Hephaestus: Zeul grec al focului

Hephaestus: Zeul grec al focului
James Miller

Zeul grec Hefaistos a fost un faimos fierar negru, renumit pentru măiestria metalurgică. Fiind singurul dintre toți zeii și zeițele grecești care nu era atractiv din punct de vedere convențional, Hefaistos a suferit în timpul vieții de o multitudine de afecțiuni fizice și emoționale.

Hefaistos și caracterul său tragic a fost, fără îndoială, cel mai uman dintre zeii greci. A căzut în dizgrație, a revenit și s-a impus în panteon prin talentul și viclenia sa. Impresionant este faptul că zeul vulcan a menținut o muncă solicitantă din punct de vedere fizic, în ciuda dizabilităților sale fizice, și a reușit să creeze relații cordiale cu majoritatea zeilor care odată îl disprețuiseră.

Mai mult decât atât, ca patron al artelor alături de Atena, Hefaistos era fervent admirat de oameni și Nemuritori deopotrivă. Nu: el nu era deloc plăcută ca și omologul său feminin, adoptând mult din temperamentul mamei sale, dar el a fost un mare meșter.

De ce era zeul Hefaistos?

În religia greacă antică, Hefaistos era considerat zeul focului, al vulcanilor, al fierarilor și al meșteșugarilor. Datorită patronajului său pentru meșteșuguri, Hefaistos era strâns legat de zeița Atena.

Mai mult, ca maestru al fierăriei, Hefaistos avea, în mod natural, forje în întreaga lume grecească. Cea mai importantă dintre ele se afla în propriul său palat de pe Muntele Olimp, casa celor 12 zei olimpieni, unde crea arme divine, armuri impenetrabile și cadouri de lux pentru ceilalți zei și pentru campionii lor aleși.

Altfel, înregistrările sugerează că Hefaistos a avut o forjă și pe Lemnos - locul unde se afla centrul său de cult - și în Lipara: una dintre numeroasele insule vulcanice pe care se spune că le frecventa.

Care sunt câteva simboluri ale lui Hephaestus?

Simbolurile lui Hefaistos se învârt în jurul rolului său de meșteșugar și, mai precis, de fierar. Ciocanul, nicovala și cleștele - trei simboluri primare ale lui Hefaistos - sunt toate unelte pe care un fierar și un metalurgist le-ar folosi în viața de zi cu zi. Ele consolidează relația zeului cu lucrătorii din metal.

Care sunt câteva epitete pentru Hephaestus?

Atunci când analizează unele dintre epitetele sale, poeții fac în general aluzie la aspectul deviant al lui Hefaistos sau la ocupația sa respectată de zeu al forjei.

Hephaestus Kyllopodíōn

Însemnând "cu picioarele târâtoare", acest epitet se referă direct la una dintre posibilele dizabilități ale lui Hefaistos. Se crede că avea un picior bătut - sau, în unele relatări, picioare - care îl obligau să meargă cu ajutorul unui baston.

Hephaestus Aitnaîos

Hephaestus Aitnaîos indică locația unuia dintre presupusele ateliere ale lui Hephaestus sub muntele Etna.

Hephaestus Aithaloeis Theos

Traducerea de Aithaloeis Theos înseamnă "zeu al funinginii", referindu-se la activitatea sa ca fierar și ca zeu al focului, unde contactul cu funinginea ar fi fost inevitabil.

Cum s-a născut Hephaestus?

Hefaistos nu a avut parte de o naștere tocmai ideală. Sincer, a fost destul de unică în comparație cu nașterile celorlalți zei. El nu a ieșit complet crescut și pregătit să abordeze lumea ca Atena; nici Hefaistos nu a fost un copil răsfățat într-un pătuț divin.

Cea mai cunoscută poveste despre naștere este aceea că Hera, în timp ce era supărată pe Zeus pentru că Zeus o purta singur pe Atena, s-a rugat la Titani pentru un copil mai mare decât soțul ei. A rămas însărcinată și, în curând, Hera l-a născut pe micuțul Hefaistos.

