Hephaistos: Der griechische Gott des Feuers

Der griechische Gott Hephaistos war ein berühmter Schmied, bekannt für seine Kunstfertigkeit in der Metallurgie. Hephaistos war der einzige der griechischen Götter und Göttinnen, der nicht besonders attraktiv war, und litt zu Lebzeiten an einer Vielzahl körperlicher und seelischer Beschwerden.

Hephaistos war mit seiner tragischen Figur wohl der menschenähnlichste der griechischen Götter. Er fiel in Ungnade, kehrte zurück und etablierte sich durch sein Talent und seine Gerissenheit im Pantheon. Beeindruckend ist, dass der Vulkangott trotz seiner körperlichen Behinderungen einen körperlich anspruchsvollen Beruf ausübte und es ihm gelang, zu den meisten Göttern, die ihn einst brüskierten, freundschaftliche Beziehungen aufzubauen.

Außerdem wurde Hephaistos als Mäzen an der Seite von Athene von Menschen und Unsterblichen gleichermaßen verehrt. Nein: Er war nicht überhaupt angenehm wie sein weibliches Gegenstück, da er viel von dem angeblichen Temperament seiner Mutter übernommen hat, aber er war ein großer Handwerker.

Wofür war Hephaistos der Gott?

In der altgriechischen Religion galt Hephaistos als Gott des Feuers, der Vulkane, der Schmiede und der Handwerker und war aufgrund seiner Schutzherrschaft über das Handwerk eng mit der Göttin Athene verbunden.

Als meisterhafter Schmiedegott verfügte Hephaistos natürlich über Schmieden in der gesamten griechischen Welt, wobei seine bekannteste in seinem eigenen Palast auf dem Olymp, dem Sitz der 12 olympischen Götter, lag, wo er göttliche Waffen, undurchdringliche Rüstungen und luxuriöse Geschenke für die anderen Götter und ihre auserwählten Meister schuf.

Ansonsten legen die Aufzeichnungen nahe, dass Hephaistos auch auf Lemnos - dem Ort seines Kultzentrums - und auf Lipara eine Schmiede hatte: eine der vielen Vulkaninseln, die er aufgesucht haben soll.

Was sind einige Symbole des Hephaistos?

Die Symbole des Hephaistos drehen sich um seine Rolle als Handwerker und insbesondere als Schmied. Hammer, Amboss und Zange - die drei Hauptsymbole des Hephaistos - sind allesamt Werkzeuge, die ein Schmied und Metallarbeiter im täglichen Leben verwenden würde. Sie festigen die Beziehung des Gottes zu Metallarbeitern.

Wie lauten einige Beinamen für Hephaistos?

Bei der Betrachtung einiger seiner Beinamen spielen die Dichter im Allgemeinen auf Hephaistos' abweichendes Aussehen oder seinen angesehenen Beruf als Schmiedegott an.

Hephaistos Kyllopodíōn

Dieser Beiname bezieht sich direkt auf eine der möglichen Behinderungen des Hephaistos: Er soll einen Klumpfuß - oder in manchen Berichten Füße - gehabt haben, die ihn zwangen, mit Hilfe eines Stocks zu gehen.

Hephaistos Aitnaîos

Hephaestus Aitnaîos weist auf den Standort einer der angeblichen Werkstätten des Hephaestus unterhalb des Ätna hin.

Hephaistos Aithaloeis Theos

Die Übersetzung von Aithaloeis Theos bedeutet "rußiger Gott", was sich auf seine Arbeit als Schmied und Feuergott bezieht, bei der der Kontakt mit Ruß unvermeidlich ist.

Wie wurde Hephaistos geboren?

Hephaestus hatte nicht gerade eine ideale Geburt. Ehrlich gesagt war sie ziemlich einzigartig, wenn man sie mit den Geburten der anderen Götter vergleicht. Er kam weder ausgewachsen und bereit, die Welt zu erobern wie Athene, noch war Hephaestus ein Säugling, der in einer göttlichen Wiege gehätschelt wurde.

Die am häufigsten überlieferte Geburtsgeschichte besagt, dass Hera im Zorn über Zeus' Alleingeburt der Athene zu den Titanen um ein Kind betete, das größer war als ihr Mann. Sie wurde schwanger, und bald darauf gebar Hera den Säugling Hephaistos.

Ein erhörtes Gebet, ein geborenes Baby und eine glückliche Hera - das ist doch alles schön und gut, oder? Aber Vorsicht: Hier nehmen die Dinge eine Wendung.

Als die Göttin sah, wie hässlich ihr Kind war, verschwendete sie keine Zeit damit buchstäblich Dies war der Beginn von Hephaistos' Verbannung aus dem Olymp und seiner Verachtung gegenüber Hera.

In anderen Varianten ist Hephaistos der leibliche Sohn von Zeus und Hera, was sein zweites Exil doppelt so brennend macht.

