Amun: varjatud jumalate kuningas Vana-Egiptuses

Zeus, Jupiter ja ... Amun?

Eespool nimetatud kolmest nimest kaks esimest on üldiselt tuntud suure publiku seas. Nad on tõepoolest nii Kreeka mütoloogias kui ka Rooma mütoloogias väga olulised jumalad. Amun on aga nimi, mis on üldiselt vähem tuntud.

Siiski ei ole põhjust arvata, et Amun on Zeusest või Jupiterist vähemtähtsam jumalus. Tegelikult võiks öelda, et Egiptuse jumal on nii Zeusi kui ka Jupiteri eelkäija.

Lisaks tema kreeka ja rooma sugulastele on võimalik, et ka see vana egiptuse jumalus on omaks võetud kogu Aafrikas ja Aasias. Milline on Amuni päritolu? Kuidas on võimalik, et selline suhteliselt tundmatu jumal nagu Amun on avaldanud nii suurt mõju nii vanas kui ka uues Egiptuse kuningriigis?

Amun Vana-Egiptuses: loomine ja rollid

Egiptuse mütoloogias tuvastatavate jumaluste hulk on hämmastav. 2000 erineva ametlikult tunnustatud jumalusega on lugusid rohkesti ja mitmekesiselt. Paljud lood on omavahel vastuolus, kuid see ei tähenda, et Egiptuse mütoloogia üldisi ideid oleks võimatu tuvastada.

Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni üks tähtsamaid jumalaid oli jumal Amun. Tegelikult oli ta kaugelt üks tähtsamaid tegelasi, keda peeti isegi tähtsamaks kui selliseid nagu Ra, Ptah, Bastet ja Anubis.

Amun lõi end ise

Arvatakse, et Amun lõi iseennast. Oh, ja muide ka ülejäänud universumi. Siiski distantseeris ta end kõigest kui algne ja jagamatu looja. Kuna ta on seotud peidusolekuga, siis oleks see ainult loogiline. Ta lõi kõigepealt, kuid siis oli ta tühi sellest, mida ta lõi. Üsna keeruline, kuid elatud reaalsus egiptlaste jaoks, kes jumalat kummardasid.

Lõpuks hakati Amunit seostama ka kõige tähtsama päikesejumalusega Ra nime all. Kui Ra ja Amun ühinesid, sai Amunist nii nähtav kui ka nähtamatu jumalus. Selles mitmetähenduslikus vormis võib teda seostada ka Ma'at : Vana-Egiptuse mõiste millegi kohta, mis meenutab tasakaalu või Yin ja Yang.

Amunit mainitakse esimest korda ühes püramiidides Theebas. Tekstides kirjeldatakse teda seoses sõjajumal Montuga. Montu oli sõdalane, keda Theeba muistsed elanikud pidasid linna kaitsjaks. Tema kaitsja roll aitas Amunil aja jooksul üsna võimsaks saada.

Aga kui võimas ta täpselt on? Noh, ta sai hiljem tuntuks kui jumalate kuningas, mis rõhutab tema tähtsust egiptlaste jaoks. Amunile anti see roll mitmete tema omaduste ja ka tema suhte tõttu Ra'ga.

Kõige olulisem seoses tema kui jumalakuninga rolliga oli see, et Amunit ei saanud seostada selge mõistega. Kui paljud teised Egiptuse jumalad olid seotud selgete mõistetega nagu "vesi", "taevas" või "pimedus", siis Amun oli teistsugune.

Amuni määratlus ja muud nimed

Miks ta täpselt erinev oli, saab osaliselt uurida tema paljude nimede lahtiseletamise kaudu. Selle Amuni varase versiooni kohta on vähe teada, kuid me teame, et tema nime tähendus on "varjatud" või "salapärane kuju". See võib tähendada, et Amun võis muunduda selliseks jumalaks, milliseks Thebani rahvas teda soovis.

Jumalusele viidati ka paljude teiste nimedega. Lisaks Amunile ja Amun-Rale oli üks nimedest, mida jumala suhtes kasutati, järgmine. Amun Asha Renu , mis tähendab sõna-sõnalt "nimerikas Amun". Tuleb märkida, et Amun-Ra kirjutatakse mõnikord ka kui Amen-Ra, Amon-Re või Amun-Re, mis pärinevad teistest Vana-Egiptuse keeltest või murretest.

Ta oli tuntud ka kui varjatud jumal, milles ta oli seotud puutumatusega. Selles mõttes esindas ta veel kahte asja, mida ei saanud näha ega puudutada: õhku, taevast ja tuult.

Kas Amun on eriline, sest teda saab tõlgendada mitmeti?

