خېفېستۇس: گرېتسىيە ئوت ئىلاھى

خېفېستۇس: گرېتسىيە ئوت ئىلاھى
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

گرېتسىيە ئىلاھى خېفېستۇس داڭلىق قارا تۆمۈرچى بولۇپ ، مېتاللورگىيە ماھارىتى بىلەن داڭ چىقارغان. بارلىق گرېتسىيە ئىلاھلىرى ۋە ئايال ئىلاھلىرىنىڭ ئادەتتىن تاشقىرى جەلپ قىلارلىق يېرى شۇكى ، خېفېستۇس نۇرغۇن جىسمانىي ۋە ھېسسىيات كېسەللىكلىرىنىڭ ئازابىنى تارتتى.

خېفېستۇس ۋە ئۇنىڭ ئېچىنىشلىق خاراكتېرىنى گرېتسىيە ئىلاھلىرىغا ئەڭ ئوخشايدىغان دېيىشكە بولىدۇ. ئۇ مېھىر-شەپقىتىدىن يىقىلىپ قايتىپ كەلدى ۋە ئۆزىنىڭ تالانتى ۋە ھىيلىگەرلىكى بىلەن پانتېخانىدا ئۆزىنى تىكلىدى. كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغىنى شۇكى ، يانار تاغ ئىلاھى جىسمانىي جەھەتتە مېيىپ بولۇشىغا قارىماي جىسمانى جەھەتتىن تەلەپچان خىزمەتنى ساقلاپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇ ئىلگىرى ئۇنى بوغۇپ تۇرغان نۇرغۇن ئىلاھلار بىلەن سەمىمىي مۇناسىۋەت ئورناتقان.

مورېسو ئافىنا بىلەن بىللە سەنئەتنىڭ ھىمايىچىسى سۈپىتىدە ، خېفېستۇس ئىنسانلار ۋە ئۆلمەسلەر تەرىپىدىن قىزغىن ئالقىشقا ئېرىشتى. ياق: ئۇ ئايال ھەمراھىغا ئوخشاش ئەسلا ماقۇل ئەمەس ، ئانىسىنىڭ داڭلىق مىجەزىنى قوبۇل قىلغان ، ئەمما ئۇ قالتىس ھۈنەرۋەن ئىدى.

خېفېستۇس تەڭرى نېمە؟

قەدىمكى يۇنان دىنىدا ، خېفېستۇس ئوت ، يانار تاغ ، تۆمۈرچى ۋە ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ئىلاھى دەپ قارالغان. ئۇ ھۈنەر-سەنئەتنى ھىمايە قىلغانلىقى ئۈچۈن ، خېفېستۇس ئافىنا ئىلاھى بىلەن قويۇق مۇناسىۋىتى بار ئىدى. ئۇنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن يېرى ئولىمپىك تېغىدىكى ئۆزىنىڭ ئوردىسىنىڭ ئىچىدە ياتاتتى ، ئۇ 12 ئولىمپىك ئىلاھىنىڭ ئۆيى ئىدى.ئىلاھ ئافىنا خېفېستۇس بىلەن توي قىلغان. ئۇ ئۇنى ئالداپ ، توي كارىۋىتىدىن غايىب بولدى ، نەتىجىدە خېفېستۇس كەلگۈسىدىكى ئافىنا پادىشاھى ئېرىچتونىيۇس بىلەن گايانى ھامىلدار قىلدى. ئافىنا تۇغۇلغاندىن كېيىن ، ئېرىچتونىيۇسنى ئۆزىگە قوبۇل قىلىدۇ ، ئالدامچىلىق ئۇنىڭ قىز ئايال ئىلاھ سالاھىيىتىنى ساقلاپ قالىدۇ. ئېچىنىشلىق ئويۇن ، Prometheus Bound . Prometheus نىڭ ئۆزىدە مودا بولغان چوقۇنۇش يوق ، ئەمما ئۇ ئافىنا تاللاش مۇراسىمىدا ئافىنا ۋە خېفېستۇس بىلەن بىللە ئاندا-ساندا دۇئا-تىلاۋەت قىلاتتى.

