Amón: o rei dos deuses escondido no antigo Exipto

Zeus, Xúpiter e... Amón?

Os dous primeiros dos tres nomes que se mencionan anteriormente son xeralmente coñecidos por un gran público. De feito, son os deuses que teñen gran importancia na mitoloxía grega e na romana. Non obstante, Amón é un nome xeralmente menos coñecido.

Porén, non hai razón para asumir que Amón é unha deidade de menor importancia que Zeus ou Xúpiter. En realidade, pódese dicir que o deus exipcio é o predecesor tanto de Zeus como de Xúpiter.

Ademais dos seus parentes gregos e romanos, incluso é posible que a antiga deidade exipcia fose adoptada por toda África e Asia. Cal é a orixe de Amón? Como pode ser que un deus relativamente descoñecido como Amón tivese unha influencia tan ampla, tanto no antigo como no novo reino de Exipto?

Amón no antigo Exipto: creación e papeis

A cantidade de divindades que se poden identificar dentro da mitoloxía exipcia é sorprendente. Con máis de 2000 divindades diferentes que están recoñecidas oficialmente, as historias son amplas e diversas. Moitas historias se contradín, pero iso non significa que as ideas xerais da mitoloxía exipcia sexan imposibles de identificar.

Un dos deuses máis importantes da civilización exipcia antiga era o deus Amón. De feito, foi, con diferenza, unha das figuras máis importantes, considerada aínda máis importante que as como Ra, Ptah, Bastet e Anubis.

Amón.que era visto como o «oculto».

Por outra banda, Ra tradúcese grosso modo como «sol» ou «día». Definitivamente considérase que é máis vello que Amón, orixinado aproximadamente un século antes. Primeiro considerouse que Ra era o deus supremo e gobernaba todo. Pero, isto cambiou coa fusión do Baixo e o Alto Exipto e co inicio do Novo Reino.

Son Amón e Ra o mesmo deus?

Aínda que Amón-Ra podería ser referido como un só deus, os dous aínda deberían ser vistos como divindades diferentes. Durante séculos, tanto Amón como Ra estiveron separados e vivindo xuntos. A principal diferenza entre Ra e os dous era que eran adorados en diferentes cidades.

De feito, a capital trasladouse a Tebas, a cidade onde Amón era amplamente recoñecido como o deus supremo. Unha vez que Tebas foi a capital, moitos comezaron a ver a Amón e Ra como un mesmo. Isto radicaba no seu papel semellante ao deus do sol ou ao deus do ceo, pero tamén nas súas características compartidas relacionadas co rei de todas as divindades.

No ano 2040 a. C., as dúas divindades fusionáronse nun só deus, combinando os seus nomes para formar Amón-Ra. As representacións de Amón-Ra seguen en gran parte os pasos de Amón, un home forte e de aparencia xuvenil con barba, e adoitaba representarse levando unha gran coroa co contorno do sol sobre ela. O símbolo representado do sol tamén se pode describir como adisco solar.

Templos e adoración de Amón

No seu papel de Amón-Ra e con moitas das características de Atum, Amón chegaría a ser de máxima importancia na relixión exipcia. En termos de adoración, non sería necesariamente prohibido a un reino celestial distante. En realidade, Atum está en todas partes, invisible pero sentíndose como o vento.

No Novo Reino, Amón converteuse rapidamente na divindade máis popular de Exipto. Os monumentos que se construíron para honrar o seu ser eran asombrosos e abundantes. Predominantemente, Amón sería honrado no templo de Amón en Karnak, que é unha das estruturas relixiosas máis grandes que se construíron no antigo Exipto. As ruínas aínda se poden visitar hoxe en día.

Outro monumento de honra impresionante é a Barca de Amón, tamén coñecida como Userhetamon . Foi un agasallo para a cidade de Tebas por Ahmose I, despois de que este derrotara aos hicsos e reclamase o trono para gobernar o imperio exipcio

O barco que estaba dedicado a Amón está cuberto de ouro e foi usado e adorado en a Festa de Opet, como se describiu anteriormente. Despois de 24 días de culto durante o festival, a barca quedaría atracada nas ribeiras do Nilo. De feito, non se usaría senón que se aloxaría nun templo especial que se construíu para adaptarse perfectamente ao vehículo.

