Tefnut: Dewi Kelembapan dan Hujan Mesir

Tefnut: Dewi Kelembapan dan Hujan Mesir
James Miller

Agama Mesir purba adalah gabungan pelbagai perkara.

Dari dunia bawah tanah hingga jelapang, mitologi Mesir mengandungi jajaran dewa yang meriah yang menampilkan diri mereka dalam bentuk separuh haiwan, separuh manusia.

Anda pernah mendengar tentang yang terbaik; Amun, Osiris, Isis, dan sudah tentu, Ra, ayah besar mereka semua. Dewa dan dewi Mesir ini semuanya berkait secara langsung dengan mitos penciptaan yang agak agung.

Walau bagaimanapun, satu dewa tertentu menonjol di tengah-tengah kerumunan dewi diraja yang lain dengan taringnya yang terdedah dan kulit berbintik-bintik. Dia adalah takrifan air duniawi dan personifikasi kemurkaan.

Dia adalah pertanda hujan dan pengamal kesucian.

Dia ialah dewi Tefnut, dewa Mesir yang bertanggungjawab terhadap lembapan, hujan, dan embun.

Apakah Tefnut the Goddess Of?

Walaupun sering disebut sebagai dewi bulan, Tefnut paling menonjol adalah dewa leonine yang dikaitkan dengan udara lembap, kelembapan, hujan dan embun.

Versi dia ini mewakili kedamaian, kesuburan dan tumbuh-tumbuhan yang bercambah semasa penuaian yang baik. Perkara sedemikian, jelas sekali, penting untuk pertumbuhan Bumi dan kehidupan seharian.

Sebaliknya, berkat bentuk leoninenya, Tefnut juga dikaitkan dengan aspek kehidupan yang penuh kemarahan, termasuk dendam dan kemarahan. Dalam kebanyakan kes, ketidakhadirannya menguatkan ciri-ciri ini dan menimbulkan bahaya seperti kemarau, gelombang panas dan penuaian yang buruk.kerana bapanya adalah manifestasi dewa matahari, menjadikannya anak perempuannya yang sah.

Tefnut dan Penciptaan Manusia

Di sinilah keadaan mula menjadi liar.

Tefnut mempunyai hubungan yang jauh lebih mendalam dengan manusia daripada yang anda fikirkan. Ia datang melalui satu mitos penciptaan khusus di mana satu peristiwa yang berputar di sekelilingnya sebenarnya membawa kepada pembentukan semua manusia.

Ia berlaku jauh sebelum Tefnut sebenarnya tidak dilantik menjadi Eye of Ra, dan tuhan pencipta bersemayam dalam jurang yang tenggelam (Nu) sebelum masa. Ra-Atum (bapa Tefnut) hanya bersantai dalam kekosongan besar apabila dia tiba-tiba mendengar bahawa Shu dan Tefnut berlari ke bukit dari jurang sejurus selepas kelahiran mereka.

Ra-Atum (pendekkan Ra) mula berpeluh di dahinya, takut kehilangan anak-anaknya. Jadi dia menghantar Matanya ke dalam jurang untuk mencari anak-anak dan membawa mereka kembali. Menjadi sangat cekap dalam tugasnya, Eye tidak membuang masa bersiar-siar dan menemui Tefnut dan Shu beberapa kilometer jauhnya di sebalik kekosongan itu.

Balik ke rumah, Ra sedang menangis (bermaksud), menunggu anak-anaknya tiba. Sebaik sahaja dewi kelembapan dan tuhan udara tiba, air mata Ra bertukar menjadi air mata kebahagiaan, dan dia memeluk anak-anaknya dengan sangat kuat.

Untuk memastikan kehadiran Tefnut yang berterusan dalam lingkungannya, Ra melantiknya sebagai Mata baharu dan Shusebagai dewa angin di Bumi supaya kedua-dua anaknya dapat menjalani kehidupan yang suci.

Dan ingat air mata gembira yang dia tumpahkan ketika dia gembira melihat anak-anaknya kembali?

Nah, air matanya bertukar menjadi manusia sebenar apabila mereka jatuh dan menjadi orang yang indah di Mesir kuno. Pada asasnya, dalam mitologi Mesir, manusia dilahirkan kerana masalah hormon beberapa remaja yang murung yang ingin lari dari rumah mereka.

