Herne, o Caçador: Espírito da Floresta de Windsor

Herne, o Caçador: Espírito da Floresta de Windsor
James Miller

A história de Herne, o Caçador, está envolta em camadas de mistério. Durante séculos, pensou-se que ele não era mais do que um fantasma que espreitava no Grande Parque de Windsor.

Vestido de verde e com chifres na cabeça, Herne não era mais do que um bicho-papão. No entanto, Herne pode ser mais do que um revenant com chifres. Há uma grande probabilidade de que o sinistro Herne possa ser a manifestação local de um antigo deus pagão.

Quem é Herne, o Caçador?

Uma ilustração de Herne, o Caçador, por George Cruikshank

Herne, o Caçador, é um fantasma do folclore inglês, mencionado pela primeira vez por William Shakespeare na sua peça do século XVI, As Alegres Mulheres de Windsor Como não existem relatos escritos sobre a lenda de Herne antes de Shakespeare, ele pode ter sido simplesmente uma criação do famoso dramaturgo.

De acordo com o Esposas alegres Herne, o Caçador, era um guarda-florestal na Floresta de Windsor. Ele assombrava um carvalho em particular (apropriadamente chamado de Carvalho de Herne) e atormentava as pessoas. Ele balançava correntes e fazia com que o gado produzisse sangue em vez de leite. Mais tarde, as lendas acusaram Herne de se manifestar como um enorme veado que passeia pela floresta ao anoitecer.

Como se poderia imaginar, Herne seria uma ameaça total para a sociedade inglesa durante todo o período Tudor. Felizmente, parece ser apenas uma lenda local.

Herne, o Caçador, é um habitante do condado inglês de Berkshire. Localizado no sudeste de Inglaterra, a floresta que assombra situa-se a oeste do condado de Windsor. A bandeira de Berkshire é amarela e representa um veado sob os ramos de um carvalho. Herne é amplamente considerado como uma variação local do motivo do Caçador Selvagem encontrado no folclore europeu.

O que é que se passa com o carvalho de Herne?

Herne, o Caçador, assombrou um muito carvalho específico, chamado Carvalho de Herne. Só que poucas pessoas pareciam saber exatamente qual era o seu carvalho favorito. O que é O que se sabe sobre o carvalho é que foi antigo Há quem a remonte ao reinado de Ricardo II, que governou de 1377 a 1399.

Se fosse visitar a Floresta de Windsor hoje, haveria um novo Carvalho de Herne. O original foi cortado acidentalmente no século XVIII ou derrubado durante uma tempestade no século XIX. O atual carvalho de Herne foi plantado em 1906.

Uma ilustração do carvalho de Herne por Murray, John Fisher

Como é também chamado Herne, o Caçador?

Herne, o Caçador, tem sido referido como "Horne" ou "Horn". Esta variação aparece nos primeiros manuscritos da obra de Shakespeare As Alegres Mulheres de Windsor Para complicar ainda mais a questão, Horne era um apelido bastante comum na época e, para além de "Horne", o nome de Herne também se tornou intercambiável com o deus celta da caça selvagem, Cernunnos.

Muito bem, agora deve estar a perguntar-se onde raio estão as semelhanças entre "Herne" e "Cernunnos?" Pelo menos com Horne, conseguimos ver! Seria apenas uma letra a menos, dessa forma. No entanto, se formos à raiz de ambas as personagens (conhecidas e implícitas) devemos ter uma ideia melhor da semelhança que Herne tem com o fantástico Senhor das Coisas Selvagens.

Cernunnos Herne é o Caçador?

Ao longo dos anos, a semelhança entre Herne, o Caçador, e Cernunnos foi-se tornando cada vez mais evidente e os estudiosos sugerem que o nome "Herne" provém do título alternativo de Wodan, Herian Cernunnos é igualmente visto como uma variação de Wodan (Odin). Margaret Murray no seu livro Deus das Bruxas (1930) equipara os dois, observando que "Herne" era apenas um título coloquial para o Cernunnos celta e galo-romano.

