Hefesto: Suaren jainko grekoa

Hefesto: Suaren jainko grekoa
James Miller

Hefesto jainko greziarra errementari beltz ospetsua zen, metalurgiaren trebetasunean ezaguna. Jainko eta jainkosa guztien artean ohikoa ez den erakargarri bakarra, Hefestok gaitz fisiko eta emozional ugari jasan zituen bizitzan.

Hefesto eta bere pertsonaia tragikoa, dudarik gabe, greziar jainkoen artean gizakien antzekoena zen. Graziaz erori, itzuli eta panteoian ezarri zen bere talentu eta maltzurkeriaren bidez. Ikusgarria da sumendiaren jainkoak fisikoki lan zorrotza mantentzen zuen ezintasun fisikoak izan arren, eta garai batean baztertu zuten jainko gehienekin harreman adeitsuak sortzea lortu zuen.

Moreso, Atenearekin batera arteen zaindari gisa, Hefesto sutsuki miresten zuten gizakiek zein Hilezkorrek. Ez: ez zen batere atsegina bere bikotekide emakumezkoa bezala, amaren ospe handiko izaera bereganatu zuelako, baina artisau handia zen .

Zein zen Hefestoren Jainkoa?

Antzinako Greziako erlijioan, Hefesto suaren, sumendien, errementari eta artisauen jainkotzat hartzen zen. Eskulangintzaren babesa zela eta, Hefesto Atenea jainkosarekin oso lotuta zegoen.

Gainera, burdinolaren jainko maisu gisa, Hefestok, berez, greziar munduan zehar burdinolak zituen. Bere nabarmenena Olinpo mendian zegoen jauregi propioan zegoen, 12 Olinpiar Jainkoen etxea, non sortuko zuen.Jainkosa, Atenea, Hefestorekin ezkonduta zegoen. Engainatu egin zuen, eta ezkongaien ohetik desagertu zen, eta ondorioz, Hefestok ustekabean Gaia Erichthonius, etorkizuneko Atenasko erregea izango zena, impregnatu zuen. Behin jaio zenean, Ateneak Erichtonio berea bezala hartzen du, eta iruzurrak jainkosa birjina gisa bere identitateari eusten dio.

Ikusi ere: Valkiriak: hildakoen hautatzaileak

Bi jainkook Prometeorekin ere lotu ziren: suarekin erlazionatutako beste izaki jainkotiar bat eta pertsonaia nagusia. antzezlan tragikoa, Prometheus Bound . Prometeok berak ez zuen herri-gurtzarik, baina noizean behin Atenea eta Hefestorekin batera gurtzen zen Atenasko erritualetan.

Nola deitzen zaio Hafeisto erromatar mitologian?

Erromatar panteoiaren jainkoak askotan greziar jainkoekin zuzenean lotuta daude, haien funtsezko ezaugarri asko osorik. Erroman zegoenean, Hefesto Vulkano gisa egokitu zuten.

Hefestoren gurtza espezifikoa Erromatar Inperiora hedatu zen litekeena da Greziako hedapen garaian K.a. 146 inguruan, nahiz eta Vulkano izenez ezagutzen den suaren jainkoaren gurtza K.a. VIII. mendekoa den.

Hefesto Artean

Arteak mundu osoko ikusleei bestela ukiezin diren izakien nortasunari begirada bat emateko aukera eman die. Literatura klasikotik esku modernoek egindako estatuetaraino, Hefesto greziar jainkoen artean ezagunenetako bat da.

Irudiketetan Hefesto potolo gisa agertzen da.gizon bizarduna, antzinako Grezian artisauek erabiltzen zuten feltrozko pileus txano baten azpian ezkutatuta kizkur ilunekin. Gaineratu behar da, gihartsua dela erakusten den arren, bere ezintasun fisikoaren sakontasuna kasuan kasuko artistaren araberakoa dela. Noizbehinka, Hefesto ageri da konkurra edo kanabera batekin, baina lanik nabarmenenek erakusten dute suaren jainkoa bere azken proiektuan lanean ari dela, forjadoreak eskuan hartuta.

Beste gizonezko jainkoen itxurarekin alderatuta, Hefesto nabarmen laburragoa da eta bizar zaindu gabea du.

Greziar arte arkaikoko (K.a. 650 - K.a. 480) eta aldi helenistikoko (K.a. 507 - K.a. 323) erreferentzia egiten denean, Hefesto maiz agertzen da Olinpo mendira bere lehen itzulera iragarri zuen prozesioa irudikatzen duten loreontzietan. Garai bateko beste lanek jainkoaren burdinolaren paperean gehiago zentratzen dute, bere eskulanarekiko dedikazioa nabarmenduz.

