Hephaestus: ග්‍රීක ගින්දර දෙවියන්

ග්‍රීක දෙවියෙකු වූ Hephaestus යනු ලෝහ විද්‍යාවේ කුසලතාවයෙන් ප්‍රසිද්ධ වූ කීර්තිමත් කළු කම්කරුවෙකු විය. සියලුම ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් අතරින් සාම්ප්‍රදායිකව ආකර්ශනීය නොවන එකම පුද්ගලයා ලෙස සැලකිය හැකි හෙපයිස්ටස් ශාරීරික හා චිත්තවේගීය රෝග රාශියකින් ජීවිතයේ දුක් වින්දා.

Hephaestus සහ ඔහුගේ ඛේදනීය චරිතය ග්‍රීක දෙවිවරුන් අතරින් වඩාත්ම මනුෂ්‍යත්වයට සමාන විය. ඔහු කරුණාවෙන් වැටී, ආපසු පැමිණ, ඔහුගේ දක්ෂතාවයෙන් සහ කපටිකමෙන් තොරණ තුළ ස්ථාපිත විය. විශ්මයජනක ලෙස, ගිනිකඳු දෙවියන් ඔහුගේ ශාරීරික ආබාධ නොතකා ශාරීරිකව දැඩි රැකියාවක් පවත්වා ගෙන ගිය අතර, වරක් ඔහුව පැහැරගත් බොහෝ දෙවිවරුන් සමඟ සුහද සබඳතා ඇති කර ගැනීමට ඔහු සමත් විය.

මොරෙසෝ, ඇතීනා සමඟ කලා අනුග්‍රාහකයෙකු ලෙස, Hephaestus මිනිසුන් සහ අමරණීයයන් විසින් දැඩි ලෙස අගය කරන ලදී. නැත: ඔහු තම මවගේ කීර්තිමත් කෝපයෙන් බොහෝ දුරට අනුගත වූ ඔහුගේ කාන්තා සගයා මෙන් කිසිසේත්ම එකඟ නොවීය , නමුත් ඔහු විශිෂ්ට ශිල්පියෙකි.

හෙපේස්ටස් දෙවියන් වූයේ කුමක් ද?

පැරණි ග්‍රීක ආගමේ, හෙපස්ටස් ගිනි කඳු, ගිනිකඳු, කම්කරුවන්ගේ සහ ශිල්පීන්ගේ දෙවියා ලෙස සැලකේ. හස්ත කර්මාන්තයට ඔහු දැක්වූ අනුග්‍රහය හේතුවෙන්, හෙපයිස්ටස් ඇතීනා දෙවඟන ​​සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය.

තවදුරටත්, ප්‍රවීන කම්පන දෙවියෙකු ලෙස, හෙපයිස්ටස් ස්වභාවිකවම ග්‍රීක ලෝකය පුරා ව්‍යාජයන් තිබුණි. ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් 12 දෙනාගේ නිවහන වූ ඔලිම්පස් කන්දේ පිහිටි ඔහුගේම මාලිගාව තුළ ඔහුගේ ප්‍රමුඛතම තැනැත්තා ඔහු නිර්මාණය කරනු ඇත.Athena දේවතාවිය, Hephaestus සමඟ විවාහ ගිවිසගෙන සිටියාය. ඇය ඔහුව රවටා, මනාලියන්ගේ ඇඳෙන් අතුරුදහන් වූ අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස හෙපස්ටස් විසින් ගයියාව අහම්බෙන් ඇතන්ස්හි අනාගත රජු වන එරික්තෝනියස් සමඟ ගැබ් ගත්තේය. ඉපදුණු පසු ඇතීනා එරික්තෝනියස්ව ඇගේම ලෙස හදා ගන්නා අතර, වංචාව කන්‍යා දේවතාවියක ලෙස ඇයගේ අනන්‍යතාවය පවත්වාගෙන යයි.

