Mitologia Egípcia: Os Deuses, os Heróis, a Cultura e as Histórias do Antigo Egipto

A mitologia egípcia antiga é a coleção de mitos e práticas religiosas pertencentes à civilização do Vale do Rio Nilo. As crenças da antiga civilização duraram até à queda da dinastia ptolomaica, em 30 a.C., às mãos do Império Romano. Posteriormente, o Egipto tornou-se uma subdivisão romana e o cristianismo tornou-se a principal religião do país.

As histórias do antigo Egipto estão entre as mais antigas do mundo. A mitologia que sobreviveu oferece uma visão inestimável da antiga cultura que outrora dominou o Nordeste de África.

Quando foi criada a mitologia egípcia?

A mitologia egípcia, tal como a conhecemos, foi estabelecida no Período Dinástico Inicial (3100 - 2686 a.C.). Mais do que na literatura egípcia, as provas do início da mitologia egípcia encontram-se nas práticas funerárias e nas obras de arte culturais. No Período Pré-dinástico, começaram a surgir os primeiros deuses e deusas egípcios antigos conhecidos. O resto, como se costuma dizer, é história.

O Panteão do Antigo Egipto

O antigo panteão egípcio está repleto de cerca de 1400 personagens coloridas. O culto a estes deuses estava espalhado por todo o mundo antigo - desde os santuários domésticos aos templos locais. Para não mencionar que se pensava que os deuses estavam em todo o lado: desde as águas do Nilo ao sol ardente. Até a própria terra fértil era uma divindade venerada.

Todos os dias são feitas descobertas sobre os deuses e deusas do antigo Egipto. Embora hoje não saibamos todos os seus nomes e funções, nunca sabemos o que nos espera no horizonte. Talvez Akeru tenha uma ideia?

O Ogdoad

O Ogdoad

No antigo Egipto, os Ogdoad - ou os "Oito" - eram um conjunto de divindades primordiais que existiam no início da criação e são considerados como a primeira geração de divindades. As oito divindades foram referenciadas pela primeira vez durante o Antigo Reino do Egipto, embora fossem consideradas arcaicas mesmo nessa altura.

A Ogdoad era provavelmente reconhecida, embora não fosse ativamente adorada, no início da história escrita do Egipto. A sua prevalência na Textos das pirâmides e subsequentes Textos de caixão Na época do Novo Reino, os teólogos egípcios tinham renovado o interesse pelo Ogdoad e procuraram reformular o seu mito da criação.

Cultuado principalmente pelos teólogos de Hermópolis (Khemenu), o Ogdoad é composto por quatro casais, cada um com um nome e um atributo primordial específico.

• Nu e Naunet (céu e água)
• Hehu e Hehut (atmosfera, gerações e infinito - ou a passagem do tempo)
• Kekui e Kekuit (escuridão primordial e/ou ciclos dia-noite)
• Qerh e Qerhet (repouso, quietude ou morte pacífica)

A Enéada

A Enéada - Pormenor de parte do Papiro de Ani

O próximo conjunto de deuses egípcios antigos é a Enéade. São os filhos populares do panteão e são os inegáveis favoritos dos fãs da lenda egípcia. Estas nove divindades incluem o deus do sol Atum e os seus descendentes.

De acordo com a tradição oral heliopolitana, Atum (mais tarde conhecido como o composto Atum-Ra), nasceu algures durante o mito do dilúvio. A partir daí, tornou-se o primeiro dos deuses, o primeiro rei e um arquétipo do deus criador. Gerou Shu e Tefnut, que tiveram os seus filhos, Geb e Nut. Contra a vontade do seu pai, a união de Geb e Nut deu origem a Osíris, Ísis, Set eNephthys.

A Grande Enéade era uma das muitas colecções de deuses espalhadas pelos reinos do Alto e Baixo Egipto. Os grupos de 2, 3, 4, 8 e 9 divindades eram os mais comuns. As variações da mitologia egípcia no antigo Egipto conduziram a uma infinidade de práticas e crenças. Ocasionalmente, estas crenças estavam em oposição direta a outras.

