Amun: muinaisen Egyptin jumalten piilotettu kuningas

Zeus, Jupiter ja ... Amun?

Edellä mainituista kolmesta nimestä kaksi ensimmäistä tunnetaan yleisesti suuren yleisön keskuudessa. Ne ovatkin jumalia, joilla on suuri merkitys kreikkalaisessa mytologiassa ja roomalaisessa mytologiassa. Amun on kuitenkin nimi, joka on yleisesti vähemmän tunnettu.

Ei ole kuitenkaan mitään syytä olettaa, että Amun olisi Zeusta tai Jupiteria vähemmän tärkeä jumaluus. Itse asiassa voisi sanoa, että egyptiläinen jumala on sekä Zeuksen että Jupiterin edeltäjä.

Kreikkalaisten ja roomalaisten sukulaistensa lisäksi on jopa mahdollista, että muinainen egyptiläinen jumaluus on omaksuttu kaikkialla Afrikassa ja Aasiassa. Mikä on Amunin alkuperä? Miten on mahdollista, että Amunin kaltaisella suhteellisen tuntemattomalla jumalalla on ollut niin laaja vaikutusvalta sekä Egyptin vanhassa että uudessa valtakunnassa?

Amun muinaisessa Egyptissä: luominen ja roolit

Egyptiläisessä mytologiassa tunnistettavien jumaluuksien määrä on hämmästyttävä. Yli 2000 eri jumaluutta on virallisesti tunnustettu, joten tarinoita on runsaasti ja erilaisia. Monet tarinat ovat ristiriidassa keskenään, mutta se ei tarkoita, että egyptiläisen mytologian yleisiä ajatuksia olisi mahdotonta tunnistaa.

Yksi muinaisen egyptiläisen sivilisaation tärkeimmistä jumalista oli jumala Amun. Itse asiassa hän oli ylivoimaisesti yksi tärkeimmistä hahmoista, jota pidettiin jopa tärkeämpänä kuin sellaisia kuten Ra, Ptah, Bastet ja Anubis.

Amun loi itsensä

Amunin uskotaan luoneen itsensä. Niin, ja muuten myös muun maailmankaikkeuden. Silti hän etäännytti itsensä kaikesta alkuperäisenä ja jakamattomana luojana. Koska hän on yhteydessä kätkettömyyteen, tässä olisi vain järkeä. Hän loi ensin, mutta sitten hän oli tyhjä siitä, minkä hän loi. Melkoinen arvoitus, mutta eletty todellisuus egyptiläisille, jotka palvoivat jumaluutta.

Lopulta Amun oli myös yhteydessä tärkeimpään aurinkojumalaan nimeltä Ra. Kun Ra ja Amun yhdistyivät, Amunista tuli sekä näkyvä että näkymätön jumaluus. Tässä monitulkintaisessa muodossaan hän voi olla yhteydessä Ma'at : muinaisen Egyptin käsite jollekin, joka muistuttaa tasapainoa tai Yin ja Yang.

Amun mainitaan ensimmäisen kerran yhdessä Theban pyramideista. Teksteissä hänet kuvataan suhteessa sodanjumala Montuun. Montu oli soturi, jota Theban muinaiset asukkaat pitivät kaupungin suojelijana. Hänen suojelijan roolinsa auttoi Amunia tulemaan ajan mittaan varsin voimakkaaksi.

Mutta kuinka voimakas hän tarkalleen ottaen oli? Myöhemmin hänet tunnettiin jumalien kuninkaana, mikä korostaa hänen merkitystään egyptiläisille. Amun sai tämän roolin useiden ominaisuuksiensa sekä hänen suhteensa Raaseen perusteella.

Tärkein niistä oli se, että Amunia ei voitu liittää mihinkään selkeään käsitteeseen, kun taas monet muut egyptiläiset jumalat liittyivät selkeisiin käsitteisiin, kuten "vesi", "taivas" tai "pimeys", mutta Amun oli erilainen.

Amunin määritelmä ja muut nimet

Sitä, miksi hän oli erilainen, voidaan osittain tutkia analysoimalla hänen monia nimiään. Tästä Amunin varhaisesta versiosta tiedetään vain vähän, mutta tiedämme, että hänen nimensä merkitys on "kätketty" tai "muodon salaperäinen". Tämä voisi tarkoittaa, että Amun saattoi muuttua sellaiseksi jumalaksi, jollaiseksi Thebanin kansa halusi hänet.