Tefnut, sebagai Dewi Haba

Kami pernah mendengarnya semua.

Tefnut telah dikaitkan dengan kelembapan, hujan dan embun untuk sebahagian besar kewujudan internetnya. Tetapi ada sisi kepada dewi Tefnut yang ramai yang gagal menyedari kerana ia berbeza dengan ketara daripada apa yang dia bertanggungjawab.

Tefnut juga merupakan dewi panas terik dan kemarau, kerana dia boleh menghilangkan kelembapan dalam udara bila-bila masa dia mahu.

Dan wahai anak, adakah anak ayam itu melakukan perkara itu.

Ketiadaannya yang cergas membawa kesan negatif matahari, kerana gelombang panasnya boleh memusnahkan tanaman dan mendatangkan malapetaka kepada petani Mesir. Haba panas juga boleh menjejaskan badan air yang lebih kecil kerana ia akan kering dengan lebih cepat.

Tanpa kelembapan dan airnya, Mesir akan hangus tanpa henti di bawah matahari. Dengan ini, dualitinya menjadi jelas. Dia adalah dewi yang menjaga matahari, kemarau, bulan, dan kelembapan.

Calon yang sempurna untuk Eye ofRa.

Lihat juga: Raja Minos dari Crete: Bapa Minotaur

Keperibadiannya yang pemarah dan akibat daripada tindakannya diserlahkan dalam mitos yang melibatkan Tefnut melakukan segala-galanya.

Mari kita semak perkara itu.

Tefnut Melarikan Diri ke Nubia

Ikat pinggang; kita akan melihat kerenah dewi Tefnut dalam bentuk terbaiknya.

Anda lihat, Tefnut telah berkhidmat kepada Ra sebagai Matanya selama bertahun-tahun. Anda boleh bayangkan kekecewaannya apabila dewa matahari menggantikannya sebagai Mata dengan kakaknya, Bastet. Dia melakukan ini untuk memberi ganjaran kepada salah satu perbuatan heroiknya baru-baru ini, dan ini menyebabkan Tefnut meletup dalam kemarahan dan kemarahan yang amat sangat.

Dia mengutuk Ra, bertukar menjadi singanya, dan melarikan diri ke tanah Nubia di selatan Mesir. Dia bukan sahaja melarikan diri, tetapi dia juga memastikan untuk menghilangkan kelembapan Mesir dan menghukum mereka selama bertahun-tahun tanpa hujan.

Ini, seperti yang anda bayangkan, menyebabkan masalah teruk dalam gaya hidup orang Mesir. Tanaman mula kering kerana Sungai Nil memanas secara tidak normal, lembu mula mati, dan orang ramai mula kelaparan. Lebih penting lagi, Ra mula menerima lebih sedikit doa setiap hari.

Tetapi kadangkala, tuhan pencipta pun tidak dapat menangani perubahan mood gadis remajanya.

Mengalah kepada tekanan, Ra memutuskan bahawa sudah tiba masanya untuk mengubah keadaan.

Kepulangan Tefnut

Ra menghantar Shu dan dewi Thoth untuk mencuba dan berdamai dengan Tefnut.

Walaupun Shu dan Tefnut rapat , sambungantiada tandingan untuk ego Tefnut yang mengamuk. Lagipun, dia telah dilucutkan jawatannya yang sah dan tidak berminat untuk berunding dengan abang kembarnya.

Apa yang berlaku ialah satu siri perbincangan yang akhirnya tidak membawa apa-apa. Sehingga tiba-tiba, Thoth memutuskan untuk berbunyi. Dewa penulisan memujuk Tefnut untuk kembali ke Mesir dengan menunjukkan kepadanya keadaan negara itu. Dia malah pergi selangkah lebih jauh dan memanggilnya "berhormat."

Gagal untuk membalas dendam terhadap dewa yang terdiri, Tefnut berjanji untuk kembali.

Dia membuat kemasukan besarnya kembali ke Mesir. Dengan itu, langit pecah, dan hujan mula turun ke atas tanah ladang dan Sungai Nil buat kali pertama dalam beberapa tahun. Apabila Ra melihatnya sekali lagi, dia memastikan untuk mengukuhkan kedudukan Tefnut sebagai Matanya di hadapan semua dewa dan dewi lain.

