Άμμωνας: ο κρυμμένος βασιλιάς των θεών στην Αρχαία Αίγυπτο

Ο Δίας, ο Δίας και ο ... Άμμωνας;

Τα δύο πρώτα από τα τρία ονόματα που αναφέρονται παραπάνω είναι γενικά γνωστά σε ένα ευρύ κοινό. Πράγματι, είναι οι θεοί που έχουν μεγάλη σημασία στην ελληνική μυθολογία καθώς και στη ρωμαϊκή. Ωστόσο, ο Άμμωνας είναι ένα όνομα που είναι γενικά λιγότερο γνωστό.

Ωστόσο, δεν υπάρχει κανένας λόγος να υποθέσουμε ότι ο Άμμωνας είναι μια θεότητα μικρότερης σημασίας από τον Δία ή τον Δία. Στην πραγματικότητα, θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο αιγυπτιακός θεός είναι ο προκάτοχος τόσο του Δία όσο και του Δία.

Εκτός από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους συγγενείς του, είναι ακόμη πιθανό ότι η αρχαία αιγυπτιακή θεότητα έχει υιοθετηθεί επίσης σε όλη την Αφρική και την Ασία. Ποια είναι η προέλευση του Άμμωνα; Πώς είναι δυνατόν ένας σχετικά άγνωστος θεός όπως ο Άμμωνας να είχε τόσο μεγάλη επιρροή, τόσο στο παλιό όσο και στο νέο βασίλειο της Αιγύπτου;

Ο Άμμωνας στην Αρχαία Αίγυπτο: Δημιουργία και ρόλοι

Ο αριθμός των θεοτήτων που μπορούν να αναγνωριστούν στην αιγυπτιακή μυθολογία είναι εκπληκτικός. Με πάνω από 2000 διαφορετικές θεότητες που αναγνωρίζονται επίσημα, οι ιστορίες είναι άφθονες και ποικίλες. Πολλές ιστορίες αντιφάσκουν μεταξύ τους, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι οι γενικές ιδέες της αιγυπτιακής μυθολογίας είναι αδύνατο να αναγνωριστούν.

Ένας από τους σημαντικότερους θεούς του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού ήταν ο θεός Άμμωνας. Στην πραγματικότητα, ήταν μακράν μια από τις σημαντικότερες μορφές, που θεωρήθηκε ακόμη πιο σημαντική από εκείνες όπως ο Ρα, ο Πταχ, ο Μπαστέτ και ο Ανούβης.

Ο Άμμωνας δημιούργησε τον εαυτό του

Ο Άμμωνας πιστεύεται ότι δημιούργησε τον εαυτό του. Α, και το υπόλοιπο σύμπαν επίσης, παρεμπιπτόντως. Παρόλα αυτά, αποστασιοποιήθηκε από τα πάντα ως ο αρχικός και αδιαίρετος δημιουργός. Εφόσον σχετίζεται με την κρυμμένη φύση, αυτό θα ήταν λογικό. Πρώτα το δημιούργησε, αλλά στη συνέχεια ήταν άδειος από αυτό που δημιούργησε. Αρκετό αίνιγμα, αλλά μια βιωμένη πραγματικότητα για τους Αιγύπτιους που λάτρευαν τη θεότητα.

Τελικά, ο Άμμωνας θα σχετιζόταν επίσης με τον σημαντικότερο ηλιακό θεό με το όνομα Ρα. Όταν ο Ρα και ο Άμμωνας συγχωνεύτηκαν, ο Άμμωνας έγινε τόσο μια ορατή όσο και μια αόρατη θεότητα. Σε αυτή την αμφίσημη μορφή, μπορεί να σχετιστεί με τον Ma'at : η έννοια της αρχαίας Αιγύπτου για κάτι που μοιάζει με την ισορροπία ή το Γιν και το Γιανγκ.

Ο Άμμωνας αναφέρεται για πρώτη φορά σε μία από τις πυραμίδες της Θήβας. Στα κείμενα, περιγράφεται σε σχέση με τον πολεμικό θεό Μόντου. Ο Μόντου ήταν ένας πολεμιστής που θεωρούνταν από τους αρχαίους κατοίκους της Θήβας ως ο προστάτης της πόλης. Ο ρόλος του ως προστάτης βοήθησε τον Άμμωνα να γίνει αρκετά ισχυρός με την πάροδο του χρόνου.