رىم ئەپسانىلىرىدە خافېستۇس نېمە دەپ ئاتىلىدۇ؟

رىم پانتېخانىسىنىڭ ئىلاھلىرى دائىم گرېتسىيە ئىلاھلىرى بىلەن بىۋاسىتە باغلىنىدۇ ، ئۇلارنىڭ نۇرغۇن مۇھىم ئالاھىدىلىكلىرى مۇكەممەل. رىمدا بولغاندا ، خېفېستۇس ۋۇلكانغا ماسلاشقان.

خېفېستۇسنىڭ كونكېرت مەدەنىيىتى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 146-يىللار ئەتراپىدا گرېتسىيەنىڭ كېڭىيىش دەۋرىدە رىم ئىمپېرىيىسىگە تارقالغان بولۇشى مۇمكىن ، گەرچە ۋۇلكان دەپ ئاتالغان ئوت ئىلاھىغا چوقۇنۇش مىلادىدىن ئىلگىرىكى 8-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ.

سەنئەتتىكى Hephaestus

سەنئەت دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى تاماشىبىنلارغا باشقىچە شەكىلسىز جانلىقلارنىڭ مىجەزىگە نەزەر سېلىش پۇرسىتى يارىتىپ بەردى. كلاسسىك ئەدەبىياتتىن تارتىپ ھازىرقى زامان قوللىرى بىلەن ياسالغان ھەيكەللەرگىچە ، خېفېستۇس گرېتسىيە ئىلاھلىرىنىڭ ئەڭ تونۇلۇشىنىڭ بىرى.

تەسۋىرلەردە ئادەتتە خېفېستۇس قەيسەردەك كۆرۈنىدۇ ،ساقاللىق ئادەم ، قەدىمكى گرېتسىيەدىكى قول ھۈنەرۋەنلەر كىيگەن سېزىمچان دۆۋە دوپپىنىڭ ئاستىغا قاراڭغۇ بۈدرە يوشۇرۇنغان. شۇنىمۇ قوشۇپ قويۇش كېرەككى ، گەرچە ئۇ مۇسكۇللۇق ئىكەنلىكى كۆرسىتىلگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ جىسمانىي جەھەتتىكى مېيىپلىكىنىڭ چوڭقۇرلۇقى تىلغا ئېلىنغان سەنئەتكارغا باغلىق. ئاندا-ساندا ، خېفېستۇس كالتەك ياكى كالتەك بىلەن كۆرۈلىدۇ ، ئەمما ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن ئەسەرلەردە ئوت ئىلاھىنىڭ قولىدىكى تۆمۈر تۇمشۇق بىلەن ئۆزىنىڭ ئەڭ يېڭى تۈرىنى ئىشلەۋاتقانلىقى كۆرسىتىلدى.

باشقا ئەر ئىلاھلارنىڭ تاشقى قىياپىتىگە سېلىشتۇرغاندا ، خېفېستۇس كۆرۈنەرلىك پاكار ۋە ساقال قويمىغان.