Jumaluuteen viitattiin myös monilla muilla nimillä. Amunin ja Amun-Ran lisäksi yksi jumaluudesta käytetyistä nimistä oli seuraava. Amun Asha Renu On huomattava, että Amun-Ra kirjoitetaan joskus myös nimillä Amen-Ra, Amon-Re tai Amun-Re, jotka ovat peräisin muinaisen Egyptin muista kielistä tai murteista.

Hänet tunnettiin myös nimellä kätketty jumala, jolloin hän liittyi koskemattomaan. Tässä mielessä hän edusti kahta muuta asiaa, joita ei voinut nähdä tai koskettaa: ilmaa, taivasta ja tuulta.

Onko Amun erityinen, koska hänet voidaan tulkita monella tavalla?

Itse asiassa vain niiden monien asioiden kautta, joita Amun edustaa, jumalaa voidaan täysin ymmärtää. Kaikki ne näkökohdat, joihin Amun liittyy, ovat puolestaan liian moninaisia, jotta niitä voisi käsittää, kun ne ovat samanaikaisesti sekä peiteltyjä että avoimia. Se vahvistaa jumaluutta ympäröivää salaperäisyyttä ja antaa mahdollisuuden monille tulkinnoille.

Onko tämä jotenkin erilaista kuin muiden mytologisten hahmojen kohdalla? Loppujen lopuksi harvoin löytyy jumalaa, joka on yksiselitteisesti käsitteellistetty. Usein yhden jumalan tai olennon ympärillä voidaan nähdä useita tulkintoja.

Amun kuitenkin erottuu tässä suhteessa selvästi muista mytologisista hahmoista. Amunin ja muiden jumalhahmojen välinen suuri ero on siinä, että Amun aikoo saada useita tulkintoja, kun taas muut jumalhahmot väittävät, että heillä on vain yksi tarina. Heidät todellakin kuvataan usein monissa eri muodoissa ajan kuluessa, mutta tarkoitus on kuitenkin olla yksi tarina, joka on "varma".

Amunille monitulkintaisuus on osa hänen olemustaan. Tämä mahdollistaa leikkisän olemassaolon ja hahmon, joka pystyy täyttämään egyptiläisten kokemat tyhjiöt. Se kertoo meille, että henkisyys tai olemisen tunne ei voi koskaan olla vain yksi ja ainoa asia. Elämä ja kokemukset ovat moniarvoisia, sekä ihmisten välillä että saman yksilön sisällä.

Ogdoad

Amun nähdään yleensä osana Ogdoadia. Ogdoad olivat alkuperäiset kahdeksan suurta jumaluutta, joita palvottiin pääasiassa Hermopoliksessa. Älä sekoita Ogdoadia Enneadiin, joka on myös yhdeksän suuren egyptiläisen jumalan ja jumalattaren kollektiivi, joita pidetään muinaisessa egyptiläisessä mytologiassa tärkeimpinä.

Ero näiden kahden välillä on se, että Enneadia palvottiin yksinomaan Heliopolisissa, kun taas Ogdoadia palvottiin Thebassa tai Hermopolisissa. Ensin mainittua voidaan pitää osana nykyistä Kairoa, kun taas jälkimmäinen oli toinen Egyptin muinainen pääkaupunki. Näillä kahdella kaupungilla oli siis kaksi kaukana toisistaan sijaitsevaa kulttia.

Amunin rooli Ogdoadien keskuudessa

Ogdoad perustuu useisiin myytteihin, jotka olivat olemassa jo ennen kuin egyptiläinen mytologia näki päivänvalon. Tärkein myytti, johon Ogdoad liittyi, on luomismyytti, jossa he auttoivat Thothia luomaan koko maailman ja ihmiset siinä.

Ogdoadin jumalat auttoivat, mutta valitettavasti kaikki kuolivat pian sen jälkeen. He vetäytyivät kuolleiden maahan, jossa he saisivat ja jatkaisivat jumalallista asemaansa. He antoivat todellakin auringon nousta joka päivä ja päästivät Niilin virtaamaan.