As crenças heliopolitanas não eram totalmente aceites no resto do Egipto, com regiões e cidades com as suas próprias práticas religiosas pessoais. Por exemplo, os seguidores de Ptah em Mênfis ignoravam a reverência de Heliópolis pela Enéada, uma vez que o seu mito da criação considera Ptah como o deus criador e progenitor de Atum.criação.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Porca
• Osíris
• Ísis
• Conjunto (Seth)
• Néftis
• Hórus, o Ancião*

* Hórus, o Ancião, era uma adição ocasional à Grande Enéade, embora não fosse frequentemente contado entre os nove habituais

Os quatro filhos de Hórus

Os Quatro Filhos de Hórus - Representação das divindades egípcias Imsety, Hapi, Qebehsenuef e Duamutef como frascos canópicos, tal como foram representados na Estela Funerária de Meresimen.

No que diz respeito aos Quatro Filhos de Hórus, trata-se de frascos canópicos. Literalmente, cada um dos Quatro Filhos representa um frasco canópico e os seus respectivos órgãos. São guardiões, protectores e divindades funerárias.

Apesar de serem apresentados como meros protectores do rei morto no Textos das pirâmides Os Quatro Filhos de Hórus são considerados uma das divindades mais antigas, não só como deuses dos frascos canópicos, mas também como representantes dos pontos cardeais para os antigos egípcios e com grande importância astronómica.

• Imsety (o fígado)
• Hapi (os Pulmões)
• Duamutef (o Estômago)
• Qebehsenuef (os Intestinos)

Na maior parte das vezes, dois dos Filhos eram trocados, indicando assim que não havia um protocolo rigoroso sobre que Filho tinha que órgãos. O mais importante era que os Quatro Filhos permanecessem juntos.

O número 4 parece ter um grande significado no antigo Egipto e era considerado um número sagrado. Representava o equilíbrio, estando intimamente ligado à entidade Maat. A dada altura da história egípcia, os frascos canópicos tornaram-se mais peças de enterro simbólicas do que propriamente recipientes para as vísceras deslocadas.

O Olho de Rá

O Olho de Rá

As divindades que compõem o Olho de Rá são exclusivamente deusas. Pensadas como a contraparte feminina da divindade solar sentada, eram a encarnação da ira do deus sol. O Olho de Rá era responsável por esmagar os seus inimigos e, por extensão, os inimigos dos faraós.

As deusas associadas ao Olho de Rá no mito egípcio vão desde a deusa Sekhmet, com cabeça de leão, até à serpentina Wadjet. Todas as deusas do Olho são próximas de Rá, quer tenham sido identificadas como sua mãe, irmã, filha ou consorte. Temos até dois dos mais famosos deuses gatos do Egipto!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

Os 42 juízes de Maat

Também conhecidos como os Avaliadores de Maat, os 42 Juízes eram deuses pagãos importantes ligados ao julgamento da alma no além, Duat. Realizava-se uma conferência com a presença dos Juízes, na qual também estavam presentes Anúbis e Osíris, entre outras divindades egípcias. A alma do morto recitava então a Confissão Negativa de Maat, que dizia que tinha vivido de acordo com os princípios e a revelação dodeuses.

No Salão da Verdade, seria um bonito Felizmente, no túmulo, foram fornecidas notas para facilitar a consulta. Huzzah!

O conteúdo de uma confissão dependeria da região onde o defunto vivia, da sua classe social e da sua carreira. Um padre não recitaria a mesma confissão que um artesão, pois pensava-se que tinham vidas muito diferentes.

O retrato mais completo dos 42 Juízes provém do Papiro de Ani e O Livro dos Mortos Cada um dos Assessores de Maat representava um dos 42 nomes (ou seja, distritos) do antigo Egipto. Além disso, cada Confissão era dirigida a um dos 42 Juízes que deviam então determinar a validade das reivindicações do falecido.

Deidades das cavernas e dos portais

Divindade das cavernas representada num fragmento do papiro funerário de Amduat

As divindades das cavernas e dos portões do antigo Egipto são um pouco mais... arrepiantes, para dizer o mínimo. Prepare-se para os deuses que decapitam e devoram, porque é disso que se trata nestes deuses e deusas.

No fundo do Duat vivem algumas das divindades ctónicas do Egipto, cujo papel se restringe aos assuntos do Além.