گرېتسىيە سەنئىتىنى ئارخايك (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 650 - مىلادىدىن بۇرۇنقى 480 - يىللار) ۋە گرېتسىيە دەۋرى (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 507 - مىلادىدىن بۇرۇنقى 323 - يىللار) دىكى گرېتسىيە سەنئىتىنى تىلغا ئالغاندا ، خېفېستۇس ئۆزىنىڭ تۇنجى قېتىم ئولىمپىس تېغىغا قايتىپ كەلگەنلىكىنى جاكارلىغان جەرياننى تەسۋىرلەيدىغان قاچىلاردا پەيدا بولىدۇ. باشقا دەۋر ئەسەرلىرى ئىلاھنىڭ ئويدۇرما رولىغا بەكرەك ئەھمىيەت بېرىپ ، ئۇنىڭ ھۈنەر-سەنئىتىگە بېغىشلانغانلىقىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، خېفېستۇسنىڭ ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن سۈرەتلىرىنىڭ بىرى گۇيلاۋ كوستونىڭ 1742-يىلدىكى داڭلىق ھەيكىلى ۋۇلكان. بۇ ھەيكەلدە بىر ئەرنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك ئاتتىك قالپىقىنىڭ ئۈستىدە ئۆزىنى يۆلەۋاتقاندا قولىدىكى تۆمۈرچىنىڭ بولقا بىلەن ياتقانلىقى كۆرسىتىلدى. ئۇنىڭ يۇمىلاق كۆزلىرى ئاسمانغا قارىدى. ئۇنىڭ بۇرنى ئۆزگىچە كۇنۇپكىغا ئوخشايدۇ. بۇ يەردە ، خېفېستۇس - ئۇنىڭ رىمغا باراۋەر بولغان Vulcan دەپ ئاتالغان - ئازادە كۆرۈنىدۇ. تاماشىبىنلار ئۇنى كەم ئۇچرايدىغان دەم ئېلىش كۈنىدە تۇتىدۇ.

ئىلاھ قوراللىرى ، ئۆتكىلى بولمايدىغان ساۋۇتلار ۋە باشقا ئىلاھلار ۋە ئۇلار تاللىغان چېمپىيونلار ئۈچۈن ھەشەمەتلىك سوۋغاتلار.

ئۇنداق بولمايدىكەن ، خاتىرىلەردە خېفېستۇسنىڭ لېمنوس - ئۇنىڭ چوقۇنۇش مەركىزىنىڭ ئورنى ۋە لىپارادىمۇ ئويغانغانلىقى كۆرسىتىلدى: ئۇ دائىم ئۇچرايدىغان نۇرغۇن يانار تاغلارنىڭ بىرى.

بەزىلىرى نېمە؟ Hephaestus نىڭ سىمۋوللىرى؟

خېفېستۇسنىڭ سىمۋوللىرى ئۇنىڭ ھۈنەرۋەن ، تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، تۆمۈرچىلىك رولىنى چۆرىدىگەن. بولقا ، مۈڭگۈز ۋە كالتەك - خېفېستۇسنىڭ ئۈچ ئاساسلىق سىمۋولى - ھەممىسى تۆمۈرچى ۋە مېتالچىلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىدا ئىشلىتىدىغان قوراللار. ئۇلار ئىلاھنىڭ مېتال ئىشلىگۈچىلەر بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىنى مۇستەھكەملەيدۇ.

خېفېستۇسنىڭ بەزى قىسمەتلىرى قايسىلار؟

بەزى شائىرلارغا قارايدىغان بولساق ، شائىرلار ئادەتتە خېفېستۇسنىڭ ئەگرى-توقاي قىياپىتى ياكى ھۆرمەتكە سازاۋەر ئىلاھنى ئىگىلىۋالغانلىقىنى تىلغا ئالىدۇ.

Hephaestus Kyllopodíōn

«پۇتنى سۆرەش» مەنىسى ، بۇ قىسسە بىۋاسىتە خېفېستۇسنىڭ مۇمكىنچىلىكى بار مېيىپلەرنى كۆرسىتىدۇ. ئۇنىڭ كالتەك بىلەن پۇتى بار دەپ قارىلىدۇ ، ياكى بەزى ھېساباتلاردا ، ئۇنىڭ كالتەكنىڭ ياردىمى بىلەن مېڭىشىنى تەلەپ قىلىدۇ.

Hephaestus Aitnaîos

Hephaestus Aitnaîos خېفېستۇسنىڭ ئېتنا تېغىنىڭ ئاستىدىكى بىر سېخنىڭ ئورنىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

Hephaestus Aithaloeis Theos

Aithaloeis Theos نىڭ تەرجىمىسى «تۆمۈر ئىلاھ» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇنىڭ تۆمۈرچىلىك ۋە ئوتتەك خىزمىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. تەڭرىقەيەردە ئۇچرىشىش مۇقەررەر بولىدۇ.

