Amón: el rey oculto de los dioses del Antiguo Egipto

Zeus, Júpiter y... ¿Amun?

Los dos primeros de los tres nombres mencionados son generalmente conocidos por un gran público. De hecho, son dioses de gran importancia tanto en la mitología griega como en la romana. Sin embargo, Amón es un nombre generalmente menos conocido.

Sin embargo, no hay razón para suponer que Amón sea una deidad de menor importancia que Zeus o Júpiter. En realidad, se podría decir que el dios egipcio es el predecesor tanto de Zeus como de Júpiter.

Además de sus parientes griegos y romanos, es posible incluso que la antigua deidad egipcia haya sido adoptada también en toda África y Asia. ¿Cuál es el origen de Amón? ¿Cómo es posible que un dios relativamente desconocido como Amón haya tenido una influencia tan amplia, tanto en el antiguo como en el nuevo reino de Egipto?

Amón en el Antiguo Egipto: creación y funciones

La cantidad de deidades que se pueden identificar dentro de la mitología egipcia es asombrosa. Con más de 2000 deidades diferentes reconocidas oficialmente, los argumentos son amplios y diversos. Muchas historias se contradicen entre sí, pero eso no significa que las ideas generales de la mitología egipcia sean imposibles de identificar.

Uno de los dioses más importantes de la antigua civilización egipcia era el dios Amón. De hecho, era con diferencia una de las figuras más importantes, considerada incluso más importante que otras como Ra, Ptah, Bastet y Anubis.

Amón se creó a sí mismo

Se cree que Amón se creó a sí mismo. Ah, y al resto del universo también, por cierto. Aun así, se distanció de todo como creador original e indivisible. Puesto que se le relaciona con lo oculto, esto sólo tendría sentido. Primero lo creó, pero luego quedó vacío de lo que había creado. Todo un enigma, pero una realidad vivida por los egipcios que veneraban a la deidad.

Con el tiempo, Amón también se relacionaría con el dios solar más importante con el nombre de Ra. Cuando Ra y Amón se fusionaron, Amón se convirtió tanto en una deidad visible como invisible. En esta forma ambigua, se le puede relacionar con Ma'at el concepto del antiguo Egipto para algo que se asemeja al equilibrio o al Yin y el Yang.

Amón aparece mencionado por primera vez en una de las pirámides de Tebas. En los textos, se le describe en relación con el dios de la guerra Montu. Montu era un guerrero al que los antiguos habitantes de Tebas consideraban el protector de la ciudad. Su papel de protector ayudó a Amón a hacerse muy poderoso con el paso del tiempo.

Pero, ¿cómo de poderoso exactamente? Bueno, más tarde sería conocido como el rey de los dioses, lo que enfatiza su importancia para los egipcios. A Amón se le otorgó este papel basándose en varias de sus características, así como en su relación con Ra.

El más importante en relación con su papel como rey de los dioses era que Amón no podía relacionarse con un concepto claro. Mientras que muchos otros dioses egipcios estaban vinculados a conceptos claros como "el agua", "el cielo" o "la oscuridad", Amón era diferente.

Definición de Amón y otros nombres

La razón exacta de su diferencia puede explorarse en parte diseccionando sus numerosos nombres. Poco se sabe de esta versión primitiva de Amón, pero sí sabemos que el significado de su nombre es "el oculto" o "misterioso de la forma", lo que podría significar que Amón podía transformarse en cualquier dios que el pueblo tebano le pidiera.

Además de Amón y Amón-Ra, uno de los nombres que se aplicaban a la deidad era Amón Asha Renu Cabe señalar que Amón-Ra también se escribe a veces como Amen-Ra, Amón-Re o Amón-Re, que proceden de otras lenguas o dialectos del antiguo Egipto.

También se le conocía como el dios oculto, por lo que se le relacionaba con lo intocable. En este sentido, representaría otras dos cosas que no se podían ver ni tocar: el aire, el cielo y el viento.

¿Es Amón especial porque puede interpretarse de muchas maneras?

