Amun: Mfalme Aliyefichwa wa Miungu Katika Misri ya Kale

Zeus, Jupiter, na … Amun?

Majina mawili ya kwanza kati ya matatu yaliyotajwa hapo juu kwa ujumla hujulikana chini ya hadhira kubwa. Hakika, ni miungu ambayo ni ya umuhimu mkubwa katika mythology ya Kigiriki na pia ya Kirumi. Hata hivyo, Amun ni jina ambalo kwa ujumla halijulikani sana.

Hata hivyo, hakuna sababu ya kudhani kuwa Amun ni mungu wa umuhimu mdogo kuliko Zeus au Jupita. Kwa kweli, mtu anaweza kusema kwamba mungu wa Misri ndiye mtangulizi wa Zeus na Jupita.

Kando na jamaa zake wa Kigiriki na Kirumi, inawezekana hata kwamba mungu wa kale wa Misri pia, amepitishwa kote Afrika na Asia. Asili ya Amun ni nini? Inawezekanaje kwamba mungu asiyejulikana kama Amun amekuwa na ushawishi mpana namna hii, katika ufalme wa kale na katika ufalme mpya wa Misri?

Amun katika Misri ya Kale: Uumbaji na Majukumu

Idadi ya miungu inayoweza kutambuliwa ndani ya hadithi za Kimisri inashangaza. Na zaidi ya miungu 2000 tofauti ambayo inatambuliwa rasmi, hadithi ni nyingi na tofauti. Hadithi nyingi zinapingana, lakini hiyo haina maana kwamba mawazo ya jumla ya mythology ya Misri haiwezekani kutambua.

Mmoja wa miungu muhimu zaidi ya ustaarabu wa Misri ya kale alikuwa mungu Amun. Kwa hakika, alikuwa mmoja wa watu muhimu zaidi, aliyechukuliwa kuwa muhimu zaidi kuliko wale kama vile Ra, Ptah, Bastet na Anubis.

Amun.kwamba alionekana kuwa ‘aliyefichika’.

Kwa upande mwingine, Ra inatafsiriwa kuwa ‘jua’ au ‘siku’. Kwa hakika anachukuliwa kuwa mzee kuliko Amun, aliyetokea takriban karne moja mapema. Ra kwanza alizingatiwa kuwa mungu mkuu na anatawala kila kitu. Lakini, hii ilibadilika kwa kuunganishwa kwa Misri ya Chini na Juu na kuanza kwa Ufalme Mpya.

Je, Amun na Ra ni mungu mmoja?

Ingawa Amun-Ra anaweza kujulikana kama mungu mmoja, wawili hao bado wanapaswa kuonekana kama miungu tofauti. Kwa karne nyingi, Amun na Ra walitenganishwa na kuishi pamoja. Tofauti kuu kati ya Ra na hao wawili ilikuwa kwamba waliabudiwa katika miji tofauti.

Hakika, mji mkuu ulihamia Thebes, jiji ambalo Amun alitambuliwa sana kama mungu mkuu. Mara baada ya Thebes kuwa mji mkuu, wengi walianza kuwaona Amun na Ra kama kitu kimoja. Hii ilitokana na jukumu lao sawa kama mungu wa jua au mungu wa anga, lakini pia katika sifa zao za pamoja zinazohusiana na mfalme wa miungu yote.

Kufikia mwaka wa 2040 KK, miungu hiyo miwili iliunganishwa na kuwa mungu mmoja, wakichanganya majina yao pamoja na kuunda Amun-Ra. Maonyesho ya Amun-Ra kwa kiasi kikubwa yanafuata hatua za Amun, mwanamume mwenye nguvu, mwenye sura ya ujana mwenye ndevu, na kwa kawaida alionyeshwa akiwa amevaa taji kubwa lenye mchoro wa jua juu yake. Alama iliyoonyeshwa ya jua pia inaweza kuelezewa kama ajua disk.

Mahekalu na Ibada ya Amun

Katika nafasi yake kama Amun-Ra na kwa sifa nyingi za Atum, Amun angekuwa wa umuhimu mkubwa katika dini ya Misri. Kwa upande wa ibada, si lazima apigwe marufuku kwenye ulimwengu wa mbali wa mbinguni. Kwa kweli, Atum yuko kila mahali, haonekani lakini alihisi kama upepo.