خېفېستۇس قانداق تۇغۇلغان؟

خېفېستۇسنىڭ كۆڭۈلدىكىدەك تۇغۇلۇشى ئېنىق ئەمەس. راستىنى ئېيتقاندا ، باشقا ئىلاھلارنىڭ تۇغۇلۇشىغا سېلىشتۇرغاندا ، ئۇ بىر قەدەر ئۆزگىچە ئىدى. ئۇ تولۇق يېتىلگەن ۋە ئافىناغا ئوخشاش دۇنيانى بىر تەرەپ قىلىشقا تەييارلانمىغان شۇنداقلا خېفېستۇس تەقۋادار بۆشۈككە كودلانغان بوۋاق ئەمەس.

ئەڭ كۆپ خاتىرىلەنگەن تۇغۇلۇش ھېكايىسى شۇكى ، ھېرا زېۋۇسنىڭ يالغۇز ئافىناغا يالغۇز قالغانلىقىغا قارىتا كەيپىياتتا ، يولدىشىدىنمۇ چوڭ بالا تىتانلارغا دۇئا قىلدى. ئۇ ھامىلدار بولۇپ قالدى ، ئۇزۇن ئۆتمەي ھېرا بوۋاق خېفېستۇسنى تۇغدى.

بۇلارنىڭ ھەممىسى ياخشى ھەم ياخشى ، شۇنداقمۇ؟ بىر دۇئا جاۋاب بەردى ، تۇغۇلغان بوۋاق ۋە خۇشال ھېرا! ئەمما ، دىققەت قىلىڭ: ئىشلار بۇ يەردە بۇرۇلۇش ياسىدى.

ئايال ئىلاھ بالىسىنىڭ نەقەدەر سەت ئىكەنلىكىنى كۆرۈپ ، مەنىسى دە ئۇنى ئاسماندىن تاشلىۋەتتى. بۇ خېفېستۇسنىڭ ئولىمپىكتىن سۈرگۈن قىلىنىشىنىڭ باشلانغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ھېراغا بولغان ھۆرمەتسىزلىكىنى كۆرسىتىپ بەردى.

باشقا ئوخشىماسلىقلاردا خېفېستۇسنىڭ زېۋۇس ۋە ھېرانىڭ تەبىئىي تۇغۇلغان ئوغلى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىككىنچى مۇساپىرلىقى ئىككى ھەسسە كۆيۈپ كېتىدۇ.

ھېرانىڭ بالىسىنى تاشلىۋەتكەنلىكى توغرىسىدىكى ھېكايە ، خېفېستۇس دېڭىزغا قونۇشتىن بىر قانچە كۈن ئىلگىرى بىر نەچچەيىقىلىپ چۈشۈپ ، ئوكيان نىمفلىرى تەرىپىدىن بېقىۋېلىندى. بۇ نىمكەشلەر - ئاچىلنىڭ ئانىسى بولماقچى بولغان تېتىس ۋە ئوكيانىسنىڭ مەشھۇر ئوكيانىد قىزلىرىنىڭ بىرى بولغان ئېرىننوم مۇھىم.گرېتسىيە سۇ ئىلاھى پوسېدون ۋە تېتىس بىلەن ئارىلاشتۇرۇۋەتمەسلىك ئۈچۈن ، ياش خېفېستۇسنى سۇ ئاستىدىكى ئۆڭكۈرگە ئۇرۇپ ، ھۈنەر-سەنئىتىنى ھۆرمەتلىدى.

ئەكسىچە ، زېۋۇس گېفېستۇسنى ئولىمپىك تېغىدىن تاشلاپ ، ئىختىلاپتا ھېرانىڭ تەرىپىنى ئالغان. ئەيىبلەنگەن سەت ئىلاھ لېمنوس ئارىلىغا قونۇشتىن بۇرۇن بىر كۈن يىقىلدى. ئۇ يەردە ، سىنتانلىقلار تەرىپىدىن ھىندى-ياۋروپادا سۆزلىشىدىغان قەدىمكى كىشىلەر توپى تەرىپىدىن ئېلىپ كېتىلگەن ، ئۇلار لېمنوس ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى رايونلاردا ياشايدىغان تراكيانلار دەپ خاتىرىلەنگەن.

