विषयसूची
प्राचीन मिस्र का धर्म कई अलग-अलग चीजों का मिश्रण है।
अंडरवर्ल्ड से लेकर अन्न भंडार तक, मिस्र की पौराणिक कथाओं में देवताओं का एक जीवंत देवालय शामिल है जो खुद को आधे जानवर, आधे मानव रूपों में प्रस्तुत करते हैं।
आपने सर्वश्रेष्ठ के बारे में सुना है; अमुन, ओसिरिस, आइसिस, और निश्चित रूप से, रा, उन सभी का बड़ा पिता। मिस्र के ये सभी देवी-देवता सीधे तौर पर भव्य निर्माण मिथकों से जुड़े हैं।
हालाँकि, एक विशेष देवता अन्य शाही देवी-देवताओं की भीड़ के बीच अपने नुकीले दांतों और धब्बेदार त्वचा के साथ खड़ा है। वह सांसारिक जल की परिभाषा और क्रोध का अवतार दोनों है।
वह बारिश की अग्रदूत और पवित्रता की अभ्यासी है।
वह देवी टेफ़नट, मिस्र की प्रभारी देवी हैं नमी, बारिश और ओस.
टेफ़नट किसकी देवी है?
हालांकि टेफ़नट को अक्सर चंद्र देवी के रूप में जाना जाता है, टेफ़नट सबसे प्रमुख रूप से नम हवा, नमी, बारिश और ओस से जुड़ी एक लियोनिन देवता थी।
उनका यह संस्करण अच्छी फसल के दौरान शांति, उर्वरता और अंकुरित पौधों का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसी चीजें, जाहिर तौर पर, पृथ्वी के विकास और दैनिक जीवन के लिए महत्वपूर्ण थीं।
दूसरी ओर, अपने लियोनिन रूप के कारण, टेफनट जीवन के क्रोधपूर्ण पहलू से भी जुड़ी हुई थी, जिसमें शिकायत और गुस्सा भी शामिल था। ज्यादातर मामलों में, उनकी अनुपस्थिति ने इन लक्षणों को बढ़ा दिया और सूखे, गर्मी की लहरों और खराब फसल जैसे खतरों को जन्म दिया।क्योंकि उसके पिता सूर्य देव की अभिव्यक्ति थे, जिससे वह उनकी पूरी तरह से कानूनी बेटी बन गई।
टेफ़नट और मानवों का निर्माण
यहां वह जगह है जहां चीजें वास्तव में जंगली होने लगती हैं।
टेफ़नट का इंसानों के साथ आपकी सोच से कहीं अधिक गहरा संबंध है। यह एक विशिष्ट सृजन मिथक के माध्यम से आता है जहां उसके चारों ओर घूमने वाली एक घटना वास्तव में सभी मनुष्यों के गठन की ओर ले जाती है।
यह बहुत पहले घटित होता है जब टेफनट को वास्तव में आई ऑफ रा के रूप में नियुक्त नहीं किया गया था, और निर्माता भगवान पूर्ववर्ती समय में डूबते हुए रसातल (एनयू) में रहते थे। रा-अटम (टेफ़नट के पिता) बस महान शून्य में ठिठुर रहे थे जब उन्होंने अचानक सुना कि शू और टेफ़नट अपने जन्म के ठीक बाद रसातल से पहाड़ियों की ओर भाग रहे थे।
रा-अतुम (चलिए इसे छोटा करके रा कहते हैं) को अपने बच्चों की अनुपस्थिति के डर से माथे से पसीना आने लगा। इसलिए उसने बच्चों की तलाश करने और उन्हें वापस लाने के लिए अपनी आंख को रसातल में भेजा। अपने काम में बेहद कुशल होने के कारण, आई ने दर्शनीय स्थलों की यात्रा में समय बर्बाद नहीं किया और शून्य से कुछ किलोमीटर दूर टेफ़नट और शू को पाया।
घर वापस आकर, रा अपनी आँखों से रो रहा था (शब्दांश का इरादा), अपने बच्चों के आने का इंतज़ार कर रहा था। एक बार जब नमी की देवी और वायु देवता आए, तो रा के आंसू खुशी में बदल गए, और उन्होंने अपने बच्चों को बहुत जोर से गले लगाया।
अपने दायरे में टेफ़नट की निरंतर उपस्थिति सुनिश्चित करने के लिए, रा ने उसे नई आँख के रूप में नियुक्त किया और शूपृथ्वी पर वायु के देवता के रूप में ताकि उनके दोनों बच्चे समर्पित जीवन जी सकें।
और क्या आपको वह खुशी के आंसू याद हैं जो उन्होंने तब बहाए थे जब वह अपने बच्चों को वापस लौटते देखकर प्रसन्न हुए थे?