Silti ei voida sanoa, että myös Amun asuisi kuolleiden maassa. Kun kaikki muut Ogdoadin jäsenet liittyivät selvästi tiettyihin käsitteisiin, Amun liittyi lähinnä kätkettävyyteen tai hämäryyteen. Moniselitteisen määritelmän idea antoi kenelle tahansa mahdollisuuden tulkita hänet juuri sellaiseksi kuin halusi, mikä tarkoittaa, että kyseessä voisi olla myös elävä jumaluus.

Amun Thebassa

Alun perin Amun tunnustettiin Theban kaupungin paikalliseksi hedelmällisyyden jumalaksi. Tätä asemaa hänellä oli noin vuodesta 2300 eKr. alkaen. Yhdessä muiden Ogdoadin jumalien kanssa Amun hallitsi kosmosta ja ohjasi ihmiskunnan luomista. Monet vanhimmista egyptiläisistä pyramiditeksteistä mainitsevat hänet.

Theban kaupungin jumalana Amun oli yhteydessä Amunetiin eli Mutiin. Hänen uskottiin olevan Theban äitijumalatar, ja hänet yhdistettiin Amuniin jumalan vaimona. Eikä vain sitä, vaan heidän rakkauttaan juhlittiin laajalti massiivisella festivaalilla näiden kahden välisen avioliiton kunniaksi.

Opetin juhlaa vietettiin vuosittain, ja sillä kunnioitettiin pariskuntaa ja heidän lastaan Khonia. Juhlallisuuksien keskipisteenä olivat niin sanotut kelluvat temppelit tai barakit, joihin pystytettiin noin 24 päivän ajaksi joitakin muiden temppelien patsaita.

Koko tämän ajan juhlittiin perhettä, minkä jälkeen patsaat vietiin takaisin sinne, minne ne kuuluivat: Karnakin temppeliin.

Amun yleismaailmallisena jumalana

Vaikka Amun tunnustettiin alun perin vain Thebassa, kultti kasvoi nopeasti ajan myötä ja levitti hänen suosionsa koko Egyptiin. Hänestä tuli todellakin kansallinen jumala. Kesti pari vuosisataa, mutta lopulta Amun nousi kansalliseen tähteyteen. Kirjaimellisesti.

Hän sai asemansa jumalten kuninkaana, taivaan jumalana tai vain yhtenä voimakkaimmista jumalista. Tästä eteenpäin hänet kuvataan usein nuorena, vahvana miehenä, jolla on täysi parta.

Toisissa kuvauksissa hänet on kuvattu pässin pää tai oikeastaan vain kokonainen pässi. Jos olet jonkin verran perehtynyt egyptiläisiin jumaliin ja jumalattariin, eläinjumaluudet eivät liene yllätys.

Mitä Amun edustaa

Paikallisena Theban jumalana Amun liittyi lähinnä hedelmällisyyteen, mutta erityisesti sen jälkeen, kun Amun oli saanut enemmän kansallista tunnustusta, hänet liitettiin auringonjumala Ra:han ja häntä pidettiin jumalien kuninkaana.

Jumalten kuningas Amun

Jos jokin asia tunnistetaan taivaan jumalaksi, se kumoaa automaattisesti mahdollisuuden, että kyseinen jumaluus olisi maan jumala. Koska Amun liittyi kätkettyyn ja hämäräperäiseen, häntä ei tunnistettu selkeästi. Jossain vaiheessa ja vielä tänäkin päivänä Amun tunnustetaan "itse luoduksi" ja "jumalien kuninkaaksi". Hän todellakin loi kaiken, myös itsensä.

Nimi Amun muistuttaa hyvin paljon toista muinaisen Egyptin jumaluutta nimeltä Atum. Jotkut saattavat pitää häntä yhtenä ja samana, mutta näin ei kuitenkaan ole. Vaikka Amun otti monia Atumin ominaisuuksia ja lopulta korvasi hänet jossain määrin, nämä kaksi jumaluutta tulisi nähdä kahtena erillisenä jumaluutena.

Amun on siis hyvin läheistä sukua Atumille, mutta hän oli myös hyvin läheistä sukua auringonjumala Ra:lle. Itse asiassa Amunin asema jumalien kuninkaana perustuu juuri tähän suhteiden yhdistelmään.