Leben im Exil und auf Lemnos

Unmittelbar nach der Erzählung, dass Hera ihr Kind verstoßen hat, verliebte sich Hephaistos in mehrere Diese Nymphen - Thetis, die spätere Mutter von Achilles, und Eurynome, eine der berühmten ozeanischen Töchter des Ozeanus, eines bedeutenden griechischen Wassergottes, nicht zu verwechseln mit Poseidon, und der Tethys - versteckten den jungen Hephaistos in einer Unterwasserhöhle, wo er sein Handwerk verfeinerte.

Zeus hingegen warf Hephaistos vom Olymp, nachdem er sich in einem Streit auf die Seite von Hera gestellt hatte. Der angeblich hässliche Gott fiel einen ganzen Tag lang, bevor er auf der Insel Lemnos landete. Dort wurde er von den Sintiern - einer archaischen Gruppe indoeuropäisch sprechender Völker, die auch als Thraker bezeichnet werden - aufgenommen, die Lemnos und die umliegenden Regionen bewohnten.

Auf Lemnos paarte er sich mit der Nymphe Caberio und zeugte die geheimnisvollen Cabeiri: zwei metallverarbeitende Götter phrygischen Ursprungs.

Rückkehr nach Olympus

Einige Jahre nach Hephaistos' anfänglicher Verbannung aus dem Himmel fasste er den Plan, sich an seiner Mutter Hera zu rächen.

Der Legende nach baute Hephaistos einen goldenen Stuhl mit schnellen, unsichtbaren Fesseln und schickte ihn zum Olymp. Als Hera darauf Platz nahm, war sie gefangen. Keine einzeln Einer der Götter war in der Lage, sie aus dem Thron zu befreien, und sie erkannten, dass Hephaistos der Einzige war, der sie befreien konnte.

Die Götter wurden zu Hephaistos' Wohnsitz geschickt, aber sie wurden alle mit einer einzigen, hartnäckigen Erwiderung empfangen: "Ich habe keine Mutter".

Als der Rat des Olymps den Widerstand des jungen Gottes erkannte, wählte er Ares aus, um Hephaistos mit der Rückkehr zu drohen; doch Ares wurde von einem wütenden Hephaistos, der Feuerfackeln schwang, verscheucht. Die Götter wählten daraufhin den freundlichen und gesprächigen Dionysos aus, um den Gott des Feuers zurück in den Olymp zu bringen. Hephaistos, der zwar misstrauisch war, trank mit Dionysos. Die beiden Götter hatten viel Spaßdass Hephaistos vollständig seine Wachsamkeit zu vernachlässigen.

Dionysos, der seine Mission nun erfolgreich erfüllt hatte, brachte eine sehr trank Hephaistos auf dem Rücken eines Maultiers in den Olymp. Dort angekommen, befreite Hephaistos Hera, und die beiden versöhnten sich. Im Gegenzug machten die olympischen Götter Hephaistos zu ihrem Ehrenschmied.

In der griechischen Mythologie erfolgte seine Rückkehr aus dem zweiten Exil erst, als Zeus beschloss, ihm zu verzeihen.

Warum war Hephaistos verkrüppelt?

Man glaubte, dass Hephaestus entweder von Geburt an körperlich missgebildet oder durch einen (oder beide) seiner Stürze schwer verkrüppelt war. Das "Warum" hängt also davon ab, welcher Variante der Hephaestus-Geschichte man mehr Glauben schenken möchte. Ungeachtet dessen verursachten die Stürze vom Olymp unbestreitbar schwere körperliche Schäden bei Hephaestus sowie ein psychologisches Trauma.

Welche Rolle spielt Hephaistos in der griechischen Mythologie?

In den meisten Mythen spielt Hephaistos eine unterstützende Rolle, denn er ist ein bescheidener Handwerker - sozusagen.

Dieser griechische Gott nimmt häufig Aufträge von anderen Göttern des Pantheons an. In der Vergangenheit fertigte Hephaistos für Hermes rechtschaffene Rüstungen an, wie seinen geflügelten Helm und seine Sandalen, und für den Helden Achilles eine Rüstung, die er während des Trojanischen Krieges verwendete.

Die Geburt der Athena

In dem Fall, dass Hephaistos eines der Kinder von Zeus und Hera ist, war er bei der Geburt von Athene anwesend.

Eines Tages beschwerte sich Zeus über die das Schlimmste Es war so unerträglich, dass seine Schreie im ganzen Haus zu hören waren. gesamte Als Hermes und Hephaistos hörten, dass ihr Vater so starke Schmerzen hatte, eilten sie herbei.

Irgendwie kam Hermes zu dem Schluss, dass man Zeus den Schädel einschlagen müsse - warum jeder dem zu Unfug und Streichen neigenden Gott in dieser Angelegenheit blind vertraut, ist eine Frage wert, aber wir schweifen ab.