खैर, आँसू बदल गए जब वे गिर गए और प्राचीन मिस्र के प्यारे लोग बन गए तो वे वास्तविक मनुष्य बन गए। मूल रूप से, मिस्र की पौराणिक कथाओं में, मनुष्य का जन्म कुछ मूडी किशोरों के हार्मोनल मुद्दों के कारण हुआ था जो अपने घरों से भागने की कोशिश कर रहे थे।
टेफ़नट, गर्मी की देवी के रूप में
हमने यह सुना है सभी।
टेफ़नट अपने इंटरनेट अस्तित्व के अधिकांश समय में नमी, बारिश और ओस से जुड़ी रही है। लेकिन देवी टेफ़नट का एक पक्ष है जिसे बहुत से लोग नोटिस नहीं कर पाते हैं क्योंकि यह उस चीज़ से काफी भिन्न है जिसकी वह प्रभारी हैं।
टेफ़नट चिलचिलाती गर्मी और सूखे की देवी भी है, क्योंकि वह भीतर की नमी को छीन सकती है जब भी वह चाहे हवा।
और हे लड़के, क्या लड़की ने ऐसा ही किया।
उसकी जीवंत अनुपस्थिति ने सूर्य के नकारात्मक पक्ष को सामने ला दिया, क्योंकि उसकी गर्मी की लहरें फसलों को नष्ट कर सकती थीं और मिस्र के किसानों पर कहर बरपा सकती थीं। तीव्र गर्मी पानी के छोटे निकायों को भी प्रभावित कर सकती है क्योंकि वे अधिक तेज़ी से सूखेंगे।
उसकी नमी और पानी के बिना, मिस्र सूरज के नीचे लगातार झुलसता रहेगा। इससे उसका द्वंद्व स्पष्ट हो जाता है। वह सूर्य, सूखे, चंद्रमा और नमी की प्रभारी देवी थीं।
नेत्र के लिए एक आदर्श उम्मीदवाररा.
उसके उग्र व्यक्तित्व और उसके कार्यों के परिणामों को एक मिथक में उजागर किया गया है जिसमें टेफ़नट को हर संभव प्रयास करना शामिल है।
आइए इसकी जाँच करें।
टेफ़नट नूबिया की ओर भाग गया
कमर कस लें; हम देवी टेफनट की कर्कशता को उसके सर्वोत्तम रूप में देखने वाले हैं।
आप देखिए, टेफ़नट ने कई वर्षों तक रा को अपनी आँख के रूप में सेवा दी थी। आप उसकी निराशा की केवल कल्पना ही कर सकते हैं जब सूर्य देव ने उसकी आंख के स्थान पर उसकी बहन बासेट को रख दिया। उसने उसके हालिया वीरतापूर्ण कार्यों में से एक को पुरस्कृत करने के लिए ऐसा किया, और इससे टेफ़नट अत्यधिक क्रोध और गुस्से में फूट पड़ा।
उसने रा को शाप दिया, अपने शेर के रूप में बदल गई, और नूबिया की भूमि के ठीक दक्षिण में भाग गई मिस्र. वह न केवल बच निकली, बल्कि उसने मिस्र से नमी छीनना भी सुनिश्चित किया और उन्हें अनगिनत वर्षों तक बिना बारिश के रहने के लिए मजबूर कर दिया।
जैसा कि आपने कल्पना की होगी, इससे मिस्रवासियों की जीवनशैली में गंभीर समस्याएं पैदा हो गईं। नील नदी के असामान्य रूप से गर्म होने के कारण फसलें सूखने लगीं, मवेशी मरने लगे और लोग भूखे मरने लगे। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि रा को हर गुजरते दिन कम प्रार्थनाएँ मिलनी शुरू हो गईं।