سىنتسىيىلىكلەر خېفېستۇسنىڭ مېتاللورگىيەدىكى مۇزىكا ئەترىتىنى كېڭەيتىشكە ياردەم بەردى. لېمنوستا تۇرغان ۋاقىتتا ئۇ نىمفا كابېرىئو بىلەن جۈپلىشىپ ، سىرلىق كابېرېينى تۇغقان: فرىگياندىن كەلگەن ئىككى مېتال ئىشلەش ئىلاھى.

ئولىمپىكقا قايتىش

خېفېستۇسنىڭ تۇنجى قېتىم ئاسماندىن سۈرگۈن قىلىنىشىدىن بىر نەچچە يىل كېيىن ، ئۇ ئانىسى ھېرادىن ئۆچ ئېلىشنى پىلانلىدى.

ھېكايىگە ئەگىشىپ ، خېفېستۇس تېز ، كۆرۈنمەيدىغان باغلاقلىق ئالتۇن ئورۇندۇق ياساپ ئۇنى ئولىمپىكقا ئەۋەتتى. ھېرا ئورۇن ئالغاندا ، ئۇ قاپسىلىپ قالدى. بويتاق ئىلاھلارنىڭ بىرى ئۇنى تەختتىن چىقىرالمىدى ، ئۇلار خېفېستۇسنىڭ بىردىنبىر ئۇنى قۇتۇلدۇرالايدىغانلىقىنى ھېس قىلدى.

ئىلاھلار خېفېستۇسنىڭ تۇرالغۇسىغا ئەۋەتىلدى ، ئەمما ھەممىسى يالغۇز ، جاھىللىق بىلەن: «مېنىڭ ئانام يوق» دەپ جاۋاب قايتۇردى.

ياش ئىلاھنىڭ قارشىلىقىنى ھېس قىلىپ ، كېڭەش ئولىمپىس ئارېسنى تاللاپ ، خېفېستۇسنىڭ قايتىپ كېلىشىگە تەھدىد سالغان. پەقەت ، ئارېس ئىدىئۆزىنى قورقۇتۇپ يۈرگەن خېفېستۇس ئوت ئۆچۈرگەن. ئىلاھلار ئاندىن ئوت ئىلاھىنى ئولىمپىسقا قايتۇرۇپ كېلىش ئۈچۈن دىئونىسنى - ئاق كۆڭۈل ۋە پاراڭلىشىشنى تاللىدى. خېفېستۇس گەرچە گۇمانىنى ساقلىغان بولسىمۇ ، دىئونىس بىلەن بىللە ھاراق ئىچتى. بۇ ئىككى ئىلاھنىڭ يېتەرلىك ۋاقتى بار ئىدى ، خېفېستۇس پۈتۈنلەي قاراۋۇللىرىنى قويۇپ بەردى.

ھازىر ۋەزىپىسىدە مۇۋەپپەقىيەت قازانغان دىئونىيۇس ناھايىتى مەست بولغان خېفېستۇسنى قېچىرنىڭ ئارقىسىدىكى ئولىمپىس تېغىغا ئېلىپ باردى. ئولىمپىسقا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، خېفېستۇس ھېرانى ئازاد قىلدى ، ئىككىيلەن ياراشتى. ئۆز نۆۋىتىدە ، ئولىمپىك ئىلاھلىرى خېفېستۇسنى ئۇلارنىڭ پەخرى ئۇستىسى قىلدى.