දෙවියන් දෙදෙනා ප්‍රොමිතියස් සමඟද සම්බන්ධ විය: තවත් දිව්‍යමය චරිතයක් ගින්නට සම්බන්ධ වූ අතර, ප්‍රධාන චරිතය ඛේදජනක නාට්‍යය, Prometheus Bound . ප්‍රොමිතියස් හට ජනප්‍රිය ලබ්ධියක් නොතිබුණද, තෝරාගත් ඇතීනියානු චාරිත්‍ර වලදී ඔහු ඉඳහිට ඇතීනා සහ හෙෆෙස්ටස් සමඟ නමස්කාර කරනු ලැබීය.

රෝම පුරාවෘත්තයේ Hapheaestus ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

රෝමානු දේවස්ථානයේ දෙවිවරුන් බොහෝ විට ග්‍රීක දෙවිවරුන් සමඟ සෘජුවම බැඳී ඇති අතර ඒවායේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ බොහොමයක් නොවෙනස්ව පවතී. රෝමයේ සිටින විට, Hephaestus වල්කන් ලෙස අනුවර්තනය විය.

Hephaestus ගේ විශේෂිත ලබ්ධිය ඔවුන්ගේ ග්‍රීක ව්‍යාප්ති කාලපරිච්ඡේදය තුළ ක්‍රි.පූ. 146 දී පමණ රෝම අධිරාජ්‍යය වෙත ව්‍යාප්ත විය හැකි නමුත්, Vulcan නමින් හැඳින්වෙන ගිනි දෙවියකුගේ නමස්කාරය ක්‍රි.පූ. 8 වැනි සියවස දක්වා දිවයයි.

Hephaestus in Art

ලෝකය පුරා සිටින ප්‍රේක්ෂකයින්ට වෙනත් ආකාරයකින් අස්පෘශ්‍ය ජීවීන්ගේ පෞරුෂය දෙස බැලීමට අවස්ථාව ලබා දීමට කලාවට හැකි වී තිබේ. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සිට නූතන අතින් සාදන ලද ප්‍රතිමා දක්වා, ග්‍රීක දෙවිවරුන් අතරින් හෙපයිස්ටස් වඩාත් හඳුනාගත හැකි එක් දෙවියෙකි.

නිරූපණවල සාමාන්‍යයෙන් හෙපස්ටස් ස්ථීර ලෙස පෙනේ,රැවුල වවාගත් මිනිසා, පුරාණ ග්‍රීසියේ ශිල්පීන් විසින් පැළඳ සිටි පිලියස් තොප්පියට යටින් අඳුරු රැලි සහිත සැඟවී ඇත. ඔහු මාංශපේශී බව පෙන්නුම් කරන අතරම, ඔහුගේ ශාරීරික ආබාධයේ ගැඹුර රඳා පවතින්නේ අදාළ කලාකරුවා මත බව එකතු කළ යුතුය. ඉඳහිට, හෙපයිස්ටස් හුත්තක් හෝ වේවැලක් සහිතව දක්නට ලැබේ, නමුත් බොහෝ ප්‍රමුඛ කෘතිවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ගිනිදෙවියන් ඔහුගේ නවතම ව්‍යාපෘතිය සඳහා ස්මිත් අඬු අතැතිව වැඩ කරන බවයි.

වෙනත් පිරිමි දෙවිවරුන්ගේ පෙනුම හා සැසඳීමේදී, හෙපයිස්ටස් සැලකිය යුතු ලෙස මිටි සහ නොකැඩූ රැවුලක් ඇත.

පෞරාණික (ක්‍රි.පූ. 650 - ක්‍රි.පූ. 480) සහ හෙලනිස්ටික් යුගයේ (ක්‍රි.පූ. 507 - ක්‍රි.පූ. 323) ග්‍රීක චිත්‍ර ගැන සඳහන් කරන විට, ඔලිම්පස් කන්දට ඔහුගේ ප්‍රථම නැවත පැමිණීම ප්‍රකාශ කළ පෙරහැර නිරූපණය කරන බඳුන් මත හෙපයිස්ටස් නිතර පෙනී සිටියි. අනෙකුත් කාලපරිච්ඡේද කෘතීන් ඔහුගේ ශිල්ප සඳහා ඔහුගේ කැපවීම ඉස්මතු කරමින් බලකොටුව තුළ දෙවියන්ගේ භූමිකාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.

