Tefnut: Αιγυπτιακή θεά της υγρασίας και της βροχής

Η αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία είναι ένα αμάλγαμα πολλών διαφορετικών πραγμάτων.

Από τον Κάτω Κόσμο μέχρι τις σιταποθήκες, η αιγυπτιακή μυθολογία περιλαμβάνει ένα ζωντανό πάνθεον θεών που παρουσιάζονται με μορφές μισές από ζώα και μισές από ανθρώπους.

Έχετε ακούσει για τους καλύτερους: τον Άμμωνα, τον Όσιρι, την Ίσιδα και φυσικά τον Ρα, τον μεγάλο μπαμπά όλων αυτών. Αυτοί οι αιγυπτιακοί θεοί και θεές συνδέονται όλοι άμεσα με μάλλον μεγαλειώδεις μύθους δημιουργίας.

Ωστόσο, μια συγκεκριμένη θεότητα ξεχωρίζει ανάμεσα στο πλήθος των άλλων βασιλικών θεών με τους γυμνούς κυνόδοντες και το στικτό δέρμα της. Είναι ταυτόχρονα ο ορισμός των γήινων υδάτων και η προσωποποίηση της οργής.

Είναι ο προάγγελος της βροχής και ο προάγγελος της καθαρότητας.

Είναι η θεά Tefnut, η αιγυπτιακή θεότητα που είναι υπεύθυνη για την υγρασία, τη βροχή και τη δροσιά.

Τι είναι η Θεά Tefnut;

Αν και συχνά αναφέρεται ως σεληνιακή θεά, η Tefnut ήταν κυρίως μια λεοντή θεότητα που σχετιζόταν με τον υγρό αέρα, την υγρασία, τη βροχή και τη δροσιά.

Αυτή η εκδοχή της αντιπροσώπευε την ειρήνη, τη γονιμότητα και τα φυτά που φύτρωναν κατά τη διάρκεια μιας καλής συγκομιδής. Αυτά τα πράγματα ήταν, προφανώς, ζωτικής σημασίας για την ανάπτυξη και την καθημερινή ζωή της Γης.

Από την άλλη πλευρά, χάρη στη λεοντή μορφή της, η Tefnut συνδεόταν επίσης με την οργισμένη πλευρά της ζωής, όπως η μνησικακία και ο θυμός. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η απουσία της ενίσχυε αυτά τα χαρακτηριστικά και προκαλούσε κινδύνους όπως ξηρασίες, καύσωνες και κακές σοδειές.

Εκτός από το να βλαστάνει φυτά και να βράζει νερό, η Tefnut συνδέθηκε επίσης με τη διατήρηση της κοσμικής αρμονίας, καθώς η αρχαία και θεϊκή γενεαλογία της την τοποθετούσε πάνω από άλλες θεότητες.

Ως αποτέλεσμα, αυτή η αρχαία αιγυπτιακή θεά ήταν επιφορτισμένη με τη ρύθμιση των υδάτων της αρχαίας Αιγύπτου και τη διασφάλιση ότι ο πλανήτης επέστρεφε τη γενναιοδωρία του στους ανθρώπους και διατηρούσε την ειρήνη σε όλη τη χώρα.

Ποιες είναι οι Δυνάμεις του Tefnut;

Ως θεά λιονταρίνα που συχνά εκδηλωνόταν με ανθρώπινη μορφή, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πιθανώς θαύμαζαν τη θεϊκή της δύναμη να ελέγχει τη Γη και τα νερά της.

Η Tefnut θα μπορούσε να χαρακτηριστεί θεά του ουρανού, αλλά επειδή αυτή τη θέση δεν την κατείχαν άλλοι από τον Horus και τον Nut, επέλεξε να γίνει θεά της βροχής. Ως αποτέλεσμα, η σημαντικότερη δύναμή της είναι η βροχόπτωση.

Βλέπετε, η βροχή σε μια χώρα όπως η Αίγυπτος ήταν μια τεράστια υπόθεση.