قاراڭ: سومنۇس: ئۇيقۇنىڭ خاسلىقى

خېفېستۇس تۇغۇلغاندا يا فىزىكىلىق شەكلى ئۆزگىرىپ كەتكەن ياكى يىقىلىپ چۈشۈشنىڭ بىرى (ياكى ھەر ئىككىسى) دىن ئېغىر مېيىپ بولغان دەپ قارالغان. شۇڭا ، «نېمىشقا» ھەقىقەتەن خېفېستۇس ھېكايىسىنىڭ قايسى خىل ئۆزگىرىشىگە ئىشىنىشكە باغلىق. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئولىمپىس تېغىدىن يىقىلىپ چۈشۈش خېفېستۇسقا شۇنداقلا بەزى پىسخىكىلىق جاراھەتلەرگە شەك-شۈبھىسىز ئېغىر زىيان كەلتۈردى.

گېفېستۇس گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە قانداق ئالاھىدىلىككە ئىگە؟

كۆپىنچە ھاللاردا ، خېفېستۇس ئەپسانىلەردە قوللاش رولىنى ئوينايدۇ. نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇ كەمتەرلىك ھۈنەرۋەن - بىر خىل.

بۇ گرېتسىيە ئىلاھى پانتېخانىدىكى باشقىلاردىن دائىم ھاۋالە ئالىدۇ. ئۆتمۈشتە ،خېفېستۇس ھېرمېس ئۈچۈن قاناتلىق قالپىقى ۋە ئايىغىغا ئوخشاش سالىھ قوراللارنى ۋە قەھرىمان ئاچىلنىڭ ترويا ئۇرۇشىدىكى ۋەقەلەردە ئىشلىتىدىغان ساۋۇتلىرىنى ياساپ چىقتى.

ئافىنانىڭ تۇغۇلۇشى

مىسالىدا. خېفېستۇس زېۋۇس بىلەن ھېرا ئوتتۇرىسىدا تۇغۇلغان بالىلارنىڭ بىرى ، ئۇ ئافىنا تۇغۇلغاندا ئەمەلىيەتتە بار ئىدى.

شۇنداق قىلىپ ، بىر كۈنى زېۋۇس ئۆزى باشتىن كەچۈرگەن ئەڭ ناچار باش ئاغرىقىدىن ئاغرىندى. ئۇنىڭ ۋارقىرىغان ئاۋازىنى پۈتكۈل دۇنيانىڭ ھەممە يېرىدە ئاڭلىغىلى بولاتتى. دادىسىنىڭ بۇنداق قاتتىق ئازابتا قالغانلىقىنى ئاڭلىغان ھېرمىس ۋە خېفېستۇس يۈگۈرۈپ كېلىپ كەتتى.

قانداقتۇر ، ھېرمىس زېۋۇسنىڭ بېشىنىڭ يېرىلىپ كېتىشىگە موھتاج دەپ يەكۈن چىقاردى - نېمە ئۈچۈن كۆپچىلىك قارىغۇلارچە ئىلاھقا ئاۋارىچىلىق تۇغدۇرىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ۋە بۇ مەسىلىدە مەسخىرە قىلىش سوئال سوراشقا ئەرزىيدۇ ، ئەمما بىز ئويلىنىمىز.

ھېرمىسنىڭ كۆرسەتمىسى بىلەن ، خېفېستۇس پالتا بىلەن زېۋۇسنىڭ باش سۆڭىكىنى پارچىلاپ ، ئافىنانىڭ دادىسىنىڭ بېشىنى ئازاد قىلدى.

قىزىق تاۋار. ئۇ شەھەرگە يېڭى ئىلاھ بولۇپلا قالماي ، گۈزەللىككە يېڭى ئۆلچەم قويدى.

توغرا: ھېرا ئۆزىنىڭ بارلىق كالا كۆزىدىكى گۈزەللىكىدە بىر ئاز كەسكىن رىقابەتلەشتى.

ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىشتىن ساقلىنىش ئۈچۈن ۋە بەلكىم ھېراغا مەلۇم خىل كاپالەت بېرىشى مۇمكىن - زېۋۇس ئافرودىتې بىلەن خېفېستۇسقا تېزرەك توي قىلىپ ، ئىلاھنىڭ بىردىنبىر سۆيگۈسى ، ئەخلاقلىق ئادونىسنى رەت قىلدى. پەرەز قىلغىنىدەك ،مېتاللورگىيەنىڭ سەت ئىلاھى بىلەن مۇھەببەت ۋە گۈزەللىك ئىلاھى ئوتتۇرىسىدىكى نىكاھ ئوڭۇشلۇق بولمىدى. ئافرودىتنىڭ نومۇسسىز ئىشلىرى بار ئىدى ، ئەمما ھېچقايسىسى ئۇنىڭ ئارېسقا بولغان ئۇزۇن يىللىق مۇھەببىتىدەك پاراڭلاشمىدى.