Αλλά, πόσο ισχυρός ακριβώς; Λοιπόν, αργότερα θα γινόταν γνωστός ως ο βασιλιάς των θεών, γεγονός που υπογραμμίζει τη σημασία του για τους Αιγυπτίους. Στον Άμμωνα δόθηκε αυτός ο ρόλος με βάση αρκετά από τα χαρακτηριστικά του, καθώς και τη σχέση του με τον Ρα.

Ο πιο σημαντικός σε σχέση με το ρόλο του ως βασιλιάς των θεών ήταν ότι ο Άμμωνας δεν μπορούσε να συνδεθεί με μια σαφή έννοια. Ενώ πολλοί άλλοι αιγυπτιακοί θεοί συνδέονταν με σαφείς έννοιες όπως το "νερό", ο "ουρανός" ή το "σκοτάδι", ο Άμμωνας ήταν διαφορετικός.

Ορισμός του Άμμωνα και άλλα ονόματα

Το γιατί ακριβώς ήταν διαφορετικός μπορεί εν μέρει να διερευνηθεί μέσω της ανάλυσης των πολλών ονομάτων του. Λίγα είναι γνωστά για αυτή την πρώιμη εκδοχή του Άμμωνα, αλλά γνωρίζουμε ότι η σημασία του ονόματός του είναι "ο κρυμμένος" ή "μυστηριώδης της μορφής". Αυτό θα μπορούσε να σημαίνει ότι ο Άμμωνας μπορούσε να μεταμορφωθεί σε όποιον θεό απαιτούσε ο λαός των Θηβών.

Η θεότητα αναφερόταν επίσης με πολλά άλλα ονόματα. Εκτός από τα Amun και Amun-Ra, ένα από τα ονόματα που εφαρμόζονταν στη θεότητα ήταν το Amun Asha Renu Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Άμμωνας-Ρα μερικές φορές γράφεται επίσης ως Άμεν-Ρα, Άμον-Ρε ή Άμμωνας-Ρε, τα οποία προέρχονται από άλλες γλώσσες ή διαλέκτους της αρχαίας Αιγύπτου.

Ήταν επίσης γνωστός ως ο κρυμμένος θεός, με τον οποίο σχετιζόταν με το ανέγγιχτο. Με αυτή την έννοια, εκπροσωπούσε δύο άλλα πράγματα που δεν μπορούσαν να φανούν ή να αγγιχτούν: τον αέρα, τον ουρανό και τον άνεμο.

Είναι ο Άμμωνας ιδιαίτερος επειδή μπορεί να ερμηνευτεί με πολλούς τρόπους;

Πράγματι, μόνο μέσα από τα πολλά πράγματα που αντιπροσωπεύει ο Άμμωνας μπορεί να γίνει πλήρως κατανοητός ο θεός. Με τη σειρά του, όλες οι πτυχές με τις οποίες σχετίζεται είναι πάρα πολλές για να τις συλλάβει κανείς, ενώ είναι ταυτόχρονα κρυφές και φανερές. Αυτό επιβεβαιώνει το μυστήριο που περιβάλλει τη θεότητα και επιτρέπει να προκύψουν πολλαπλές ερμηνείες.

Είναι αυτό διαφορετικό από άλλες μυθολογικές μορφές; Άλλωστε, σπάνια βρίσκει κανείς έναν θεό που να είναι μονοσήμαντα νοηματοδοτημένος. Συχνά παρατηρούνται πολλαπλές ερμηνείες γύρω από έναν θεό ή ένα ον.

Ωστόσο, ο Άμμωνας ξεχωρίζει σίγουρα από τις υπόλοιπες μυθολογικές μορφές από αυτή την άποψη. Η τεράστια διαφορά μεταξύ του Άμμωνα και των άλλων θεοτήτων είναι ότι ο Άμμωνας σκοπεύει να έχει πολλαπλές ερμηνείες, ενώ οι άλλες θεότητες διεκδικούν μόνο μία ιστορία. Πράγματι, συχνά απεικονίζονται με πολλές διαφορετικές μορφές με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο η πρόθεση είναι να υπάρχει μία ιστορία που είναι "σίγουρη".