Tõepoolest, ainult läbi paljude asjade, mida Amun esindab, saab jumalat täielikult mõista. Kõik aspektid, millega ta on seotud, on omakorda liiga palju, et neid haarata, olles samal ajal varjatud ja avatud. See kinnitab jumalust ümbritsevat salapära ja võimaldab mitmete tõlgenduste tekkimist.

Kas see erineb kuidagi teistest mütoloogilistest tegelastest? Lõppude lõpuks leiab harva jumalat, mis on üheselt mõistetav. Sageli võib ühe jumala või olendi ümber näha mitut tõlgendust.

Ometi eristub Amun selles osas kindlasti teistest mütoloogilistest tegelastest. Suur erinevus Amuni ja teiste jumaluste vahel seisneb selles, et Amun kavatseb omada mitmeid tõlgendusi, samas kui teised jumalused väidavad, et neil on ainult üks lugu. Tõepoolest, neid kujutatakse aja jooksul sageli mitmel erineval kujul, kuid kavatsus on olla üks lugu, mis on "kindel".

Amuni jaoks on mitmeti tõlgendatavus osa tema olemusest. See võimaldab mängulist eksistentsi ja kuju, mis on võimeline täitma tühimikke, mida egiptlased kogesid. See ütleb meile, et vaimsus või olemistunne ei saa kunagi olla üks ja ainus asi. Tõepoolest, elu ja kogemused on pluralistlikud, nii inimeste vahel kui ka ühe ja sama inimese sees.

Ogdoad

Amunit peetakse üldiselt Ogdoadi osaks. Ogdoad olid algselt kaheksa suurt jumalust, keda kummardati peamiselt Hermopolis. Ärge ajage segi Ogdoadi ja Enneadi, mis on samuti üheksa peamise Egiptuse jumala ja jumalanna kollektiiv, mida peetakse Vana-Egiptuse mütoloogias kõige tähtsamaks.

Erinevus nende kahe vahel seisneb selles, et Enneadi kummardati ainult Heliopolises, samas kui Ogdoadi kummardati Thebes või Hermopolis. Esimest võib pidada tänapäeva Kairo osaks, samas kui viimane oli teine Egiptuse iidne pealinn. Seega oli neil kahel linnal kaks üksteisest kaugel asuvat kultust.

Amuni roll Ogdoadi seas

Ogdoad põhineb mitmetel müütidel, mis eksisteerisid juba enne seda, kui Egiptuse mütoloogia nägi ilmavalgust. Peamine müüt, millega Ogdoad on seotud, on loomismüüt, milles nad aitasid Thothil luua kogu maailma ja inimesed selles.

Ogdoadi jumalad aitasid, kuid kahjuks surid kõik varsti pärast seda. Nad tõmbusid tagasi surnute maale, kus nad saaksid ja jätkaksid oma jumala staatust. Tõepoolest, nad lasid iga päev päikese tõusta ja lasksid Niilusel voolata.

Ometi ei saa öelda, et ka Amun asuks surnute maal. Kui kõik teised Ogdoadi liikmed olid selgelt seotud teatud mõistetega, siis Amun oleks peamiselt seotud peidus või hämaruses. Mitmetähenduslik määratlus võimaldas igaühel tõlgendada teda täpselt nii, nagu ta tahab, mis tähendab, et tegemist võis olla ka elava jumalusega.

Amun Teebas

Algselt oli Amun tunnustatud kui kohalik viljakusjumalus Thebe linnas. Seda positsiooni pidas ta umbes aastast 2300 eKr. Koos teiste Ogdoadi jumalatega kontrollis Amun kosmost ja juhtis inimkonna loomist. Paljud vanimad Egiptuse püramiiditekstid mainivad teda.

Amun oli Theeba linna jumalana seotud Amunetiga ehk Mutiga. Teda peeti Theeba emajumalannaks, kes oli Amuniga seotud kui jumala naine. Mitte ainult seda, nende armastust tähistati tegelikult laialdaselt nende kahe abielu auks korraldatud massilise festivaliga.

Opeti püha tähistati igal aastal ja see oli pühendatud paarile ja nende lapsele Khonile. Pidustuste keskuseks olid nn ujuvad templid või barakid, kuhu püstitati umbes 24 päevaks mõned teiste templite kujud.

Kogu selle aja jooksul tähistati perekonda. Pärast seda viidi kujud tagasi sinna, kuhu nad kuulusid: Karnaki templisse.

Amun kui universaalne jumal

Kuigi Amun oli algselt tunnustatud ainult Theobas, kasvas aja jooksul kiiresti kultus, mis levitas tema populaarsust üle kogu Egiptuse. Tõepoolest, temast sai rahvuslik jumal. See võttis paar sajandit aega, kuid lõpuks tõusis Amun rahvuslikuks staatuseks. Üsna sõna otseses mõttes.