O que é ainda mais convincente é o facto de ambas as figuras mitológicas estarem ligadas ao carvalho. Claro que há o Carvalho de Herne: a árvore icónica que Herne assombrou. Há também o carvalho antigo sob o qual o deus celta Cernunnos se senta em muitas das suas imagens. O carvalho está representado em muitos símbolos celtas Ogham e tem significado na mitologia nórdica, particularmente para os veneradores de Thor. Os carvalhos eramO carvalho é uma árvore tão apreciada em muitas religiões pagãs que se pensa que os ritos e rituais sagrados se realizavam rodeados de carvalhos.

Como uma rápida revisão, tanto Herne, o Caçador, como o deus Cernunnos...

  • influenciar o ciclo natural
  • estão associados ao inverno
  • foram considerados como tendo poder sobre a vida e a morte
  • usar chifres de veado
  • são conhecidos por usarem verde (ou uma folhagem modesta)
  • são figuras quintessenciais do homem selvagem
  • têm uma afinidade com carvalhos
  • foram identificados como líderes durante a Caçada Selvagem pagã

Por outro lado, a origem comum de Cernunnos e Herne também pode ser uma crença pessoal, independentemente da história passada. Tal como acontece com a maioria das religiões, os indivíduos interpretam os deuses de forma diferente. Alguns indivíduos acreditam que as duas entidades são exatamente as mesmas, enquanto outros acreditam que são completamente diferentes.

Deus Cernunnos

Herne, o Caçador, é um Deus?

Já estabelecemos que Herne é um fantasma (ou um grande veado sobrenatural, dependendo das suas fontes), mas o desenvolvimento das suas lendas transformou-o mais num deus do que numa aparição.

Os neopagãos vêem Herne como um deus ctónico protetor, que protege os caçadores e as presas, exercendo também alguma influência sobre a fertilidade dos veados, promove a vegetação e é um dos líderes sobrenaturais da Caçada Selvagem.

De onde vem Herne, o Caçador?

Então, de onde veio este fantasma que assombra o Windsor Great Park? Honestamente, ninguém sabe realmente! Shakespeare pode ter totalmente De facto, alguns estudiosos estão convencidos de que foi Willy Shakes.

O académico shakespeariano James Halliwell-Phillipps deparou-se com os primeiros rascunhos de Esposas alegres que esclarece um pouco mais sobre Herne. Herne era um caçador e, mais do que isso, foi apanhado a caçar nas terras do Rei (tão escandaloso). Além disso, o nome "Herne" foi escrito como "Horne", que é um apelido comum na região durante a época elisabetana.

No entanto, muitos estudiosos não podem deixar de notar as semelhanças entre a assustadora Herne e a divindade irlandesa Cernunnos. Antes da cristianização da Inglaterra e das Ilhas Britânicas, grande parte da população era composta por bretões celtas. A sua religião, o paganismo celta, era supervisionada por druidas. Apesar disso, as tribos do sul tinham muito mais contacto com a Europa continental, especialmente com as terras que compreendiam a Gália eincorporaram as suas crenças culturais nas suas próprias.

Cernunnos é um nome galo-romano e Quando os romanos conquistaram grande parte da Bretanha no século I d.C., Cernunnos foi um dos deuses que continuou a ser venerado na região, como se pode ver no Pilar dos Barqueiros.

Falstaff em Herne's Oak (Shakespeare, Merry Wives of Windsor, Ato 5, Cena 5) - Uma ilustração de Michele Beneditti

O que é que Herne, o Caçador, fez?