Για τον Άμμωνα, το να είναι πολυερμηνεύσιμος είναι μέρος της ύπαρξής του. Αυτό επιτρέπει μια παιγνιώδη ύπαρξη και μια μορφή που είναι σε θέση να γεμίσει τα κενά που βίωναν οι Αιγύπτιοι. Μας λέει ότι η πνευματικότητα ή η αίσθηση της ύπαρξης δεν μπορεί ποτέ να είναι ένα πράγμα και μόνο ένα πράγμα. Πράγματι, η ζωή και οι εμπειρίες είναι πλουραλιστικές, τόσο μεταξύ των ανθρώπων όσο και μέσα στο ίδιο άτομο.

Η Ogdoad

Ο Άμμωνας θεωρείται γενικά ως μέρος της Ογδοάδας. Οι Ογδοάδες ήταν οι αρχικές οκτώ μεγάλες θεότητες, οι οποίες λατρεύονταν κυρίως στην Ερμόπολη. Μην συγχέετε τις Ογδοάδες με την Εννεάδα, η οποία είναι επίσης μια συλλογικότητα εννέα μεγάλων αιγυπτιακών θεών και θεών που θεωρούνται ύψιστης σημασίας στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία.

Η διαφορά μεταξύ των δύο είναι ότι η Εννεάδα λατρευόταν αποκλειστικά στην Ηλιούπολη, ενώ η Ογδοάδα λατρευόταν στη Θήβα ή στην Ερμόπολη. Η πρώτη μπορεί να θεωρηθεί ως τμήμα του σύγχρονου Καΐρου, ενώ η δεύτερη ήταν μια άλλη αρχαία πρωτεύουσα της Αιγύπτου. Οι δύο πόλεις, λοιπόν, είχαν δύο απομακρυσμένες λατρείες.

Ο ρόλος του Άμμωνα μεταξύ των Ogdoad

Η Ogdoad βασίζεται σε διάφορους μύθους που υπήρχαν ήδη πριν η αιγυπτιακή μυθολογία δει το φως της δημοσιότητας. Ο κύριος μύθος με τον οποίο σχετίζονται οι Ogdoad είναι ο μύθος της δημιουργίας, στον οποίο βοήθησαν τον Θωθ να δημιουργήσει ολόκληρο τον κόσμο και τους ανθρώπους σε αυτόν.

Οι θεοί της Ogdoad βοήθησαν, αλλά δυστυχώς όλοι πέθαναν λίγο αργότερα. Αποσύρθηκαν στη χώρα των νεκρών, όπου θα αποκτούσαν και θα συνέχιζαν τη θεϊκή τους ιδιότητα. Πράγματι, επέτρεψαν στον ήλιο να ανατέλλει κάθε μέρα και άφησαν τον Νείλο να ρέει.

Ωστόσο, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι και ο Άμμωνας θα κατοικούσε στη χώρα των νεκρών. Ενώ όλα τα άλλα μέλη της Ογδοάδας συνδέονταν σαφώς με συγκεκριμένες έννοιες, ο Άμμωνας θα συνδεόταν κυρίως με την κρυψώνα ή την αφάνεια. Η ιδέα ενός διφορούμενου ορισμού επέτρεπε στον καθένα να τον ερμηνεύσει ως ακριβώς αυτό που ήθελε να είναι, πράγμα που σημαίνει ότι θα μπορούσε να είναι και μια ζωντανή θεότητα.

Ο Άμμωνας στη Θήβα

Αρχικά, ο Άμμωνας αναγνωριζόταν ως τοπική θεότητα της γονιμότητας στην πόλη των Θηβών. Τη θέση αυτή κατείχε από το 2300 π.Χ. περίπου. Μαζί με τους άλλους θεούς της Ογδοάδας, ο Άμμωνας έλεγχε το σύμπαν και διαχειριζόταν τη δημιουργία της ανθρωπότητας. Πολλά από τα παλαιότερα αιγυπτιακά κείμενα των πυραμίδων τον αναφέρουν.