लेकिन कभी-कभी, निर्माता भगवान भी अपनी किशोर लड़की के मूड में बदलाव को संभाल नहीं पाते हैं।
दबाव के आगे झुकते हुए, रा निर्णय लिया कि अब चीजों को बदलने का समय आ गया है।
टेफनट की वापसी
रा ने शू और देवी थोथ को टेफनट के साथ सामंजस्य बिठाने की कोशिश करने के लिए भेजा।
हालांकि शू और टेफनट करीब थे , संपर्कटेफ़नट के उग्र अहंकार का कोई मुकाबला नहीं था। आख़िरकार, उससे उसका उचित पद छीन लिया गया और वह अपने जुड़वां भाई के साथ बातचीत के मूड में नहीं थी।
इसके बाद चर्चाओं का सिलसिला शुरू हुआ, जिसका अंतत: कोई नतीजा नहीं निकला। अचानक, थोथ ने आवाज़ उठाने का फैसला किया। लेखन के देवता ने टेफनट को देश की स्थिति दिखाकर मिस्र लौटने के लिए राजी किया। वह एक कदम आगे बढ़ गया और उसे "माननीय" कहा।
ऐसे शांत देवता के खिलाफ जवाबी कार्रवाई करने में असफल होने पर, टेफ़नट ने वापस लौटने का वादा किया।
उसने मिस्र में अपना भव्य प्रवेश किया। इसके साथ ही आसमान टूट पड़ा और कई वर्षों में पहली बार खेतों और नील नदी पर बारिश होने लगी। जब रा ने उसे दोबारा देखा, तो उसने सभी देवताओं और अन्य देवी-देवताओं के सामने अपनी आंख के रूप में टेफनट की स्थिति को मजबूत करना सुनिश्चित किया।
और बच्चों, इसी तरह आप दैवीय नखरे दिखाते हैं।
मिस्र और बारिश
प्राचीन मिस्र अत्यंत शुष्क था।
अब भी, मिस्र के मौसम में गर्मी की लहरें हावी हैं। यह केवल भूमध्य सागर से आने वाली हवा से बाधित होता है, जो मिस्र के वातावरण को हाइड्रेट करने के लिए पर्याप्त नमी लाती है।
मिस्र में बारिश कम होती है, और जब होती है, तो वह इतनी नहीं होती कि उससे पौधों और फसलों को फायदा हो सके। हालाँकि, सौभाग्य से, मिस्र में नील नदी है। इसके पुनरुद्धार के कारण प्राचीन काल से ही मिस्रवासी इससे लाभान्वित होते रहे हैं। वास्तव में, वहाँ नहीं होगामिस्रवासी नील नदी और उसकी नमी के बिना, जिसका अर्थ है कि यह लेख अस्तित्व में ही नहीं होता।
तो आप केवल प्राचीन मिस्रवासियों की प्रतिक्रियाओं का अनुमान लगा सकते हैं जब उन्होंने वास्तविक वर्षा देखी थी। इसे निस्संदेह एक दैवीय गुण, देवताओं का एक उपहार माना जाता था। शायद यहीं से टेफ़नट ने अपना रूप लेना शुरू किया। एक बार जब मिस्रवासियों ने पहली बार वर्षा का अनुभव किया, तो यह किसी नई चीज़ की शुरुआत थी।
यह हजारों वर्षों से बारिश की सराहना करने वाली एक पूरी सभ्यता की शुरुआत थी।
टेफ़नट की पूजा
एक पल के लिए भी मत सोचिए कि टेफ़नट को उसके पंथ के सभी देवी-देवताओं की तरह व्यापक रूप से पूजा नहीं किया जाता था।