Dan itu, anak-anak, adalah cara anda menimbulkan kemarahan ilahi.

Mesir dan Hujan

Mesir Purba sangat kering.

Malah sekarang, cuaca di Mesir didominasi oleh serangan gelombang haba. Ia hanya terganggu oleh angin yang datang dari laut Mediterranean, yang membawa kelembapan yang mencukupi untuk menghidratkan suasana Mesir.

Hujan jarang berlaku di Mesir, dan apabila ia turun, ia tidak mencukupi untuk menjadikan tumbuhan dan tanaman mendapat manfaat daripadanya. Nasib baik, walaupun, Mesir mempunyai sungai, Nil. Terima kasih kepada pemulihannya, orang Mesir telah mendapat manfaat daripadanya sejak zaman purba. Malah, tidak akan adaOrang Mesir tanpa Sungai Nil dan kelembapannya, yang bermaksud artikel ini tidak akan wujud.

Jadi, anda hanya boleh meneka reaksi orang Mesir purba apabila mereka melihat hujan sebenar. Ia tidak diragukan lagi dianggap sebagai sifat ilahi, anugerah daripada tuhan. Mungkin dari sini Tefnut mula mengambil bentuknya. Apabila hujan pertama kali dialami oleh orang Mesir, ia adalah permulaan sesuatu yang baru.

Ia adalah permulaan seluruh tamadun yang menghargai hujan selama beribu-ribu tahun.

Penyembahan Tefnut

Jangan terfikir sejenak bahawa Tefnut tidak disembah secara meluas seperti semua tuhan dan dewi dalam panteonnya.

Nama Tefnut adalah pemandangan biasa di bandar purba Junet, di mana terdapat keseluruhan bahagian yang dinamakan sempena namanya yang dipanggil "Kediaman Tefnut." Tefnut juga merupakan sebahagian besar Heliopolis. Ennead yang hebat di bandar ini dibentuk oleh Tefnut dan sembilan dewa, termasuk sebahagian besar keluarganya.

Salah satu pusat kultus utamanya yang lain ialah di Leontopolis, tempat Shu dan Tefnut dihormati dalam bentuk berkepala dua. Tefnut juga umumnya digambarkan dalam bentuk separa antropomorfiknya di kompleks kuil Karnak, satu lagi pusat pemujaan utamanya.

Sebagai sebahagian daripada upacara kuil harian, paderi Heliopolitan juga memastikan untuk membersihkan diri mereka sambil memanggil namanya. Bandar Heliopolis juga mempunyai tempat perlindungan khusus untuknya.

Warisan Tefnut

Walaupun Tefnut tidak banyak muncul dalam budaya popular, dia adalah seorang dewi yang mengintai di bahagian belakang.

Dia telah dibayangi oleh dewa-dewa seperti dewa hujan dan ribut lain, seperti Zeus dalam mitologi Yunani dan Freyr dalam mitologi Norse.

Walau apa pun, dia terus menjadi dewa Mesir purba yang penting . Sama seperti Rhea dalam mitos Yunani, tugasnya adalah untuk menghasilkan zuriat yang tahan ujian masa. Dia berjaya dalam hal itu dan kembali menjadi singa betina yang membawa hujan sesekali ke tanah Mesir purba.

Kesimpulan

Tanpa hujan dan lembapan, Bumi adalah sfera api.

Dengan Tefnut mengawasi planet ini, ia merupakan hadiah yang tidak boleh dipandang rendah. Tefnut ialah dewi yang mewakili kuasa yang bertentangan, di mana satu pihak sentiasa melengkapkan yang lain. Tefnut adalah ketidakpastian cuaca dan hujan yang nyata.

Dengan misai yang anggun dan kulit yang sukar untuk dipatahkan pada bila-bila masa, Tefnut menuai apa yang anda semai.

Sebagai pertanda hujan dan pemusnah tanaman, Tefnut adalah bagi anda akhirnya bergantung pada sifat anda kepadanya.

Rujukan

//sk.sagepub.com/Reference/africanreligion/n410.xml

Wilkinson, Richard H. (2003). Dewa dan Dewi Lengkap Mesir Purba. London: Thames & Hudson. hlm. 183. ISBN 0-500-05120-8.