Ως θεότητα στην πόλη της Θήβας, ο Άμμωνας συνδεόταν με την Αμουνέτ ή Μουτ. Θεωρούνταν η μητέρα θεά της Θήβας και συνδεόταν με τον Άμμωνα ως σύζυγος του θεού. Και όχι μόνο αυτό, η αγάπη τους γιορταζόταν ευρέως με ένα τεράστιο φεστιβάλ προς τιμήν του γάμου μεταξύ των δύο.

Η γιορτή του Opet γιορταζόταν κάθε χρόνο και τιμούσε το ζευγάρι και το παιδί τους, τον Khon. Το κέντρο των εορτασμών ήταν οι λεγόμενοι πλωτοί ναοί ή μπαρκές, όπου κάποια αγάλματα από άλλους ναούς στήνονταν για περίπου 24 ημέρες.

Κατά τη διάρκεια όλης αυτής της περιόδου, η οικογένεια θα γιορταζόταν. Στη συνέχεια, τα αγάλματα θα ταξίδευαν πίσω εκεί όπου ανήκαν: στο ναό Καρνάκ.

Ο Άμμωνας ως Παγκόσμιος Θεός

Ενώ ο Άμμωνας αναγνωριζόταν αρχικά μόνο στη Θήβα, με την πάροδο του χρόνου αναπτύχθηκε γρήγορα μια λατρεία που διέδωσε τη δημοτικότητά του σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Πράγματι, έγινε εθνικός θεός. Του πήρε μερικούς αιώνες, αλλά τελικά ο Άμμωνας θα ανέβαινε σε εθνικό αστέρι. Στην κυριολεξία.

Θα αποκτήσει την ιδιότητά του ως βασιλιάς των θεών, θεότητα των ουρανών ή απλώς ως μία από τις πιο ισχυρές θεότητες. Από εδώ και πέρα, συχνά απεικονίζεται ως ένας νέος, δυνατός άνδρας με γεμάτη γενειάδα.

Σε άλλες απεικονίσεις απεικονίζεται με το κεφάλι ενός κριού, ή απλώς ένα πλήρες κριάρι στην πραγματικότητα. Αν είστε κάπως εξοικειωμένοι με τους αιγυπτιακούς θεούς και θεές, οι θεότητες των ζώων δεν θα πρέπει να σας εκπλήσσουν.

Τι αντιπροσωπεύει ο Άμμωνας

Ως τοπικός θεός της Θήβας, ο Άμμωνας σχετιζόταν κυρίως με τη γονιμότητα. Ωστόσο, ειδικά μετά την εθνική του αναγνώριση, ο Άμμωνας θα συνδεόταν με τη θεότητα του ήλιου Ρα και θα θεωρούνταν ο βασιλιάς των θεών.

Βασιλιάς των Θεών Amun

Αν κάτι προσδιορίζεται ως θεός του ουρανού, αυτομάτως ακυρώνεται η δυνατότητα της συγκεκριμένης θεότητας να είναι θεός της γης. Δεδομένου ότι ο Άμμωνας σχετιζόταν με το κρυφό και σκοτεινό, δεν προσδιοριζόταν με σαφήνεια. Κάποια στιγμή, και μέχρι σήμερα, ο Άμμωνας αναγνωρίζεται ως ο "Αυτοδημιούργητος" και "Βασιλιάς των Θεών". Πράγματι, δημιούργησε όλα τα πράγματα, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού του.

Το όνομα Άμμωνας μοιάζει πολύ με μια άλλη αρχαία αιγυπτιακή θεότητα με το όνομα Ατούμ. Κάποιοι μπορεί να τον θεωρούν ένα και το αυτό, αλλά αυτό δεν ισχύει ακριβώς. Αν και ο Άμμωνας πήρε πολλές από τις ιδιότητες του Ατούμ και τελικά τον αντικατέστησε κάπως, οι δύο θα πρέπει να θεωρούνται ως δύο ξεχωριστές θεότητες.