ئارېس ئىشلىرى

ئافرودىتېنىڭ ئۇرۇش ئىلاھى ئارېسنى كۆرگەنلىكىدىن گۇمانلانغان ، ئارىس ، خېفېستۇس ئۈزۈلمەس توزاق پەيدا قىلدى: زەنجىر ئۇلىنىش جەدۋىلى ناھايىتى ئىنچىكە ياسالغان بولۇپ ، ئۇ ھەم كۆرۈنمەيدىغان قىلىپ كۆرسىتىلدى. ۋە يېنىك. ئۇ توزاقنى كارىۋىتىنىڭ ئۈستىگە قويدى ، ئۇزۇن ئۆتمەي ئافرودىتې بىلەن ئارېس بىر-بىرىدىن باشقا نەرسە ئەمەس.

ئۇلارنىڭ مۇرەسسە قىلغان ھالىتىدىن پايدىلىنىپ ، خېفېستۇس باشقا ئولىمپىك تەنھەرىكەتچىلىرىنى چاقىردى. قانداقلا بولمىسۇن ، خېفېستۇس ئولىمپىس تېغىنىڭ ئىلاھلىرىغا بېرىپ ياردەم سورىغاندا ، ئۇ ئويلىمىغان جاۋابقا ئېرىشىدۇ.

باشقا ئىلاھلار كۆرگەزمىگە قاراپ كۈلدى.

ئالېكساندىر چارلېز گىللېموت 1827-يىلدىكى رەسىمىدە ، مارس ۋە ۋېنېرا ۋۇلكان ھەيران قالغان. تارتىلغان سۈرەت غەزەپلەنگەن ئېرىنىڭ سۈرىتى بولۇپ ، باشقا ئىلاھلار يىراقتىن قارىغان ۋاقىتتا ۋە ئۇنىڭ تاللىغان ئاشىقىدىن نومۇس قىلغان ئايالىغا ھۆكۈم قىلغانمۇ؟ تاماشىبىنلارغا ئەڭ ياخشى تەسۋىرلەنگەن تەسۋىر بىلەن نەزەر سېلىش.

خېفېستۇس تەرىپىدىن ياسالغان داڭلىق ئىجادىيەتلەر one trick pony! بۇ ئوت ئىلاھى تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا ھەر خىل ئېسىل ئەسەرلەرنى ئىجاد قىلغان:

گارمونىيەنىڭ بوينى

ئارېس ئايالى بىلەن بىللە ياتقاندا كېسەل بولۇپ چارچاپ كەتكەندىن كېيىن ، خېفېستۇس ئۇلارنىڭ بىرلەشمىسىدىن تۇغۇلغان بالا ئارقىلىق ئۆچ ئالماقچى بولغان. ئۇ تۇنجى بالىسى خارمونىيە ئىسىملىك ​​قىزى تېبېسلىق كادمۇس بىلەن توي قىلغۇچە ۋاقىت باغلىدى.

ئۇ خارمونىيەگە ئېسىل كىيىم ۋە ئۆز قولى بىلەن ياسالغان ھەشەمەتلىك زەنجىر سوۋغا قىلدى. ھەممەيلەنگە نامەلۇم ، ئۇ ئەمەلىيەتتە لەنەتلەنگەن زەنجىر بولۇپ ، ئۇنى كىيگەنلەرگە بەختسىزلىك ئېلىپ كېلىدۇ. تاسادىپىيلىق شۇكى ، خارمونىيە تېبان خان جەمەتى بىلەن توي قىلىۋاتقاندا ، بۇ زەنجىر دېلفىدىكى ئافىنا بۇتخانىسىغا تاشلانغۇچە تېبېس تارىخىدا ئايلانما رول ئوينايدۇ.