Ah, e sem querer - ou intencionalmente - assustar as almas dos vivos.

As divindades das cavernas são conhecidas pelas suas disposições assustadoras e pela sua fome devoradora. Como divindades menores, raramente são mencionadas fora do texto funerário, O Livro das Cavernas O texto descreve as doze cavernas de Duat e os seus residentes iminentes, todos eles responsáveis por punir as almas que não passaram na Pesagem do Coração. Sinceramente, as divindades das cavernas fazem com que as divindades do portão pareçam mansas.

Na mitologia egípcia, as divindades dos portões eram um conjunto de divindades menores que guardavam os portões de Duat. Os antigos egípcios acreditavam que existiam vários portões que conduziam ao submundo, todos eles com os seus guardas pessoais. Os portões eram abertos para as almas dos mortos e para a barcaça solar, Atet, como descrito em O Livro dos Portões Algumas fontes afirmam que existem mais de 1.000 divindades associadas aos portões; entretanto, O Livro dos Mortos No entanto, as pinturas dos túmulos no Vale dos Reis referem doze portas separadas.

Akhenaton e o Atenismo

Akhenaton

O faraó Akhenaton - anteriormente Amenhotep IV - ficou na história como o rei que tentou impor o monoteísmo no período Amarna do Egipto. Uma figura controversa, a religião de Akhenaton, o Atenismo, adorava a luz do próprio sol como um deus. O deus do sol, Aten, é representado como um disco solar.

Para surpresa de ninguém, o Atenismo não pegou.

A maior parte da impopularidade do Atenismo tem a ver com o facto de ter sido imposto à população, principalmente através da desfiguração da iconografia religiosa politeísta e de leis contra o politeísmo tradicional. Para além disso, ninguém gostava muito de Akhenaton, que governou durante uma época de convulsão social e criou mais em vez de reprimirele.

Até ao governo de Akhentan, o Egipto mantinha um rigoroso status quo que a civilização seguia há séculos. Com a sua ascensão e a introdução do Atenismo, as coisas começaram a decair. Mudou-se para a capital, negligenciou os deveres oficiais e recusou-se a lidar com a crescente agitação social. Embora a cena artística do Período de Amarna tenha florescido, o poder do Egipto começou a vacilar.

Quem são os 9 principais deuses do Egipto?

Os 9 principais deuses do Egipto são geralmente considerados a Enéada de Heliópolis. Atum e os seus descendentes directos estão entre as divindades mais conhecidas do antigo Egipto, mas não eram universalmente aceites como sendo as mais importantes.

Os mitos egípcios, tal como eram, deixavam espaço para muitas interpretações. Também não é exatamente um erro nas traduções modernas: a mitologia egípcia tinha realmente muitas variações.

Algumas pessoas acreditavam que o mundo tinha sido criado de uma forma completamente diferente daquela em que a cidade vizinha acreditava. Muitos pensavam que a criação era obra de um deus do sol, enquanto o culto de Ptah acreditava que o patrono dos artesãos era responsável pela existência. Outros viviam em cidades e povoações que não veneravam necessariamente um deus criador, em vez de um deus guardião da cidade.

A grande conclusão a retirar é que os seres humanos fazem o que lhes convém. No antigo Egipto, ninguém estava em sintonia no que diz respeito à religião. Assim, as Grandes Enéadas eram os principais deuses de Heliópolis, mas não de todo o Egipto. Muitas divindades tinham vários papéis e interpretações, o que levou a influências de culto e a discursos religiosos de grande alcance.

Porque é que os deuses egípcios têm cabeças de animais?

Deus Anúbis

Embora tenham a graça divina de qualquer outra divindade (e a boa aparência), a maior parte do panteão egípcio tem cabeças de animais e corpos humanos.

Os deuses com cabeças de animais, também chamados de zoomorfismo, não são novidade. Já na Idade da Pedra, os antepassados da humanidade começaram a criar imagens zoomórficas com possíveis conotações religiosas. Os povos antigos provavelmente perceberam que alguns animais tinham características definidas, tanto admiráveis como temíveis.