Έτσι, ο Άμμωνας είναι πολύ στενά συνδεδεμένος με τον Ατούμ. Ωστόσο, ήταν επίσης πολύ στενά συνδεδεμένος με τον θεό του ήλιου Ρα. Στην πραγματικότητα, η θέση του Άμμωνα ως βασιλιά των θεών έχει τις ρίζες της σε αυτόν ακριβώς τον συνδυασμό σχέσεων.

Ο Ατούμ και ο Ρα μπορούν να θεωρηθούν ως δύο από τις σημαντικότερες θεότητες της αρχαίας Αιγύπτου. Όμως, μετά από μια θρησκευτική μεταρρύθμιση στο Νέο Βασίλειο, ο Άμμωνας μπορεί να θεωρηθεί ως αυτός που συνδυάζει και ενσαρκώνει τις σημαντικότερες πτυχές και των δύο αυτών θεών. Φυσικά, αυτό έχει ως αποτέλεσμα να είναι ο μοναδικός θεός με τη μεγαλύτερη προσήλωση στην αρχαία Αίγυπτο.

Προστάτης του Φαραώ

Το ερώτημα που παραμένει είναι το εξής: τι ακριβώς σημαίνει να είσαι ο βασιλιάς των θεών; Αφενός, αυτό μπορεί να συνδεθεί με την αμφίσημη φύση του Άμμωνα. Μπορεί να είναι οτιδήποτε, άρα μπορεί επίσης να ταυτιστεί ως ο βασιλιάς των θεών.

Από την άλλη πλευρά, ο Άμμωνας είχε σημαντικό ρόλο ως πατέρας και προστάτης του φαραώ. Στην πραγματικότητα, μια ολόκληρη λατρεία ήταν αφιερωμένη σε αυτόν τον ρόλο του Άμμωνα. Ο Άμμωνας λέγεται ότι ερχόταν γρήγορα για να βοηθήσει τους Αιγύπτιους βασιλείς στο πεδίο της μάχης ή για να βοηθήσει τους φτωχούς και τους άστεγους.

Οι γυναίκες Φαραώ ή οι σύζυγοι ενός Φαραώ είχαν επίσης μια σχέση με τη λατρεία του Άμμωνα, αν και πολύπλοκη. Για παράδειγμα, η βασίλισσα Νεφερτάρι θεωρήθηκε ως σύζυγος του Άμμωνα και η γυναίκα Φαραώ Χατσεπσούτ διεκδίκησε το θρόνο αφού διέδωσε ότι ο Άμμωνας ήταν ο πατέρας της. Ίσως η Φαραώ Χατσεπσούτ ενέπνευσε και τον Ιούλιο Καίσαρα, αφού ισχυρίστηκε ότι ήταν παιδί της σημαντικής ρωμαϊκής θεότητας Αφροδίτης.

Ο Άμμωνας προστάτευε τους φαραώ επικοινωνώντας μαζί τους μέσω της χρήσης χρησμών. Αυτοί, με τη σειρά τους, ελέγχονταν από ιερείς. Ωστόσο, η ευτυχής ιστορία διαταράχθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του φαραώ Ακενατόν, ο οποίος αντικατέστησε τη λατρεία του Άμμωνα με έναν Άτον.

Ευτυχώς για τον Άμμωνα, η παντοδύναμη κυριαρχία του πάνω στους άλλους θεούς της αρχαίας Αιγύπτου άλλαξε και πάλι όταν ο Ακενατόν πέθανε και ο γιος του θα βασίλευε στην αυτοκρατορία. Οι ιερείς θα επέστρεφαν στους ναούς, επαναφέροντας τους χρησμούς του Άμμωνα για να τους μοιράζεται με κάθε κάτοικο της Αιγύπτου.

Ο Άμμωνας και ο Θεός Ήλιος: Amun-Ra

Αρχικά, ο Ρα θεωρείται ως ο θεός του ήλιου στην αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία. Ο γερακοκέφαλος Ρα με το ηλιακό φωτοστέφανο θεωρούνταν μία από τις σημαντικότερες θεότητες μεταξύ των κατοίκων της Αιγύπτου.