මේ අතර, Hephaestus හි වඩාත් ප්‍රශංසනීය රූපවලින් එකක් වන්නේ Guillaume Custou ගේ 1742 සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රතිමාව වන Vulcan ය. ප්‍රතිමාවේ දැක්වෙන්නේ අමුණක් මත වැතිර සිටින මිනිසෙක්, කම්මල්කරුවෙකුගේ මිටියක් අතේ තබාගෙන ඔහු සංකේතාත්මක අට්ටාල හිස්වැස්මක් මත තමාටම ආධාර කරන ආකාරයයි. ඔහුගේ වටකුරු දෑස් අහස දෙස බලා සිටී. ඔහුගේ නාසය අද්විතීය ලෙස බොත්තම් වැනි ය. මෙහි, Hephaestus - ඔහුගේ රෝම සමාන, Vulcan ලෙස ආමන්ත්රණය - ලිහිල් බව පෙනේ; ප්‍රේක්ෂකයින් ඔහුව අල්ලා ගන්නේ දුර්ලභ නිවාඩු දිනයකදීය.

එසේ නොමැති නම්, හෙපයිස්ටස්ට ඔහුගේ ආගමික මධ්‍යස්ථානය පිහිටි ස්ථානය වන ලෙම්නොස්හි සහ ලිපාරාහි ද ව්‍යාජයක් තිබූ බව වාර්තා යෝජනා කරයි: ඔහු නිතර යන බව කියන බොහෝ ගිනිකඳු දූපත් වලින් එකක්.

සමහර ඒවා මොනවාද? Hephaestus හි සංකේත?

හෙපේස්ටස්ගේ සංකේත ඔහුගේ ශිල්පියෙකු ලෙසත්, වඩාත් නිශ්චිතව, කම්කරුවෙකු ලෙසත් ඔහුගේ භූමිකාව වටා කැරකෙයි. මිටිය, අමුණ සහ අඬු - Hephaestus හි මූලික සංකේත තුනක් - කම්මල්කරුවෙකු සහ ලෝහ කම්කරුවෙකු ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා කරන මෙවලම් වේ. ඔවුන් ලෝහ වැඩ කරන්නන් සමඟ දෙවියන්ගේ සම්බන්ධය ශක්තිමත් කරයි.

Hephaestus සඳහා වන සමහර නාම පද මොනවාද?

ඔහුගේ සමහර විග්‍රහයන් දෙස බලන විට, කවියන් සාමාන්‍යයෙන් හෙපයිස්ටස්ගේ විකෘති පෙනුම හෝ ව්‍යාජ දෙවියෙකුගේ ගෞරවනීය රැකියාව ගැන සඳහන් කරයි.

Hephaestus Kyllopodíōn

“පාද ඇදගෙන යාම” යන අරුත මෙම විරුදාවලිය කෙලින්ම යොමු වන්නේ Hephaestus ගේ විය හැකි ආබාධයකි. ඔහුට වේවැලක ආධාරයෙන් ඇවිදීමට අවශ්‍ය වූ පොලු සහිත පාදයක් - හෝ, සමහර ගිණුම්වල පාද - තිබූ බව විශ්වාස කෙරේ.

Hephaestus Aitnaîos

Hephaestus Aitnaîos විසින් Etna කන්දට යටින් Hephaestus ගේ යැයි කියනු ලබන වැඩමුළුවක් ඇති ස්ථානය පෙන්වා දෙයි.

Hephaestus Aithaloeis Theos

Aithaloeis Theos හි පරිවර්තනයේ තේරුම “sooty god” යන්නයි දෙවිසබන් සමඟ සම්බන්ධ වීම නොවැළැක්විය හැකි තැන.

Hephaestus උපත ලැබුවේ කෙසේද?