टेफ़नट का नाम प्राचीन शहर इयूनेट में एक आम दृश्य था, जहाँ उसके नाम पर एक पूरा खंड था जिसे "टेफ़नट का निवास" कहा जाता था। टेफ़नट भी हेलियोपोलिस का एक बड़ा हिस्सा था। शहर का महान एननेड टेफ़नट और नौ देवताओं द्वारा बनाया गया है, जिसमें उसके परिवार का एक बड़ा हिस्सा भी शामिल है।
उनके अन्य प्राथमिक पंथ केंद्रों में से एक लियोन्टोपोलिस में था, जहां शू और टेफ़नट को उनके दोहरे सिर वाले रूप में सम्मानित किया जाता था। टेफ़नट को आम तौर पर उसके प्राथमिक पंथ केंद्रों में से एक, कर्णक मंदिर परिसर में उसके अर्ध-मानवरूपी रूप में चित्रित किया गया था।
दैनिक मंदिर अनुष्ठान के हिस्से के रूप में, हेलियोपोलिटन पुजारियों ने भी उसके नाम का आह्वान करते हुए खुद को शुद्ध करना सुनिश्चित किया। हेलियोपोलिस शहर में उनके लिए समर्पित एक अभयारण्य भी था।
टेफ़नट की विरासत
हालांकि टेफ़नट लोकप्रिय संस्कृति में बहुत अधिक दिखाई नहीं दी है, वह एक देवी है जो पीछे के अंत में छिपी हुई है।
उसे बारिश और तूफ़ान के अन्य देवताओं, जैसे कि ग्रीक पौराणिक कथाओं में ज़ीउस और नॉर्स पौराणिक कथाओं में फ़्रेयर की पसंद से ढक दिया गया है।
इसके बावजूद, वह एक आवश्यक प्राचीन मिस्र की देवता बनी हुई है . ग्रीक मिथकों में रिया की तरह, उसका काम ऐसी संतान पैदा करना था जो समय की कसौटी पर खरी उतरे। वह इस संबंध में सफल रही और वह शेरनी बनकर लौट आई जो प्राचीन मिस्र की भूमि पर कभी-कभी बारिश लाती थी।
निष्कर्ष
बारिश और नमी के बिना, पृथ्वी आग का गोला है।
यह सभी देखें: ड्र्यूड्स: प्राचीन सेल्टिक वर्ग जिसने यह सब कियाटेफ़नट द्वारा ग्रह पर निगरानी रखने के कारण, यह एक ऐसा उपहार है जिसकी सराहना कम नहीं की जा सकती। टेफ़नट एक देवी है जो विपरीत शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती है, जहां एक पक्ष हमेशा दूसरे का पूरक होता है। टेफ़नट मौसम और वर्षा की अप्रत्याशितता दोनों का प्रकट रूप है।
सुंदर मूंछों और किसी भी समय चटकने के लिए तैयार सख्त खाल के साथ, टेफ़नट वही काटता है जो आप बोते हैं।
बारिश का अग्रदूत और फसलों को नष्ट करने वाला दोनों होने के नाते, टेफ़नट आपके लिए क्या है अंततः यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप उसके लिए क्या हैं।
संदर्भ
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पौधों को अंकुरित करने और पानी उबालने के अलावा, टेफ़नट ब्रह्मांडीय सद्भाव बनाए रखने से भी जुड़ा था, क्योंकि उसकी प्राचीन और दिव्य वंशावली उसे अन्य देवताओं से ऊपर रखती थी।
परिणामस्वरूप, इस प्राचीन मिस्र की देवी को प्राचीन मिस्र के पानी को विनियमित करने और यह सुनिश्चित करने का काम सौंपा गया था कि ग्रह लोगों को अपना इनाम लौटाए और पूरे देश में शांति बनाए रखे।
टेफ़नट की शक्तियाँ क्या हैं?