Totul este bine, nu-i așa? O rugăciune ascultată, un copil născut și o Hera fericită! Dar, atenție: aici lucrurile iau o turnură.

Când zeița a văzut cât de urâtă era copila ei, nu a cruțat timpul în literalmente Aruncându-l din ceruri. Acest lucru a indicat începutul exilului lui Hefaistos din Olimp și disprețul pe care îl avea față de Hera.

În alte variante, Hefaistos este fiul natural al lui Zeus și al Herei, ceea ce face ca cel de-al doilea exil al său să fie de două ori mai arzător.

Viața în exil și Lemnos

Imediat după povestea cu Hera care-și aruncă copilul, Hefaistos s-a îndrăgostit de mai multe Aceste nimfe - Thetis, viitoarea mamă a lui Ahile, și Eurynome, una dintre faimoasele fiice oceanide ale lui Oceanus, un important zeu grec al apei, care nu trebuie confundat cu Poseidon, și ale lui Tethys - l-au ascuns pe tânărul Hephaestus într-o peșteră subacvatică, unde și-a perfecționat meșteșugul.

Dimpotrivă, Zeus l-a alungat pe Hefaistos de pe Muntele Olimp după ce a luat partea Herei într-o neînțelegere. Zeul acuzat de urâciune a căzut o zi întreagă înainte de a ateriza pe insula Lemnos. Acolo, a fost luat în primire de către sinți - un grup arhaic de popoare vorbitoare de indo-europeană, înregistrate și sub numele de traci - care locuiau pe Lemnos și în regiunile din jur.

Sinții au ajutat la extinderea repertoriului lui Hefaistos în metalurgie. În timp ce se afla pe Lemnos, el s-a împerecheat cu nimfa Caberio și i-a dat naștere misteriosului Cabeiri: doi zei metalurgiști de origine frigiană.

Întoarcerea la Olympus

La câțiva ani după exilul inițial al lui Hefaistos din Ceruri, acesta a pus la cale un plan de răzbunare împotriva mamei sale, Hera.

După cum spune povestea, Hephaestus a construit un scaun de aur cu legături rapide și invizibile și l-a trimis în Olimp. Când Hera a luat loc, a fost prinsă în capcană. Nu o unic unul dintre zei a reușit să o scoată de pe tron și și-au dat seama că Hefaistos era singurul capabil să o elibereze.

Zeii au fost trimiși la reședința lui Hefaistos, dar toți au fost întâmpinați cu o singură replică încăpățânată: "Eu nu am mamă".

Dându-și seama de rezistența tânărului zeu, Consiliul Olimpului l-a ales pe Ares pentru a-l amenința pe Hefaistos să se întoarcă; numai că Ares a fost speriat el însuși de un Hefaistos plin de ranchiună, mânuind brate de foc. Zeii l-au ales atunci pe Dionysos - amabil și vorbăreț - pentru a-l aduce pe zeul focului înapoi în Olimp. Hefaistos, deși își păstra suspiciunile, a băut cu Dionysos. Cei doi zei s-au distrat destul de binecă Hephaestus complet să lase garda jos.

Vezi si: Al doilea război punic (218201 î.Hr.): Hannibal mărșăluiește împotriva Romei

Reușind acum cu succes în misiunea sa, Dionysos a transportat un foarte l-a îmbătat pe Hefaistos până la Muntele Olimp pe spinarea unui catâr. Odată ajuns în Olimp, Hefaistos a eliberat-o pe Hera, iar cei doi s-au împăcat. La rândul lor, zeii Olimpului l-au făcut pe Hefaistos fierarul lor onorific.

Altfel, în mitologia greacă, întoarcerea sa din cel de-al doilea exil s-a produs doar după ce Zeus a decis să-l ierte.

De ce a fost Hephaestus schilodit?

Se credea că Hefaistos ar fi avut fie o deformare fizică prezentă la naștere, fie că ar fi fost grav schilodit în urma uneia (sau a ambelor) căderi. Așadar, "de ce" depinde de ce variantă a poveștii lui Hefaistos ești mai înclinat să crezi. În orice caz, căderile de pe Muntele Olimp i-au provocat lui Hefaistos, în mod incontestabil, daune fizice grave, precum și unele traume psihologice.