تالوس

تالوس مىستىن ياسالغان غايەت زور ئادەم ئىدى. ئاپتوماتىك ياساش بىلەن داڭ چىقارغان خېفېستۇس تالوسنى پادىشاھ مىنوسقا كىرىت ئارىلىنى قوغداش ئۈچۈن سوۋغا قىلغان. رىۋايەتلەردە دېيىلىشىچە ، تالوس ئۆزىنىڭ ياقتۇرۇشى ئۈچۈن كرىتقا بەك يېقىنلاشقان كېرەكسىز پاراخوتلارغا تاش ئاتقان. ئارگوناۋتلارنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئۆتكۈر تاش ئۈستىدە (قېنى بار بىردىنبىر ئورۇن.) ئۇ تىتانغا ئەگىشىپ يېڭى ئوت كۈچىنى تەڭپۇڭلاشتۇرۇش ئۈچۈن ئىنسانىيەتنىڭ جازاسى بولۇشنى مەقسەت قىلغانPrometheus myth.

تۇنجى قېتىم شائىر خېسيودنىڭ تېئوگونىيىسى دا خاتىرىلەنگەن ، پاندورا ئەپسانىلىرى ئۇنىڭ باشقا توپلىمى ئەسەر ۋە كۈنلەر بولغۇچە تەپسىلىي بايان قىلىنمىغان. كېيىنكىسىدە ، باشقا ئولىمپىك ئىلاھلىرى ئۇنىڭغا باشقا «سوۋغات» بەرگەنلىكتىن ، يامان ئىلاھ ھېرمىس پاندورانىڭ تەرەققىياتىدا زور رول ئوينىدى.

پاندورانىڭ ھېكايىسى تارىخچىلار تەرىپىدىن قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن دۇنيادا يامانلىقنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى ئىلاھىي جاۋابى دەپ قارىلىدۇ.

خېفېستۇسنىڭ چوقۇنىشى

خېفېستۇس ئاساسلىقى گرېتسىيەنىڭ لېمنوس ئارىلىدا قۇرۇلغان. ئارالنىڭ شىمالىي قىرغىقىدا ، قەدىمكى پايتەخت شەھىرى Hephaestia دەپ ئاتالغان ئىلاھقا بېغىشلانغان. ئىلگىرى گۈللەنگەن پايتەختنىڭ يېنىغا لېمنىيە يەرشارى دەپ ئاتالغان دورىلىق لاي يىغىش مەركىزى ئىدى.

گرېتسىيەلىكلەر دائىم دورا لاي ئىشلىتىپ يارىلىنىشقا قارشى تۇراتتى. ئەھۋال مۇشۇنداق بولغاندا ، بۇ ئالاھىدە لاينىڭ زور شىپالىق رولى بار دېيىلگەن ، بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى خېفېستۇسنىڭ بەرىكىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. تېررا لېمنىيە ، ھەممىگە مەلۇم بولغىنىدەك ، ساراڭلىقنى ۋە سۇ يىلان كەلتۈرۈپ چىقارغان جاراھەتنى ياكى ئېغىر قان چىققان جاراھەتنى ساقايتىش دېيىلگەن.

ئافىنادىكى خېفېستۇس بۇتخانىسى

ئافىنا بىلەن بىللە ھەر خىل ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ھىمايىچىسى ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، خېفېستۇسنىڭ ئافىنادا بىر بۇتخانا قۇرغانلىقى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس. ئەمەلىيەتتە ، بۇ ئىككىسىنىڭ ئوخشاش پۇلنىڭ ئىككى تەرىپى بولۇشتىن باشقا تارىخى كۆپ.

بىر رىۋايەتتە ، شەھەرنىڭ ھىمايىچىسى

قاراڭ: 1765-يىلدىكى چارەك قانۇنى: چېسلا ۋە ئېنىقلىما



James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.