Amun: Raja Dewata Anu Nyumput Di Mesir Kuno

Zeus, Jupiter, jeung … Amun?

Dua kahiji tina tilu ngaran nu disebutkeun di luhur umumna dipikawanoh ku panongton badag. Mémang, aranjeunna mangrupikeun déwa anu penting pisan dina mitologi Yunani sareng Romawi. Nanging, Amun mangrupikeun nami anu umumna kirang dikenal.

Tapi, teu aya alesan pikeun nganggap yén Amun nyaéta déwa anu kurang pentingna tibatan Zeus atanapi Jupiter. Sabenerna, bisa disebutkeun yen dewa Mesir teh miheulaan duanana Zeus jeung Jupiter.

Sagigireun baraya Yunani jeung Romawi-Na, malah mungkin déwa Mesir kuna ogé geus diadopsi sakuliah Afrika jeung Asia. Kumaha asal-usul Amun? Kumaha bisa jadi dewa nu kawilang kanyahoan kawas Amun geus miboga pangaruh saperti kitu lega, boh di heubeul jeung di karajaan anyar Mesir?

Amun di Mesir Kuno: Penciptaan jeung Kalungguhan

Jumlah déwa nu bisa diidentifikasi dina mitologi Mesir téh pikaheraneun. Kalayan langkung ti 2000 déwa anu béda-béda anu sacara resmi diakuan, jalan caritana seueur sareng rupa-rupa. Loba carita contradict silih, tapi éta lain hartosna yén gagasan umum mitologi Mesir teu mungkin pikeun ngaidentipikasi.

Salah sahiji déwa anu paling penting dina peradaban Mesir kuno nyaéta déwa Amun. Nyatana, anjeunna mangrupikeun salah sahiji tokoh anu paling penting, anu dianggap langkung penting tibatan anu sapertos Ra, Ptah, Bastet, sareng Anubis.

Amunyén anjeunna katempona salaku 'hiji disumputkeun'.

Di sisi séjén, Ra kasarna ditarjamahkeun jadi 'panonpoé' atawa 'poé'. Anjeunna pasti dianggap leuwih kolot ti Amun, asalna ngeunaan abad saméméhna. Ra mimitina dianggap dewa anu paling luhur sareng ngatur sadayana. Tapi, ieu robah jeung merging of Handap jeung Upper Mesir jeung jeung mimiti Karajaan Anyar.

Naha Amun jeung Ra sarua déwa?

Sanaos Amun-Ra bisa disebut sabagé hiji déwa, dua duana tetep kudu dianggap déwa anu béda. Salila sababaraha abad, duanana Amun sareng Ra dipisahkeun sareng hirup babarengan. Beda utama antara Ra jeung dua nya éta maranéhna disembah di kota béda.

Memang, ibukota dipindahkeun ka Thebes, kota tempat Amun dipikawanoh lega salaku dewa pangluhurna. Sakali Thebes éta ibukota, loba mimiti ningali Amun jeung Ra salaku hiji jeung sarua. Ieu rooted dina peran sarupa maranéhanana salaku dewa panonpoé atawa dewa langit, tapi ogé dina ciri dibagikeun maranéhanana anu patali jeung raja sagala deities.

Nepi ka taun 2040 SM, dua déwa éta dihijikeun jadi hiji déwa, ngahijikeun ngaran maranéhna pikeun ngawangun Amun-Ra. Gambaran Amun-Ra sabagéan ageung nuturkeun léngkah-léngkah Amun, lalaki anu kuat, katingalina ngora sareng janggot, sareng anjeunna biasana digambarkeun ngagem makuta ageung kalayan garis panonpoe. Lambang panonpoé anu digambarkeun ogé bisa digambarkeun salaku asun disk.

Kuil jeung Ibadah Amun

Dina kalungguhanana salaku Amun-Ra sarta kalawan loba ciri-ciri Atum, Amun bakal jadi pinunjul dina agama Mesir. Dina hal ibadah, anjeunna teu merta bakal dilarang pikeun mastikeun hiji realm celestial jauh. Sabenerna, Atum aya dimana-mana, teu katingali tapi karasa angin.