Δεδομένου ότι το μεγαλύτερο μέρος της ήταν τυλιγμένο από έναν δακτύλιο φωτιάς (χάρη στις καυτές ερήμους της χώρας), η βροχή ήταν ένα σεβαστό φυσικό δώρο. Η Tefnut έριχνε τις βροχές στην Αίγυπτο όποτε ήθελε. Αυτό οδήγησε σε προσωρινά πιο δροσερές θερμοκρασίες, τις οποίες αναμφίβολα θα απολαμβάνατε αφού είχατε ιδρώσει μέχρι θανάτου κατά τη διάρκεια μιας καυτής αιγυπτιακής ημέρας.

Το πιο σημαντικό είναι ότι οι βροχοπτώσεις του Tefnut συνέβαλαν στην ανάπτυξη του δέλτα του Νείλου. Ο ποταμός Νείλος ήταν η αιμοδοσία της αρχαίας Αιγύπτου. Οι Αιγύπτιοι γνώριζαν ότι ο πολιτισμός τους θα άντεχε στη δοκιμασία του χρόνου όσο ο Νείλος συνέχιζε να ρέει.

Κατά συνέπεια, ο Tefnut ήταν υπεύθυνος για τη ζωή της ίδιας της αρχαίας Αιγύπτου.

Είναι ο Tefnut και η Sekhmet το ίδιο;

Ένα ερώτημα που τίθεται συχνά είναι αν ο Tefnut και η Sekhmet είναι οι ίδιες θεότητες.

Αν έχετε μπερδευτεί σχετικά με αυτό, δεν σας κατηγορούμε πραγματικά.

Και οι δύο αυτές θεές απεικονίζονταν γενικά ως λέαινες στις τέχνες της αρχαίας Αιγύπτου. Η Σεχμέτ ήταν η αιγυπτιακή θεά του πολέμου και η υπερασπίστρια του Ρα. Ως αποτέλεσμα, συχνά την αποκαλούσαν κόρη του Ρα ή ακόμη και "Μάτι του Ρα".

Η σύγχυση είναι κατανοητή, καθώς ο Tefnut συνδέθηκε επίσης με το Μάτι, επειδή ήταν το μήλο του ματιού του.

Η διαφορά, ωστόσο, είναι σαφής.

Η Σεχμέτ κρατάει το Uraeus (την όρθια μορφή μιας κόμπρας) ως το εξουσιαστικό της στίγμα. Αντίθετα, η Τεφνούτ φέρει κυρίως το Ankh, το οποίο την ευθυγραμμίζει με τις φυσικές της δυνάμεις.

Ωστόσο, το διασκεδαστικό είναι ότι και οι δύο είχαν μια ξεχωριστή εμφάνιση στην αιγυπτιακή εικονογραφία. Η Σεχμέτ απεικονιζόταν ως θεά λιονταρίνα με στρογγυλεμένα αυτιά. Παράλληλα, η Τεφνούτ ήταν μια λιονταρίνα με μυτερά αυτιά που ξεπρόβαλλαν από το χαμηλό επίπεδο κάλυμμα της κεφαλής της.

Εμφάνιση του Tefnut

Το να απεικονίζεται η Tefnut ως πλήρης άνθρωπος είναι σπάνιο, αλλά απεικονίζεται σε μια ημι-ανθρωπόμορφη μορφή.

Η Tefnut εμφανίζεται με τη μορφή λιονταριού, όρθια και φορώντας χαμηλή επίπεδη κόμμωση. Στην κορυφή του κεφαλιού της είναι προσαρτημένος ένας ηλιακός δίσκος, τον οποίο πλαισιώνουν δύο κόμπρες που κοιτάζουν προς αντίθετες κατευθύνσεις. Ο ηλιακός δίσκος έχει χρώμα πορτοκαλί ή έντονο κόκκινο.

