Amun: Raja Dewa Tersembunyi Di Mesir Purba

Zeus, Musytari dan … Amun?

Dua pertama daripada tiga nama yang disebut di atas secara amnya dikenali di bawah khalayak yang ramai. Sesungguhnya, mereka adalah tuhan-tuhan yang mempunyai kepentingan tinggi dalam mitologi Yunani dan juga Rom. Walau bagaimanapun, Amun adalah nama yang kurang dikenali.

Walau bagaimanapun, tiada sebab untuk menganggap bahawa Amun adalah dewa yang kurang penting daripada Zeus atau Musytari. Sebenarnya, seseorang mungkin mengatakan bahawa tuhan Mesir adalah pendahulu kedua-dua Zeus dan Musytari.

Selain saudara mara Yunani dan Romnya, mungkin juga dewa Mesir purba itu telah diterima pakai di seluruh Afrika dan Asia. Apakah asal usul Amun? Bagaimana mungkin tuhan yang agak tidak dikenali seperti Amun mempunyai pengaruh yang begitu luas, baik di zaman dahulu mahupun di kerajaan baru Mesir?

Amun di Mesir Purba: Penciptaan dan Peranan

Jumlah dewa yang boleh dikenal pasti dalam mitologi Mesir adalah menakjubkan. Dengan lebih 2000 dewa berbeza yang diiktiraf secara rasmi, jalan ceritanya cukup dan pelbagai. Banyak cerita bercanggah antara satu sama lain, tetapi itu tidak bermakna idea umum mitologi Mesir adalah mustahil untuk dikenal pasti.

Salah satu tuhan terpenting tamadun Mesir purba ialah tuhan Amun. Malah, dia setakat ini adalah salah seorang tokoh terpenting, dianggap lebih penting daripada tokoh seperti Ra, Ptah, Bastet dan Anubis.

Amunbahawa dia dilihat sebagai 'yang tersembunyi'.

Sebaliknya, Ra secara kasar diterjemahkan kepada 'matahari' atau 'hari'. Dia pasti dianggap lebih tua daripada Amun, berasal kira-kira satu abad lebih awal. Ra mula-mula dianggap sebagai tuhan tertinggi dan memerintah segala-galanya. Tetapi, ini berubah dengan penggabungan Mesir Hilir dan Atas dan dengan permulaan Kerajaan Baru.

Adakah Amun dan Ra adalah tuhan yang sama?

Walaupun Amun-Ra boleh dirujuk sebagai satu tuhan, kedua-duanya masih harus dilihat sebagai dewa yang berbeza. Selama berabad-abad, kedua-dua Amun dan Ra dipisahkan dan tinggal bersama antara satu sama lain. Perbezaan utama antara Ra dan kedua-duanya ialah mereka disembah di bandar yang berbeza.

Sememangnya, ibu kota berpindah ke Thebes, bandar di mana Amun diiktiraf secara meluas sebagai tuhan tertinggi. Apabila Thebes menjadi ibu kota, ramai yang mula melihat Amun dan Ra sebagai satu dan sama. Ini berakar umbi dalam peranan mereka yang serupa sebagai tuhan matahari atau tuhan langit, tetapi juga dalam ciri-ciri bersama mereka yang berkaitan dengan raja semua dewa.

Menjelang tahun 2040 SM, kedua-dua dewa itu digabungkan menjadi satu tuhan, menggabungkan nama mereka bersama-sama untuk membentuk Amun-Ra. Penggambaran Amun-Ra sebahagian besarnya mengikuti langkah Amun, seorang lelaki yang kuat, kelihatan muda dengan janggut, dan dia biasanya digambarkan memakai mahkota besar dengan garis matahari di atasnya. Simbol matahari yang digambarkan juga boleh digambarkan sebagai acakera matahari.

Kuil dan Penyembahan Amun

Dalam peranannya sebagai Amun-Ra dan dengan banyak ciri Atum, Amun akan menjadi sangat penting dalam agama Mesir. Dari segi ibadah, dia tidak semestinya diharamkan ke alam angkasa yang jauh. Sebenarnya, Atum ada di mana-mana, ghaib tetapi terasa seperti angin.