Katika Ufalme Mpya, Amun kwa haraka akawa mungu maarufu zaidi wa Misri. Makaburi ambayo yalijengwa kwa heshima ya uhai wake yalikuwa ya kushangaza na mengi. Kwa kiasi kikubwa, Amun angeheshimiwa katika hekalu la Amun huko Karnak, ambalo ni mojawapo ya majengo makubwa zaidi ya kidini ambayo yamewahi kujengwa katika Misri ya kale. Magofu bado yanaweza kutembelewa leo.

Nambari nyingine ya kuvutia ya heshima ni Amun's Barque, inayojulikana pia kama Userhetamon . Ilikuwa ni zawadi kwa mji wa Thebes na Ahmose I, baada ya kuwashinda Hyksos na kudai kiti cha enzi kutawala himaya ya Misri

Mashua ambayo iliwekwa wakfu kwa Amun imefunikwa kwa dhahabu na ilitumiwa na kuabudiwa huko. Sikukuu ya Opet, kama ilivyoelezwa hapo awali. Baada ya siku 24 za ibada wakati wa sikukuu, baki ingewekwa kwenye kingo za Mto Nile. Hakika, haingetumika bali kuwekwa katika hekalu maalum ambalo lilijengwa ili kutoshea gari kikamilifu.

Hii haikuwa bar pekee iliyojengwa kwa ajili ya mungu huyo, kwa kuwa meli nyingine nyingi zinazofanana na templeti zinazoelea zingeweza kuonekana kila mahali.Misri. Mahekalu haya maalum yangetumika wakati wa sherehe kadhaa.

Ibada ya Kisiri na ya Dhahiri

Jukumu la Amun ni la utata, lisiloeleweka, na lenye ushindani. Walakini, hivi ndivyo anataka kuwa. Ukweli wenyewe kwamba mungu muhimu wa Ufalme Mpya ni kila kitu na hakuna chochote kwa wakati mmoja ni maelezo bora zaidi ya mungu ambaye anajulikana kama 'aliyefichwa'.

Ukweli kwamba mahekalu yake yalikuwa, pia. , uwezo wa hoja unaendana sana na wazo hili. Hakika, zingeweza kuonyeshwa na kuhifadhiwa katika nyakati ambazo Wamisri walitaka iwe. Kuweka mamlaka mikononi mwa watu kuamua jinsi na lini hasa mungu anapaswa kuabudiwa kunapatana sana na roho yote ambayo Amun anapaswa kuiwakilisha.

Amun anaaminika kuwa alijiumba mwenyewe. Lo, na ulimwengu wote pia kwa njia. Bado, alijitenga na kila kitu kama muumbaji wa asili na asiyegawanyika. Kwa kuwa anahusiana na usiri, hii itakuwa na maana. Kwanza aliiumba, lakini kisha akawa hana kitu alichokiumba. Kitendawili kabisa, lakini ukweli ulioishi kwa Wamisri ambao waliabudu mungu.

Hatimaye, Amun pia angekuwa na uhusiano na mungu wa jua muhimu zaidi kwa jina la Ra. Wakati Ra na Amun walipoungana, Amun akawa mungu anayeonekana na asiyeonekana. Katika hali hii isiyoeleweka, anaweza kuhusishwa na Ma’at : dhana ya Misri ya kale kwa kitu kinachofanana na usawa au Yin na Yang.

Amun ametajwa mara ya kwanza katika moja ya piramidi huko Thebes. Katika maandiko, anaelezewa kuhusiana na mungu wa vita Montu. Montu alikuwa shujaa ambaye alionekana na wenyeji wa kale wa Thebes kama mlinzi wa jiji hilo. Jukumu lake kama mlinzi lilimsaidia Amun kuwa na nguvu baada ya muda

Lakini, je, ana nguvu kiasi gani hasa? Naam, baadaye angejulikana kuwa mfalme wa miungu, jambo ambalo linakazia umuhimu wake kwa Wamisri. Amun alipewa jukumu hili kulingana na sifa zake kadhaa, na vile vile uhusiano wake na Ra.

La muhimu zaidi kuhusiana na jukumu lake kama mfalme wa mungu lilikuwa kwamba Amun hakuweza kuhusishwa na dhana iliyo wazi.Ingawa miungu mingine mingi ya Wamisri ilihusishwa na dhana wazi kama 'maji', 'anga', au 'giza', Amun alikuwa tofauti.