Η Tefnut κρατάει επίσης ένα ραβδί στο δεξί της χέρι και το Ankh στο αριστερό.

Σε ορισμένες απεικονίσεις, η Tefnut εμφανίζεται ως φίδι με κεφάλι λιονταριού, σε περιπτώσεις όπου υπογραμμίζεται η οργισμένη όψη της ως θεάς. Σε άλλες, η Tefnut εμφανίζεται σε μια διπλή μορφή, όπου το άλλο κεφάλι δεν είναι άλλο από τον Shu, τον αιγυπτιακό θεό του ξηρού ανέμου.

Γενικά, η Tefnut συνδέθηκε επίσης σημαντικά με τις λέαινες που βρίσκονταν στα όρια της ερήμου. Επομένως, η λεοντίσια εμφάνισή της έχει ισχυρές ρίζες στα άγρια αιλουροειδή που προέρχονται από την καυτή άμμο.

Σύμβολα του Tefnut

Τα σημεία και τα σύμβολα της Tefnut είναι επίσης αυτά που ενσωματώνονται στην εμφάνισή της.

Τα λιοντάρια ήταν ένα από τα σύμβολά της, καθώς θεωρούνταν κορυφαία αρπακτικά. Η οργισμένη προσωπικότητά της και οι οργισμένοι τρόποι συμπεριφοράς της συνδέονταν με τη ζέστη της ερήμου, όπου τα λιοντάρια και η αγέλη τους βρίσκονταν σε αφθονία γύρω από τα σύνορά της.

Αυτός ο συμβολισμός εξερευνά την οργισμένη πλευρά της που ζωντάνεψε όταν η θεά της υγρασίας στέρησε από τους ανθρώπους το δικαίωμά τους να βιώνουν τη βροχόπτωση.

Αντίθετα, το Ankh, ως σύμβολό της, αντιπροσωπεύει τη ζωτικότητα της ζωής. Αυτό ευθυγραμμίζεται με τον Νείλο, καθώς οι δυνάμεις της συμβολίζουν τις ευεργεσίες που φέρνει ο αειθαλής ποταμός.

Ο ηλιακός δίσκος στην κορυφή του κεφαλιού της συμβόλιζε τη διοίκηση και τη δύναμη, καθώς ήταν επίσης το Μάτι του Ρα, που είχε σταλεί για να τον προστατεύει από τους εχθρούς του. Οι κόμπρες που πλαισίωναν τον ηλιακό δίσκο ήταν οι Ουραίοι, τα ουράνια σύμβολα της προστασίας και της άμυνας.

Δεδομένου ότι η Tefnut ήταν η θεά της υγρασίας, τα σώματα γλυκού νερού και οι οάσεις συμβόλιζαν επίσης τη δοτική της φύση μέσα στις ακραίες συνθήκες της ερήμου.

Γνωρίστε την οικογένεια του Tefnut

Όντας μέλος μιας βασιλικής γενιάς, θα περίμενε κανείς ότι ο Tefnut θα είχε κάποια σοβαρή γενεαλογία.

Θα το περίμενες σωστά.

Η θεά της βροχής έχει μια οικογένεια γεμάτη αστέρια. Ο πατέρας της είναι ο Ρα-Ατούμ, ένα ον που σχηματίστηκε από την ηλιοφάνεια του Ρα και τη χάρη του Ατούμ. Αν και σε ορισμένους μύθους, ο πατέρας της παίρνει μια πιο ατομική μορφή, όπου είναι είτε ο Ρα είτε ο Ατούμ.

Αν και η ταυτότητα του πατέρα της αμφισβητείται, ένα πράγμα που παραμένει βέβαιο είναι ότι γεννήθηκε από παρθενογένεση, δηλαδή τη διαδικασία ανάπτυξης ενός ανθρώπινου ωαρίου χωρίς γονιμοποίηση.

Ως αποτέλεσμα, ο Tefnut δεν έχει μητέρα.