Esta non foi a única barca que se construíu para a divindade, xa que moitas outras naves que se asemellan a tales templos flotantes podían verse por todas partes.Exipto. Estes templos especiais serían usados ​​durante varios festivais.

Adoración encuberta e aberta

O papel de Amón é algo ambivalente, ambiguo e disputado. Con todo, isto é exactamente o que quere ser. O feito mesmo de que a importante deidade do Novo Reino sexa todo e nada ao mesmo tempo é a mellor descrición do deus que se coñece como "o oculto".

O feito de que os seus templos tamén o fosen. , o movemento capaz está moi en liña con esta idea. De feito, podían mostrarse e almacenarse nos momentos en que os exipcios querían que fose. Poñer o poder nas mans do pobo para decidir como e cando exactamente se debe adorar á divindade está moi en consonancia con todo o espírito que Amón debería representar.

Crese que Amón se creou a si mesmo. Ah, e o resto do universo tamén por certo. Aínda así, distanciouse de todo como o creador orixinal e indivisible. Xa que está relacionado coa ocultación, isto só tería sentido. Primeiro creouno, pero despois quedou nulo da cousa que creou. Todo un enigma, pero unha realidade vivida para os exipcios que adoraban á divindade.

Eventualmente, Amón tamén estaría relacionado co deus solar máis importante co nome de Ra. Cando Ra e Amón se fusionaron, Amón converteuse nunha divindade visible e invisible. Nesta forma ambigua, pódese relacionar con Ma'at : o concepto do antigo Exipto para algo que se asemella ao equilibrio ou ao Yin e ao Yang.

Amón aparece por primeira vez nunha das pirámides de Tebas. Nos textos, descríbese en relación co deus da guerra Montu. Montu era un guerreiro que era visto polos antigos habitantes de Tebas como o protector da cidade. O seu papel de protector axudou a Amón a volverse bastante poderoso co paso do tempo

Pero, que poderoso exactamente? Ben, máis tarde sería coñecido como o rei dos deuses, o que subliña a súa importancia para os exipcios. A Amón recibiu este papel en base a varias das súas características, así como a súa relación con Ra.

O máis importante en relación ao seu papel como rei de deus era que Amón non podía relacionarse cun concepto claro.Aínda que moitos outros deuses exipcios estaban ligados a conceptos claros como "auga", "ceo" ou "escuridade", Amón era diferente.

Definición de Amón e outros nomes

Por que era exactamente el. diferentes poden ser explorados en parte mediante a disección dos seus moitos nomes. Pouco se sabe desta primeira versión de Amón, pero si sabemos que o significado do seu nome é "o oculto" ou "misterioso de forma". Isto podería significar que Amón podería transformarse no deus que o pobo tebano requirise que fose.

A deidade tamén se refería con moitos outros nomes. Ademais de Amón e Amón-Ra, un dos nomes que se lle aplicou á divindade era Amón Asha Renu , que significa literalmente "Amón rico en nomes". Cómpre ter en conta que Amun-Ra tamén se escribe ás veces como Amen-Ra, Amon-Re ou Amun-Re, que derivan doutras linguas ou dialectos do antigo Exipto.

Tamén era coñecido como o deus oculto. , no que se relacionaba co intocable. Neste sentido, representaría outras dúas cousas que non se podían ver nin tocar: o aire, o ceo e o vento.

É Amón especial porque pode ser interpretado de moitas maneiras?

De feito, só a través das moitas cousas que Amón representa se pode comprender plenamente o deus. Á súa vez, todos os aspectos cos que se relaciona son demasiados para comprender mentres é encuberto e ostensible ao mesmo tempo. Afirma o misterio que rodea á divindade e permite múltiplesinterpretacións que xurdan.

É isto diferente a outras figuras mitolóxicas? Despois de todo, poucas veces se atopa un deus que estea conceptualizado de forma unívoca. Moitas veces pódense ver múltiples interpretacións arredor dun só deus ou ser.