Auf Anweisung von Hermes spaltete Hephaistos den Schädel von Zeus mit seiner Axt und befreite Athene vom Kopf ihres Vaters.

Hephaistos und Aphrodite

Nach ihrer Geburt war Aphrodite eine heiße Ware: Sie war nicht nur eine neue Göttin in der Stadt, sondern setzte auch neue Maßstäbe für die Schönheit.

Das stimmt: Hera, in ihrer ganzen kuhäugigen Schönheit, hatte ernsthafte Konkurrenz.

Um Streitigkeiten unter den Göttern zu vermeiden - und wohl auch, um Hera eine gewisse Sicherheit zu geben - verheiratete Zeus Aphrodite so schnell wie möglich mit Hephaistos und verwehrte der Göttin ihre einzige Liebe, den moralischen Adonis. Wie man sich denken kann, ging die Ehe zwischen dem hässlichen Gott der Metallurgie und der Göttin der Liebe und Schönheit nicht gut aus. Aphrodite hatte schamlose Affären, aber keine wurde so bekannt wie ihredauerhafte Zuneigung zu Ares.

Die Ares-Affäre

In dem Verdacht, dass Aphrodite sich mit dem Kriegsgott Ares traf, schuf Hephaistos eine unzerbrechliche Falle: ein Kettengeflecht, das so fein verschmolzen war, dass es unsichtbar wurde und Er stellte die Falle über seinem Bett auf, und im Handumdrehen waren Aphrodite und Ares in mehr als nur einander verstrickt.

Hephaistos nutzt ihre Schwäche aus und ruft die anderen Olympier zu Hilfe, doch als er die Götter des Olymps um Unterstützung bittet, erhält er eine unerwartete Antwort.

Die anderen Götter lachten über diese Darstellung.

Alexandre Charles Guillemot hielt die Szene in seinem Gemälde von 1827 fest, Mars und Venus von Vulkan überrascht Es ist das Bild eines verärgerten Ehemannes, der seine beschämte Frau verurteilt, während die anderen Götter aus der Ferne zuschauen - und ihr auserwählter Liebhaber, der das Publikum mit einem Ausdruck anschaut, der am besten als verärgert beschrieben werden kann.

Berühmte Schöpfungen des Hephaistos

Hephaistos fertigte für die Götter (und einige Halbgötter) hervorragende militärische Ausrüstungen an, aber er war kein Eintagsfliege! Dieser Gott des Feuers schuf verschiedene andere große Werke, darunter die folgenden:

Die Halskette von Harmonia

Nachdem er es satt hatte, mit ansehen zu müssen, wie Ares mit seiner Frau schlief, schwor Hephaistos, sich an dem Kind zu rächen, das aus ihrer Verbindung hervorgehen würde, und wartete ab, bis ihr erstes Kind, eine Tochter namens Harmonia, mit Cadmus von Theben verheiratet wurde.

Er schenkte Harmonia ein exquisites Gewand und eine luxuriöse, von ihm selbst gefertigte Halskette, von der niemand wusste, dass sie in Wirklichkeit eine verflucht Da Harmonia in die thebanische Königsfamilie einheiratete, spielte die Kette eine wichtige Rolle in der Geschichte Thebens, bis sie im Tempel der Athene in Delphi aufbewahrt wurde.

Der Talos

Talos war ein massiver Mann aus Bronze. Hephaistos, der für seine Automaten berühmt war, schuf Talos als Geschenk an König Minos, um die Insel Kreta zu schützen. Der Legende nach schleuderte Talos Felsbrocken auf unerwünschte Schiffe, die sich Kreta zu sehr näherten.

Diese beeindruckende Bronzeschöpfung fand schließlich ihr Ende durch die Zauberin Medea, die ihn verzauberte, damit er sich auf Geheiß der Argonauten an einem scharfen Felsen den Knöchel einritzt (die einzige Stelle, an der sich sein Blut befand).

Die erste Frau

Pandora war die erste menschliche Frau, die von Hephaistos auf Anweisung von Zeus erschaffen wurde und als Strafe für die Menschheit gedacht war, um die neu entdeckte Kraft des Feuers auszugleichen, in direkter Anlehnung an den Mythos des Titanen Prometheus.

Erstmals erwähnt in dem Werk des Dichters Hesiod Theogonie Der Mythos der Pandora wurde erst in seiner zweiten Sammlung weiter ausgearbeitet, Werke und Tage In letzterem hatte der schelmische Gott Hermes einen großen Anteil an Pandoras Entwicklung, während die anderen olympischen Götter ihr andere "Geschenke" machten.

Die Geschichte von Pandora wird von Historikern weitgehend als die göttliche Antwort der alten Griechen auf die Frage angesehen, warum das Böse in der Welt existiert.