एक शेरनी देवी के रूप में जो अक्सर खुद को मानव रूप में प्रकट करती थी, प्राचीन मिस्रवासी संभवतः पृथ्वी और उसके जल को नियंत्रित करने की उसकी दिव्य शक्ति पर आश्चर्यचकित थे।
टेफ़नट एक आकाश देवी के रूप में योग्य हो सकती थी, लेकिन चूंकि उस पद पर होरस और नट के अलावा किसी और का कब्जा नहीं था, इसलिए उसने बारिश की देवी बनना चुना। परिणामस्वरूप, उसकी सबसे महत्वपूर्ण शक्ति वर्षा है।
आप देखिए, मिस्र जैसे देश में बारिश बहुत बड़ी बात थी।
चूँकि इसका अधिकांश भाग आग के छल्ले से घिरा हुआ था (धन्यवाद) देश के भीषण गर्म रेगिस्तानों के लिए), बारिश एक श्रद्धेय प्राकृतिक उपहार थी। टेफ़नट जब भी चाहती थी मिस्र पर बारिश लाती थी। इसके कारण अस्थायी रूप से तापमान ठंडा हो गया, जिसका निस्संदेह आपने मिस्र की तपती गर्मी वाले दिन में पसीना बहाने के बाद आनंद लिया होगा।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि टेफ़नट की वर्षा ने नील डेल्टा के विकास में योगदान दिया। नील नदी प्राचीन मिस्र की जीवनधारा थी। मिस्रवासी जानते थे कि उनकी सभ्यता कायम रहेगीसमय की कसौटी जब तक नील नदी बहती रही।
परिणामस्वरूप, टेफ़नट प्राचीन मिस्र के जीवन का प्रभारी था।
क्या टेफ़नट और सेख्मेट एक ही हैं?
एक प्रश्न जो अक्सर पूछा जाता है वह यह है कि क्या टेफ़नट और सेख्मेट एक ही देवता हैं।
यदि आप इसके बारे में भ्रमित हैं, तो हम वास्तव में आपको दोष नहीं देते हैं।
दोनों प्राचीन मिस्र की कलाओं में इन देवियों को आम तौर पर शेरनी के रूप में चित्रित किया गया था। सेख्मेट मिस्र की युद्ध की देवी और रा की रक्षक थीं। परिणामस्वरूप, उसे अक्सर रा की बेटी या यहां तक कि 'रा की आंख' भी कहा जाता था।
भ्रम समझ में आता है क्योंकि टेफ़नट भी उसकी आंख का तारा होने के कारण आंख होने के साथ जुड़ा हुआ था।
हालाँकि, अंतर स्पष्ट है।
सेखमेट यूरेअस (कोबरा का सीधा रूप) को अपने आधिकारिक सतर्क व्यक्ति के रूप में रखती है। इसके विपरीत, टेफ़नट मुख्य रूप से अंख धारण करती है, जो उसे उसकी प्राकृतिक शक्तियों के साथ संरेखित करती है।
हालाँकि, मज़ेदार बात यह है कि दोनों की मिस्र की प्रतिमा-विज्ञान में एक विशिष्ट झलक थी। सेख्मेट को गोल कानों वाली शेरनी देवी के रूप में चित्रित किया गया था। उसी समय, टेफ़नट एक शेरनी थी जिसके नुकीले कान उसके निचले सपाट हेडड्रेस से निकल रहे थे।
टेफ़नट की उपस्थिति
टेफ़नट को पूर्ण मानव के रूप में चित्रित किया जाना दुर्लभ है, लेकिन उसे अर्ध-मानवरूपी रूप में चित्रित किया गया है।
टेफ़नट अपने शेर के रूप में, सीधी खड़ी और नीची सपाट हेडड्रेस पहने हुए दिखाई देती है। शीर्ष पर एक सौर डिस्क लगी हुई हैउसके सिर पर, विपरीत दिशाओं में घूरते हुए दो कोबराओं से घिरा हुआ। सौर डिस्क का रंग नारंगी या चमकीला लाल है।
टेफ़नट अपने दाहिने हाथ में एक छड़ी और बाएं हाथ में अंख भी रखती है।
कुछ चित्रणों में, टेफ़नट एक शेर के सिर वाले सांप के रूप में दिखाई देती है, जहां देवी के रूप में उसका क्रोधपूर्ण पहलू है रेखांकित दूसरों में, टेफ़नट को दो सिरों वाले रूप में दिखाया गया है, जहां दूसरा सिर कोई और नहीं बल्कि शुष्क हवा के मिस्र के देवता शू हैं।