Atumia ja Raa voidaan pitää kahtena muinaisen Egyptin tärkeimpänä jumaluutena. Uuden valtakunnan uskonnollisen uudistuksen jälkeen Amunia voidaan kuitenkin pitää jumalana, joka yhdistää ja ilmentää näiden kahden jumalan tärkeimpiä puolia. Luonnollisesti tämä johtaa siihen, että hän on muinaisen Egyptin kaikkein arvostetuin jumala.

Faaraon suojelija

Jäljelle jää kysymys: mitä tarkalleen ottaen tarkoittaa olla jumalten kuningas? Ensinnäkin tämä voi liittyä Amunin monitulkintaiseen luonteeseen. Hän voi olla mitä tahansa, joten hänet voidaan myös tunnistaa jumalten kuninkaaksi.

Toisaalta Amunilla oli tärkeä rooli faaraon isänä ja suojelijana. Tälle Amunin roolille oli omistettu kokonainen kultti. Amunin sanottiin tulevan nopeasti auttamaan egyptiläisiä kuninkaita taistelukentällä tai auttamaan köyhiä ja ystävättömiä.

Naisfaaraoilla tai faaraon vaimoilla oli myös suhde Amunin kulttiin, joskin monimutkainen. Esimerkiksi kuningatar Nefertaria pidettiin Amunin vaimona, ja naispuolinen faarao Hatsepsut vaati valtaistuinta levitettyään sanomaa, että Amun oli hänen isänsä. Ehkä faarao Hatsepsut inspiroi myös Julius Caesaria, sillä hän väitti olevansa tärkeän roomalaisen jumaluuden Venuksen lapsi.

Amun suojeli faaraoita kommunikoimalla heidän kanssaan oraakkelien avulla. Näitä puolestaan valvoivat papit. Onnellinen tarina häiriintyi kuitenkin faarao Akenatenin aikana, joka korvasi Amunin palvonnan Atonilla.

Amunin onneksi hänen kaikkialle ulottuva valtansa muinaisen Egyptin muihin jumaliin muuttui jälleen, kun Akenaten kuoli ja hänen poikansa hallitsi valtakuntaa. Papit palasivat temppeleihin, ja Amunin oraakkelit otettiin jälleen käyttöön, jotta ne voitaisiin jakaa kaikkien Egyptin asukkaiden kanssa.

Amun ja auringon jumala: Amun-Ra

Alun perin Ra on muinaisen Egyptin mytologiassa nähty auringonjumala. Haukanpäistä Ra:ta, jolla oli auringon sädekehä, pidettiin yhtenä tärkeimmistä jumaluuksista kaikkien Egyptin asukkaiden keskuudessa.

Monet Ra:n ominaisuuksista siirtyivät kuitenkin ajan myötä muille egyptiläisille jumalille, mikä teki hänen omasta asemastaan jokseenkin kyseenalaisen. Esimerkiksi Horus omaksui hänen haukkamuotonsa, ja Amun omaksui hänen hallitsijuutensa minkä tahansa muun jumaluuden yli.

Erilaiset jumalat, erilaiset representaatiot

Vaikka Amun omaksui nämä näkökohdat, Ra saisi silti jonkin verran kiitosta alkuperäisenä jumalien kuninkaana. Toisin sanoen Amunin muotoa muiden hallitsijana kutsutaan yleisesti Amun-Raksi.

Tässä roolissa jumaluus liittyy sekä alkuperäisiin "piilotettuihin" aspekteihinsa että Ra:n hyvin avoimiin aspekteihin. Hänet voidaankin nähdä kaiken kattavana jumaluutena, jonka aspektit kattavat kirjaimellisesti kaikki luomakunnan osa-alueet.

Kuten todettu, Amunia pidettiin yhtenä kahdeksasta egyptiläisestä alkujumalasta Theban kaupungissa. Vaikka hänet tunnustetaan siellä tärkeäksi jumalaksi, Amunista ei ole paljon tietoa hänen roolistaan kaupungin jumalana. Ainoa asia, joka voidaan sanoa varmasti, on se, että häntä pidettiin "piilossa olevana".

Toisaalta Ra tarkoittaa karkeasti käännettynä 'aurinkoa' tai 'päivää'. Häntä pidetään ehdottomasti vanhempana kuin Amun, sillä hän on syntynyt noin sata vuotta aikaisemmin. Ra:ta pidettiin aluksi ylimpänä jumalana, joka hallitsi kaikkea. Tämä kuitenkin muuttui Ala- ja Ylä-Egyptin yhdistymisen ja Uuden valtakunnan alkaessa.