Di Karajaan Anyar, Amun gancang jadi déwa nu pang populerna di Mesir. Monumen anu diwangun pikeun ngahormatan mahluk-Na éta endah tur loba. Utamana, Amun bakal ngahormatan di kuil Amun di Karnak, nu mangrupa salah sahiji wangunan kaagamaan pangbadagna nu kungsi diwangun di Mesir kuno. The ruruntuhan masih bisa dilongok kiwari.

Monumen kahormatan séjén impressive nyaéta Amun's Barque, ogé katelah Userhetamon . Ieu hadiah ka kota Thebes ku Ahmose I, sanggeus anjeunna ngéléhkeun Hyksos sarta ngaku tahta pikeun marentah kakaisaran Mesir

Parahu anu dibaktikeun ka Amun ditutupan ku emas sarta dipaké sarta disembah di nu Feast of Opet, sakumaha ditétélakeun saméméhna. Sanggeus 24 poé ibadah salila festival, barque bakal docked di tepi Walungan Nil. Mémang, éta henteu dianggo tapi ditempatkeun di kuil khusus anu diwangun pikeun nyocogkeun kendaraan anu sampurna.

Ieu sanés hiji-hijina barque anu diwangun pikeun déwa, sabab seueur kapal sanés anu nyarupaan kuil ngambang sapertos kitu tiasa katingali di sakumna.Mesir. Ieu candi-candi husus bakal dipaké dina sababaraha festival.

Ibadah Tersembunyi jeung Terbuka

Peran Amun rada ambivalen, ambigu, jeung dilombakeun. Acan, ieu téh kahayang manéhna jadi. Kanyataan pisan yén déwa penting Karajaan Anyar nyaéta sadayana sareng teu aya dina waktos anu sami mangrupikeun katerangan anu pangsaéna ngeunaan déwa anu katelah 'anu disumputkeun'.

Kanyataan yén kuil-kuilna ogé. , move bisa pisan saluyu jeung gagasan ieu. Mémang, éta tiasa ditingalikeun sareng disimpen dina waktos anu dipikahoyong ku urang Mesir. Nempatkeun kakawasaan dina panangan rahayat pikeun mutuskeun kumaha sareng iraha persisna dewa kedah disembah saluyu sareng sadayana sumanget anu kedah diwakilan ku Amun.

Amun dipercaya nyiptakeun dirina sorangan. Oh, sareng sesa jagat raya ogé ku jalan kitu. Masih, anjeunna ngajauhan dirina tina sagala hal salaku panyipta asli sareng teu tiasa dipisahkeun. Kusabab anjeunna aya hubunganana sareng disumputkeun, ieu ngan ukur aya akal. Anjeunna mimiti nyiptakeunana, tapi teras anjeunna batal tina barang anu diciptakeunana. Cukup teka-teki, tapi kanyataan hirup pikeun urang Mesir anu nyembah dewa.

Antukna, Amun ogé bakal aya hubunganana sareng dewa surya anu paling penting anu namina Ra. Nalika Ra sareng Amun ngahiji, Amun janten déwa anu katingali sareng henteu katingali. Dina bentuk ambigu ieu, anjeunna bisa patali jeung Ma'at : konsép Mesir kuna pikeun hal anu nyarupaan kasaimbangan atawa Yin jeung Yang.

Amun mimiti disebutkeun dina salah sahiji piramida di Thebes. Dina naskah, anjeunna digambarkeun dina hubungan jeung dewa perang Montu. Montu mangrupikeun prajurit anu katingali ku pangeusi kuno Thebes salaku pelindung kota. Peranna salaku pelindung ngabantosan Amun janten langkung kuat dina waktosna

Tapi, kumaha kuatna? Nya, anjeunna engké bakal dikenal salaku raja dewa, anu nekenkeun pentingna pikeun urang Mesir. Amun dibéré peran ieu dumasar kana sababaraha ciri na, kitu ogé hubungan na jeung Ra.

Anu paling penting dina hubunganana salaku raja dewa nyaéta Amun henteu tiasa dipatalikeun sareng konsép anu jelas.Bari loba dewa Mesir lianna numbu ka konsép jelas kawas 'cai', 'langit', atawa 'gelap', Amun béda.