सामान्य तौर पर, टेफ़नट रेगिस्तान की सीमाओं पर पाई जाने वाली शेरनियों से भी काफी हद तक जुड़ा हुआ था। इसलिए, उसकी लियोनिन उपस्थिति की जड़ें तपती रेत से आने वाली जंगली बिल्लियों के भीतर मजबूत हैं।
टेफ़नट के प्रतीक
टेफ़नट के चिह्न और प्रतीक भी उसके स्वरूप में एकीकृत हैं।
शेरनी उसके प्रतीकों में से एक थीं, क्योंकि उन्हें शीर्ष शिकारी माना जाता था। उनका क्रोधपूर्ण व्यक्तित्व और उग्र व्यवहार रेगिस्तान की गर्मी से जुड़े थे, जहां शेर और उनके गौरव इसकी सीमाओं के आसपास बहुतायत में पाए जाते थे।
यह प्रतीकवाद उसके क्रोध से भरे पक्ष की पड़ताल करता है जो तब जीवंत हुआ जब नमी की देवी ने लोगों से बारिश का अनुभव करने का अधिकार छीन लिया।
इसके विपरीत, अंख, उसके प्रतीक के रूप में, जीवन की जीवन शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह नील नदी के साथ मेल खाता है क्योंकि उसकी शक्तियाँ सदाबहार नदी द्वारा लाए गए इनामों का प्रतीक हैं।
उसके सिर के शीर्ष पर सौर डिस्कआदेश और शक्ति का प्रतीक, क्योंकि वह रा की आंख भी थी, जिसे उसके दुश्मनों से बचाने के लिए भेजा गया था। सौर डिस्क के पार्श्व में कोबरा यूरेअस थे, जो सुरक्षा और रक्षा के दिव्य संकेत थे।
चूंकि टेफ़नट नमी की देवी थी, ताजे पानी और मरूद्यान भी रेगिस्तान की चरम सीमा के बीच उसकी प्रकृति देने का प्रतीक थे।
टेफ़नट के परिवार से मिलें
शाही वंश का हिस्सा होने के नाते, आप टेफ़नट से कुछ गंभीर वंशावली की उम्मीद करेंगे।
आप सही उम्मीद करेंगे।
बारिश की देवी का परिवार सितारों से भरा हुआ है। उसके पिता रा-अतुम हैं, जो रा की धूप और अतुम की कृपा से बने हैं। हालाँकि कुछ मिथकों में, उसके पिता अधिक व्यक्तिगत रूप धारण करते हैं जहाँ वह या तो रा या एटम है।
हालाँकि उसके पिता की पहचान विवादित है, एक बात जो निश्चित है वह यह है कि उसका जन्म अनिषेकजनन से हुआ था; मानव अंडे के बिना निषेचन के विकसित होने की प्रक्रिया।
परिणामस्वरूप, टेफ़नट की माँ नहीं है।
हालाँकि, उसके पास ढेर सारे भाई-बहन हैं जो उसके वंश को बढ़ाते हैं। उदाहरण के लिए, उसका एक भाई उसका जुड़वां भाई शू भी है, जो शुष्क हवा का मिस्र का देवता है। अपने पति-भाई शू के अलावा, उसका एक और भाई अनहुर था, जो प्राचीन मिस्र का युद्ध देवता था।
टेफ़नट की बहनों में अन्य देवियों की सूची भी शामिल थी जो बहुत आकर्षक थीं। संगीत और प्रेम की देवी हाथोर उनमें से एक थीं। सैटेट, की देवीशिकार करना, एक था। बास्टेट और माफ़डेट भी उसकी बहनें थीं, और उनमें उसकी शक्ल-सूरत की कई विशेषताएं समान थीं।
आखिरकार, सेख्मेट (वैसे, प्राचीन मिस्र के देवताओं में एक बड़ी बात) उसकी बहन थी।
टेफ़नट की संतान गेब, पृथ्वी देवता और नट, रात के आकाश की देवी थीं। गेब द्वारा किए गए एक महाकाव्य अनाचार स्टंट के माध्यम से, टेफ़नट और उसका अपना बेटा अंततः जीवनसाथी बन गए। हालाँकि, अधिक सार्थक संबंध शू और टेफ़नट, दो भाई-बहनों के बीच था।
शू और टेफ़नट के पोते-पोतियों में देवी-देवताओं की एक मजबूत सूची शामिल थी। इसमें नेफथिस, ओसिरिस, आइसिस और खलनायक सेट शामिल थे। इसलिए, मम्मी टेफ़नट मिस्र की पौराणिक कथाओं में सर्वोपरि देवता होरस की परदादी भी थीं।
टेफ़नट कहाँ से आया?