Bitartean, Hefestoren irudi miretsienetako bat Guillaume Coustouren 1742ko estatua ospetsua da, Vulkano. Estatuak gizon bat erakusten du ingude baten gainean etzanda, errementari mailua eskuan, ganbarako kasko enblematiko baten gainean eusten diola. Bere begi biribilak zerura begira daude. Bere sudurra botoi itxura berezia du. Hemen, Hefesto - bere baliokide erromatarra, Vulkano gisa zuzendua - lasaia dirudi; entzuleek atseden egun arraro batean harrapatzen dute.

jainkozko armak, armadura penetrezinak eta luxuzko opariak beste jainkoentzat eta aukeratutako txapeldunentzat.

Bestela, agiriek diote Hefestok burdinola bat zuela Lemnosen –bere gurtza-zentroaren kokapena– eta Liparan: maiz egiten omen duen sumendi uharteetako bat.

Zeintzuk dira. Hefestoren sinboloak?

Hefestoren sinboloak artisau eta, zehazkiago, errementari gisa dituen rolaren inguruan dira. Mailua, ingudea eta atzamarak –Hefestoren hiru sinbolo nagusiak– errementari eta metal-erregin batek eguneroko bizitzan erabiliko lituzkeen tresnak dira. Jainkoak metalgintzarekin duen harremana sendotzen dute.

Zein dira Hefestoren epiteto batzuk?

Bere epiteto batzuei begira, poetek, oro har, Hefestoren itxura desbideratua edo burdinola-jainko baten lanbide errespetua aipatzen dute.

Hefesto Kyllopodíōn

«Oinak arrastatzearen» esanahia, epiteto honek Hefestoren balizko ezintasun bati egiten dio erreferentzia zuzenean. Uste da bastoi baten laguntzaz ibiltzea eskatzen zuen oin bat izan zuela –edo, zenbait kontutan, oinak–.

Hefesto Aitnaîos

Hefesto Aitnaîos-ek Etna mendiaren azpian dagoen Hefestoren ustezko tailerretako baten kokapena adierazten du.

Hephaestus Aithaloeis Theos

Aithaloeis Theos ren itzulpenak "jainko kedartsua" esan nahi du, errementari gisa eta su gisa egindako lanarekin erlazionatuta. jainkoanon kedarrarekin kontaktua saihestezina izango zen.

Nola jaio zen Hefesto?

Hefestok ez zuen jaiotza ideala izan. Egia esanda, nahiko berezia zen beste jainkoen jaiotzarekin alderatuta. Ez zen guztiz heldu eta munduari Ateneari bezala aurre egiteko prest atera; ez zen Hefesto haurtxo bat jainkozko sehaska batean miztuta.

Gehien erregistratutako jaiotza-istorioa da Herak, Zeusek Atenearekin bakarka eramateagatik aldarte gaiztoan zegoela, titanei otoitz egin ziela bere senarra baino ume handiago baten alde. Haurdun geratu zen, eta laster Herak Hefesto haurra erditu zuen.

Hau dena ondo dago, ezta? Otoitz batek erantzuna, haurtxo bat jaio zen, eta zorioneko Hera! Baina, kontuz: hemen gauzak buelta bat ematen dute.

Jainkosak bere umea zein itsusia zen ikusi zuenean, ez zuen denborarik galdu literalki Zerutik botatzeko. Honek Hefesto Olinpotik erbestearen hasiera eta Herarekiko izan zuen mespretxua adierazi zuen.

Beste aldaera batzuk Hefesto Zeusen eta Heraren seme naturala izatea da, eta horrek bere bigarren erbesteratzea bi aldiz gehiago erretzen du. Herak bere haurra bota zuenaren istorioa, Hefesto hainbat egunez erori zen itsasora lehorreratu eta ozeanoko ninfek hazi baino lehen. Ninfa hauek: Tetis, Akilesen ama izango litzatekeena, eta Eurinome, Ozeanoren alaba ozeanidar ospetsuetako bat, garrantzitsu batUr jainko greziarra, Poseidonekin nahastu gabe, eta Tetisek, Hefesto gaztea urpeko kobazulo batean gorde zuten, non bere artisautza landu zuen.

Aitzitik, Zeusek Hefesto Olinpo menditik bota zuen Heraren alde egin zuen desadostasun batean. Akusatutako jainko itsusiak egun oso batez erori zen Lemnos uhartean lehorreratu aurretik. Bertan, sintiarrek hartu zuten –lemnos eta inguruko eskualdeetan bizi ziren indoeuropar hiztun-herri talde arkaiko bat, traziar gisa ere erregistratua–.

Sintarrek Hefestoren errepertorioa metalurgian zabaltzen lagundu zuten. Lemnosen zegoen bitartean Caberio ninfarekin parekatu eta Cabeiri misteriotsua aitatu zuen: frigiar jatorriko metalgintzako bi jainko.