Amun Harti jeung Ngaran séjén

Naha sabenerna manéhna. béda sabagian bisa digali ngaliwatan dissecting loba ngaran na. Saeutik anu dipikanyaho ngeunaan versi awal Amun ieu, tapi urang terang yén hartos namina nyaéta 'anu disumputkeun' atanapi 'wujud misterius'. Ieu bisa hartosna yén Amun bisa robah jadi dewa naon baé Theban diperlukeun anjeunna janten.

Dewa ogé disebut kalawan loba ngaran séjén. Salian ti Amun jeung Amun-Ra, salah sahiji ngaran anu dilarapkeun ka déwa nyaéta Amun Asha Renu , hartina ‘Amun beunghar ku ngaran’. Perlu diémutan yén Amun-Ra ogé kadang-kadang diserat salaku Amen-Ra, Amon-Re atanapi Amun-Re, anu asalna tina basa atanapi dialek sanés di Mesir kuno.

Anjeunna ogé katelah déwa anu disumputkeun. , di mana anjeunna aya hubunganana sareng anu teu kacekel. Dina harti ieu, anjeunna bakal ngagambarkeun dua hal séjén nu teu bisa ditempo atawa keuna: hawa, langit, jeung angin.

Naha Amun Istimewa Ku sabab Bisa Dimaknaan Ku Rupa-rupa Cara?

Satemenna mah ngan ku lobana hal anu diwakilan Amun Allah bisa kaharti. Sabalikna, sagala aspek anu aya hubunganana anjeunna seueur teuing pikeun dicekel bari disumputkeun sareng terang dina waktos anu sami. Ieu affirms misteri sabudeureun déwa tur ngamungkinkeun pikeun sababarahainterpretasi timbul.

Naha ieu téh béda jeung tokoh mitologi séjénna? Barina ogé, jarang hiji manggihan dewa nu univocally conceptualized. Mindeng sababaraha tafsir bisa ditempo sabudeureun hiji dewa atawa mahluk.

Tapi, Amun pasti ngabédakeun dirina jeung tokoh-tokoh mitologi séjénna dina hal ieu. Beda anu ageung antara Amun sareng déwa-déwa sanés nyaéta yén Amun badé gaduh sababaraha tafsiran, sedengkeun déwa-déwa sanés ngaku ngan hiji carita. Mémang, aranjeunna sering digambarkeun dina rupa-rupa wangun dina mangsa nu bakal datang, tapi niat pikeun jadi hiji carita anu 'pasti'.

Pikeun Amun, multi-interpretable mangrupakeun bagian tina mahluk-Na. Hal ieu ngamungkinkeun pikeun eksistensi playful sarta inohong anu bisa ngeusian lompang nu Mesir ngalaman. Eta ngabejaan urang yen spiritualitas atawa rasa mahluk pernah bisa jadi hiji hal sarta hiji hal wungkul. Memang hirup jeung pangalaman téh jamak, boh antara jalma boh dina individu nu sarua.

Ogdoad

Amun umumna katempo salaku bagian tina Ogdoad. The Ogdoad éta dalapan deities hébat aslina, anu utamana disembah di Hermopolis. Entong ngalieurkeun Ogdoad sareng Ennead, anu ogé koléktif salapan déwi sareng déwi Mesir anu dianggap paling penting dina mitologi Mesir kuno.

Bedana antara dua nyaeta Ennead disembahsacara éksklusif di Heliopolis, sedengkeun Ogdoad disembah di Thebes atanapi Hermopolis. Tilas tiasa ditingali salaku bagian tina Kairo kontemporer, sedengkeun anu terakhir mangrupikeun ibukota kuno Mesir. Dua kota, sahingga, boga dua kultus jauh.

Peran Amun Diantara Ogdoad

Ogdoad dumasar kana sababaraha mitos anu tos aya sateuacan mitologi Mesir ningali cahaya panonpoe. Mitos utama dimana Ogdoad aya hubunganana nyaéta mitos kreasi, dimana aranjeunna ngabantosan Thoth nyiptakeun sakumna dunya sareng jalma-jalma di jerona.