Hephaestus හට නියම උපතක් තිබුණේ නැත. අවංකවම, අනෙක් දෙවිවරුන්ගේ උපත හා සසඳන විට එය බෙහෙවින් අද්විතීය විය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වැඩී ඇතීනා මෙන් ලෝකය සමඟ කටයුතු කිරීමට සූදානම්ව පිටතට පැමිණියේ නැත; හෙපයිස්ටස් දේවභක්තික තොටිල්ලක ලැගුම් ගෙන සිටි ළදරුවෙක්ද නොවේ.

වඩාත් සාමාන්‍යයෙන් වාර්තා වී ඇති උපත් කතාව නම්, සියුස්ගේ තනි තනිව ඇතීනා දැරීම ගැන පිළිකුල් සහගත මනෝභාවයකින් සිටි හේරා, තම සැමියාට වඩා උතුම් දරුවෙකු සඳහා ටයිටන්වරුන්ට යාඥා කළ බව ය. ඇය ගැබ්ගත් අතර වැඩි කල් නොගොස් හේරා හෙපස්ටස් ළදරුවා බිහි කළාය.

මේ සියල්ල හොඳයි, හරිද? යාච්ඤාවකට පිළිතුරු ලැබුණා, දරුවෙකු ඉපදුණා, ප්රීතිමත් හේරා! නමුත්, පරෙස්සම් වන්න: මෙහි දේවල් හැරෙනවා.

දෙවියන් තම දරුවා කෙතරම් කැතදැයි දුටු විට, ඇය වචනාර්ථයෙන් ඔහුව දෙව්ලොව සිට විසි කිරීමට කාලය ඉතිරි කළේ නැත. මෙය හෙපස්ටස් ඔලිම්පස් වෙතින් පිටුවහල් කිරීමේ ආරම්භය සහ හේරා කෙරෙහි ඔහුට තිබූ පිළිකුල පෙන්නුම් කරයි.

වෙනත් වෙනස්කම් වලට අනුව හෙපස්ටස් සියුස් සහ හේරාගේ ස්වභාවික උපන් පුත්‍රයා වන අතර, එය ඔහුගේ දෙවන පිටුවහල් කිරීම මෙන් දෙගුණයක් පුළුස්සා දමයි.

Exile සහ Lemnos හි ජීවත් වීම

ක්ෂණිකව අනුගමනය කරයි. හේරා තම දරුවා ඉවතට විසි කිරීම පිළිබඳ කතාව, හෙෆාස්ටස් මුහුදට ගොඩ බැසීමට පෙර දින දින කිහිපයක් ඇද වැටුණු අතර සාගර නිම්ෆා විසින් හැදී වැඩුණි. මෙම නිම්ෆස් - අචිලස්ගේ මව වන තෙටිස් සහ ඕෂනස්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ඕෂනඩ් දියණියන්ගෙන් කෙනෙකු වන යුරිනෝම් වැදගත් ය.ග්‍රීක ජල දෙවියන්, පොසෙයිඩන් සමඟ පටලවා නොගත යුතු අතර, ටෙතිස් - තරුණ හෙපයිස්ටස් දිය යට ගුහාවක ගාල් කළ අතර එහිදී ඔහු තම ශිල්පය ඔප්නැංවීය.

ඊට පටහැනිව, සියුස් හේරාගේ පාර්ශවය එකඟ නොවීමකින් පසු ඔලිම්පස් කන්දෙන් හෙෆේස්ටස්ව පත් කළේය. චූදිත කැත දෙවියන් Lemnos දූපතට ගොඩ බැසීමට පෙර මුළු දවසම ඇද වැටුණි. එහිදී, ඔහු Lemnos සහ ඒ අවට ප්‍රදේශවල වාසය කළ, Thracians ලෙසද වාර්තා කර ඇති, ඉන්දු-යුරෝපීය කතා කරන ජනයාගේ පුරාවිද්‍යා කණ්ඩායමක් වන Sintians විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී.

සින්තියන්වරු හෙපයිස්ටස්ගේ ලෝහ විද්‍යාවේ ප්‍රසංගය පුළුල් කිරීමට උදව් කළහ. Lemnos හි සිටියදී ඔහු නිම්ෆ් Caberio සමඟ සංසර්ගයේ යෙදී අභිරහස් Cabeiri බිහි කළේය: Phrygian සම්භවයක් ඇති ලෝහ වැඩ කරන දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු.