Ovatko Amun ja Ra sama jumala?

Vaikka Amun-Ra voitaisiinkin kutsua yhdeksi jumalaksi, nämä kaksi olisi silti nähtävä eri jumalina. Vuosisatojen ajan sekä Amun että Ra olivat erillään ja elivät rinnakkain. Suurin ero Ra:n ja Ra:n välillä oli se, että heitä palvottiin eri kaupungeissa.

Pääkaupunki siirrettiinkin Thebaan, kaupunkiin, jossa Amun tunnustettiin laajalti ylimmäksi jumalaksi. Kun Theba oli pääkaupunki, monet alkoivat nähdä Amunin ja Ra:n yhtenä ja samana. Tämä perustui niiden samankaltaiseen rooliin auringon jumalana tai taivaan jumalana, mutta myös niiden yhteisiin ominaisuuksiin, jotka liittyivät kaikkien jumaluuksien kuninkaaseen.

Vuoteen 2040 eaa. mennessä nämä kaksi jumaluutta yhdistyivät yhdeksi jumalaksi, ja niiden nimet yhdistettiin Amun-Raksi. Amun-Ran kuvaukset noudattavat pitkälti Amunin jalanjälkiä: hän oli vahva, nuorekkaan näköinen, parrakas mies, ja hänet kuvattiin yleensä suuressa kruunussa, jossa oli auringon ääriviivat. Aurinkoa kuvaava symboli voitiin kuvata myös aurinkokiekoksi.

Temppelit ja Amunin palvonta

Amun-Ran roolissaan ja monilla Atumin ominaisuuksillaan Amunista tulisi äärimmäisen tärkeä egyptiläisessä uskonnossa. Palvonnan kannalta häntä ei välttämättä kiellettäisi tiukasti kaukaisesta taivaan valtakunnasta. Itse asiassa Atum on kaikkialla, näkymätön mutta tuntuva kuin tuuli.

Uudessa valtakunnassa Amunista tuli nopeasti Egyptin suosituin jumaluus. Muistomerkit, joita hänen kunniakseen rakennettiin, olivat hämmästyttäviä ja runsaita. Pääasiassa Amunia kunnioitettiin Karnakin Amunin temppelissä, joka on yksi suurimmista uskonnollisista rakennelmista, joita muinaisessa Egyptissä on koskaan rakennettu. Raunioihin voi tutustua vielä nykyäänkin.

Toinen vaikuttava kunnian muistomerkki on Amunin barakka, joka tunnetaan myös nimellä Userhetamon Ahmose I lahjoitti sen Theban kaupungille kukistettuaan hyksosit ja haettuaan valtaistuimen Egyptin valtakunnan hallitsijaksi.

Amunille omistettu vene on päällystetty kullalla, ja sitä käytettiin ja palvottiin Opetin juhlassa, kuten edellä on kuvattu. 24 päivän palvonnan jälkeen juhlan aikana proomu telakoitiin Niilin rannalle. Sitä ei tosin käytetty, vaan se sijoitettiin erityiseen temppeliin, joka rakennettiin sopimaan täydellisesti ajoneuvoon.

Tämä ei ollut ainoa jumalalle rakennettu barakka, sillä monia muita tällaisia kelluvia temppeleitä muistuttavia aluksia näkyi eri puolilla Egyptiä. Näitä erityisiä temppeleitä käytettiin useiden juhlien aikana.

Peitelty ja avoin palvonta

Amunin rooli on jokseenkin ambivalentti, moniselitteinen ja kiistanalainen, mutta juuri sitä hän haluaa olla. Juuri se, että uuden valtakunnan tärkeä jumala on kaikkea ja ei mitään samaan aikaan, kuvaa parhaiten jumalaa, joka tunnetaan nimellä "kätketty".

Se, että myös hänen temppelinsä pystyivät liikkumaan, on hyvin pitkälti linjassa tämän ajatuksen kanssa. Niitä voitiin nimittäin näyttää ja varastoida silloin, kun egyptiläiset halusivat. Se, että valta annettiin ihmisten käsiin päättää, miten ja milloin jumaluutta tulisi palvoa, on hyvin linjassa koko sen hengen kanssa, jota Amunin tulisi edustaa.