Ωστόσο, πολλά από τα χαρακτηριστικά του Ρα θα διαχέονταν σε άλλους αιγυπτιακούς θεούς με την πάροδο του χρόνου, καθιστώντας κάπως αμφισβητήσιμη τη δική του θέση. Για παράδειγμα, η μορφή του γερακιού θα υιοθετηθεί από τον Ώρο και η βασιλεία του πάνω σε οποιαδήποτε άλλη θεότητα θα υιοθετηθεί από τον Άμμωνα.

Διαφορετικοί θεοί, διαφορετικές αναπαραστάσεις

Ενώ οι όψεις υιοθετήθηκαν από τον Άμμωνα, ο Ρα εξακολουθούσε να επαινείται ως ο αρχικός βασιλιάς των θεών. Δηλαδή, η μορφή του Άμμωνα ως κυβερνήτη των άλλων αναφέρεται γενικά ως Άμμωνας-Ρα.

Σε αυτόν τον ρόλο, η θεότητα σχετίζεται τόσο με τις αρχικές "κρυφές" πτυχές του όσο και με τις πολύ φανερές πτυχές του Ρα. Πράγματι, μπορεί να θεωρηθεί ως η πανταχού παρούσα θεότητα της οποίας οι πτυχές καλύπτουν κυριολεκτικά κάθε πτυχή της δημιουργίας.

Όπως αναφέρθηκε, ο Άμμωνας θεωρούνταν ένας από τους οκτώ αρχέγονους αιγυπτιακούς θεούς στην πόλη των Θηβών. Αν και αναγνωρίζεται ως σημαντικός θεός εκεί, δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες για τον Άμμωνα στο ρόλο του ως θεότητα της πόλης. Πραγματικά, το μόνο που μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα είναι ότι θεωρούνταν ο "κρυμμένος".

Από την άλλη πλευρά, ο Ρα μεταφράζεται κατά προσέγγιση ως "ήλιος" ή "ημέρα". Θεωρείται σίγουρα παλαιότερος από τον Άμμωνα, με προέλευση περίπου έναν αιώνα νωρίτερα. Ο Ρα θεωρήθηκε αρχικά ότι ήταν ο υπέρτατος θεός και κυβερνούσε τα πάντα. Αλλά, αυτό άλλαξε με τη συγχώνευση της Κάτω και της Άνω Αιγύπτου και με την έναρξη του Νέου Βασιλείου.

Είναι ο Άμμωνας και ο Ρα ο ίδιος θεός;

Ενώ ο Άμμωνας-Ρα θα μπορούσε να αναφέρεται ως ένας ενιαίος θεός, οι δύο τους θα πρέπει να εξακολουθούν να θεωρούνται ως διαφορετικές θεότητες. Για αιώνες, τόσο ο Άμμωνας όσο και ο Ρα ήταν χωρισμένοι και ζούσαν ο ένας δίπλα στον άλλο. Η κύρια διαφορά μεταξύ του Ρα και των δύο ήταν ότι λατρεύονταν σε διαφορετικές πόλεις.

Πράγματι, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στη Θήβα, την πόλη όπου ο Άμμωνας αναγνωριζόταν ευρέως ως ο υπέρτατος θεός. Από τη στιγμή που η Θήβα ήταν η πρωτεύουσα, πολλοί άρχισαν να βλέπουν τον Άμμωνα και τον Ρα ως ένα και το αυτό. Αυτό είχε τις ρίζες του στον παρόμοιο ρόλο τους ως θεού του ήλιου ή θεού του ουρανού, αλλά και στα κοινά χαρακτηριστικά τους που αφορούσαν τον βασιλιά όλων των θεοτήτων.

Μέχρι το έτος 2040 π.Χ., οι δύο θεότητες συγχωνεύτηκαν σε έναν ενιαίο θεό, συνδυάζοντας τα ονόματά τους και σχηματίζοντας τον Άμμωνα-Ρα. Οι απεικονίσεις του Άμμωνα-Ρα ακολουθούν σε μεγάλο βαθμό τα βήματα του Άμμωνα, ενός ισχυρού, νεανικού άνδρα με γενειάδα, και συνήθως απεικονιζόταν να φορά ένα μεγάλο στέμμα με το περίγραμμα του ήλιου πάνω του. Το απεικονιζόμενο σύμβολο του ήλιου θα μπορούσε επίσης να περιγραφεί ως ηλιακός δίσκος.

