urrainn ach duine a mharbhadh. Sita (Lakshmi) agus a’ toirt a-steach fèis Diwali mar urram dhaibh.
Tha an Ramayana ag innse gur e Rama fear de phrionnsachan gaoil Ayodhya gus an do dh’ fhàs a mhuime troimh-chèile leis a’ bheachd gum biodh e na neach-leantainn athair seach a mac fèin, agus dh'iarr e air fògradh ceithir bliadhna deug. Bidh Rama, còmhla ri Sita agus a bhràthair as gràdhaiche Lakshmana, a 'fàgail a bhith a' fuireach anns na coilltean, air falbh bhuaitheAyodhya.
Ach an dèidh beagan ùine a bhith beò am measg nan craobh, thug gaiseadh nan diathan Hindu agus an droch rìgh, Ravana, Sita am bruid agus ghoid e air falbh i. Nuair a dh’ ionnsaich i gun deach a glacadh, dh’iarr Rama an duine le deich gàirdeanan agus deich cinn, ach bha iomadh cnap-starra is blàr ri aghaidh air an t-slighe. Rè na h-ùine seo, lorg an dà chuid Sita agus Rama solace agus taic anns a’ ghaisgeach dìleas agus cumhachdach, an dia muncaidh Hanuman, a lìbhrigeas na teachdaireachdan aice bho Rama agus a bheireadh taic dha mar charaid agus gaisgeach cumhachdach anns na blàran a lean.
Mu dheireadh, choinnich Rama ri Ravana agus thòisich blàr mòr eadar an dithis, a’ tighinn gu crìch le buaidh Rama.
Tillidh Sita, Rama, agus Lakshmana an uair sin dhachaigh gu Ayodhya ann an dorchadas oidhche gun ghealach, agus mar sin, nuair a bidh muinntir a’ bhaile ag ionnsachadh nuair a thilleas iad, bidh iad a’ lasadh choinnlean airson an stiùireadh air ais dhachaigh.
Mar sin, a h-uile bliadhna, aig fèis Diwali, fèis chudromach ann an cultar Hindu, bidh sinn a’ comharrachadh Sita (agus Rama) agus an turas dhachaigh gu na h-àiteachan dligheach aca air an rìgh-chathair.
Parvati: Ban-dia a’ Chumhachd, an Cho-sheirm, agus na Màtharachd
Coltas: Tha Parvati air a shealltainn mar àlainn boireannach, mar as trice le sari dearg agus gu tric ceithir gàirdeanan aice, mura suidhe i ri taobh an duine aice Shiva, agus mar sin chan eil aice ach dithis gu tric.
Teaghlach: Pòsda ri Shiva, is i an tè ath-sgeadachadh a chiad bhean, Sati
Sect: Ioma, a’ gabhail a-steach air fhaicinn marpàirt den Àrd-mhàthair Ban-dia Shakti, ann an Shaktism, còmhla ri Lakshmi.
Tha cuid de Hindus den bheachd nach eil ann an Shiva ach an sgriosadair às aonais Parvati, oir is i a tha a’ cumail a lùth dhiadhaidh agus ga stiùireadh a dh’ionnsaigh a’ chruthachaidh an àite an sgrios. a tha comasach air.
Tha aon de na sgeulachdan as ainmeile mu Parvati ri lorg anns an teacsa cràbhach Skanda Purana, far a bheil i a’ gabhail ris an riochd ban-dia-cogaidh dam b’ ainm Durga agus a’ toirt buaidh air Mahishasura – deamhan anns an Buabhall.
Chaidh an tiodhlac a thoirt do Mhahishasura nach b'urrainn dha a bhith air a mharbhadh le duine sam bith, agus mar sin chaidh e air chois, a' marbhadh dhaoine agus a' sabaid nan diathan. Ann an èiginn, thàinig na diathan còmhla gus ban-dia a chruthachadh cho cumhachdach 's gum b' urrainn dhi a' chùis a dhèanamh air Mahishausura agus b' e Durga an t-ainm a bha oirre, corp Parvati. , air an ceann gu soirbheachail air buabhall an deamhain.
Ganesha: Dia an Tòiseachaidh
Coltas: Gu tric tha Ganesha air a shealltainn le ceithir gàirdeanan agus ceann de ailbhean.
Teaghlach: Mac Parvati agus Shiva
Sect: dh’adhradh thairis air cha mhòr a h-uile roinn de Hinduism
Tha Ganesha (ris an canar cuideachd Ganesh) na mhac aig Parvati agus Shiva agus tha e air aon de na diathan Hindu as urramaich. Mar sin, tha mòran sgeulachdan mu Ganesha air feadh a 'Bhagavad Gita agus teacsaichean cràbhach Hindu eile. cuid