Dewa-dewa Ogdoad mantuan, tapi hanjakal kabeh maot teu lila. Aranjeunna pensiunan ka tanah maot, dimana maranéhna bakal ménta sarta nuluykeun status dewa-kawas maranéhanana. Mémang, aranjeunna ngantep panonpoe naék unggal dinten sareng ngantepkeun Nil ngalir.

Tapi, teu bisa disebutkeun yen Amun oge, bakal cicing di tanah mayit. Bari sakabeh anggota lianna ti Ogdoad jelas numbu ka konsép nu tangtu, Amun bakal utamana numbu ka hiddenness atanapi obscurity. Pamanggih ngeunaan harti ambigu diwenangkeun pikeun saha napsirkeun anjeunna sakumaha kahayang maranéhna hayang anjeunna janten, nu hartina ieu ogé bisa jadi déwa hirup.

Amun di Thebes

Asalna, Amun diakuan salaku déwa kasuburan lokal di kota Thebes. Posisi ieu anjeunna dicekel ti kira 2300 SM saterusna. Babarengan dewa-dewa Ogdoad anu sanés, Amun ngawasa kosmos sareng ngaturciptaan kamanusaan. Loba naskah piramida Mesir pangkolotna nyebutkeun anjeunna.

Salaku déwa di kota Thebes, Amun ieu numbu ka Amunet atawa Mut. Manéhna dipercaya jadi ibu Déwi Thebes, sarta numbu ka Amun salaku pamajikan dewa urang. Henteu ngan éta, cinta maranéhanana sabenerna sohor lega kalayan festival masif keur ngahargaan ka pernikahan antara dua.

Pesta Opet dirayakeun unggal taun, sarta bakal ngahormatan pasangan jeung anakna, Khon. Puseur perayaan éta disebut kuil ngambang atanapi barques, dimana sababaraha arca ti candi sanés bakal didamel sakitar 24 dinten.

Dina mangsa ieu, kulawarga bakal dirayakeun. Sanggeus éta, arca bakal journeyed deui ka tempat aranjeunna belonged: Kuil Karnak.

Amun salaku Dewa Universal

Sedengkeun Amun mimitina dipikawanoh ngan di Thebes, hiji kultus tumuwuh gancang ngaliwatan waktu nu nyebarkeun popularitasnya sakuliah Mesir. Mémang, anjeunna janten dewa nasional. Butuh waktu sababaraha abad, tapi ahirna Amun naek ka stardom nasional. Sacara harfiah.

Anjeunna bakal meunang statusna salaku raja para déwa, déwa di langit, atawa bener-bener minangka salah sahiji déwa anu pangkuatna. Ti dieu, anjeunna sering digambarkeun salaku ngora, lalaki kuat jeung janggot pinuh.

Dina gambaran anu sanés anjeunna digambarkeun kalayan sirah domba, atanapi mung domba anu pinuh. Upami anjeun rada wawuhDéwa sareng déwi Mesir, déwa sato henteu kedah kaget.

Naon Anu Diwakilan Amun

Salaku déwa lokal Thebes, Amun lolobana aya hubunganana sareng kasuburan. Tapi, utamana sanggeus pangakuan leuwih nasional-Na, Amun bakal jadi numbu ka déwa panonpoé Ra jeung katempona raja dewa.

Raja Dewata Amun

Lamun hiji hal diidentifikasi minangka dewa langit. eta otomatis cancels kasempetan pikeun eta dewa husus pikeun dewa bumi. Kusabab Amun aya hubunganana sareng rahasia sareng teu jelas, anjeunna henteu jelas. Dina hiji waktos, sareng dugi ka ayeuna, Amun diakuan salaku 'Nyiptakeun Diri' sareng 'Raja Dewata'. Nyatana, Anjeunna nyiptakeun sagala hal, kalebet dirina.

Nami Amun mirip pisan sareng dewa Mesir kuno sanés anu namina Atum. Sababaraha tiasa ningali anjeunna salaku hiji sareng sami, tapi ieu sanés masalahna. Sanajan Amun nyandak loba atribut Atum sarta ahirna rada ngaganti anjeunna, dua kudu ditempo salaku dua deities misah.