Ta saavutaks oma staatuse jumalate kuningana, taevaste jumaluste jumalana või lihtsalt tõesti ühe kõige võimsama jumalana. Siit edasi kujutatakse teda sageli noore, tugeva ja täisparjaga mehega.

Teistel kujutistel on teda kujutatud oina peaga või tegelikult lihtsalt täisealise oinasega. Kui te olete Egiptuse jumalate ja jumalannadega mõnevõrra tuttav, ei tohiks loomajumalused üllatusena tulla.

Mida esindab Amun

Amun oli Theeba kohaliku jumalana peamiselt seotud viljakusega. Kuid eriti pärast tema suuremat üleriigilist tunnustust seostati Amun päikesejumalusega Ra ja teda nähti jumalate kuningana.

Jumalate kuningas Amun

Kui midagi identifitseeritakse taevajumalana, tühistab see automaatselt võimaluse, et see konkreetne jumalus oleks maajumal. Kuna Amun oli seotud varjatud ja hämaraga, siis ei olnud ta selgelt identifitseeritav. Ühel hetkel ja tänaseni on Amun tunnustatud kui "iseenda loodud" ja "jumalate kuningas". Tõepoolest, ta lõi kõik asjad, sealhulgas ka iseenda.

Nimi Amun sarnaneb väga palju teise vana egiptuse jumaluse nimega Atum. Mõned võivad teda pidada üheks ja samaks, kuid see ei ole päris nii. Kuigi Amun võttis endale paljud Atumi atribuudid ja asendas teda lõpuks mõnevõrra, tuleks neid kahte vaadelda kui kahte eraldi jumalust.

Seega on Amun väga tihedalt seotud Atumiga. Samas oli ta väga tihedalt seotud ka päikesejumal Ra'ga. Tegelikult tuleneb Amuni staatus jumalate kuningana just sellisest suhete kombinatsioonist.

Atumit ja Ra'd võib pidada kaheks kõige olulisemaks jumaluseks Vana-Egiptuses. Kuid pärast usureformi Uue Kuningriigi ajal võib Amunit pidada selleks, kes ühendab ja kehastab mõlema jumala kõige olulisemaid aspekte. Loomulikult on selle tulemuseks üks kõige enam vaadatud jumal Vana-Egiptuses.

Vaarao kaitsja

Küsimus, mis jääb, on: mida täpselt tähendab olla jumalate kuningas? Esiteks võib seda seostada Amuni mitmetähendusliku olemusega. Ta võib olla mis tahes, seega võib teda ka jumalate kuningana identifitseerida.

Teisalt oli Amunil oluline roll vaarao isa ja kaitsja rollis. Tegelikult oli Amuni sellele rollile pühendatud terve kultus. Amun olevat tulnud kiiresti appi Egiptuse kuningatele lahinguväljal või aidanud vaeseid ja sõpru.

Naisvaarao või vaarao abikaasadel oli samuti suhe Amuni kultusega, kuigi keeruline. Näiteks kuninganna Nefertarit peeti Amuni naiseks ja naisvaarao Hatšepsut nõudis trooni pärast seda, kui ta levitas, et Amun on tema isa. Võib-olla inspireeris vaarao Hatšepsut ka Julius Caesarit, sest ta väitis end olevat tähtsa Rooma jumaluse Venuse laps.

Amun kaitses vaaraosid, suheldes nendega oraaklite abil. Neid omakorda kontrollisid preestrid. Kuid see õnnelik lugu sai häiritud vaarao Akhenateni valitsemisajal, kes asendas Amuni kummardamise Atoniga.

Amuni õnneks muutus tema kõikehõlmav valitsemine teiste Vana-Egiptuse jumalate üle taas, kui Ekeenaten suri ja tema poeg valitseks impeeriumi. Preestrid pöördusid tagasi templitesse, taastades Amuni oraakelid, mida võis jagada iga Egiptuse elanikuga.

Amun ja päikesejumal: Amun-Ra

Algselt peetakse Ra't Vana-Egiptuse mütoloogias päikesejumalaks. Haukapeaga Ra't, kellel on päikesehalo, peeti kõigi Egiptuse elanike seas üheks tähtsaimaks jumaluseks.

Ometi levisid paljud Ra atribuudid aja jooksul teistele Egiptuse jumalatele, mis muutis tema enda staatuse mõnevõrra küsitavaks. Näiteks tema haukavormi võttis üle Horus ja tema valitsemise iga teise jumaluse üle võttis üle Amun.

Erinevad jumalad, erinevad representatsioonid

Kuigi Amun võttis need aspektid omaks, kiidetakse Ra't ikkagi kui algset jumalate kuningat. See tähendab, et Amuni kui teiste valitseja vormi nimetatakse üldiselt Amun-Ra'ks.