//factsanddetails.com/world/cat56/sub364/entry-6158.html //sk.sagepub.com/Reference/africanreligion/n410.xml

Teks Piramid Mesir Purba, trans R.O. FaulknerPinch, Geraldine (2002). Buku Panduan Mitologi Mesir. ABC-CLIO. hlm. 76. ISBN1576072428.

Selain menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan air mendidih, Tefnut juga dikaitkan dengan mengekalkan keharmonian kosmik, kerana silsilah kuno dan ketuhanannya meletakkannya di atas dewa lain.

Akibatnya, dewi Mesir purba ini ditugaskan untuk mengawal selia perairan Mesir purba dan memastikan planet itu mengembalikan limpah kurnianya kepada rakyat dan mengekalkan keamanan di seluruh negara.

Apakah Kuasa Tefnut?

Sebagai dewi singa betina yang sering menjelmakan dirinya dalam bentuk manusia, orang Mesir purba mungkin kagum dengan kuasa ketuhanan beliau untuk mengawal Bumi dan perairannya.

Tefnut mungkin layak sebagai dewi langit, tetapi memandangkan kedudukan itu diduduki oleh Horus dan Nut, dia memilih untuk menjadi dewi hujan. Akibatnya, kuasanya yang paling ketara ialah hujan.

Anda lihat, hujan di negara seperti Mesir adalah masalah besar.

Memandangkan kebanyakannya dibalut dengan cincin api (terima kasih ke padang pasir panas yang membakar negara), hujan adalah anugerah semula jadi yang dihormati. Tefnut menurunkan hujan di Mesir pada bila-bila masa dia mahu. Ini membawa kepada suhu yang lebih sejuk buat sementara waktu yang sudah pasti anda akan nikmati selepas berpeluh sehingga mati semasa hari Mesir yang terik.

Paling penting, hujan Tefnut menyumbang kepada pertumbuhan delta Nil. Sungai Nil adalah nadi Mesir kuno. Orang Mesir tahu tamadun mereka akan bertahanujian masa selagi sungai Nil terus mengalir.

Akibatnya, Tefnut bertanggungjawab terhadap kehidupan Mesir kuno itu sendiri.

Adakah Tefnut dan Sekhmet Sama?

Satu soalan yang sering ditanya ialah sama ada Tefnut dan Sekhmet adalah dewa yang sama.

Jika anda keliru mengenainya, kami tidak benar-benar menyalahkan anda.

Kedua-duanya daripada dewi ini umumnya digambarkan sebagai singa betina dalam seni Mesir kuno. Sekhmet ialah dewi perang Mesir dan pembela Ra. Akibatnya, dia sering dipanggil anak perempuan Ra atau malah ‘Mata Ra.’

Kekeliruan itu boleh difahami kerana Tefnut juga dikaitkan dengan menjadi Mata kerana dia menjadi epal Matanya.

Walau bagaimanapun, perbezaannya jelas.

Sekhmet menggunakan Uraeus (bentuk tegak ular tedung) sebagai sigil berwibawanya. Sebaliknya, Tefnut terutamanya mempunyai Ankh, yang menyelaraskannya dengan kuasa semula jadinya.

Walau bagaimanapun, bahagian yang menyeronokkan ialah kedua-duanya mempunyai rupa yang terbilang dalam ikonografi Mesir. Sekhmet digambarkan sebagai dewi singa betina dengan telinga bulat. Pada masa yang sama, Tefnut adalah singa betina dengan telinga runcing yang tumbuh dari tengkoloknya yang rendah rata.

Penampilan Tefnut

Tefnut yang digambarkan sebagai manusia penuh jarang berlaku, tetapi dia digambarkan dalam bentuk separa antropomorfik.

Tefnut kelihatan dalam bentuk singa, berdiri tegak dan memakai tudung kepala rendah rata. Cakera solar dipasang pada bahagian ataskepalanya, diapit oleh dua ekor ular tedung yang merenung ke arah bertentangan. Cakera suria berwarna oren atau merah terang.

Tefnut juga menggunakan tongkat di tangan kanannya dan Ankh di kirinya.