Jadi Amun raket pisan jeung Atum. Tapi, anjeunna ogé raket pisan hubunganana sareng dewa panonpoé Ra. Kanyataanna, status Amun urang salaku raja dewa ieu rooted dina kombinasi pasti ieu hubungan.

Atum jeung Ra bisa dianggap salaku dua déwa pangpentingna di Mesir kuno. Tapi, sanggeus reformasi agama di Karajaan Anyar, Amun bisa ditempo salaku hiji anu ngagabungkeun jeung epitomizes paling.aspék penting duanana dewa ieu. Alami, ieu nyababkeun hiji-hijina dewa anu paling katingali di Mesir kuno.

Pangalindungan Firaun

Pertanyaan anu tetep nyaéta: naon kahayangna janten raja dewa? Pikeun hiji, ieu bisa patali deui jeung alam ambigu Amun. Anjeunna tiasa naon waé, ku kituna anjeunna ogé tiasa diidentifikasi minangka raja dewa.

Sabalikna, Amun boga peran penting salaku bapa jeung pelindung Firaun. Sabenerna, sakabeh kultus ieu dedicated ka peran ieu Amun. Amun dicaritakeun gancang datang pikeun mantuan raja Mesir di medan perang atawa mantuan nu miskin jeung euweuh babaturan.

Awéwé Firaun atawa pamajikan Firaun ogé boga hubungan jeung kultus Amun, sanajan kompléks. Contona, Ratu Nefertari katempona pamajikan Amun jeung Firaun Hatshepsut bikangna ngaku tahta sanggeus manehna nyebarkeun kecap nu Amun bapana. Meureun Firaun Hatshepsut diideuan Julius Caesar teuing, saprak anjeunna ngaku anak ti déwa Romawi penting Vénus.

Amun ngajagi para fir'aun ku cara komunikasi sareng aranjeunna ku cara ngagunakeun oracles. Ieu, kahareupna dikawasa ku imam. Tapi, carita bagja éta kaganggu nalika pamaréntahan Firaun Akhenaten, anu ngagantikeun ibadah ka Amun ku Aton.

Kabeneran keur Amun, kakawasaanana nu ngawengku sakabéh déwa Mesir kuna robah deui nalika Akhenaten.maot sarta putrana bakal maréntah leuwih kakaisaran. Para imam bakal balik deui ka kuil-kuil, mulangkeun pidato Amun pikeun dibagikeun sareng anu nyicingan Mesir.

Amun jeung Dewa Panonpoé: Amun-Ra

Asalna, Ra dianggap déwa panonpoé dina mitologi Mesir kuno. Falcon-dipingpin Ra jeung halo surya dianggap salah sahiji déwa pangpentingna diantara sagala pangeusi Mesir.

Tapi, loba atribut Ra bakal sumebar ka dewa Mesir séjén kana waktu, nyieun status sorangan rada questionable. Salaku conto, bentuk falcon na bakal diadopsi ku Horus, sareng pamaréntahanna pikeun déwa anu sanés bakal diadopsi ku Amun.

Béda Déwa, Béda Répréséntasi

Sanaos aspék-aspékna diadopsi ku Amun, Ra masih bakal dibéré pujian salaku raja déwa asli. Maksudna, wujud Amun salaku pangawasa batur umumna disebut Amun-Ra.

Dina peran ieu, ketuhanan aya hubunganana sareng aspék 'disumputkeun' aslina sareng kana aspék Ra. Mémang, anjeunna tiasa katingali salaku déwa anu ngawengku sadayana anu aspék sacara harfiah nutupan unggal aspék ciptaan.

Sapertos anu dituduhkeun, Amun dianggap salah sahiji dalapan déwa Mesir purba di kota Thebes. Sanajan anjeunna dipikawanoh salaku dewa penting aya, teu loba informasi sadia ngeunaan Amun dina peran na salaku déwa kota. Nyaan, hiji-hijina hal anu bisa disebutkeun pasti nyaeta