A velha história de Herne, o Caçador, pode ter origem no século XIV, muito antes do reinado da Rainha Isabel I, durante o qual ganhou notoriedade. A Idade Média foi um mau período para se viver em Inglaterra. Houve a Grande Fome Irlandesa e A Peste Negra; nem sequer mencionemos a imensa convulsão social na região, à medida que a Escócia lutava pela independência, as Cruzadas se acalmavam e o antissemitismo disparava. Por muito brutal que seja este período, talvez tenha sido a época e o tempo em que a personagem de Herne, o Caçador, foi concebida.

Numa das versões do seu mito, Herne é um caçador talentoso que ganhou o favor do rei. Invejosos do seu novo estatuto, os seus amigos viraram-se contra ele. Noutra, Herne era um infame caçador furtivo na Floresta de Windsor durante o tempo de Henrique VIII. Independentemente da história, o que quer que Herne tenha feito deixou-o cruel. Tornou-se um espetro insensível, disposto a perturbar a ordem natural das coisas em seu próprio benefício.

Herne, o Caçador, é mau?

Herne, o Caçador, é considerado mau ou, pelo menos, malévolo. Muito disto deve-se às circunstâncias que rodearam a morte de Herne, que o teriam levado a transformar-se num fantasma vingativo. Tal espírito teria provavelmente inclinações maléficas.

Mais tarde, a expansão do mito de Herne torna-o um espírito maligno: faz murchar as plantas com um simples toque, pode enviar rajadas de vento com um aceno de mão e faz com que as vacas produzam sangue em vez de leite. Além disso, a lenda diz que ver Herne pode trazer a morte e o desespero. Muito pior, o facto de Herne ser visto ameaça desastres nacionais.

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Não temos a certeza do que pensa, mas isso não é exatamente algo que um homem simpático faria. Nas palavras de Shakespeare, de acordo com As Alegres Mulheres de Windsor "Herne, o Caçador... um guardião aqui na Floresta de Windsor... durante todo o inverno, à... meia-noite / Anda à volta de um carvalho, com grandes chifres esfarrapados... rebenta com a árvore... leva o gado... faz com que o leite dê sangue, e abana uma corrente da maneira mais hedionda e terrível. Já ouvistes falar de tal espírito, e bem sabeis que o velho supersticioso e ocioso / Recebeu... esta história de Herne, o Caçador, como uma verdade"(4.4). Logo à partida, a primeira menção a esta figura também não parece muito agradável. "Hediondo" nem "pavoroso" são elogios.

A única graça salvadora de Herne, o Caçador, é a sua especulada relação com Cernunnos, que não é Na mesma medida, os neo-pagãos não consideram Herne, o Caçador, mau, mas sim ferozmente protetor das suas terras.

As Alegres Mulheres de Windsor, Ato V, Cena v - Uma pintura de James Stephanoff

O que é a "Caça Selvagem" pagã?

A caça selvagem é um tema recorrente no folclore do norte da Europa. Se alguma vez se deparou com a pintura de Peter Nicolai Arbo A Caçada Selvagem de Odin (1872), então já tem uma boa imagem do que é a Caçada Selvagem. É assombrosa; é intensa; literalmente esbate a linha entre a vida e a morte.

Na tradição germânica, especialmente na Escandinávia, a Caça Selvagem era liderada pelo deus sábio Odin ou por uma variação do deus proto-indo-europeu Woden. Outros líderes lendários da caçada incluem o mítico rei Herla e a deusa Perchta, do Alto Germânico. Os caçadores na assembleia são frequentementeinterpretados como fantasmas dos mortos.

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Agora, o que é complicado na Caçada Selvagem é que não era suposto ninguém ver E não se trata de um presságio do tipo "cruzar o caminho com um gato preto".

Ver uma Caçada Selvagem pode significar que a fome, a peste ou a guerra estão a chegar, ou que o infeliz espetador está a aproximar-se rapidamente da sua morte. Se nenhum destes eventos ocorrer, então os caçadores míticos dirão à testemunha, "Ei, nós conhecemos um lugar", e levam-na para o Outro Mundo ou para o Submundo.