Dalam beberapa gambaran, Tefnut kelihatan sebagai ular berkepala singa dalam keadaan di mana aspek kemarahannya sebagai dewi adalah digariskan. Dalam yang lain, Tefnut ditunjukkan dalam bentuk berkepala dua di mana kepala yang satu lagi tidak lain adalah Shu, dewa angin kering Mesir.

Secara amnya, Tefnut juga banyak dikaitkan dengan singa betina yang ditemui di sempadan padang pasir. Oleh itu, penampilan leoninenya mempunyai akar yang kuat dalam kucing liar yang berasal dari pasir terik.

Simbol Tefnut

Tanda dan simbol Tefnut juga adalah yang disepadukan ke dalam penampilannya.

Benteng betina adalah salah satu simbolnya, kerana mereka dianggap sebagai pemangsa puncak. Keperibadiannya yang pemarah dan perangainya yang mengamuk dikaitkan dengan panas padang pasir, di mana singa dan kebanggaan mereka banyak ditemui di sekeliling sempadannya.

Perlambangan ini meneroka sisi penuh kemarahan dirinya yang mula hidup apabila dewi kelembapan melucutkan hak mereka untuk mengalami hujan.

Sebaliknya, Ankh, sebagai simbolnya, mewakili daya hidup. Ini sejajar dengan Sungai Nil kerana kuasanya melambangkan anugerah yang dibawa oleh sungai malar hijau.

Cakera solar di bahagian atas kepalanyamelambangkan perintah dan kuasa kerana dia juga adalah Mata Ra, dihantar untuk melindunginya daripada musuh-musuhnya. Ular tedung yang mengapit cakera suria ialah Uraeus, tanda-tanda langit perlindungan dan pertahanan.

Memandangkan Tefnut ialah dewi kelembapan, badan air tawar dan oasis juga melambangkan sifat memberinya di tengah padang pasir yang melampau.

Temui Keluarga Tefnut

Sebagai sebahagian daripada keturunan diraja, anda menjangkakan Tefnut mempunyai silsilah yang serius.

Anda menjangkakan betul.

Dewi hujan mempunyai keluarga yang penuh dengan bintang. Bapanya ialah Ra-Atum, makhluk yang dibentuk oleh cahaya matahari daripada Ra dan rahmat Atum. Walaupun dalam beberapa mitos, bapanya mengambil bentuk yang lebih individu iaitu sama ada Ra atau Atum.

Walaupun identiti bapanya dipertikaikan, satu perkara yang masih pasti ialah dia dilahirkan daripada partenogenesis; proses telur manusia berkembang tanpa persenyawaan.

Akibatnya, Tefnut tidak mempunyai ibu.

Namun, apa yang dia ada ialah ramai adik-beradik yang meningkatkan keturunannya. Sebagai contoh, salah seorang saudara lelakinya juga kembarnya, Shu, dewa angin kering Mesir. Selain suami-saudaranya Shu, dia mempunyai seorang lagi saudara lelaki, Anhur, dewa perang Mesir kuno.

Adik-beradik Tefnut juga menyertakan senarai dewi lain yang agak cantik. Hathor, dewi muzik dan cinta, adalah salah seorang daripada mereka. Satet, dewimemburu, adalah satu. Bastet dan Mafdet adalah saudara perempuannya juga, dan berkongsi banyak ciri penampilannya.

Lihat juga: Valens

Akhirnya, Sekhmet (perkataan besar dalam jajaran Mesir kuno) ialah kakaknya.

Keturunan Tefnut ialah Geb, dewa bumi, dan Nut, dewi langit malam. Melalui aksi sumbang mahram epik yang dilakukan oleh Geb, Tefnut dan anaknya sendiri akhirnya menjadi pasangan suami isteri. Walau bagaimanapun, hubungan yang lebih bermakna adalah antara Shu dan Tefnut, dua beradik.

Cucu Shu dan Tefnut terdiri daripada senarai tuhan dan dewi yang mantap. Ini termasuk Nephthys, Osiris, Isis, dan Set yang jahat. Oleh itu, ibu Tefnut juga merupakan nenek moyang kepada Horus, tuhan terpenting dalam mitologi Mesir.

Dari mana datangnya Tefnut?