ඔලිම්පස් වෙත ආපසු යන්න

හෙෆෙස්ටස්ගේ මුල් පිටුවහල් කිරීමෙන් වසර කිහිපයකට පසු, ඔහු තම මව වන හේරාගෙන් පළිගැනීමට සැලැස්මක් සකස් කළේය.

කතාවට අනුව, Hephaestus ඉක්මන්, නොපෙනෙන බැඳීම් සහිත රන් පුටුවක් සාදා ඔලිම්පස් වෙත යැවීය. හේරා අසුන් ගත් විට ඇය කොටු විය. තනි දෙවියෙකුට ඇයව සිංහාසනයෙන් බිඳ දැමීමට නොහැකි වූ අතර, ඇයව නිදහස් කිරීමට හැකි වූයේ හෙපයිස්ටස් පමණක් බව ඔවුහු වටහා ගත්හ.

දෙවියන් හෙපයිස්ටස්ගේ වාසස්ථානයට යවන ලද නමුත්, සියල්ලන්ටම මුණගැසුණේ එකම මුරණ්ඩු ප්‍රතිචාරයකි: “මට මවක් නැත.”

තරුණ දෙවියන්ගේ ප්‍රතිරෝධය වටහා ගත් කවුන්සිලය ඔලිම්පස් හෙපයිස්ටස් නැවත පැමිණීමට තර්ජනය කිරීමට ඒරස් තෝරා ගත්තේය. පමණක්, Ares වියගිනි ජාලා භාවිතා කරන කුරිරු හෙපයිස්ටස් විසින් තමාටම බිය විය. පසුව දෙවිවරුන් විසින් ඩයොනිසස් තෝරා ගන්නා ලදී - කරුණාවන්ත සහ සංවාදශීලී - ගිනි දෙවියා නැවත ඔලිම්පස් වෙත ගෙන ඒමට. Hephaestus, ඔහුගේ සැකය තබාගෙන වුවද, Dionysus සමඟ මත්පැන් පානය කළේය. දෙවිවරුන් දෙදෙනාට ප්‍රමාණවත් කාලයක් තිබුණා හෙපයිස්ටස් සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුගේ ආරක්‍ෂාව අත්හැරියා.

ඔහුගේ මෙහෙයුම දැන් සාර්ථක වී ඇත, ඩයොනිසස් විසින් ඉතා බීමත්ව සිටි හෙපස්ටස්ව ඔලිම්පස් කන්දට කොටළුවෙකුගේ පිටේ නැව්ගත කළේය. ඔලිම්පස් වෙත ආපසු ගිය පසු, හෙපස්ටස් හේරා නිදහස් කළ අතර, දෙදෙනා සමාදාන විය. අනෙක් අතට, ඔලිම්පික් දෙවිවරු හෙපයිස්ටස් ඔවුන්ගේ ගෞරවනීය කම්මල්කරු බවට පත් කළහ.

එසේ නොමැති නම් ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, සියුස් ඔහුට සමාව දීමට තීරණය කළ පසු ඔහුගේ දෙවන පිටුවහල් කිරීමෙන් ඔහු නැවත පැමිණීම සිදු විය.

හෙපයිස්ටස් ආබාධිත වූයේ ඇයි?

Hephaestus හට උපතේදීම ශාරීරික විකෘති වීමක් හෝ ඔහුගේ වැටීමෙන් එකකින් (හෝ දෙකම) බරපතල ලෙස ආබාධිත වී ඇති බවට විශ්වාස කෙරේ. ඉතින්, "ඇයි" ඇත්ත වශයෙන්ම රඳා පවතින්නේ ඔබ විශ්වාස කිරීමට වඩාත් නැඹුරු වන්නේ හෙපයිස්ටස්ගේ කතාවේ කුමන විචලනය මතද යන්න මතය. කෙසේ වෙතත්, ඔලිම්පස් කන්දෙන් වැටීම හෙපයිස්ටස් හට අවිවාදිත ලෙස දැඩි ශාරීරික හානියක් මෙන්ම යම් මානසික කම්පනයකට හේතු විය.

ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල හෙපස්ටස් ලක්ෂණය වන්නේ කෙසේද?

බොහෝ විට, Hephaestus මිථ්‍යාවන්හි සහායක භූමිකාවක් ඉටු කරයි. සියල්ලට පසු, ඔහු නිහතමානී ශිල්පියෙකි - ආකාරයක.

මෙම ග්‍රීක දෙවියා තොරණේ සිටින අනෙක් අයගෙන් කොමිස් මුදල් ලබා ගන්නේ බොහෝ විට නොවේ. අතීතයේ,Hephaestus හර්මීස් වෙනුවෙන් ඔහුගේ පියාපත් සහිත හිස්වැස්ම සහ සෙරෙප්පු වැනි ධර්මිෂ්ඨ ආයුධ සහ ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සිදුවීම් වලදී අචිලස් වීරයාට භාවිතා කිරීම සඳහා සන්නාහ නිර්මාණය කළේය.

ඇතීනාගේ උපත

උදාහරණයක් ලෙස Hephaestus යනු සියුස් සහ හේරා අතර උපන් දරුවන්ගෙන් කෙනෙකි, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ඇතීනාගේ උපතේදී සිටියේය.

ඉතින්, දිනක් සියුස් තමා මෙතෙක් අත්විඳින ලද නරකම හිසරදය ගැන පැමිණිලි කළේය. ඔහුගේ කෑගැසීම මුළු ලෝකයටම ඇසෙන තරමට එය වේදනාකාරී විය. තම පියා මෙතරම් දරුණු වේදනාවකින් සිටින බව ඇසූ හර්මීස් සහ හෙෆෙස්ටස් වේගයෙන් දිව ගියේය.

කොහොම හරි, හර්මීස් නිගමනය කළේ සියුස්ට ඔහුගේ හිස පැලෙන්න අවශ්‍ය බවයි - සෑම කෙනෙක්ම මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් කරදර සහ විහිළුවලට ගොදුරු වන දෙවියන්ව අන්ධ ලෙස විශ්වාස කරන්නේ ඇයිද යන්න ප්‍රශ්න කිරීම වටී, නමුත් අපි හැරෙමු.

හර්මීස්ගේ මඟපෙන්වීම මත, හෙපේස්ටස් සියුස්ගේ හිස් කබල ඔහුගේ පොරවකින් දෙකඩ කර ඇතීනා ඇගේ පියාගේ හිසෙන් නිදහස් කළේය.

හෙපේස්ටස් සහ ඇෆ්‍රොඩයිට්

ඇයගේ උපතෙන් පසු ඇෆ්‍රොඩයිට් උණුසුම් භාණ්ඩය. ඇය නගරයට අලුත් දේවතාවියක් පමණක් නොව, අලංකාරයට නව ප්රමිතියක් තැබුවාය.

ඒක හරි: හේරා, ඇගේ ගව ඇස් ඇති සුන්දරත්වය තුළ, යම් බරපතල තරඟයක් තිබුණා.

දෙවියන් අතර ඇති වන ආරවුල් වළක්වා ගැනීමට - සහ හේරාට යම් සහතිකයක් ලබා දීමට - සියුස් හැකි ඉක්මනින් ඇෆ්‍රොඩයිට්ව හෙපස්ටස් සමඟ විවාහ කර දුන්නේ, දෙවඟනගේ එකම ආදරය වන සදාචාරාත්මක ඇඩෝනිස් ප්‍රතික්ෂේප කරමිනි. කෙනෙකු අනුමාන කරන පරිදි, දලෝහ විද්‍යාවේ කැත දෙවියා සහ ආදරයේ සහ සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය අතර විවාහය හොඳින් සිදු නොවීය. ඇෆ්‍රොඩයිට් හට නිර්ලජ්ජිත කටයුතු තිබුනද, ඒරිස් කෙරෙහි ඇගේ දිගුකාලීන සෙනෙහස තරම් කිසිවෙකු කතා නොකළේය.