Ufafanuzi wa Amun na Majina Mengine

Kwa nini hasa alikuwa tofauti zinaweza kuchunguzwa kwa njia ya kuchambua majina yake mengi. Kidogo kinajulikana kuhusu toleo hili la awali la Amun, lakini tunajua kwamba maana ya jina lake ni ‘aliyefichwa’ au ‘umbo la ajabu’. Hii inaweza kumaanisha kwamba Amun angeweza kubadilika na kuwa mungu wowote ambao watu wa Theban walimtaka awe.

Mungu huyo pia alirejelewa kwa majina mengine mengi. Kando na Amun na Amun-Ra, mojawapo ya majina ambayo yalitumiwa kwa mungu huyo lilikuwa Amun Asha Renu , likimaanisha ‘Amun tajiri wa majina’. Ikumbukwe kwamba Amun-Ra pia wakati mwingine huandikwa kama Amen-Ra, Amon-Re au Amun-Re, ambayo inatokana na lugha au lahaja nyingine katika Misri ya kale.

Alijulikana pia kama mungu aliyefichwa. , ambamo alihusiana na wasioguswa. Kwa maana hiyo, angewakilisha vitu vingine viwili ambavyo havingeweza kuonekana au kuguswa: hewa, anga, na upepo.

Je, Amun Ni Maalum Kwa Sababu Anaweza Kufasiriwa Kwa Njia Nyingi?

Hakika, ni kupitia tu vitu vingi ambavyo Amun anawakilisha ndipo mungu anaweza kueleweka kikamilifu. Kwa upande wake, vipengele vyote ambavyo anahusiana navyo ni vingi sana kuvifahamu huku vikiwa vimefichwa na vilivyo wazi kwa wakati mmoja. Inathibitisha siri inayozunguka mungu na inaruhusu nyingitafsiri zitatokea.

Je, hii ni tofauti na watu wengine wa hadithi? Baada ya yote, mara chache mtu hupata mungu ambaye anafikiriwa bila sauti. Mara nyingi tafsiri nyingi zinaweza kuonekana zikimzunguka mungu mmoja au kiumbe mmoja.

Hata hivyo, Amun kwa hakika anajitofautisha na watu wengine wa kizushi katika suala hili. Tofauti kubwa kati ya Amun na miungu mingine ni kwamba Amun ana nia ya kuwa na tafsiri nyingi, wakati miungu mingine inadai hadithi moja tu. Hakika, mara nyingi husawiriwa kwa namna nyingi tofauti baada ya muda, lakini nia ni kuwa hadithi moja ambayo ni ‘kwa hakika’.

Kwa Amun, kutafsiri mambo mengi ni sehemu ya uhai wake. Hii inaruhusu kuwepo kwa kucheza na takwimu ambayo inaweza kujaza utupu ambao Wamisri walipata. Inatuambia kwamba hali ya kiroho au hisia ya kuwa haiwezi kamwe kuwa kitu kimoja na kitu kimoja tu. Hakika, maisha na uzoefu ni wingi, kati ya watu na ndani ya mtu mmoja.

Ogdoad

Amun kwa ujumla anaonekana kama sehemu ya Ogdoad. Ogdoad walikuwa miungu nane ya asili, ambayo iliabudiwa kimsingi huko Hermopolis. Usichanganye Ogdoad na Ennead, ambayo pia ni mkusanyiko wa miungu na miungu tisa mikuu ya Wamisri ambayo inachukuliwa kuwa muhimu zaidi katika hadithi za zamani za Wamisri.

Tofauti baina ya viwili hivyo ni kuwa Ennead iliabudiwapekee huko Heliopolis, wakati Ogdoad inaabudiwa huko Thebes au Hermopolis. Ya kwanza inaweza kuonekana kama sehemu ya Cairo ya kisasa, wakati ya mwisho ilikuwa mji mkuu mwingine wa kale wa Misri. Miji hiyo miwili, kwa hivyo, ilikuwa na madhehebu mawili ya mbali.

Wajibu wa Amun Miongoni mwa Ogdoad

Ogdoad inatokana na ngano kadhaa ambazo tayari zilikuwepo kabla ya hadithi za Kimisri kuona mwanga wa siku. Hadithi kuu ambayo Ogdoad inahusiana nayo ni hadithi ya uumbaji, ambayo walimsaidia Thoth kuunda ulimwengu wote na watu ndani yake.