En efecto, sólo a través de las muchas cosas que Amón representa puede comprenderse plenamente al dios. A su vez, todos los aspectos con los que se relaciona son demasiados para captarlos, al tiempo que son encubiertos y manifiestos. Esto afirma el misterio que rodea a la deidad y permite que surjan múltiples interpretaciones.

¿Es esto diferente de otras figuras mitológicas? Al fin y al cabo, rara vez se encuentra un dios conceptualizado de forma unívoca. A menudo pueden verse múltiples interpretaciones en torno a un dios o ser.

Sin embargo, Amón se distingue definitivamente del resto de figuras mitológicas en este aspecto. La gran diferencia entre Amón y otras deidades es que Amón pretende tener múltiples interpretaciones, mientras que otras deidades pretenden tener una sola historia. De hecho, a menudo se les representa de muchas formas distintas a lo largo del tiempo, pero la intención es que sea una sola historia "con certeza".

Para Amón, ser multiinterpretable forma parte de su ser. Esto le permite una existencia lúdica y una figura capaz de llenar los vacíos que experimentaban los egipcios. Nos dice que la espiritualidad o el sentido del ser nunca pueden ser una cosa y sólo una cosa. De hecho, la vida y las experiencias son plurales, tanto entre las personas como dentro de un mismo individuo.

El Ogdoad

Amón suele considerarse parte de la Ogdoada. La Ogdoada eran las ocho grandes deidades originales, a las que se rendía culto principalmente en Hermópolis. No hay que confundir la Ogdoada con la Enéada, que también es un colectivo de nueve grandes dioses y diosas egipcios considerados de la máxima importancia en la mitología del antiguo Egipto.

La diferencia entre ambas es que la Enéada se veneraba exclusivamente en Heliópolis, mientras que la Ogdoada se venera en Tebas o Hermópolis. La primera puede considerarse una parte de El Cairo contemporáneo, mientras que la segunda era otra antigua capital de Egipto. Las dos ciudades, por tanto, tenían dos cultos distantes.

El papel de Amón entre los Ogdoad

Las Ogdoad se basan en varios mitos que ya existían antes de que la mitología egipcia viera la luz. El principal mito con el que se relacionan las Ogdoad es el de la creación, en el que ayudaron a Thot a crear todo el mundo y las personas que lo habitaban.

Los dioses de la Ogdoada ayudaron, pero desgraciadamente todos murieron poco después. Se retiraron a la tierra de los muertos, donde obtendrían y continuarían su estatus de dioses. De hecho, permitieron que el sol saliera cada día y que el Nilo fluyera.

Sin embargo, no se puede decir que Amón también residiera en la tierra de los muertos. Mientras que todos los demás miembros de la Ogdoada estaban claramente vinculados a ciertos conceptos, Amón estaría principalmente vinculado a lo oculto o a la oscuridad. La idea de una definición ambigua permitía que cualquiera lo interpretara exactamente como lo que quisiera que fuera, lo que significa que también podría tratarse de una deidad viva.

Amón en Tebas

Originalmente, Amón era reconocido como deidad local de la fertilidad en la ciudad de Tebas. Este cargo lo ocupó desde aproximadamente el 2300 a.C. Junto con los demás dioses de la Ogdoada, Amón controlaba el cosmos y dirigía la creación de la humanidad. Muchos de los textos piramidales egipcios más antiguos lo mencionan.

Como deidad de la ciudad de Tebas, Amón estaba vinculado a Amunet o Mut. Se creía que era la diosa madre de Tebas y que estaba unida a Amón como esposa del dios. No sólo eso, su amor se celebraba ampliamente con un multitudinario festival en honor del matrimonio entre ambos.

La fiesta de Opet se celebraba anualmente, y honraba a la pareja y a su hijo, Khon. El centro de las festividades eran los llamados templos flotantes o barques, donde se erigían algunas estatuas de otros templos durante unos 24 días.

Después, las estatuas volvían al lugar al que pertenecían: el templo de Karnak.

Amón como dios universal

Aunque en un principio Amón sólo era reconocido en Tebas, con el tiempo creció rápidamente un culto que extendió su popularidad por todo Egipto. De hecho, se convirtió en un dios nacional. Tardó un par de siglos, pero finalmente Amón alcanzaría el estrellato nacional, literalmente.