Acredita-se que os deuses que têm a forma de um determinado animal partilham características com essa criatura. Com o passar do tempo, estes animais tornaram-se sagrados, sendo alguns interpretados como encarnações dos próprios deuses. Um dos maiores exemplos de animais santificados é o caso do culto de Bastet, cuja popularidade no antigo Egipto levou à interpretação errada moderna de que os egípcios adoravamgatos.

O que é que aconteceu aos deuses egípcios?

No início do século V d.C., a antiga religião egípcia começou a declinar em favor do cristianismo. Nesta altura, o Egipto era considerado uma divisão do Império Romano e, por isso, tinha de se conformar com as leis romanas instituídas pelo imperador reinante. A proibição dos cultos pagãos no século VI d.C. teve impacto nas práticas religiosas tradicionais egípcias e reforçou ainda mais a romanização do Egipto.Quando o imperador Constantino se converteu ao cristianismo e legalizou a sua prática em 311 d.C., os cristãos do Império já não tinham de recear a perseguição.

Chamado Ortodoxia Copta, o cristianismo no antigo Egipto tinha a sua sede em Alexandria e tornou-se conhecido como um dos maiores centros de cristianismo do mundo antigo. Aspectos do culto pagão egípcio passaram a fazer parte das práticas cristãs locais. Além disso, mitos e certos motivos encontrados na tradição egípcia contribuíram para os primeiros conceitos cristãos: a Santíssima Trindade, a ressurreição e a vida sendo falada emcriação.

Santíssima Trindade cristã

As práticas religiosas da mitologia do Antigo Egipto

As práticas religiosas da mitologia egípcia antiga giram em torno do seu sistema politeísta de crenças. Os mitos e os deuses eram celebrados regularmente com festas, festivais e sacrifícios. Os templos eram instituições públicas de culto, enquanto os santuários domésticos eram reservados às divindades domésticas. Os sacerdotes eram os líderes locais, embora se submetessem ao faraó se a observação religiosa exigisse a sualiderança.

A mitologia era regularmente revisitada e revivida. A maioria dos mitos inspirou os festivais que preenchiam os calendários dos antigos egípcios. Mesmo os cinco dias adicionais que permitiam a Nut dar à luz os seus filhos eram observados como os Epagómenos.

Festivais

As festas celebradas no antigo Egipto eram um espetáculo. As procissões de culto eram conduzidas em terra e através do Nilo. Alguns espectáculos aquáticos eram realizados no Mediterrâneo e no Mar Vermelho. Havia dias de banquetes, bebidas, danças e cânticos.

Quem disse que a adoração dos deuses tinha de ser aborrecida?!

Alguns dos festivais mais importantes do antigo Egipto tinham a ver com a veneração de divindades específicas encontradas em mitos egípcios populares. A celebração do dia de Ano Novo, chamada Wepet-Renpet ("A Abertura do Ano"), era um evento liderado por sacerdotes do culto de Osíris. O evento celebrava o renascimento do deus e o papel das suas irmãs na sua ressurreição. No início do novo ano, havianão havia melhor altura para venerar o deus do renascimento.

Outros festivais egípcios antigos organizados no antigo Egipto incluem...

• Festival da embriaguez (o Festival Tekh) para honrar Hathor
• O Festival de Thoth
• O Festival Wag
• O Festival Opet
• O Festival de Khoiak (Sokar)
• A bela festa do vale (Festival de Wadi)

Cultos

Deusa Ísis

A maioria dos deuses maiores tinha cultos, os deuses menores nem por isso. Havia até cultos dedicados ao rei reinante!

No antigo Egipto, o culto era uma prática corrente e, graças à sua vantajosa localização comercial, a influência dos seus cultos estendia-se para além das fronteiras regionais. O exemplo mais famoso é o culto de Ísis, que era proeminente em toda a Europa arcaica e no Médio Oriente.

O culto de Ísis - os mistérios de Ísis nas sociedades greco-romanas - era popular entre as mulheres, os servos e os escravos. Embora tenham sido feitos ajustamentos aos textos e práticas religiosas à medida que o culto se foi espalhando, o culto de Ísis tornou-se um dos cultos mais praticados no mundo clássico. O único outro deus egípcio a alcançar um reconhecimento semelhante é Serápis, uma variação greco-egípcia de Osíris-Apis.