Cum apare Hephaestus în mitologia greacă?

De cele mai multe ori, Hefaistos joacă un rol de sprijin în mituri. În fond, el este un meșter umil - într-un fel.

Acest zeu grec primește comenzi de la ceilalți din panteon de cele mai multe ori. În trecut, Hefaistos a confecționat armament justițiar pentru Hermes, cum ar fi coiful și sandalele înaripate, precum și armuri pentru ca eroul Ahile să le folosească în timpul evenimentelor din Războiul Troian.

Nașterea Athenei

În cazul în care Hefaistos este unul dintre copiii născuți între Zeus și Hera, el a fost prezent la nașterea Atenei.

Deci, într-o zi, Zeus se plângea de cel mai rău A fost suficient de chinuitor încât țipetele lui se auzeau în jurul casei. întregul Auzindu-și tatăl în dureri atât de mari, Hermes și Hefaistos s-au grăbit să vină la el.

Cumva, Hermes a ajuns la concluzia că Zeus avea nevoie să i se spargă capul - de ce toată lumea are încredere oarbă în zeul predispus la scandaluri și farse în această privință merită să ne întrebăm, dar divagăm.

La indicațiile lui Hermes, Hefaistos i-a deschis craniul lui Zeus cu toporul său, eliberând-o pe Atena de capul tatălui ei.

Hephaestus și Afrodita

După nașterea sa, Afrodita a fost o marfă fierbinte. Nu numai că era o zeiță nouă în oraș, dar a stabilit un nou standard de frumusețe.

Așa este: Hera, în toată frumusețea ei cu ochi de vacă, avea o concurență serioasă.

Pentru a evita orice ceartă între zei - și probabil pentru a-i da Hera un fel de asigurare - Zeus a căsătorit-o pe Afrodita cât mai repede cu Hefaistos, refuzându-i zeiței singura ei iubire, moralistul Adonis. După cum s-ar putea bănui, căsătoria dintre urâtul zeu al metalurgiei și zeița iubirii și a frumuseții nu a mers bine. Afrodita a avut aventuri nerușinate, dar niciuna nu a fost atât de mediatizată ca cea a luiafecțiune de lungă durată pentru Ares.

Afacerea Ares

Bănuind că Afrodita se întâlnește cu zeul războiului, Ares, Hefaistos a creat o capcană incasabilă: o plasă de lanț atât de fin contopită încât a devenit invizibilă și invizibilă. și ușor. a pus capcana deasupra patului său și, în scurt timp, Afrodita și Ares s-au încurcat în mai mult decât unul în celălalt.

Profitând de starea lor compromisă, Hephaestus apelează la ceilalți olimpieni. Cu toate acestea, când Hephaestus se adresează zeilor de pe Muntele Olimp pentru sprijin, primește un răspuns neașteptat.

Ceilalți zei au râs de această demonstrație.

Alexandre Charles Guillemot a surprins scena în special în tabloul său din 1827, Marte și Venus surprinse de Vulcan Imaginea surprinsă este cea a unui soț exasperat, care își judecă soția rușinată, în timp ce ceilalți zei privesc de departe - iar iubitul ei ales? Privește publicul cu o expresie care poate fi descrisă cel mai bine ca fiind supărată.

Creații faimoase realizate de Hephaestus

În timp ce Hefaistos făcea echipament militar de calitate pentru zei (și pentru unii eroi semi-zei), el nu era un ponei cu o singură șmecherie! Acest zeu al focului a mai făcut și alte lucrări mărețe, printre care se numără următoarele:

Colierul Armoniei

După ce s-a săturat să tot intre în timp ce Ares se culca cu soția sa, Hefaistos a jurat să se răzbune prin intermediul copilului născut din uniunea lor. A așteptat până când primul lor copil, o fiică pe nume Harmonia, s-a căsătorit cu Cadmus din Teba.