Der Kult des Hephaistos

Der Hephaistos-Kult war vor allem auf der griechischen Insel Lemnos verbreitet, an deren Nordküste eine antike Hauptstadt dem Gott geweiht war. Hephaestia In der Nähe dieser einst blühenden Hauptstadt befand sich ein Zentrum zum Sammeln der als Lemnianische Erde bekannten Heilerde.

Die Griechen benutzten häufig Heilerde, um Verletzungen zu bekämpfen, und zufälligerweise wurde dieser besonderen Tonart eine große Heilkraft zugeschrieben, die zum großen Teil auf den Segen von Hephaistos selbst zurückzuführen war. Terra Lemnia soll den Wahnsinn heilen und Wunden heilen, die von einer Wasserschlange zugefügt wurden, sowie alle stark blutenden Wunden.

Hephaistos-Tempel in Athen

Als Schutzgott verschiedener Handwerker an der Seite von Athene ist es nicht verwunderlich, dass Hephaistos einen Tempel in Athen errichten ließ, denn die beiden haben mehr als nur eine gemeinsame Geschichte.

In einem Mythos war die Schutzgöttin der Stadt, Athena, mit Hephaistos verlobt. Sie täuschte ihn und verschwand aus dem Hochzeitsbett, was dazu führte, dass Hephaistos versehentlich Gaia mit Erichthonius, einem zukünftigen König von Athen, schwängerte. Nach der Geburt nimmt Athena Erichthonius als ihren eigenen Sohn an, und durch die Täuschung bleibt ihre Identität als jungfräuliche Göttin erhalten.

Die beiden Götter wurden auch mit Prometheus in Verbindung gebracht: ein weiteres göttliches Wesen, das mit dem Feuer in Verbindung steht und die Hauptfigur des tragischen Stücks ist, Der gefesselte Prometheus Prometheus selbst hatte keinen volkstümlichen Kult, aber er wurde gelegentlich zusammen mit Athene und Hephaistos bei ausgewählten athenischen Ritualen verehrt.

Wie wird Hapheaestus in der römischen Mythologie genannt?

Die Götter des römischen Pantheons sind oft direkt an die griechischen Götter angelehnt, wobei viele ihrer Haupteigenschaften intakt sind. In Rom wurde Hephaistos als Vulkan angepasst.

Der besondere Kult des Hephaistos verbreitete sich wahrscheinlich während der griechischen Expansion um 146 v. Chr. im Römischen Reich, obwohl die Verehrung eines Feuergottes namens Vulkan auf das 8. vorchristliche Jahrhundert zurückgeht.

Hephaistos in der Kunst

Die Kunst hat es verstanden, dem Publikum in aller Welt die Möglichkeit zu geben, einen Blick auf die Persönlichkeit von ansonsten nicht greifbaren Wesen zu werfen. Von der klassischen Literatur bis zu den von modernen Händen geschaffenen Statuen ist Hephaistos einer der bekanntesten griechischen Götter.

In den Darstellungen erscheint Hephaistos meist als stämmiger, bärtiger Mann mit dunklen Locken, die unter einem Filz versteckt sind. pileus Es sollte hinzugefügt werden, dass Hephaistos zwar als muskulös dargestellt wird, die Tiefe seiner körperlichen Behinderung jedoch vom jeweiligen Künstler abhängt. Gelegentlich ist Hephaistos mit einem Buckel oder einem Stock zu sehen, aber die meisten prominenten Werke zeigen den Gott des Feuers, wie er mit einer Schmiedezange in der Hand an seinem neuesten Projekt arbeitet.

Im allgemeinen Vergleich zu anderen männlichen Göttern ist Hephaistos deutlich kleiner und hat einen ungepflegten Bart.

In der griechischen Kunst der archaischen (650 v. Chr. - 480 v. Chr.) und hellenistischen Periode (507 v. Chr. - 323 v. Chr.) ist Hephaistos häufig auf Vasen zu sehen, die die Prozession darstellen, die seine erste Rückkehr auf den Olymp einläutete. Andere Werke aus dieser Zeit konzentrieren sich mehr auf die Rolle des Gottes in der Schmiede und betonen seine Hingabe an sein Handwerk.

Eine der am meisten bewunderten Darstellungen von Hephaistos ist die berühmte Statue von Guillaume Coustou aus dem Jahr 1742, Vulkan. Die Statue zeigt einen Mann, der auf einem Amboss ruht, den Schmiedehammer in der Hand, während er sich auf einen ikonischen attischen Helm stützt. Seine runden Augen blicken in den Himmel. Seine Nase ist einzigartig knopfartig. Hier scheint Hephaestus - angesprochen als sein römisches Äquivalent, Vulkan - entspannt zu sein; das Publikum erwischt ihn an einem seltenen freien Tag.