Sacrifícios

Nas crenças dos antigos egípcios, a vida continua depois da morte. Pensava-se que os bens terrenos podiam ser levados para o além. Isto explica porque é que os túmulos estão cheios de tanto esplendor, mas também explica porque é que há objectos específicos necessários para o enterro. Felizmente, a preservação de artefactos antigos nos túmulos egípcios deu-nos uma imagem mais clara dos sacrifícios no EgiptoMitologia.

Quando morria um rei, ou mesmo um nobre de alto nível, era costume matar ritualmente vários dos seus servos. Não se tratava de sacrifícios de sangue, na verdade, para apaziguar um deus específico. Em vez disso, os servos mortos eram sepultados com os seus senhores, para que pudessem continuar ao seu serviço. Os sacrifícios dos servos eram, acima de tudo, uma demonstração de poder e riqueza.não é inédito que os animais também sejam sacrificados para a companhia após a morte.

O Ka, o Ba e o Akh

Os antigos egípcios tinham uma abordagem única ao conceito de alma. Existem vários componentes, ou partes, de uma alma. Esta crença também se aplicava aos deuses, com algumas das divindades a existirem como um aspeto da alma de um deus separado.

No artigo da revista "Conceitos de alma" em textos míticos do Antigo Oriente Próximo e suas implicações para a história primordial A autora Michaela Bauks afirma que "a antropologia egípcia introduz diferentes elementos incorpóreos, significativos no contexto da viagem para a vida após a morte. A respiração parece ser a força vital do corpo vivo", explicando assim o significado da deusa Heqet que dá vida aos seres humanos no seu nascimento.O deus criador egípcio "sopraria", ou falaria, a vida para a existência.

• Khet (corpo físico)
• Sah (o corpo espiritual)
• Ren (a identidade)
• Ba (personalidade)
• Ka (a essência vital)
• Ib (o coração)
• Fechar (a sombra)
• Sekhem (formulário)
• Akh (os pedaços colectivos da alma)

Mitos e lendas famosos da mitologia egípcia

Os mitos egípcios tomam frequentemente a forma de poemas épicos, semelhantes aos gregos Ilíada e Odisseia Antes do desenvolvimento de uma língua escrita, os mitos e as lendas egípcias eram transmitidos através de tradições orais.

• O mito da criação de Ra
• O mito da criação de Ptah
• O mito da criação de Atum
• O mito da criação de Amun
• O mito de Osíris e Ísis
• Anúbis e a pesagem do coração
• O mito de Hórus e Set
• Thoth e a escrita
• Sekhmet e a destruição da humanidade
• A leoa Bastet e a derrota de Apep
• O Bennu e a Fénix

Anúbis a pesar o coração - Túmulo de Nakhtamun

Qual é o mito egípcio mais famoso?

O mais famoso de todos os mitos egípcios é a história emocionante de romance e vingança na ressurreição de Osíris. Imediatamente após a ascensão de Osíris ao trono, o mito narra o assassinato de Osíris pelo seu irmão Seth e a sua subsequente ressurreição às mãos de Néftis e Ísis. O Osíris ressuscitado acasalou com a sua irmã, Ísis, que depois deu à luz o bebé Hórus.

Criado em juncos, Hórus cresceu para vingar o seu pai e derrotou o caótico Seth. Depois disso, deu a Osíris o seu olho. O Olho de Hórus continua a sustentar Osíris na vida após a morte.

Heróis da mitologia do Antigo Egipto

Os heróis da mitologia egípcia antiga não se destacam como semideuses ou guerreiros lendários, mas sim como famosos médicos, curandeiros, sacerdotes e, acima de tudo, mágicos.

Os heróis antigos tendem a refletir os valores das respectivas culturas. Enquanto muitas civilizações têm heróis que personificam a força, a inteligência ou a resiliência, os heróis do Egipto são marcados pela sua fortaleza espiritual. Eram magos cujos feitos impressionantes em vida levaram à sua deificação após a morte.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (filho de Hapu)

* Pensa-se que Setna é Khaemwaset, com relatos da personagem registados pela primeira vez centenas de anos após a morte de Khaemwaset; o seu filho, Se-Osiris, era um mágico ainda mais poderoso, de acordo com as lendas

Amenhotep - filho de Hapu

Deuses e realeza

Existe uma ligação inegável entre o panteão egípcio e os reis do antigo Egipto. Os faraós eram considerados representantes divinos dos deuses, cabendo-lhes - de certa forma - pastorear o seu povo e manter-se ligados aos deuses e às deusas. A crença egípcia no governo do faraó pode ser ligada ao folclore, que cita a família real comosendo descendentes do deus Hórus.