Memandangkan Tefnut adalah hasil parthenogenesis, asal-usulnya mungkin lebih kompleks daripada yang anda fikirkan.

Tefnut tidak mempunyai ibu, dan dia nampaknya menceburkan diri kerana kejadian semula jadi di sekelilingnya. Akibatnya, asal usulnya diserlahkan secara berbeza dalam setiap mitos yang disebut di dalamnya.

Kami akan melihat beberapa daripadanya.

Bersin

Disebut dalam mitos penciptaan Heliopolitan, dewi hujan Mesir purba dilahirkan daripada bersin.

Ya, anda mendengarnya dengan betul.

Adalah dinyatakan dalam Teks Piramid Mesir kuno bahawa Ra-Atum (mari kita singkatkan kepada Atum, buat masa ini) pernah bersin semasapenciptaan planet. Zarah-zarah dari hidungnya terbang ke padang pasir, tempat Tefnut dan saudara kembar suaminya Shu dilahirkan.

Dalam mitos lain, bukan bersin Atum yang menyebabkan anak-anaknya dilahirkan. Malah, disebutkan bahawa Atum sebenarnya meludah ke padang pasir dari takhta syurganya. Dari lopak air liur yang busuk itulah Tefnut dan abangnya Shu dilahirkan.

Benih dalam Pasir

Satu lagi mitos yang menonjolkan asal usul Tefnut yang popular di kalangan orang Mesir purba termasuklah menggembirakan diri sendiri.

Dan 'diri' ini sebenarnya, sekali lagi, Atum .

Ada sangka bahawa Atum merasainya pada suatu hari, jadi dia terbang ke Bumi dan mula merentasi padang pasir Mesir yang panas kerana dia sejuk seperti itu. Apabila dewa itu penat, dia duduk berehat di tepi kota Iunu.

Di sinilah dia memutuskan untuk mencabut kejantanannya dan menumpahkan benihnya ke dalam pasir.

Jangan tanya kami mengapa; mungkin dia hanya merasakannya.

Setelah dia selesai melancap, Tefnut dan Shu bangkit daripada pengumpulan puding populasi Atum.

Geb dan Tefnut

Dewa gempa bumi Mesir, Geb, benar-benar menepati namanya apabila dia membuat Bumi bergegar selepas mencabar Shu, bapanya sendiri, selepas cemburu.

Marah dengan kemajuan Geb, Shu melayang ke langit dan berdiri di antara Bumi dan langit supaya Geb tidak dapat naik ke atas. Geb,namun, tidak akan berputus asa. Memandangkan dia bersendirian di Bumi dengan permaisuri Shu (dan ibunya sendiri), Tefnut, dia menyusun rancangan hebat untuk menipu dewi udara lembap daripadanya.

Tefnut akhirnya diambil sebagai ketua permaisuri saudara kembarnya Shu kerana Geb terus menyerang tuhan udara agama Mesir kuno.

Keseluruhan situasi ini adalah perspektif puitis orang Mesir. dunia. Shu adalah penjelasan untuk atmosfera, dan dia adalah pembahagian antara langit (Nut) dan Bumi (Geb), menjadikan keseluruhannya bulatan penuh.

Genius.

Tefnut dan Nut

Walaupun hubungan Tefnut dan Geb adalah luar biasa, perkara yang sama tidak boleh dikatakan untuk dia dan anak perempuannya.

Anda lihat, langit dan hujan pergi berpegangan tangan.

Hasilnya, Tefnut dan Nut bekerjasama untuk memastikan hasil tuaian yang baik sentiasa dihadiahkan kepada rakyat Mesir. Duo ibu dan anak perempuan yang dinamik ini menurunkan hujan ke atas bandar purba dan memastikan Sungai Nil terus mengalir walau apa pun.

Dalam beberapa cara, Nut ialah lanjutan daripada Tefnut. Walaupun dia tidak digambarkan sebagai dewa leonine dengan isu kemarahan, dia digambarkan dalam bentuk manusia dengan bintang-bintang menutupi seluruh tubuhnya.

Nut lebih cenderung untuk menjadi dewi bulan yang berurusan dengan langit malam yang berkelip-kelip. Sebaliknya, dewi Tefnut lebih kepada dewi suria.