चूंकि टेफ़नट पार्थेनोजेनेसिस का उत्पाद है, इसलिए उसकी उत्पत्ति आपके विचार से अधिक जटिल हो सकती है।
टेफ़नट की माँ नहीं थी, और ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपने आस-पास की प्राकृतिक घटनाओं के कारण जीवन में आ गई। परिणामस्वरूप, उसके उल्लेखित प्रत्येक मिथक में उसकी उत्पत्ति को अलग-अलग तरीके से उजागर किया गया है।
हम उनमें से कुछ पर एक नज़र डालेंगे।
छींक
हेलियोपोलिटन सृजन मिथक में उल्लेखित, प्राचीन मिस्र की बारिश की देवी छींक से पैदा हुई थी।
हां, आपने सही सुना।
प्राचीन मिस्र के पिरामिड ग्रंथों में कहा गया है कि रा-अटम (आइए इसे अभी के लिए छोटा करके एटम करें) ने एक बार छींक दी थीग्रह का निर्माण. उसकी नाक से कण रेगिस्तान में उड़ गए, जहाँ टेफ़नट और उसके जुड़वां पति-भाई शू का जन्म हुआ।
यह सभी देखें: बासेट: प्राचीन मिस्र की सबसे महत्वपूर्ण बिल्ली देवीअन्य मिथकों में, एटम की छींक के कारण उसके अपने बच्चे पैदा नहीं हुए थे। वास्तव में, यह उल्लेख किया गया है कि एटम ने वास्तव में अपने स्वर्गीय सिंहासन से रेगिस्तान में थूक दिया था। लार के उस बदबूदार पोखर से ही टेफ़नट और उसके भाई शू का जन्म हुआ।
रेत में बीज
टेफ़नट की उत्पत्ति को उजागर करने वाला एक और मिथक जो प्राचीन मिस्रवासियों के बीच लोकप्रिय था, उसमें स्वयं को आनंदित करना शामिल है।
और यह 'स्वयं' वास्तव में, एक बार फिर, एटम था .
ऐसा माना जाता है कि एटम को एक दिन यह महसूस हो रहा था, इसलिए वह पृथ्वी पर उड़ गया और मिस्र के गर्म रेगिस्तानों को पार करना शुरू कर दिया क्योंकि वह उस तरह से ठंडा था। जब देवता थक गए तो वे इयुनू शहर के पास आराम करने बैठ गए।
यहीं पर उसने अपनी मर्दानगी को बाहर निकालने और रेत में अपने बीज बिखेरने का फैसला किया।
हमसे मत पूछो कि क्यों; शायद वह बस इसे महसूस कर रहा था।
एक बार जब वह हस्तमैथुन कर चुका था, तो टेफ़नट और शू एटम के जनसंख्या पुडिंग के संचय से उठे।
गेब और टेफनट
मिस्र के भूकंप के देवता, गेब, सचमुच अपने नाम के अनुरूप रहे, जब उन्होंने ईर्ष्या के कारण अपने ही पिता शू को चुनौती देकर पृथ्वी को हिला दिया।
गेब की प्रगति से क्रोधित होकर शू आसमान की ओर चला गया और पृथ्वी और आकाश के बीच खड़ा हो गया ताकि गेब ऊपर न चढ़ सके। गेब,हालाँकि, हार नहीं मानूंगा। चूँकि वह शू की पत्नी (और उसकी अपनी माँ), टेफ़नट के साथ पृथ्वी पर अकेला था, उसने उससे नम हवा की देवी को ठगने की एक बड़ी योजना बनाई।
टेफ़नट को अंततः उसके जुड़वां भाई शू की मुख्य रानी पत्नी के रूप में लिया गया क्योंकि गेब ने प्राचीन मिस्र के धर्म के वायु देवता के खिलाफ हमला करना जारी रखा।