Di Kerajaan Baru, Amun dengan pantas menjadi dewa paling popular di Mesir. Monumen-monumen yang dibina untuk menghormati kewujudannya sangat mengagumkan dan banyak. Kebanyakannya, Amun akan diberi penghormatan di kuil Amun di Karnak, yang merupakan salah satu struktur keagamaan terbesar yang pernah dibina di Mesir purba. Runtuhan masih boleh dilawati hari ini.

Satu lagi monumen kehormatan yang mengagumkan ialah Amun’s Barque, juga dikenali sebagai Userhetamon . Ia adalah hadiah kepada kota Thebes oleh Ahmose I, selepas dia mengalahkan Hyksos dan menuntut takhta untuk memerintah empayar Mesir

Perahu yang didedikasikan untuk Amun ditutup dengan emas dan digunakan serta disembah di Perayaan Opet, seperti yang diterangkan sebelum ini. Selepas 24 hari beribadat semasa perayaan, barque itu akan berlabuh di tebing Sungai Nil. Malah, ia tidak akan digunakan sebaliknya ditempatkan di tokong khas yang dibina agar sesuai dengan kenderaan dengan sempurna.

Ini bukan satu-satunya barque yang dibina untuk dewa, kerana banyak kapal lain yang menyerupai kuil terapung boleh dilihat di seluruhMesir. Kuil istimewa ini akan digunakan semasa beberapa perayaan.

Ibadah Tersembunyi dan Terbuka

Peranan Amun agak bercanggah, samar-samar dan dipertikaikan. Namun, inilah yang dia mahukan. Hakikat bahawa dewa penting Kerajaan Baru adalah segala-galanya dan tiada pada masa yang sama adalah gambaran terbaik tentang tuhan yang dikenali sebagai 'yang tersembunyi'.

Fakta bahawa kuilnya juga , mampu bergerak sangat sesuai dengan idea ini. Malah, ia boleh ditunjukkan dan disimpan pada masa yang dikehendaki oleh orang Mesir. Meletakkan kuasa di tangan orang ramai untuk memutuskan bagaimana dan bila tepat dewa itu harus disembah adalah sangat sesuai dengan keseluruhan semangat yang Amun patut wakili.

Amun dipercayai telah mencipta dirinya. Oh, dan seluruh alam semesta juga. Namun, dia menjauhkan diri daripada segala-galanya sebagai pencipta asal dan tidak dapat dipisahkan. Memandangkan dia berkaitan dengan ketersembunyian, ini hanya masuk akal. Dia mula-mula menciptanya, tetapi kemudian dia tidak mempunyai apa-apa yang diciptanya. Agak teka-teki, tetapi realiti hidup bagi orang Mesir yang menyembah dewa.

Akhirnya, Amun juga akan dikaitkan dengan tuhan suria yang paling penting dengan nama Ra. Apabila Ra dan Amun bergabung, Amun menjadi dewa yang kelihatan dan tidak kelihatan. Dalam bentuk samar-samar ini, dia boleh dikaitkan dengan Ma’at : konsep Mesir purba untuk sesuatu yang menyerupai keseimbangan atau Yin dan Yang.

Amun pertama kali disebut dalam salah satu piramid di Thebes. Dalam teks, dia digambarkan berkaitan dengan dewa perang Montu. Montu adalah seorang pahlawan yang dilihat oleh penduduk purba Thebes sebagai pelindung kota. Peranannya sebagai pelindung membantu Amun menjadi agak berkuasa dari semasa ke semasa

Tetapi, sejauh manakah kuasanya? Nah, dia kemudiannya dikenali sebagai raja tuhan, yang menekankan kepentingannya bagi orang Mesir. Amun diberi peranan ini berdasarkan beberapa cirinya, serta hubungannya dengan Ra.

Yang paling penting berkaitan dengan peranannya sebagai raja tuhan ialah Amun tidak boleh dikaitkan dengan konsep yang jelas.Walaupun banyak tuhan Mesir yang lain dikaitkan dengan konsep yang jelas seperti 'air', 'langit' atau 'kegelapan', Amun berbeza.