Olinpora itzultzea

Hefesto Zerutik hasierako erbesteratu eta urte batzuetara, bere amaren, Heraren aurka, mendeku hartzeko plan bat egin zuen.

Istorioak dioenez, Hefestok urrezko aulki bat eraiki zuen lokarri azkar eta ikusezinekin eta Olimpora bidali zuen. Herak eserlekua hartu zuenean, harrapatuta geratu zen. Jainkoetako bakar batek ez zuen tronutik ateratzeko gai izan, eta konturatu ziren Hefesto zela askatzeko gai bakarra.

Jainkoak Hefestoren egoitzara bidali zituzten, baina denek erreplika bakar eta burugogor batekin egin zuten topo: «Ez daukat amarik».

Jainko gaztearen erresistentziaz jabetuta, Kontzilioa Olympus Ares hautatu zuen Hefesto itzultzeko mehatxatzeko; bakarrik, Ares zenbere burua uxatu zuen Hefesto sutsu batek su-izpiak darabilenak. Orduan, jainkoek Dioniso aukeratu zuten, atsegina eta elkarrizketatsua, suaren jainkoa Olinpora itzultzeko. Hefestok, bere susmoei eutsi arren, Dionisosekin edan zuen. Bi jainkoek aski ondo pasatu zuten Hefestok guztiz bere guardia jaisteko.

Orain bere misioan arrakasta lortuta, Dionisok oso mozkortuta dagoen Hefesto bat Olinpo mendira eraman zuen mando baten bizkarrean. Behin Olinpora itzuli zenean, Hefestok Hera askatu zuen, eta biak adiskidetu egin ziren. Aldiz, olinpiar jainkoek Hefesto ohorezko errementari egin zuten.

Bestela, greziar mitologian, bere bigarren erbestetik itzultzea Zeusek barkatzea erabaki zuenean gertatu zen.

Zergatik zegoen Hefesto Elbarria?

Hefestok jaiotzean deformazio fisikoren bat izan zuela uste zen, edo larriki elbarritu zela eroritako baten (edo bi) ondorioz. Beraz, "zergatik" benetan sinesteko joera duzun Hefestoren istorioaren aldakuntzaren araberakoa da. Nolanahi ere, Olinpo menditik eroritakoek Hefestori kalte fisiko larriak eragin zizkion ukaezina, baita trauma psikologikoren bat ere.

Nola agertzen da Hefesto greziar mitologian?

Gehienetan, Hefestok laguntza-eginkizuna betetzen du mitoetan. Azken finean, artisau xume bat da, nolabait.

Jainko greziar honek panteoian beste batzuen enkarguak hartzen ditu maizago. Iraganean,Hefestok armamentu zintzoak landu zituen Hermesentzat, bere hegodun kaskoa eta sandaliak bezala, eta Akiles heroiak Troiako Gerrako gertakarietan erabiltzeko armadurak. Hefesto Zeus eta Heraren artean jaiotako umeetako bat izanik, Atenearen jaiotzan egon zen benetan.

Beraz, egun batean Zeus sekula izan zuen buruko min larriena z kexatzen ari zen. Nahikoa izan zen bere oihuak mundu osoa entzutea. Haien aitari halako min handia entzunda, Hermes eta Hefesto korrika joan ziren.

Nolabait, Hermes-ek ondorioztatu zuen Zeusek burua ireki behar zuela: zergatik denek itsu-itsuan fidatzen duten gai honetan arazoak eta txantxak egiteko joera duen jainkoaz zalantzan jartzea merezi du, baina alde egiten dugu.

Hermesen aginduz, Hefestok Zeusen burezurra ireki zuen bere aizkoraz, Atenea aitaren burutik askatuz.

Hefesto eta Afrodita

Bere jaio ondoren, Afrodita bat izan zen. ondasun beroa. Ez zen hiriko jainkosa berria bakarrik, baina edertasunari estandar berria ezarri zion.

Hori da: Herak, bere behi-begi edertasun osoan, lehia serioa izan zuen.

Jainkoen arteko liskarrik ekiditeko, eta ziurrenik Herari nolabaiteko ziurtasuna emateko, Zeusek Afrodita ahalik eta azkarren ezkondu zuen Hefestorekin, jainkosari bere maitasun bakarra, Adonis morala, ukatuz. Batek asmatuko lukeen bezala,metalurgiaren jainko itsusiaren eta maitasunaren eta edertasunaren jainkosaren arteko ezkontza ez zen ondo joan. Afroditak lotsagabeko harremanak izan zituen, baina inor ez zen Aresekiko zuen afektu luzea bezain hitz egin.