Ναοί και λατρεία του Άμμωνα

Στο ρόλο του ως Αμμωνα-Ρα και με πολλά από τα χαρακτηριστικά του Ατούμ, ο Αμμωνας θα αποκτούσε ύψιστη σημασία στην αιγυπτιακή θρησκεία. Όσον αφορά τη λατρεία, δεν θα απαγορευόταν απαραίτητα σε ένα αυστηρά μακρινό ουράνιο βασίλειο. Στην πραγματικότητα, ο Ατούμ είναι παντού, αόρατος αλλά αισθητός όπως ο άνεμος.

Στο Νέο Βασίλειο, ο Άμμωνας έγινε γρήγορα η πιο δημοφιλής θεότητα της Αιγύπτου. Τα μνημεία που χτίστηκαν για να τιμήσουν την ύπαρξή του ήταν εκπληκτικά και άφθονα. Κατά κύριο λόγο, ο Άμμωνας θα τιμούσε το ναό του Άμμωνα στο Καρνάκ, ο οποίος είναι ένα από τα μεγαλύτερα θρησκευτικά οικοδομήματα που χτίστηκαν ποτέ στην αρχαία Αίγυπτο. Τα ερείπια μπορούν να επισκεφθούν οι επισκέπτες ακόμη και σήμερα.

Ένα άλλο εντυπωσιακό μνημείο τιμής είναι η Barque του Άμμωνα, επίσης γνωστή ως Userhetamon Ήταν ένα δώρο στην πόλη της Θήβας από τον Αχμόση Α΄, αφού νίκησε τους Υκσώς και διεκδίκησε το θρόνο για να κυβερνήσει την αιγυπτιακή αυτοκρατορία.

Η βάρκα που ήταν αφιερωμένη στον Άμμωνα είναι καλυμμένη με χρυσό και χρησιμοποιούνταν και λατρευόταν κατά τη γιορτή του Οπέτ, όπως περιγράφηκε προηγουμένως. Μετά από 24 ημέρες λατρείας κατά τη διάρκεια της γιορτής, η βαρκάδα θα αράξει στις όχθες του Νείλου. Μάλιστα, δεν θα χρησιμοποιηθεί αλλά θα στεγαστεί σε έναν ειδικό ναό που χτίστηκε για να ταιριάζει απόλυτα στο όχημα.

Αυτή δεν ήταν η μόνη φορτηγίδα που είχε κατασκευαστεί για τη θεότητα, αφού πολλά άλλα πλοία που έμοιαζαν με τέτοιους πλωτούς ναούς μπορούσαν να παρατηρηθούν σε όλη την Αίγυπτο. Αυτοί οι ειδικοί ναοί χρησιμοποιούνταν κατά τη διάρκεια διαφόρων εορτών.

Κρυφή και φανερή λατρεία

Ο ρόλος του Άμμωνα είναι κάπως αμφίσημος, διφορούμενος και αμφισβητούμενος. Ωστόσο, αυτό ακριβώς θέλει να είναι. Το γεγονός ότι η σημαντική θεότητα του Νέου Βασιλείου είναι τα πάντα και τίποτα ταυτόχρονα είναι η καλύτερη περιγραφή του θεού που είναι γνωστός ως ο "κρυμμένος".

Το γεγονός ότι οι ναοί του ήταν, επίσης, σε θέση να μετακινούνται είναι σε μεγάλο βαθμό σύμφωνο με αυτή την ιδέα. Πράγματι, θα μπορούσαν να εμφανίζονται και να αποθηκεύονται στις ώρες που οι Αιγύπτιοι ήθελαν να είναι. Η τοποθέτηση της εξουσίας στα χέρια του λαού να αποφασίζει πώς και πότε ακριβώς θα πρέπει να λατρεύεται η θεότητα είναι σε μεγάλο βαθμό σύμφωνο με το όλο πνεύμα που θα έπρεπε να εκπροσωπεί ο Άμμωνας.