I-a dăruit Harmoniei o haină rafinată și un colier de lux făcut de mâna lui. Fără ca toată lumea să știe, era de fapt un blestemat Coincidența face ca Harmonia să se căsătorească în familia regală tebană, colierul va juca un rol important în istoria Tebei până când va fi ascuns în Templul Atenei din Delfi.

Talos

Talos era un om masiv din bronz. Hefaistos, faimos pentru crearea de automate, l-a creat pe Talos ca dar pentru regele Minos pentru a proteja insula Creta. Legendele spun că Talos arunca cu bolovani în navele nedorite care se apropiau prea mult de Creta pentru a fi pe placul său.

Această impresionantă creație de bronz și-a găsit sfârșitul în cele din urmă în mâinile practicantei de magie Medeea, care l-a fermecat pentru a-și înțepa glezna (singurul loc în care se afla sângele său) pe o stâncă ascuțită, la ordinul Argonauților.

Vezi si: Pan: Zeul grec al sălbăticiunilor

Prima femeie

Pandora a fost prima femeie umană creată de Hefaistos la indicațiile lui Zeus. Ea trebuia să fie pedeapsa omenirii pentru a echilibra noua lor putere a focului, în urma mitului Titanului Prometeu.

Înregistrată pentru prima dată în cartea poetului Hesiod Teogonia , mitul Pandorei nu a fost dezvoltat decât în cealaltă colecție a sa, Lucrări și zile În cea din urmă, zeul răutăcios Hermes a avut un rol important în dezvoltarea Pandorei, în timp ce ceilalți zei olimpieni i-au oferit alte "daruri".

Povestea Pandorei este considerată în mare măsură de istorici ca fiind răspunsul divin al grecilor antici la întrebarea de ce există răul în lume.

Cultul lui Hephaestus

Cultul lui Hephaestus a fost stabilit în primul rând pe insula grecească Lemnos. Pe țărmul nordic al insulei, o capitală antică a fost dedicată zeului, numită Hephaestia Lângă această capitală cândva înfloritoare se afla un centru de colectare a argilei medicinale cunoscute sub numele de Pământ Lemnian.

Grecii foloseau frecvent argila medicinală pentru a combate rănile. Așa se face că despre această argilă se spunea că are mari puteri de vindecare, multe dintre acestea fiind atribuite binecuvântării lui Hefaistos însuși. Terra Lemnia , așa cum mai este cunoscut, se spunea că vindecă nebunia și vindecă rănile provocate de un șarpe de apă sau orice rană care sângera abundent.

Templul lui Hephaestus din Atena

Ca zeu protector al diverșilor meșteșugari, alături de Atena, nu este surprinzător că Hefaistos a avut un templu în Atena. De fapt, cei doi au mai mult decât două fețe ale aceleiași monede.

Într-un mit, zeița patroană a orașului, Atena, era logodită cu Hefaistos. Ea l-a păcălit și a dispărut din patul nupțial, ceea ce a făcut ca Hefaistos să o lase accidental însărcinată pe Gaia cu Erichthonius, un viitor rege al Atenei. Odată născută, Atena îl adoptă pe Erichthonius ca fiind al ei, iar înșelăciunea îi menține identitatea de zeiță virgină.

Cei doi zei au fost asociați și cu Prometeu: o altă ființă divină legată de foc și personajul central al piesei tragice, Prometheus Bound Prometeu însuși nu a avut un cult popular, dar a fost venerat ocazional alături de Atena și Hefaistos în cadrul unor ritualuri ateniene selecte.

Cum se numește Hapheaestus în mitologia romană?

Zeii panteonului roman sunt adesea direct legați de zeii greci, cu multe dintre trăsăturile lor cheie intacte. La Roma, Hefaistos a fost adaptat ca Vulcan.

Cultul specific lui Hefaistos s-a răspândit probabil în Imperiul Roman în timpul perioadei de expansiune grecească din jurul anului 146 î.Hr., deși cultul unui zeu al focului cunoscut sub numele de Vulcan datează din secolul al VIII-lea î.Hr.