Aresko afera

Afroditak gerraren jainkoa, Ares, ikusten ari zela susmatuz, Hefestok tranpa hautsi ezina sortu zuen: kate-estalkizko xafla bat hain fin-fin nahasia non biak ikusezin bihurtu ziren eta arina. Bere ohearen gainean jarri zuen tranpa, eta denbora gutxian Afrodita eta Ares elkarren artean baino gehiagotan korapilatu ziren.

Haien egoera konprometitua aprobetxatuz, Hefestok beste olinpiarrei dei egiten die. Hala ere, Hefesto Olinpo mendiko jainkoengana laguntza eske joaten denean, ustekabeko erantzuna lortzen du.

Beste jainkoek barre egin zuten erakustaldiarekin.

Alexandre Charles Guillemot-ek nabarmen jaso zuen eszena 1827ko bere koadroan, Marte and Venus Surprised by Vulcano . Harrapatutako irudia senar amorratu batena da, bere emazte lotsatuari epaia ematen diona beste jainkoek urrunetik begiratzen zuten bitartean, eta haren maitale aukeratutakoa? Entzuleei begiz jota sutsu gisa deskribatzen den esamolde batekin.

Hefestok egindako sorkuntza ospetsuak

Hefestok jainkoentzako (eta erdi-jainko heroi batzuentzat) ekipamendu militar ederra egiten zuen bitartean, ez zen. trikimailu bat poni! Suaren jainko honek beste hainbat lan handi egin zituen, besteak beste, honako hauek:

Harmoniaren lepokoa

Ares bere emaztearekin etzanda ibiltzeaz gaixotu eta nekatu ondoren, Hefestok mendekua bilatuko zuela zin egin zuen haien batasunetik jaiotako umearen bidez. Garaia espero zuen haien lehen seme-alaba, Harmonia izeneko alaba, Tebaseko Kadmorekin ezkontzen zen arte.

Harmoniari jantzi eder bat eta bere eskuz egindako luxuzko lepoko bat oparitu zion. Denek ezezaguna, benetan madarikazio lepokoa zen, eta hura zeramatenei zoritxarra ekarriko zien. Kasualitatez, Harmonia Tebasko errege familiarekin ezkontzen ari zenez, lepokoak rol birakaria izango zuen Tebasen historian, Delfosko Atenearen tenpluan gorde zuten arte.

Talos

Talos brontzez egindako gizon izugarria zen. Hefestok, automatak sortzeagatik famatua, Talos egin zuen Minos erregeari Kreta uhartea babesteko opari gisa. Kondairak dio Talosek nahi ez zituen ontziei harriak jaurtiko zizkiela bere gusturako Kretara gehiegi hurbiltzen zirenak.

Brontzezko sorkuntza ikusgarri honek azkenean Medea magia praktikatzailearen eskutik iritsi zen, hark orkatila mozteko sorginarazi zuen. (bere odola zegoen toki bakarra) argonauten aginduz harkaitz zorrotz batean.

Lehen emakumea

Pandora Hefestok Zeusen aginduz egindako lehen giza emakumea izan zen. Gizadiaren zigorra izan nahi zuen suaren botere berria Titanari jarraituz zuzenean orekatzekoPrometeo mitoa.

Hesiodo poetaren Teogonian lehen aldiz grabatua, Pandoraren mitoa ez zen landu bere beste bildumara arte, Lanak eta egunak . Azken honetan, Hermes jainko bihurriak zeresan handia izan zuen Pandoraren garapenean, beste olinpiar jainkoek beste "opari" batzuk eman zizkiotelako.

Pandoraren istorioa, neurri handi batean, historialariek antzinako greziarren jainkozko erantzuna dela uste dute munduan gaizkia zergatik dagoen jakiteko.

Ikusi ere: Mictlantecuhtli: Heriotzaren Jainkoa azteken mitologian

Hefestoren kultua

Hefesto Greziako Lemnos uhartean ezarri zen batez ere. Uhartearen iparraldeko ertzean, antzinako hiriburu bat Hephaestia izeneko jainkoari eskaini zioten. Garai batean oparoa zen hiriburu honetatik gertu, Lemniar Earth izenez ezagutzen den buztin sendagarria biltzeko zentro bat zegoen.

Greziarrek maiz erabiltzen zuten buztin sendagarria lesioei aurre egiteko. Gertatzen denez, buztin berezi honek sendatzeko ahalmen handiak zituela esaten zen, eta horietako asko Hefestoren bedeinkapenari egotzi zitzaion. Terra Lemnia , deitzen den bezala, zoramena sendatzen omen zen eta ur-suge batek eragindako zauriak edo odol asko zekarren edozein zauri sendatzen omen zen.

Hefestoren tenplua Atenasen

Atenarekin batera hainbat artisauren zaindari gisa, ez da harritzekoa Hefestok Atenasen tenplu bat ezarri izana. Izan ere, biek txanpon beraren bi aldeak izatea baino historia gehiago dute.

Mito batean, hiriko zaindaria




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.