A partir de entonces, se le suele representar como un hombre joven, fuerte y con barba poblada.

Si estás familiarizado con los dioses y diosas egipcios, las deidades animales no deberían sorprenderte.

¿Qué representa Amón?

Como dios local de Tebas, Amón estaba relacionado sobre todo con la fertilidad. Sin embargo, especialmente tras su mayor reconocimiento nacional, Amón pasaría a estar vinculado a la deidad solar Ra y a ser visto como el rey de los dioses.

Rey de los dioses Amón

Si algo se identifica como el dios del cielo, automáticamente se anula la posibilidad de que esa deidad en concreto sea un dios de la tierra. Como Amón estaba relacionado con lo encubierto y lo oscuro, no se le identificaba claramente. En un momento dado, y hasta hoy, Amón es reconocido como el "Creador de sí mismo" y el "Rey de los dioses". De hecho, creó todas las cosas, incluido él mismo.

El nombre de Amón se parece mucho al de otra antigua deidad egipcia llamada Atum. Algunos podrían considerarlo una misma deidad, pero no es exactamente así. Aunque Amón adoptó muchos de los atributos de Atum y con el tiempo le sustituyó en cierto modo, ambos deben considerarse dos deidades distintas.

Amón está estrechamente relacionado con Atum, pero también con Ra, el dios del Sol. De hecho, el estatus de Amón como rey de los dioses se basa exactamente en esta combinación de relaciones.

Atum y Ra pueden considerarse como dos de las deidades más importantes del antiguo Egipto. Pero, tras una reforma religiosa en el Reino Nuevo, Amón puede considerarse como el que combina y personifica los aspectos más importantes de estos dos dioses. Naturalmente, esto da como resultado el dios único más venerado del antiguo Egipto.

Protector del Faraón

La pregunta que queda es: ¿qué significa exactamente ser el rey de los dioses? Por un lado, esto puede relacionarse con la naturaleza ambigua de Amón. Él puede ser cualquier cosa, por lo que también puede ser identificado como el rey de los dioses.

Por otro lado, Amón tenía un papel importante como padre y protector del faraón. De hecho, se dedicaba todo un culto a este papel de Amón. Se decía que Amón acudía rápidamente a ayudar a los reyes egipcios en el campo de batalla o a socorrer a los pobres y desamparados.

Las mujeres faraonas o las esposas de un faraón también tenían relación con el culto a Amón, aunque compleja. Por ejemplo, la reina Nefertari era considerada la esposa de Amón y la mujer faraona Hatshepsut reclamó el trono tras hacer correr la voz de que Amón era su padre. Puede que la faraona Hatshepsut también inspirara a Julio César, ya que afirmaba ser hijo de la importante deidad romana Venus.

Amón protegía a los faraones comunicándose con ellos mediante el uso de oráculos. Éstos, a su vez, eran controlados por sacerdotes. Sin embargo, la feliz historia se vio alterada durante el reinado del faraón Akenatón, que sustituyó el culto a Amón por el de Atón.

Por suerte para Amón, su dominio omnímodo sobre los demás dioses del antiguo Egipto volvió a cambiar cuando Akenatón murió y su hijo reinaría sobre el imperio. Los sacerdotes volverían a los templos, restableciendo los oráculos de Amón para ser compartidos con cualquier habitante egipcio.

Amón y el dios del Sol: Amón-Ra

Originalmente, Ra es considerado el dios del sol en la mitología del antiguo Egipto. Ra, con cabeza de halcón y un halo solar, era considerado una de las deidades más importantes entre cualquier habitante de Egipto.

Sin embargo, muchos de los atributos de Ra se difundirían a otros dioses egipcios con el tiempo, haciendo que su propio estatus fuera algo cuestionable. Por ejemplo, su forma de halcón sería adoptada por Horus, y su reinado sobre cualquier otra deidad sería adoptado por Amón.

Dioses diferentes, representaciones diferentes

Aunque los aspectos fueron adoptados por Amón, Ra seguiría recibiendo algunos elogios como rey original de los dioses. Es decir, la forma de Amón como gobernante de los demás se conoce generalmente como Amón-Ra.