The Ares Affair

Aphrodite යුද්ධයේ දෙවියා, Ares, Hephaestus දකින බවට සැකයක් ඇතිව නොබිඳිය හැකි උගුලක් නිර්මාණය කළේය: දම්වැල් සම්බන්ධක පත්‍රයක් ඉතා සියුම් ලෙස මිශ්‍ර කර එය නොපෙනෙන ලෙස ලබා දී ඇත සහ සැහැල්ලු. ඔහු තම ඇඳට උඩින් උගුල අටවා ගත් අතර, වැඩි කල් නොගොස් ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ඒරස් එකිනෙකාට වඩා පැටලී සිටියහ.

ඔවුන්ගේ සම්මුතිවාදී තත්ත්වයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින්, හෙපයිස්ටස් අනෙකුත් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් කැඳවයි. කෙසේ වෙතත්, Hephaestus සහාය සඳහා Olympus කඳුකරයේ දෙවිවරුන් වෙත ගිය විට, ඔහුට අනපේක්ෂිත ප්රතිචාරයක් ලැබේ.

අනෙක් දෙවිවරු ප්‍රදර්ශනයට සිනාසුණහ.

Alexandre Charles Guillemot ඔහුගේ 1827 චිත්‍රය, අඟහරු සහ සිකුරු වුල්කාන් විසින් පුදුමයට පත් කරන ලදී තුළ මෙම දර්ශනය ග්‍රහණය කර ඇත. අල්ලා ගන්නා ලද රූපය කෝපයට පත් වූ ස්වාමිපුරුෂයෙකුගේ, ලැජ්ජාවට පත් බිරිඳ දෙසට විනිශ්චය කරන අතර අනෙක් දෙවිවරුන් දුර සිට බලා සිටින අතර - සහ ඇගේ තෝරාගත් පෙම්වතාද? ප්‍රේක්ෂකයින් දෙස බලා සිටිමින් ප්‍රේක්ෂකයින් දෙස හොඳින්ම විස්තර කර ඇති ප්‍රකාශනයකි.

Hephaestus විසින් කරන ලද ප්‍රසිද්ධ නිර්මාණ

Hephaestus දෙවිවරුන්ට (සහ සමහර දේව-දෙවියන්ගේ වීරයන්ට) සියුම් යුධ උපකරණ සෑදූ අතර, ඔහු එසේ නොවීය. එක උපක්‍රමයක් පොනි! මෙම ගිනි දෙවියා පහත සඳහන් දෑ ඇතුළුව තවත් විවිධ ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රියා සිදු කළේය:

The Necklace of Harmonia

ඇරිස් තම බිරිඳ සමඟ නිදා සිටියදී අසනීප වී ඇවිදීමෙන් වෙහෙසට පත් වූ පසු, හෙපයිස්ටස් ඔවුන්ගේ සමිතියෙන් උපන් දරුවා හරහා පළිගැනීමට පොරොන්දු විය. ඔහු ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා වන හාර්මෝනියා නම් දියණිය, තීබ්ස්හි කැඩ්මස් සමඟ විවාහ වන තෙක් කල් තැබුවේය.

ඔහු Harmonia හට සිය අතින්ම සාදන ලද අතිවිශිෂ්ට ඇඳුමක් සහ සුඛෝපභෝගී මාලයක් තෑගි කළේය. හැමෝම නොදන්නා, එය ඇත්ත වශයෙන්ම ශාප මාලයක් වූ අතර, එය පැළඳ සිටි අයට අවාසනාව ගෙන ඒමට විය. අහඹු ලෙස, හාර්මෝනියා තීබන් රාජකීය පවුල සමඟ විවාහ වන විට, මාලය ඩෙල්ෆිහි ඇතීනා දේවාලයේ තැන්පත් කරන තෙක් තීබ්ස්ගේ ඉතිහාසයේ කැරකෙන භූමිකාවක් ඉටු කරනු ඇත.