Aínda, Amón distínguese definitivamente do resto das figuras mitolóxicas a este respecto. A gran diferenza entre Amón e outras divindades é que Amón pretende ter múltiples interpretacións, mentres que outras divindades afirman só unha historia. De feito, adoitan ser representados de moitas formas diferentes ao longo do tempo, aínda que a intención é ser unha historia que sexa "con certeza".

Para Amón, ser multiinterpretable é parte do seu ser. Isto permite unha existencia lúdica e unha figura que é capaz de encher os baleiros que viviron os exipcios. Dinos que a espiritualidade ou o sentido do ser nunca pode ser unha cousa e só unha cousa. En efecto, a vida e as experiencias son plurais, tanto entre persoas como dentro dun mesmo individuo.

O Ogdoad

Amón é xeralmente visto como parte do Ogdoad. Os Ogdoadas eran as oito grandes deidades orixinais, que eran adoradas principalmente en Hermópole. Non confundas a Ogdoada coa Enéada, que tamén é un colectivo de nove deuses e deusas exipcias importantes que se consideran de maior importancia na mitoloxía exipcia antiga.

A diferenza entre os dous é que se adoraba á Enéadaexclusivamente en Heliópolis, mentres que a Ogdoada é adorada en Tebas ou Hermópole. O primeiro pódese ver como parte do Cairo contemporáneo, mentres que o segundo foi outra antiga capital de Exipto. As dúas cidades, así, tiñan dous cultos distantes.

O papel de Amón entre os Ogdoads

O Ogdoad está baseado en varios mitos que xa existían antes de que a mitoloxía exipcia vise a luz. O principal mito co que se relacionaron os Ogdoad é o mito da creación, no que axudaron a Thoth a crear o mundo enteiro e as persoas nel.

Os deuses do Ogdoad axudaron, pero desafortunadamente todos morreron pouco despois. Retiráronse á terra dos mortos, onde obterían e continuarían a súa condición de deus. De feito, permitiron que o sol saíse todos os días e deixaron fluír o Nilo.

Porén, non se pode dicir que Amón tamén residiría na terra dos mortos. Aínda que todos os demais membros do Ogdoad estaban claramente ligados a certos conceptos, Amón estaría ligado principalmente á ocultación ou á escuridade. A idea dunha definición ambigua permitía a calquera interpretalo como exactamente o que quería que fose, o que significa que esta tamén podería ser unha divindade viva.

Amón en Tebas

Orixinalmente, Amón foi recoñecido como unha deidade local da fertilidade na cidade de Tebas. Este cargo ocupou desde aproximadamente o 2300 a.C. en diante. Xunto cos outros deuses do Ogdoad, Amón controlou o cosmos e xestionabaa creación da humanidade. Moitos dos textos máis antigos das pirámides exipcias menciónano.

Como divindade da cidade de Tebas, Amón estaba vinculado a Amunet ou Mut. Cría que era a deusa nai de Tebas, e estaba vinculada a Amón como a esposa do deus. Non só iso, o seu amor celebrouse amplamente cun festival masivo en homenaxe ao matrimonio entre ambos.

A festa de Opet celebrábase anualmente e honraría á parella e ao seu fillo, Khon. O centro das festas eran os chamados templos flotantes ou barcas, onde se levantarían algunhas estatuas doutros templos durante uns 24 días.

Durante todo este período celebraríase a familia. Despois, as estatuas volveríanse a onde pertencían: o Templo de Karnak.

Amón como Deus universal

Aínda que orixinalmente Amón só se recoñeceu en Tebas, co paso do tempo creceu un culto que estendeu a súa popularidade por Exipto. De feito, converteuse nun deus nacional. Levoulle un par de séculos, pero finalmente Amón ascendería ao estrellato nacional. Literalmente.

Gañaría a súa condición de rei dos deuses, divindade dos ceos, ou simplemente como unha das deidades máis poderosas. A partir de aquí, adoita ser representado como un home novo e forte con barba chea.

Noutras representacións é retratado coa cabeza dun carneiro, ou só un carneiro completo. Se estás algo familiarizadoOs deuses e deusas exipcias, as divindades animais non deberían ser unha sorpresa.

Que representa Amón

Como deus local de Tebas, Amón estaba relacionado principalmente coa fertilidade. Con todo, especialmente despois do seu recoñecemento máis nacional, Amón vincularíase á divindade do sol Ra e sería visto como o rei dos deuses.