A Caçada Selvagem de Odin por Peter Nicolai Arbo

Quem é o Deus da Caça Selvagem?

Na mitologia irlandesa, o deus da Caça Selvagem é Cernunnos. O deus com chifres é um dos deuses e deusas celtas mais misteriosos, existindo pouca informação sobre ele. É venerado entre os praticantes modernos como o Senhor das Coisas Selvagens e o guardião da vida e da morte.

Outros líderes da Caçada Selvagem incluem Herne, o Rei Artur, Eadric, o Selvagem, Berchtold, Gwyn ap Nudd, Gudrun, Teodorico, o Grande, e Finn MacCool. O líder da Caçada dependia da respectiva cultura, embora fossem quase todos heróis populares. Curiosamente, para algo que os historiadores do século XII apelidaram de "Rompante do Diabo", havia uma nítida ausência de demónios.

O folclorista alemão Ludwig Karl Grimm argumenta que a Caçada era originalmente uma marcha sagrada empreendida pelo divino antes da cristianização da Europa. Que, em vez de terror, a Caçada deixava bênçãos e abundância em seu rastro. Portanto, pode ter sido muito menos uma "brincadeira do diabo" e mais uma procissão justa.

Na Wicca, há interpretações segundo as quais a deusa Hécate lidera a Caçada. Além disso, a Caçada Selvagem actua como uma iniciação através do confronto com o lado negro da natureza. Entretanto, na sua Caça aos Berserkers Mark A. Hoffman compara a Caça Selvagem à celebração de inverno de Belsnickling, com "foliões itinerantes que distribuíam caridade... divertindo-se de forma muito festiva, embora notoriamente bêbados." Parece uma boa altura para algo que, aparentemente, deixou toneladas de destruição no seu rasto.

Além disso, desculpem dar-vos a notícia, mas embora isto tenha começado como uma história de fantasmas, chegámos a um círculo completo para... o Natal. É verdade: o Velho São Nicolau também pode ter sido inspirado pela lenda da Caçada Selvagem de Wodan. Talvez o filme de Tim Burton Pesadelo antes do Natal estava a perceber alguma coisa.




James Miller
James Miller
James Miller é um aclamado historiador e autor apaixonado por explorar a vasta tapeçaria da história humana. Formado em História por uma universidade de prestígio, James passou a maior parte de sua carreira investigando os anais do passado, descobrindo ansiosamente as histórias que moldaram nosso mundo.Sua curiosidade insaciável e profundo apreço por diversas culturas o levaram a inúmeros sítios arqueológicos, ruínas antigas e bibliotecas em todo o mundo. Combinando pesquisa meticulosa com um estilo de escrita cativante, James tem uma habilidade única de transportar os leitores através do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra sua experiência em uma ampla gama de tópicos, desde as grandes narrativas de civilizações até as histórias não contadas de indivíduos que deixaram sua marca na história. Seu blog serve como um hub virtual para os entusiastas da história, onde eles podem mergulhar em emocionantes relatos de guerras, revoluções, descobertas científicas e revoluções culturais.Além de seu blog, James também é autor de vários livros aclamados, incluindo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Com um estilo de escrita envolvente e acessível, ele deu vida à história para leitores de todas as origens e idades.A paixão de James pela história vai além da escritapalavra. Ele participa regularmente de conferências acadêmicas, onde compartilha suas pesquisas e se envolve em discussões instigantes com outros historiadores. Reconhecido por sua expertise, James também já foi apresentado como palestrante convidado em diversos podcasts e programas de rádio, espalhando ainda mais seu amor pelo assunto.Quando não está imerso em suas investigações históricas, James pode ser encontrado explorando galerias de arte, caminhando em paisagens pitorescas ou saboreando delícias culinárias de diferentes cantos do globo. Ele acredita firmemente que entender a história de nosso mundo enriquece nosso presente e se esforça para despertar essa mesma curiosidade e apreciação em outras pessoas por meio de seu blog cativante.