Definisi Amun dan Nama Lain

Mengapa sebenarnya dia berbeza sebahagiannya boleh diterokai melalui membedah banyak nama beliau. Sedikit yang diketahui tentang versi awal Amun ini, tetapi kita tahu bahawa makna namanya ialah 'yang tersembunyi' atau 'bentuk misterius'. Ini boleh bermakna bahawa Amun boleh berubah menjadi tuhan yang dikehendaki oleh orang Theban.

Dewa itu juga dirujuk dengan banyak nama lain. Selain Amun dan Amun-Ra, salah satu nama yang digunakan untuk dewa itu ialah Amun Asha Renu , secara harfiah bermaksud 'Amun kaya dengan nama'. Perlu diingat bahawa Amun-Ra juga kadangkala ditulis sebagai Amen-Ra, Amon-Re atau Amun-Re, yang berasal daripada bahasa atau dialek lain di Mesir kuno.

Beliau juga dikenali sebagai tuhan yang tersembunyi , di mana dia berkaitan dengan orang yang tidak boleh disentuh. Dalam pengertian ini, dia akan mewakili dua perkara lain yang tidak dapat dilihat atau disentuh: udara, langit, dan angin.

Adakah Amun Istimewa Kerana Dia Boleh Ditafsirkan Dalam Pelbagai Cara?

Sememangnya, hanya melalui banyak perkara yang Amun wakilkan sahaja tuhan itu dapat difahami sepenuhnya. Sebaliknya, semua aspek yang dia kaitkan adalah terlalu banyak untuk difahami sambil berselindung dan terang-terangan pada masa yang sama. Ia mengesahkan misteri yang mengelilingi dewa dan membolehkan berbilangtafsiran yang akan timbul.

Adakah ini berbeza daripada tokoh mitologi lain? Lagipun, jarang orang menjumpai tuhan yang berkonsepkan univokal. Selalunya pelbagai tafsiran boleh dilihat mengelilingi satu tuhan atau makhluk.

Namun, Amun pasti membezakan dirinya daripada tokoh-tokoh mitologi yang lain dalam hal ini. Perbezaan besar antara Amun dan dewa-dewa lain ialah Amun berhasrat untuk mempunyai pelbagai tafsiran, manakala dewa-dewa lain mendakwa hanya satu cerita. Memang, mereka sering digambarkan dalam pelbagai bentuk dari semasa ke semasa, namun niatnya adalah untuk menjadi satu cerita yang 'pasti'.

Bagi Amun, menjadi pelbagai tafsir adalah sebahagian daripada dirinya. Ini membolehkan kewujudan yang suka bermain dan sosok yang mampu mengisi kekosongan yang dialami oleh orang Mesir. Ia memberitahu kita bahawa kerohanian atau rasa menjadi tidak boleh menjadi satu perkara dan satu perkara sahaja. Sesungguhnya, kehidupan dan pengalaman adalah plural, baik antara manusia dan dalam individu yang sama.

Ogdoad

Amun biasanya dilihat sebagai sebahagian daripada Ogdoad. Ogdoad adalah lapan dewa agung asal, yang terutama disembah di Hermopolis. Jangan kelirukan Ogdoad dengan Ennead, yang juga merupakan kolektif sembilan tuhan dan dewi Mesir utama yang dianggap paling penting dalam mitologi Mesir purba.

Perbezaan antara keduanya ialah Ennead disembahsecara eksklusif di Heliopolis, manakala Ogdoad disembah di Thebes atau Hermopolis. Yang pertama boleh dilihat sebagai sebahagian daripada Kaherah kontemporari, manakala yang terakhir adalah satu lagi ibu kota purba Mesir. Oleh itu, kedua-dua bandar itu mempunyai dua pemujaan yang jauh.

Peranan Amun di Kalangan Ogdoad

Ogdoad adalah berdasarkan beberapa mitos yang telah wujud sebelum mitologi Mesir menjelma. Mitos utama yang dikaitkan dengan Ogdoad ialah mitos penciptaan, di mana mereka membantu Thoth mencipta seluruh dunia dan orang di dalamnya.