Hephaestus în artă

Arta a reușit să ofere publicului din întreaga lume ocazia de a arunca o privire asupra personalității unor ființe altfel intangibile. Din literatura clasică până la statuile realizate de mâini moderne, Hefaistos este unul dintre cei mai ușor de recunoscut dintre zeii greci.

Reprezentările îl înfățișează de obicei pe Hefaistos ca pe un bărbat voinic, bărbos, cu bucle întunecate ascunse sub un fular de pâslă pileus șapcă pe care o purtau meșteșugarii din Grecia antică. Ar trebui adăugat că, deși este prezentat ca fiind musculos, profunzimea handicapului său fizic depinde de artistul în cauză. Ocazional, Hefaistos este văzut cu o cocoașă sau cu un baston, dar cele mai importante lucrări îl arată pe zeul focului lucrând la ultimul său proiect cu cleștele de fierar în mână.

Într-o comparație generală cu alte înfățișări ale zeilor de sex masculin, Hefaistos este mai scund și cu o barbă neîngrijită.

Dacă ne referim la arta greacă din perioadele arhaică (650 î.Hr. - 480 î.Hr.) și elenistică (507 î.Hr. - 323 î.Hr.), Hefaistos apare frecvent pe vase care înfățișează procesiunea care a anunțat prima sa întoarcere pe Muntele Olimp. Alte lucrări din această perioadă se concentrează mai mult pe rolul zeului în forjă, subliniind dedicarea sa față de meșteșugurile sale.

Între timp, una dintre cele mai admirate imagini ale lui Hephaestus este celebra statuie a lui Guillaume Coustou din 1742, Vulcan. Statuia prezintă un bărbat întins pe o nicovală, cu ciocanul de fierar în mână, în timp ce se sprijină pe o cască atică emblematică. Ochii rotunzi privesc spre cer. Nasul său este unicat, ca un nasture. Aici, Hefaistos - căruia i se adresează ca și echivalentul său roman, Vulcan - pare relaxat; publicul îl surprinde într-o rară zi liberă.




James Miller
James Miller
James Miller este un istoric și autor apreciat cu o pasiune pentru explorarea vastului tapisserie al istoriei omenirii. Cu o diplomă în istorie la o universitate prestigioasă, James și-a petrecut cea mai mare parte a carierei adâncindu-se în analele trecutului, descoperind cu nerăbdare poveștile care ne-au modelat lumea.Curiozitatea sa nesățioasă și aprecierea profundă pentru diverse culturi l-au dus la nenumărate situri arheologice, ruine antice și biblioteci de pe tot globul. Combinând cercetarea meticuloasă cu un stil de scriere captivant, James are o capacitate unică de a transporta cititorii în timp.Blogul lui James, The History of the World, își prezintă experiența într-o gamă largă de subiecte, de la marile narațiuni ale civilizațiilor până la poveștile nespuse ale unor indivizi care și-au lăsat amprenta în istorie. Blogul său servește ca un centru virtual pentru pasionații de istorie, unde aceștia se pot scufunda în relatări palpitante despre războaie, revoluții, descoperiri științifice și revoluții culturale.Dincolo de blogul său, James a mai scris și mai multe cărți apreciate, inclusiv De la civilizații la imperii: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers și Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Cu un stil de scriere captivant și accesibil, el a adus cu succes istoria la viață pentru cititorii de toate mediile și vârstele.Pasiunea lui James pentru istorie se extinde dincolo de scriscuvânt. El participă în mod regulat la conferințe academice, unde își împărtășește cercetările și se angajează în discuții care provoacă gândirea cu colegii istorici. Recunoscut pentru expertiza sa, James a fost, de asemenea, prezentat ca vorbitor invitat la diferite podcasturi și emisiuni radio, răspândindu-și și mai mult dragostea pentru subiect.Când nu este cufundat în investigațiile sale istorice, James poate fi găsit explorând galerii de artă, făcând drumeții în peisaje pitorești sau răsfățându-se cu delicii culinare din diferite colțuri ale globului. El crede cu fermitate că înțelegerea istoriei lumii noastre ne îmbogățește prezentul și se străduiește să aprindă aceeași curiozitate și apreciere în ceilalți prin blogul său captivant.