Rei dos deuses Amón

Se algo se identifica como o deus do ceo. cancela automaticamente a oportunidade de que esa divindade en particular sexa un deus da terra. Dado que Amón estaba relacionado co secreto e escuro, non estaba claramente identificado. Nun momento dado, e ata hoxe, Amón é recoñecido como o "Creado por si mesmo" e o "Rei dos deuses". De feito, creou todas as cousas, incluído el mesmo.

O nome Amón parécese moito a outra divindade exipcia antiga co nome de Atum. Algúns poden velo como un mesmo, pero este non é exactamente o caso. Aínda que Amón asumiu moitos dos atributos de Atum e finalmente o substituíu, os dous deberían ser vistos como dúas divindades separadas.

Así que Amón está moi relacionado con Atum. Porén, tamén estaba moi relacionado co deus sol Ra. De feito, o estado de Amón como rei dos deuses está enraizado nesta combinación exacta de relacións.

Atum e Ra pódense considerar dúas das divindades máis importantes do antigo Exipto. Pero, despois dunha reforma relixiosa no Novo Reino, Amón pode ser visto como quen combina e personifica máisaspectos importantes destes dous deuses. Por suposto, isto resulta no deus máis mirado do antigo Exipto.

Protector do faraón

A pregunta que queda é: que significa exactamente ser o rei dos deuses? Por un lado, isto pódese relacionar coa natureza ambigua de Amón. Pode ser calquera cousa, polo que tamén se pode identificar como o rei dos deuses.

Por outra banda, Amón tiña un papel importante como pai e protector do faraón. En realidade, todo un culto estaba dedicado a este papel de Amón. Dicíase que Amón viña rapidamente para axudar aos reis exipcios no campo de batalla ou para axudar aos pobres e sen amigos.

A muller faraón ou as esposas dun faraón tamén tiñan unha relación co culto de Amón, aínda que complexa. Por exemplo, a raíña Nefertari era vista como a esposa de Amón e a muller faraón Hatshepsut reclamou o trono despois de que ela difundise que Amón era o seu pai. Quizais o faraón Hatshepsut tamén inspirou a Xulio César, xa que afirmou ser o fillo da importante divindade romana Venus.

Amón protexeu aos faraóns comunicándose con eles mediante o uso de oráculos. Estes, á súa vez, estaban controlados por sacerdotes. Porén, a feliz historia foi perturbada durante o reinado do faraón Akenatón, que substituíu a adoración de Amón por un Atón.

Por sorte para Amón, o seu dominio global sobre os outros deuses do antigo Exipto cambiou de novo cando Akhenatonmorreu e o seu fillo reinaría sobre o imperio. Os sacerdotes volverían aos templos, restaurando os oráculos de Amón para ser compartidos con calquera habitante exipcio.

Amón e o Deus do Sol: Amón-Ra

Orixinalmente, Ra é visto como o deus do Sol na mitoloxía exipcia antiga. A Ra con cabeza de falcón cun halo solar era considerada unha das divindades máis importantes entre todos os habitantes de Exipto.

Porén, moitos dos atributos de Ra difundiríanse a outros deuses exipcios co paso do tempo, facendo que o seu propio estado fose algo cuestionable. Por exemplo, a súa forma de falcón sería adoptada por Horus, e o seu reinado sobre calquera outra divindade sería adoptado por Amón.

Diferentes deuses, diferentes representacións

Mentres os aspectos foron adoptados por Amón, Ra aínda recibiría algúns eloxios como o rei orixinal dos deuses. É dicir, a forma de Amón como gobernante doutros denomínase xeralmente como Amón-Ra.

Neste papel, a divindade relaciónase tanto cos seus aspectos "ocultos" orixinais como cos aspectos moi evidentes de Ra. De feito, pódese ver como a divindade que todo o abarca, cuxos aspectos cobren literalmente todas as facetas da creación.

Como se indicou, Amón foi considerado un dos oito deuses exipcios primixenios da cidade de Tebas. Aínda que alí é recoñecido como un deus importante, non hai moita información dispoñible sobre Amón no seu papel de divindade da cidade. Realmente, o único que se pode dicir con certeza é