Selles rollis on jumalus seotud nii oma algsete "varjatud" aspektidega kui ka Ra väga avalike aspektidega. Tõepoolest, teda võib vaadelda kui kõikehõlmavat jumalust, kelle aspektid katavad sõna otseses mõttes kõik loodu tahud.

Nagu öeldud, peeti Amunit üheks kaheksast ürgsest Egiptuse jumalast Thebe linnas. Kuigi teda tunnustatakse seal tähtsaks jumalaks, ei ole Amuni kui linna jumaluse rolli kohta palju teavet. Tegelikult võib kindlalt öelda vaid seda, et teda peeti "varjatud jumalaks".

Teisest küljest tähendab Ra umbkaudu "päikest" või "päeva". Teda peetakse kindlasti vanemaks kui Amuni, kuna ta on pärit umbes sajandit varem. Ra't peeti algselt kõrgeimaks jumalaks ja kõike valitsevaks. Kuid see muutus Alam- ja Ülem-Egiptuse ühinemise ja Uue Kuningriigi algusega.

Kas Amun ja Ra on sama jumal?

Kuigi Amun-Ra võiks viidata ühele jumalale, tuleks neid kahte siiski vaadelda kui erinevaid jumalusi. Sajandeid olid nii Amun kui ka Ra eraldatud ja elasid kõrvuti. Peamine erinevus Ra ja Ra vahel oli see, et neid kummardati erinevates linnades.

Tõepoolest, pealinn kolis Thebasse, linna, kus Amun oli laialdaselt tunnustatud kui kõrgeim jumal. Kui Thebe oli pealinn, hakkasid paljud nägema Amunit ja Ra'd ühe ja sama jumalana. See oli tingitud nende sarnasest rollist päikese- või taevajumalana, aga ka nende ühistest omadustest, mis olid seotud kõigi jumaluste kuningaga.

Aastaks 2040 eKr liideti need kaks jumalust üheks jumalaks, ühendades nende nimed Amun-Ra'ks. Amun-Ra kujutised järgivad suuresti Amuni eeskuju, kes on tugev, noorusliku välimusega, habemega mees ja keda kujutati tavaliselt suure krooniga, millel on päikese piirjooned. Kujutatud päikese sümbolit võib kirjeldada ka kui päikeseketta.

Templid ja Amuni kummardamine

Oma rollis Amun-Ra ja paljude Atumi omadustega oleks Amun saanud Egiptuse religioonis ülimalt tähtsaks. Kultuse mõttes ei oleks ta tingimata keelatud rangelt kaugele taevariiki. Tegelikult on Atum kõikjal, nähtamatu, kuid tuntav nagu tuul.

Uue kuningriigi ajal sai Amunist kiiresti Egiptuse populaarseim jumalus. Monumendid, mis tema auks ehitati, olid hämmastavad ja rohked. Valdavalt austati Amunit Karnakis asuvas Amuni templis, mis on üks suurimaid religioosseid ehitisi, mis iidses Egiptuses kunagi ehitatud. Selle varemed on veel tänapäevalgi külastatavad.

Teine muljetavaldav mälestusmärk on Amuni parun, tuntud ka kui Userhetamon Ahmose I kinkis selle Theeba linnale pärast seda, kui ta võitis hyksosid ja nõudis trooni, et valitseda Egiptuse impeeriumi.

Amunile pühendatud paat on kaetud kullaga ning seda kasutati ja kummardati Opeti pühal, nagu eespool kirjeldatud. Pärast 24 päeva kestnud püha ajal toimunud kummardamist seoti paat Niiluse kaldal. Tõepoolest, seda ei kasutatud, vaid see paigutati spetsiaalsesse templisse, mis ehitati sõidukile ideaalselt sobivaks.

See ei olnud ainus parun, mis ehitati jumaluse jaoks, sest üle kogu Egiptuse võis näha mitmeid teisi laevu, mis sarnanesid sellistele ujuvatele templitele. Neid spetsiaalseid templeid kasutati mitmete pühade ajal.

Varjatud ja avalik jumalateenistus

Amuni roll on mõnevõrra ambivalentne, mitmetähenduslik ja vaieldav. Ometi on see just see, mida ta tahab olla. Just see, et Uue Kuningriigi oluline jumalus on kõike ja mitte midagi ühtaegu, on parim kirjeldus jumala kohta, keda tuntakse kui "varjatud".

Asjaolu, et ka tema templid olid võimelised liikuma, on väga kooskõlas selle ideega. Neid võis tõepoolest näidata ja ladustada ajal, mil egiptlased seda soovisid. Võimu andmine rahva kätte otsustada, kuidas ja millal täpselt jumalust kummardada, on väga kooskõlas kogu selle vaimuga, mida Amun peaks esindama.