Miungu ya Ogdoad ilisaidia, lakini kwa bahati mbaya wote walikufa punde tu. Walistaafu hadi nchi ya wafu, ambapo wangepata na kuendeleza hali yao ya kuwa kama mungu. Hakika, waliruhusu jua kuchomoza kila siku na kuruhusu Nile kutiririka.

Hata hivyo, haiwezi kusemwa kwamba Amun pia, angeishi katika nchi ya wafu. Ingawa wanachama wengine wote wa Ogdoad walihusishwa kwa uwazi na dhana fulani, Amun angehusishwa hasa na uficho au kutofahamika. Wazo la ufafanuzi usio na utata liliruhusu mtu yeyote kumtafsiri kama vile walitaka awe, ambayo ina maana kwamba huyu pia anaweza kuwa mungu aliye hai.

Amun huko Thebes

Hapo awali, Amun alitambuliwa kama mungu wa eneo la uzazi katika jiji la Thebes. Nafasi hii aliishikilia kuanzia takriban 2300 BC na kuendelea. Pamoja na miungu mingine ya Ogdoad, Amun alidhibiti ulimwengu na kusimamiauumbaji wa ubinadamu. Maandishi mengi ya kale zaidi ya piramidi ya Misri yanamtaja.

Kama mungu katika jiji la Thebes, Amun alihusishwa na Amunet au Mut. Aliaminika kuwa mungu wa kike wa Thebes, na alihusishwa na Amun kama mke wa mungu. Sio hivyo tu, mapenzi yao yalisherehekewa sana na tamasha kubwa kwa heshima ya ndoa kati ya wawili hao.

Sikukuu ya Opet iliadhimishwa kila mwaka, na ingewaheshimu wanandoa hao na mtoto wao, Khon. Katikati ya sherehe hizo kulikuwa na mahekalu yanayoelea au mabaraza, ambapo baadhi ya sanamu kutoka mahekalu mengine yangejengwa kwa takriban siku 24.

Katika kipindi hiki chote, familia ingesherehekewa. Baadaye, sanamu hizo zingesafirishwa kurudi mahali zilipomilikiwa: Hekalu la Karnak.

Amun kama Mungu wa Ulimwengu Mzima

Ijapokuwa Amun alitambuliwa hapo awali huko Thebes pekee, ibada ilikua haraka baada ya muda ambayo ilieneza umaarufu wake kote Misri. Hakika, akawa mungu wa taifa. Ilimchukua karne kadhaa, lakini hatimaye Amun angeibuka umaarufu wa kitaifa. Kiuhalisia kabisa.

Angepata hadhi yake kama mfalme wa miungu, mungu wa anga, au kama mmoja wa miungu yenye nguvu zaidi. Kuanzia hapa na kuendelea, mara nyingi anaonyeshwa kama kijana, mwenye nguvu na ndevu nyingi.

Katika taswira nyingine anaonyeshwa akiwa na kichwa cha kondoo dume, au kondoo dume aliyejaa kweli. Ikiwa unamfahamu kwa kiasi fulaniMiungu na miungu ya Wamisri, miungu ya wanyama haipaswi kuwa mshangao.

Amun Anawakilisha Nini

Kama mungu wa eneo la Thebes, Amun alihusiana zaidi na uzazi. Hata hivyo, hasa baada ya kutambuliwa zaidi kitaifa, Amun angehusishwa na mungu jua Ra na kuonekana kama mfalme wa miungu.

Mfalme wa Miungu Amun

Ikiwa kitu kitatambuliwa kama mungu wa anga. inafuta moja kwa moja fursa ya mungu huyo kuwa mungu wa dunia. Kwa kuwa Amun alikuwa anahusiana na siri na asiyejulikana, hakutambuliwa waziwazi. Wakati fulani, na hadi leo, Amun anatambulika kama ‘Aliyejiumba’ na ‘Mfalme wa Miungu’. Hakika, aliumba vitu vyote, akiwemo yeye mwenyewe.

Jina Amun linafanana sana na mungu mwingine wa kale wa Misri kwa jina Atum. Wengine wanaweza kumwona kama mmoja na sawa, lakini hii sivyo hasa. Ingawa Amun alichukua sifa nyingi za Atum na hatimaye kuchukua nafasi yake, wawili hao wanapaswa kuonekana kama miungu miwili tofauti.