Dewa-dewa Ogdoad membantu, tetapi malangnya semuanya mati tidak lama kemudian. Mereka bersara ke tanah orang mati, di mana mereka akan memperoleh dan meneruskan status seperti dewa mereka. Sesungguhnya mereka membiarkan matahari terbit setiap hari dan membiarkan sungai Nil mengalir.

Namun, tidak boleh dikatakan bahawa Amun juga, akan tinggal di tanah orang mati. Walaupun semua ahli Ogdoad yang lain jelas dikaitkan dengan konsep-konsep tertentu, Amun terutamanya akan dikaitkan dengan ketersembunyian atau kekaburan. Idea definisi yang samar-samar membenarkan sesiapa sahaja untuk mentafsirkannya seperti yang mereka mahukan, yang bermaksud bahawa ini juga boleh menjadi dewa yang hidup.

Amun di Thebes

Pada asalnya, Amun diiktiraf sebagai dewa kesuburan tempatan di bandar Thebes. Jawatan ini dipegangnya sejak kira-kira 2300 SM dan seterusnya. Bersama-sama dengan tuhan-tuhan lain Ogdoad, Amun mengawal kosmos dan menguruskanpenciptaan manusia. Banyak teks piramid Mesir tertua menyebutnya.

Sebagai dewa di kota Thebes, Amun dikaitkan dengan Amunet atau Mut. Dia dipercayai sebagai ibu dewi Thebes, dan dikaitkan dengan Amun sebagai isteri tuhan. Bukan itu sahaja, cinta mereka sebenarnya disambut meriah dengan perayaan besar-besaran sempena perkahwinan mereka berdua.

Perayaan Opet disambut setiap tahun, dan akan menghormati pasangan itu dan anak mereka, Khon. Pusat perayaan itu dipanggil kuil terapung atau barque, di mana beberapa patung dari kuil lain akan didirikan selama kira-kira 24 hari.

Sepanjang tempoh ini, keluarga akan diraikan. Selepas itu, patung-patung itu akan dibawa pulang ke tempat asalnya: Kuil Karnak.

Amun sebagai Tuhan Sejagat

Walaupun Amun pada asalnya hanya diiktiraf di Thebes, satu pemujaan berkembang dengan cepat dari semasa ke semasa yang menyebarkan popularitinya ke seluruh Mesir. Sesungguhnya, dia menjadi tuhan negara. Ia mengambil masa beberapa abad, tetapi akhirnya Amun akan menjadi terkenal di negara ini. Secara harfiah.

Dia akan mendapat status sebagai raja tuhan, dewa langit, atau benar-benar sebagai salah satu dewa yang paling berkuasa. Mulai dari sini, dia sering digambarkan sebagai seorang lelaki muda yang kuat dengan janggut yang penuh.

Dalam penggambaran lain dia digambarkan dengan kepala seekor domba jantan, atau hanya seekor domba jantan yang penuh. Jika anda agak biasa denganDewa dan dewi Mesir, dewa haiwan tidak sepatutnya mengejutkan.

Apa yang Diwakili Amun

Sebagai tuhan tempatan Thebes, Amun kebanyakannya berkaitan dengan kesuburan. Namun, terutamanya selepas pengiktirafannya yang lebih kebangsaan, Amun akan dikaitkan dengan dewa matahari Ra dan dilihat sebagai raja tuhan.

Raja Dewa Amun

Jika sesuatu dikenal pasti sebagai tuhan langit ia secara automatik membatalkan peluang untuk dewa tertentu itu menjadi tuhan bumi. Memandangkan Amun mempunyai kaitan dengan rahsia dan kabur, dia tidak dikenal pasti dengan jelas. Pada satu ketika, dan sehingga hari ini, Amun diiktiraf sebagai 'Yang Dicipta Sendiri' dan 'Raja Para Dewa'. Sesungguhnya, dia mencipta segala sesuatu, termasuk dirinya sendiri.

Nama Amun kelihatan sangat mirip dengan dewa Mesir purba yang lain dengan nama Atum. Sesetengah orang mungkin melihatnya sebagai satu dan sama, tetapi ini tidak betul-betul berlaku. Walaupun Amun mengambil banyak sifat Atum dan akhirnya menggantikannya, kedua-duanya harus dilihat sebagai dua dewa yang berasingan.