Αυτό που έχει, όμως, είναι τόνοι αδελφών που ενισχύουν την καταγωγή της. Για παράδειγμα, ένας από τους αδελφούς της είναι και δίδυμος αδελφός της, ο Σου, ο αιγυπτιακός θεός του ξηρού ανέμου. Εκτός από τον σύζυγο-αδελφό της Σου, είχε έναν ακόμη αδελφό, τον Άνχουρ, τον αρχαίο αιγυπτιακό θεό του πολέμου.

Οι αδελφές της Τεφνούτ περιλάμβαναν επίσης έναν κατάλογο με άλλες θεές που ήταν αρκετά κομψές. Η Χάθορ, η θεά της μουσικής και του έρωτα, ήταν μία από αυτές. Η Σατέτ, η θεά του κυνηγιού, ήταν μία. Η Μπαστέτ και η Μαφντέτ ήταν επίσης αδελφές της και μοιράζονταν πολλά από τα χαρακτηριστικά της εμφάνισής της.

Τέλος, η Σεχμέτ (παρεμπιπτόντως, μια τεράστια υπόθεση στο πάνθεον της αρχαίας Αιγύπτου) ήταν η αδελφή της.

Οι απόγονοι της Tefnut ήταν ο Geb, ο θεός της γης, και η Nut, η θεά του νυχτερινού ουρανού. Μέσω ενός επικού κόλπου αιμομιξίας που έκανε ο Geb, η Tefnut και ο ίδιος της ο γιος κατέληξαν να γίνουν σύζυγοι. Η πιο ουσιαστική σχέση, ωστόσο, ήταν μεταξύ του Shu και της Tefnut, των δύο αδελφών.

Τα εγγόνια του Shu και του Tefnut αποτελούσαν έναν εύρωστο κατάλογο θεών και θεών. Σε αυτόν περιλαμβάνονταν η Νεφθίς, ο Όσιρις, η Ίσιδα και ο κακός Set. Ως εκ τούτου, η μαμά Tefnut ήταν επίσης η προγιαγιά του Horus, ενός θεού ύψιστης σημασίας στην αιγυπτιακή μυθολογία.

Από πού προήλθε το Tefnut;

Δεδομένου ότι η Tefnut είναι προϊόν παρθενογένεσης, η προέλευσή της μπορεί να είναι πιο περίπλοκη από ό,τι νομίζετε.

Η Τεφνούτ δεν είχε μητέρα και φαινομενικά έσκασε στη ζωή λόγω των φυσικών γεγονότων γύρω της. Ως αποτέλεσμα, η προέλευσή της τονίζεται διαφορετικά σε κάθε μύθο στον οποίο αναφέρεται.

Θα ρίξουμε μια ματιά σε μερικά από αυτά.

Το φτέρνισμα

Η αρχαία αιγυπτιακή θεά της βροχής, που αναφέρεται στον ηλιοπολίτικο μύθο της δημιουργίας, γεννήθηκε από ένα φτέρνισμα.

Ναι, το ακούσατε σωστά.

Αναφέρεται στα αρχαία αιγυπτιακά κείμενα των πυραμίδων ότι ο Ρα-Ατούμ (ας το συντομεύσουμε προς το παρόν σε Ατούμ) φτερνίστηκε κάποτε κατά τη διάρκεια της δημιουργίας του πλανήτη. Τα σωματίδια από τη μύτη του πέταξαν στην έρημο, όπου γεννήθηκαν η Τεφνούτ και ο δίδυμος σύζυγος-αδελφός της Σου.

Σε άλλους μύθους, δεν ήταν το φτέρνισμα του Ατούμ που προκάλεσε τη γέννηση των δικών του παιδιών. Στην πραγματικότητα, αναφέρεται ότι ο Ατούμ έφτυσε στην έρημο από τον ουράνιο θρόνο του. Από αυτή τη βρωμερή λίμνη σάλιου γεννήθηκαν η Τεφνούτ και ο αδελφός της Σου.