Kwa hivyo Amun ana uhusiano wa karibu sana na Atum. Hata hivyo, pia alikuwa na uhusiano wa karibu sana na mungu jua Ra. Kwa hakika, hadhi ya Amun kama mfalme wa miungu inatokana na mchanganyiko huu kamili wa mahusiano.

Atum na Ra zinaweza kuchukuliwa kuwa miungu miwili muhimu ya Misri ya kale. Lakini, baada ya mageuzi ya kidini katika Ufalme Mpya, Amun anaweza kuonekana kuwa ndiye anayechanganya na kufafanua zaidi.mambo muhimu ya miungu hii yote miwili. Kwa kawaida, hii inasababisha mungu mmoja aliyetazamwa sana katika Misri ya kale.

Mlinzi wa Firauni

Swali lililobakia ni: nini maana hasa ya kuwa mfalme wa miungu? Kwa moja, hii inaweza kuhusishwa na hali ya kutatanisha ya Amun. Anaweza kuwa chochote, hivyo anaweza pia kutambuliwa kama mfalme wa miungu.

Kwa upande mwingine, Amun alikuwa na jukumu muhimu kama baba na mlinzi wa farao. Kwa kweli, ibada nzima ilijitolea kwa jukumu hili la Amun. Amun alisemekana kuja kwa haraka kusaidia wafalme wa Misri kwenye uwanja wa vita au kuwasaidia maskini na wasio na marafiki.

Firauni wa kike au wake za firauni pia walikuwa na uhusiano na ibada ya Amun, ingawa ngumu. Kwa mfano, Malkia Nefertari alionekana kama mke wa Amun na Farao Hatshepsut wa kike alidai kiti cha enzi baada ya kueneza habari kwamba Amun alikuwa baba yake. Labda Farao Hatshepsut aliongoza Julius Caesar pia, kwa vile alidai kuwa mtoto wa mungu muhimu wa Kirumi Venus.

Amun aliwalinda mafarao kwa kuwasiliana nao kwa kutumia maneno. Hawa nao walitawaliwa na makuhani. Hata hivyo, hadithi ya furaha ilivurugwa wakati wa utawala wa Farao Akhenaton, ambaye alibadilisha ibada ya Amun na Aton.

Kwa bahati nzuri kwa Amun, utawala wake wote juu ya miungu mingine ya Misri ya kale ulibadilika tena wakati Akhenaton.alikufa na mtoto wake atatawala juu ya ufalme huo. Makuhani wangerudi kwenye mahekalu, wakirejesha maneno ya Amuni ili yashirikiwe na mkaaji yeyote wa Misri.

Amun na Mungu wa Jua: Amun-Ra

Hapo awali, Ra anaonekana kama mungu jua katika hadithi za kale za Misri. Ra mwenye kichwa cha falcon na mwanga wa jua alizingatiwa kuwa mmoja wa miungu muhimu zaidi kati ya wakaaji wowote wa Misri.

Hata hivyo, sifa nyingi za Ra zingeenea kwa miungu mingine ya Wamisri baada ya muda, na kufanya hali yake kuwa ya shaka. Kwa mfano, umbo lake la falcon lingepitishwa na Horus, na utawala wake juu ya mungu mwingine wowote ungepitishwa na Amun.

Miungu Tofauti, Uwakilishi Tofauti

Wakati vipengele vilichukuliwa na Amun, Ra bado angepewa sifa fulani kama mfalme wa asili wa miungu. Hiyo ni kusema, umbo la Amun kama mtawala wa wengine kwa ujumla hujulikana kama Amun-Ra.

Katika jukumu hili, uungu unahusiana na vipengele vyake vya asili vya ‘zilizofichwa’ na vipengele vya wazi sana vya Ra. Kwa hakika, anaweza kuonekana kama mungu mwenye kujumuisha yote ambaye sura zake hufunika kila sehemu ya uumbaji. Ingawa anatambuliwa kama mungu muhimu huko, hakuna habari nyingi zinazopatikana kuhusu Amun katika jukumu lake kama mungu wa jiji. Kweli, jambo pekee ambalo linaweza kusemwa kwa uhakika ni