Criaturas míticas do Antigo Egipto

A crença egípcia em torno de criaturas míticas remonta aos primórdios da civilização. Algumas criaturas míticas do antigo Egipto podem ser consideradas divindades menores em algumas lentes académicas. Outras, como o escaravelho, são em grande parte símbolos de um motivo religioso maior.

• Abtu e Anet
• Bes
• O Grifo
• A Esfinge
• A Hieracosfinge
• Khepri (o escaravelho)
• Uraeus
• Bennu
• O Medjed
• O animal Set (não Set, o deus)

Os monstros da mitologia egípcia

Tal como acontece com a maioria das civilizações antigas, os monstros que espreitam na mitologia egípcia estão lá para enviar um aviso. Quer seja para evitar vaguear demasiado perto das margens do Nilo ou para se afastar da tentação, os monstros da mitologia egípcia fazem uma lista surpreendentemente curta.

O monstro egípcio mais famoso é Apep, um deus-serpente do caos primordial. Acreditava-se que, todas as noites, Apep lutava contra Rá e era derrotado. O conflito realça a luta cósmica entre a ordem (Maat) e a desordem.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• O Serpopardo*

* "Serpopardo" é um termo moderno para o monstro, uma vez que tem qualidades serpentinas e de leopardo; não conhecemos o nome antigo do Serpopardo

Apep

Objectos lendários da mitologia egípcia

Os objectos lendários da mitologia egípcia são um tema fascinante por várias razões, nomeadamente porque não se trata de uma arma egípcia encantada ou de uma herança de família amaldiçoada, mas sim de objectos pessoais dos próprios deuses e deusas egípcios.

Acima discutimos os reis do Egipto e os seus papéis únicos como deuses vivos. Se não eram deuses, eram certamente escolhidos como mensageiros deles. Vários artefactos lendários estão ligados ao domínio simbólico do faraó.

• O Olho de Hórus
• O Olho de Rá (o Olho de Udjat)
• O Ankh
• O Ben-Ben
• A faca e o mangual
• O Djed (também conhecido como a espinha dorsal de Osíris)
• O Shen
• O cetro de Was
• O Lótus (Sesen)
• O Tjet

Peças de sucesso que retratam a mitologia egípcia

As representações ao vivo eram um sucesso no antigo Egipto, com a população a desfrutar regularmente de teatro público. Muitas vezes, as peças giravam em torno de um mito ou lenda importante. O historiador grego Heródoto comparou o teatro do Egipto aos mistérios gregos; ele descreve em pormenor os teatros realizados num lago artificial que retratam a vida de Osíris, a sua morte e o seu eventual renascimento para triunfar sobre os seus inimigos. NumEm algumas peças, o faraó no poder participava no papel de um herói divino.

Ao contrário das adoradas tragédias dos seus vizinhos gregos, as peças egípcias eram quase totalmente desprovidas de dramatismo. Eram sobretudo recontagens de mitos famosos e quase todas as representações tinham implicações teológicas. Cenários, adereços, danças e coros eram todas facetas das antigas peças egípcias. Durante o período greco-romano, eram também representadas famosas peças gregas e romanas.

• Ísis e os sete escorpiões
• As contendas de Hórus e Seth
• O nascimento de Ihy

As Contendas de Hórus e Seth em papiro

Obras de arte espantosas de lendas egípcias

A arte do antigo Egipto inclui pinturas de túmulos, estátuas e arquitetura, cerâmica, pinturas em papiro, jóias e frisos. Os primeiros exemplos de obras de arte egípcias remontam à cultura Merimde (5000 a 4200 a.C.) do delta ocidental do rio Nilo. O período de Amarna, entretanto, é conhecido pelas suas belas obras de arte, apesar de todos os seus conflitos religiosos e sociais. Busto de Nefertiti está entre os mais conhecidos publicamente.