Satu perkara yang pasti; kedua-duanyadaripada dewi-dewi ini adalah penting kepada cuaca dan suasana Mesir purba dan nama mereka biasanya dipanggil.

Mata Ra

Di antara bahasa tuhan Mesir, mungkin tiada gelaran yang lebih dihormati daripada 'Mata Ra.' Dalam agama Mesir, 'Mata Ra' ialah pasangan wanita tuhan matahari itu sendiri dan pembawa kehendak ilahinya.

Ini bermakna gelaran itu hanya layak diterima oleh dewa yang layak menjadi pengawal peribadi Ra. Ini adalah adil kerana dewa matahari perlu sentiasa berhati-hati terhadap musuh yang cuba mengambil kesempatan daripada tujuan yang longgar. The Eye boleh menangani isu seperti ini dengan mudah dan menyelamatkan Ra daripada penghinaan awam.

Pada asasnya, seorang eksekutif PR yang cemerlang.

Gelaran itu dikaitkan dengan banyak dewa-termasuk Tefnut- dalam agama Mesir. Dewa-dewa lain yang mempunyai label termasuk Sekhmet, Bastet, Isis dan Mut. Salah satu keperluan ialah tuhan-tuhan itu perlu mempunyai semacam polariti kepada mereka.

Sebagai contoh, semua dewi yang disebutkan mewakili dua mata Ra dalam beberapa bentuk melalui tugas mereka. Sekhmet mungkin telah berjaga-jaga dalam merawat penyakit, tetapi dia juga boleh bertanggungjawab untuk menyebabkannya. Tefnut bertanggungjawab ke atas kelembapan, tetapi dia boleh menanggalkan tanahnya.

Tefnut juga merupakan dewi bulan dan suria kerana kelembapan perlu berleluasa pada setiap masa. Ini menambah nilainya sebagai Mata Ra




James Miller
James Miller
James Miller ialah seorang ahli sejarah dan pengarang yang terkenal dengan semangat untuk menerokai permaidani yang luas dalam sejarah manusia. Dengan ijazah dalam Sejarah dari universiti berprestij, James telah menghabiskan sebahagian besar kerjayanya untuk menyelidiki sejarah masa lalu, dengan penuh semangat mengungkap kisah-kisah yang telah membentuk dunia kita.Rasa ingin tahu yang tidak pernah puas dan penghargaan yang mendalam terhadap budaya yang pelbagai telah membawanya ke tapak arkeologi yang tidak terkira banyaknya, runtuhan purba dan perpustakaan di seluruh dunia. Menggabungkan penyelidikan yang teliti dengan gaya penulisan yang menawan, James mempunyai keupayaan unik untuk mengangkut pembaca melalui masa.Blog James, The History of the World, mempamerkan kepakarannya dalam pelbagai topik, daripada naratif besar tamadun kepada kisah-kisah individu yang tidak terperi yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah. Blognya berfungsi sebagai hab maya untuk peminat sejarah, di mana mereka boleh melibatkan diri dalam kisah peperangan, revolusi, penemuan saintifik dan revolusi budaya yang mendebarkan.Di luar blognya, James juga telah mengarang beberapa buku yang terkenal, termasuk From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dengan gaya penulisan yang menarik dan boleh diakses, beliau telah berjaya menghidupkan sejarah untuk pembaca semua latar belakang dan peringkat umur.Keghairahan James terhadap sejarah melangkaui tulisanperkataan. Dia kerap mengambil bahagian dalam persidangan akademik, di mana dia berkongsi penyelidikannya dan terlibat dalam perbincangan yang menimbulkan pemikiran dengan rakan sejarawan. Diiktiraf atas kepakarannya, James juga telah diketengahkan sebagai penceramah jemputan di pelbagai podcast dan rancangan radio, seterusnya menyebarkan cintanya terhadap subjek tersebut.Apabila dia tidak terlibat dalam penyiasatan sejarahnya, James boleh ditemui meneroka galeri seni, mendaki di landskap yang indah atau menikmati hidangan kulinari dari pelbagai sudut dunia. Dia sangat percaya bahawa memahami sejarah dunia kita memperkayakan masa kini, dan dia berusaha untuk menyemarakkan rasa ingin tahu dan penghargaan yang sama kepada orang lain melalui blognya yang memikat.