यह पूरी स्थिति मिस्रवासियों का एक काव्यात्मक परिप्रेक्ष्य है दुनिया। शू वातावरण का स्पष्टीकरण था, और वह आकाश (नट) और पृथ्वी (गेब) के बीच विभाजन था, जो इस पूरी चीज़ को पूर्ण चक्र में लाता था।
प्रतिभा।
टेफ़नट और नट
यद्यपि टेफ़नट और गेब का रिश्ता अपरंपरागत था, लेकिन उसके और उसकी बेटी के लिए ऐसा नहीं कहा जा सकता।
आप देखते हैं, आसमान और बारिश चलती रहती है हाथों में हाथ।
परिणामस्वरूप, टेफनट और नट ने मिलकर यह सुनिश्चित करने के लिए काम किया कि मिस्र के लोगों को हमेशा अच्छी फसल का उपहार मिले। इस गतिशील माँ-बेटी की जोड़ी ने प्राचीन शहरों में बारिश को कम किया और यह सुनिश्चित किया कि चाहे कुछ भी हो, नील नदी बहती रहे।
कुछ मायनों में, नट टेफ़नट का विस्तार है। भले ही उसे क्रोध के मुद्दों वाली लियोनिन देवता के रूप में चित्रित नहीं किया गया था, फिर भी उसे उसके पूरे शरीर को ढंकने वाले सितारों के साथ उसके मानवीय रूप में चित्रित किया गया था।
नट का झुकाव रात के टिमटिमाते आकाश से संबंधित चंद्र देवी होने की ओर अधिक था। इसके विपरीत, देवी टेफ़नट एक सौर देवी के समान थीं।
हालाँकि एक बात निश्चित थी; दोनोंये देवियाँ प्राचीन मिस्र के मौसम और वातावरण का अभिन्न अंग थीं और उनके नाम आमतौर पर लिए जाते थे।
रा की आँख
मिस्र के देवताओं की भाषाओं में, शायद 'रा की आँख' से अधिक पूजनीय कोई उपाधि नहीं है। मिस्र के धर्म में, 'रा की आँख' थी स्वयं सूर्य देव की महिला समकक्ष और उनकी दिव्य इच्छा की वाहक।
इसका मतलब यह था कि यह उपाधि केवल उन देवताओं को ही प्राप्त थी जो रा के अंगरक्षक बनने के लिए अच्छी तरह से योग्य थे। यह उचित था क्योंकि सूर्य देव को ढीले लक्ष्यों का लाभ उठाने की कोशिश कर रहे दुश्मनों से लगातार सावधान रहना पड़ता था। आई इस तरह के मुद्दों से आसानी से निपट सकती है और रा को सार्वजनिक अपमान से बचा सकती है।
मूल रूप से, एक उत्कृष्ट पीआर कार्यकारी।
यह शीर्षक मिस्र के धर्म में टेफ़नट सहित कई देवताओं से जुड़ा था। लेबल वाले अन्य देवताओं में सेख्मेट, बास्टेट, आइसिस और मट शामिल हैं। आवश्यकताओं में से एक यह थी कि देवताओं में एक प्रकार की ध्रुवता होनी चाहिए।
उदाहरण के लिए, उल्लिखित सभी देवी-देवता अपने कर्तव्यों के माध्यम से किसी न किसी रूप में रा की दो आँखों का प्रतिनिधित्व करते हैं। सेख्मेट ने भले ही बीमारियों के इलाज पर निगरानी रखी हो, लेकिन वह उन्हें पैदा करने के लिए भी ज़िम्मेदार हो सकती है। टेफ़नट नमी की प्रभारी थी, लेकिन वह इसकी भूमि छीन सकती थी।
टेफ़नट एक चंद्र और सौर देवी दोनों थी क्योंकि नमी हर समय प्रचलित रहती थी। इससे रा की आँख के रूप में उसका मूल्य बढ़ गया