Jadi Amun sangat berkait rapat dengan Atum. Namun, dia juga sangat berkait rapat dengan tuhan matahari Ra. Malah, status Amun sebagai raja tuhan berakar umbi dalam gabungan perhubungan yang tepat ini.

Atum dan Ra boleh dianggap sebagai dua dewa terpenting Mesir purba. Tetapi, selepas pembaharuan agama di Kerajaan Baru, Amun boleh dilihat sebagai orang yang menggabungkan dan melambangkan yang palingaspek penting kedua-dua tuhan ini. Sememangnya, ini menghasilkan satu-satunya tuhan yang paling dipandang di Mesir kuno.

Pelindung Firaun

Persoalan yang tinggal ialah: apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan menjadi raja tuhan? Untuk satu, ini boleh dikaitkan kembali dengan sifat samar-samar Amun. Dia boleh menjadi apa sahaja, jadi dia juga boleh dikenali sebagai raja tuhan.

Sebaliknya, Amun mempunyai peranan penting sebagai bapa dan pelindung firaun. Sebenarnya, seluruh kultus didedikasikan untuk peranan Amun ini. Amun dikatakan datang dengan pantas untuk membantu raja-raja Mesir di medan perang atau membantu orang miskin dan tidak bersahabat.

Firaun perempuan atau isteri-isteri firaun juga mempunyai hubungan dengan pemujaan Amun, walaupun rumit. Sebagai contoh, Permaisuri Nefertari dilihat sebagai isteri kepada Amun dan Firaun Hatshepsut wanita itu menuntut takhta selepas dia menyebarkan berita bahawa Amun adalah bapanya. Mungkin Firaun Hatshepsut memberi inspirasi kepada Julius Caesar juga, kerana dia mendakwa sebagai anak kepada dewa Rom Venus yang penting.

Amun melindungi firaun dengan berkomunikasi dengan mereka melalui penggunaan oracle. Ini, seterusnya, dikawal oleh imam. Namun, kisah gembira itu terganggu semasa pemerintahan Firaun Akhenaten, yang menggantikan penyembahan Amun dengan Aton.

Nasib baik untuk Amun, semua pemerintahannya yang meliputi tuhan-tuhan lain Mesir kuno berubah lagi apabila Akhenatenmeninggal dunia dan anaknya akan memerintah empayar itu. Para imam akan kembali ke kuil, mengembalikan ramalan Amun untuk dikongsi dengan mana-mana penduduk Mesir.

Amun dan Dewa Matahari: Amun-Ra

Pada asalnya, Ra dilihat sebagai tuhan matahari dalam mitologi Mesir kuno. Ra berkepala elang dengan halo suria dianggap sebagai salah satu dewa terpenting di kalangan mana-mana penduduk Mesir.

Namun, banyak sifat Ra akan meresap kepada tuhan Mesir yang lain dari masa ke masa, menjadikan statusnya sendiri agak dipersoalkan. Sebagai contoh, bentuk elangnya akan diterima pakai oleh Horus, dan pemerintahannya ke atas mana-mana dewa lain akan diterima pakai oleh Amun.

Tuhan Berbeza, Perwakilan Berbeza

Walaupun aspek-aspek itu diterima pakai oleh Amun, Ra masih akan diberi pujian sebagai raja tuhan yang asal. Maksudnya, bentuk Amun sebagai penguasa orang lain secara amnya dirujuk sebagai Amun-Ra.

Dalam peranan ini, ketuhanan mengaitkan kedua-dua aspek 'tersembunyi' asalnya dan dengan aspek Ra yang sangat terang-terangan. Sesungguhnya, dia boleh dilihat sebagai dewa yang merangkumi segala-galanya yang aspek-aspeknya meliputi setiap aspek penciptaan.

Seperti yang ditunjukkan, Amun dianggap sebagai salah satu daripada lapan tuhan Mesir purba di kota Thebes. Walaupun dia diiktiraf sebagai tuhan penting di sana, tidak banyak maklumat yang tersedia tentang Amun dalam peranannya sebagai dewa kota. Sungguh, satu-satunya perkara yang boleh dikatakan dengan pasti ialah