En este papel, la divinidad se relaciona tanto con sus aspectos "ocultos" originales como con los aspectos muy manifiestos de Ra. De hecho, puede verse como la deidad que todo lo abarca y cuyos aspectos cubren literalmente todas las facetas de la creación.

Como se ha indicado, Amón era considerado uno de los ocho dioses primordiales egipcios en la ciudad de Tebas. Aunque allí se le reconoce como un dios importante, no se dispone de mucha información sobre Amón en su papel de deidad de la ciudad. Realmente, lo único que se puede decir con seguridad es que se le consideraba el "oculto".

Por otro lado, Ra se traduce aproximadamente como "sol" o "día". Se le considera sin duda más antiguo que Amón, ya que se originó aproximadamente un siglo antes. En un principio, se consideraba que Ra era el dios supremo y lo gobernaba todo, pero esto cambió con la fusión del Bajo y el Alto Egipto y con el inicio del Nuevo Reino.

¿Son Amón y Ra el mismo dios?

Aunque se podría hablar de Amón-Ra como de un único dios, los dos deben seguir considerándose deidades diferentes. Durante siglos, tanto Amón como Ra estuvieron separados y conviviendo. La principal diferencia entre Ra y los dos era que se les rendía culto en ciudades distintas.

De hecho, la capital se trasladó a Tebas, la ciudad donde Amón era ampliamente reconocido como el dios supremo. Una vez que Tebas fue la capital, muchos comenzaron a ver a Amón y Ra como uno y lo mismo. Esto se basaba en su papel similar como dios del sol o dios del cielo, pero también en sus características compartidas relacionadas con el rey de todas las deidades.

Hacia el año 2040 a.C., las dos deidades se fusionaron en un único dios, combinando sus nombres para formar Amón-Ra. Las representaciones de Amón-Ra siguen en gran medida los pasos de Amón, un hombre fuerte, de aspecto juvenil y con barba, y normalmente se le representaba llevando una gran corona con el contorno del sol sobre ella. El símbolo representado del sol también podía describirse como un disco solar.

Templos y culto a Amón

En su papel de Amón-Ra y con muchas de las características de Atum, Amón adquiriría una importancia capital en la religión egipcia. En términos de culto, no estaría necesariamente vetado a un reino celestial estrictamente lejano. En realidad, Atum está en todas partes, invisible pero se siente como el viento.

En el Reino Nuevo, Amón se convirtió rápidamente en la deidad más popular de Egipto. Los monumentos que se construyeron en honor a su ser fueron asombrosos y abundantes. Predominantemente, Amón sería honrado en el templo de Amón en Karnak, que es una de las mayores estructuras religiosas que se construyeron en el antiguo Egipto. Las ruinas aún se pueden visitar hoy en día.

Otro impresionante monumento de honor es la Barca de Amón, también conocida como Userhetamon Fue un regalo de Ahmose I a la ciudad de Tebas tras derrotar a los hicsos y reclamar el trono para gobernar el imperio egipcio.

La barca dedicada a Amón está recubierta de oro y se utilizaba y veneraba en la fiesta de Opet, como se ha descrito anteriormente. Tras 24 días de culto durante la fiesta, la barca se atracaba en las orillas del Nilo. De hecho, no se utilizaba, sino que se alojaba en un templo especial que se construyó a la medida del vehículo.

Esta no fue la única barca que se construyó para la deidad, ya que por todo Egipto se podían ver muchos otros barcos que se asemejaban a estos templos flotantes. Estos templos especiales se utilizaban durante varios festivales.

Culto encubierto y abierto

El papel de Amón es un tanto ambivalente, ambiguo y discutido. Sin embargo, eso es exactamente lo que quiere ser. El hecho mismo de que la deidad más importante del Reino Nuevo sea todo y nada al mismo tiempo es la mejor descripción del dios conocido como "el oculto".

El hecho de que sus templos también pudieran moverse está muy en consonancia con esta idea. De hecho, podían mostrarse y guardarse en los momentos que los egipcios quisieran. Poner en manos del pueblo el poder de decidir cómo y cuándo exactamente debía adorarse a la deidad está muy en consonancia con todo el espíritu que Amón debía representar.