තාලෝස්

ටලෝස් යනු ලෝකඩවලින් සෑදූ දැවැන්ත මිනිසෙකි. ස්වයංක්‍රීය යන්ත්‍ර නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ Hephaestus, ක්‍රීට් දූපත ආරක්ෂා කිරීම සඳහා Minos රජුට තෑග්ගක් ලෙස Talos නිර්මාණය කළේය. ජනප්‍රවාද පවසන පරිදි ටලෝස් ක්‍රීට් වෙතට වඩා සමීප වූ අනවශ්‍ය නැව් වෙත ගල් පහරවල් එල්ල කරනු ඇත.

මෙම ආකර්ෂණීය ලෝකඩ නිර්මාණය අවසානයේ ඔහුගේ අවසානය මැජික් වෘත්තිකයෙකු වන මෙඩියා අතින් සිදු වූ අතර, ඔහු ඔහුගේ වළලුකරය ඇනීමට ඔහුව වසඟ කළේය. (ඔහුගේ රුධිරය තිබූ එකම ස්ථානය) Argonauts ගේ අණ පරිදි තියුණු පර්වතයක් මත ය.

පළමු කාන්තාව

පැන්ඩෝරා යනු සියුස්ගේ උපදෙස් මත Hephaestus විසින් සාදන ලද පළමු මිනිස් කාන්තාවයි. ඇය ටයිටන් පසුපස සෘජුවම ඔවුන්ගේ අළුත් ගිනි බලය සමතුලිත කිරීම සඳහා මානව වර්ගයාගේ දඬුවම වීමට අදහස් කරන ලදී.ප්‍රොමිතියස් මිථ්‍යාව.

පළමුව වාර්තා කරන ලද්දේ හෙසියොඩ් කවියාගේ තියෝගෝනි හි, ඔහුගේ අනෙක් එකතුව වන වැඩ සහ දින තෙක් පැන්ඩෝරා පිළිබඳ මිථ්‍යාව විස්තාරණය නොකළේය. පසුකාලීනව, අනෙකුත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් ඇයට වෙනත් "තෑගි" ලබා දුන් බැවින්, දඟකාර හර්මීස් දෙවියා පැන්ඩෝරාගේ වර්ධනයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය.

පැන්ඩෝරාගේ කතාව ඉතිහාසඥයන් විසින් බොහෝ දුරට සලකනු ලබන්නේ ලෝකයේ නපුර පවතින්නේ මන්දැයි යන්නට පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ දිව්‍යමය පිළිතුර ලෙසය. Hephaestus මූලික වශයෙන් ග්‍රීක දූපතක් වන Lemnos හි පිහිටුවන ලදී. දිවයිනේ උතුරු වෙරළ තීරයේ, පුරාණ අගනුවරක් Hephaestia නම් දෙවියන්ට කැප කරන ලදී. කලක් සමෘද්ධිමත් වූ මෙම අගනුවර අසල Lemnian Earth ලෙස හඳුන්වන ඖෂධීය මැටි එකතු කිරීමේ මධ්‍යස්ථානයක් විය.

ග්‍රීක ජාතිකයින් තුවාල වලට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඖෂධීය මැටි නිතර භාවිතා කළහ. එය එසේ සිදු වන විට, මෙම විශේෂිත මැටි විශාල සුව කිරීමේ බලයක් ඇති බව කියනු ලබන අතර, බොහෝමයක් හෙපයිස්ටස්ගේ ආශිර්වාදයට හේතු විය. Terra Lemnia , එය ද හැඳින්වෙන පරිදි, පිස්සුව සුව කිරීමට සහ ජල සර්පයෙකු විසින් ඇති කරන ලද තුවාල හෝ අධික ලෙස ලේ ගලන ඕනෑම තුවාලයක් සුව කරන බව කියනු ලැබේ.

ඇතන්ස්හි Hephaestus විහාරය

ඇතීනා සමඟ විවිධ ශිල්පීන්ගේ අනුශාසක දෙවියෙකු ලෙස, හෙපයිස්ටස් ඇතන්ස්හි දේවාලයක් පිහිටුවා තිබීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් දෙදෙනා එකම කාසියේ දෙපැත්තට වඩා වැඩි ඉතිහාසයක් ඇත.

එක් මිථ්‍යාවක, නගරයේ අනුග්‍රාහකයා