Como todas as obras de arte antigas, a arte do antigo Egipto tinha múltiplas finalidades: desde a estética à iconografia religiosa. Nomeadamente, o friso de Xkr ("Kheker") é puramente ornamental, ao passo que um objeto como a Pedra de Roseta tinha sido fundamental para a resolução de hieróglifos nos primórdios da Egiptologia.

• A Grande Esfinge de Gizé
• O Escaravelho do Coração de Hatnefer
• Papiro da Árvore Dourada da Vida
• A paleta Narmer
• A Pedra de Roseta
• Trono de Tutankhamon
• O teto do túmulo de Senenmut
• Retratos de mamãs

Literatura sobre mitologia egípcia

A maior parte da civilização do vale do rio Nilo passou a escrever em papiro e em folhas de madeira macia. Existem também provas a favor das tabuletas de argila, tal como se reflecte nas Cartas de Amarna encontradas na capital de Akhenaton, Tell el-Amarna. Ao contrário do cuneiforme refletido nas Cartas de Amarna, as imagens hieroglíficas eram o meio de escrita mais utilizado.

A propósito, os hieróglifos não eram um alfabeto pictográfico, como alguns estudiosos tinham sugerido no passado. Cada símbolo representava um som específico ou uma sílaba, tendo os hieróglifos inspirado as escritas hieráticas e demóticas posteriores. Os hieróglifos eram utilizados quase exclusivamente na literatura religiosa.

A literatura sobrevivente - hieroglífica ou não - inclui hinos, textos funerários, relatos autobiográficos e poemas.

• O Livro dos Mortos
• A Instrução de Amenemope
• O Papiro de Westcar
• A Instrução de Ptahhotep
• A história de Sinuhe
• O Conto do Marinheiro Náufrago
• A história de dois irmãos

O livro egípcio dos mortos

A mitologia egípcia nos meios de comunicação social populares

É impossível falar da mitologia egípcia sem mencionar o seu impacto nos meios de comunicação social populares. Todos conhecemos o papel de Cleópatra de Elizabeth Taylor, a interpretação do deus Set por Gerard Butler em 2016 e a piada de que todos os desertos dos jogos de vídeo se assemelham a versões diluídas do antigo Egipto.

O interesse do Ocidente pelo Egipto não é de agora: os românticos, com a egiptomania do século XIX, deram início à egiptologia moderna, que conduziu ao renascimento egípcio dos anos 20 e à presença crescente do antigo Egipto nos meios de comunicação social.

Visto como o centro da opulência exótica durante a moda do orientalismo, o mundo ocidental ligou-se aos épicos egípcios. As informações sobre a antiga civilização tornaram-se uma mistura confusa de historicidade e fantasia. O antigo Egipto foi terrivelmente mal interpretado como nada mais do que pirâmides, desertos, a Grande Esfinge e o Nilo; os feitos da nação histórica foram minimizados em favor deda maravilha ocidental.

Os mitos e as histórias da mitologia egípcia têm aparecido repetidamente no cinema. A linha divisória entre uma representação adequada nos meios de comunicação social e um conteúdo incorreto é a inclusão de um egiptólogo qualificado. Devido ao acima exposto, a exatidão dos filmes em relação aos mitos reais varia.

• A Múmia
• Ágora
• Faraon (Faraó)
• Cavaleiro da Lua

Qual é o tema central da mitologia egípcia?

A maior parte da mitologia egípcia gira em torno da crença no renascimento, na magia e na vida após a morte no Duat. Existe uma ideia errada de que os antigos egípcios eram uma civilização obcecada pela morte, desde as múmias às grandes pirâmides, passando pelos esforços aparentemente exaustivos que eram feitos para os enterros e ritos funerários.

Os antigos egípcios tinham um amor veemente pela vida. Tanto assim que acreditavam que havia vida depois da que se vivia na Terra. Que havia deuses que cuidavam deles no além até chegar a sua hora de renascer. A vida eterna era o auge.

No antigo Egipto, a mitologia servia para explicar os fenómenos naturais: as tempestades, a seca, a fome e a morte eram coisas a temer. O caos, acima de tudo, era a maior ameaça à estabilidade da civilização. Por isso, a promessa de uma vida segura depois da que foi vivida é a espinha dorsal da mitologia egípcia.