Οι σπόροι στην άμμο

Ένας άλλος μύθος που υπογραμμίζει την προέλευση του Tefnut και ήταν δημοφιλής στους αρχαίους Αιγυπτίους περιλαμβάνει την αυτοϊκανοποίηση.

Και αυτός ο "εαυτός" ήταν στην πραγματικότητα, για άλλη μια φορά, ο Ατούμ.

Πιστεύεται ότι ο Ατούμ το αισθανόταν μια μέρα, οπότε πέταξε στη Γη και άρχισε να διασχίζει τις καυτές ερήμους της Αιγύπτου, επειδή έτσι ήταν δροσερός. Όταν ο θεός κουράστηκε, κάθισε να ξεκουραστεί δίπλα στην πόλη Ιούνου.

Εδώ ήταν που αποφάσισε να βγάλει τον ανδρισμό του και να χύσει τους σπόρους του στην άμμο.

Μη μας ρωτήσετε γιατί- ίσως απλά το ένιωθε.

Μόλις τελείωσε τον αυνανισμό του, ο Tefnut και ο Shu σηκώθηκαν από τη συσσώρευση της πουτίγκας του πληθυσμού του Atum.

Geb και Tefnut

Ο αιγυπτιακός θεός των σεισμών, ο Γκεμπ, έζησε κυριολεκτικά το όνομά του όταν έκανε τη Γη να τρέμει αφού προκάλεσε τον Σου, τον ίδιο του τον πατέρα, μετά από μια κρίση ζήλιας.

Εξοργισμένος από τις προόδους του Γκεμπ, ο Σου ανέβηκε στους ουρανούς και στάθηκε ανάμεσα στη Γη και τους ουρανούς, ώστε ο Γκεμπ να μην μπορεί να ανέβει ψηλά. Ο Γκεμπ, όμως, δεν το έβαλε κάτω. Αφού ήταν μόνος του στη Γη με τη σύζυγο του Σου (και μητέρα του), την Τεφνούτ, κατέστρωσε ένα μεγάλο σχέδιο για να του αποσπάσει τη θεά του υγρού αέρα.

Η Τεφνούτ έγινε τελικά η κύρια βασίλισσα σύζυγος του δίδυμου αδελφού της Σου, καθώς ο Γκεμπ συνέχισε να χτυπά τον θεό του αέρα της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας.

Όλη αυτή η κατάσταση είναι μια ποιητική προοπτική του κόσμου των Αιγυπτίων. Ο Σου ήταν η εξήγηση για την ατμόσφαιρα, και ήταν ο διαχωρισμός μεταξύ του ουρανού (Nut) και της Γης (Geb), κλείνοντας τον κύκλο του όλου θέματος.

Ιδιοφυές.

Tefnut και Nut

Αν και η σχέση του Tefnut και του Geb ήταν ανορθόδοξη, δεν μπορεί να ειπωθεί το ίδιο για εκείνη και την κόρη της.

Βλέπετε, ο ουρανός και η βροχή πάνε χέρι-χέρι.

Ως αποτέλεσμα, η Tefnut και η Nut εργάστηκαν μαζί για να εξασφαλίσουν ότι ο λαός της Αιγύπτου θα είχε πάντα μια καλή σοδειά. Αυτό το δυναμικό δίδυμο μητέρας και κόρης έφερνε τις βροχές στις αρχαίες πόλεις και εξασφάλιζε ότι ο Νείλος θα συνέχιζε να ρέει ό,τι κι αν συνέβαινε.

Κατά κάποιον τρόπο, η Nut είναι η προέκταση της Tefnut. Παρόλο που δεν απεικονιζόταν ως λεοντή θεότητα με προβλήματα θυμού, απεικονιζόταν στην ανθρώπινη μορφή της με αστέρια που κάλυπταν ολόκληρο το σώμα της.

Η Nut ήταν περισσότερο σεληνιακή θεά που ασχολείται με τον λαμπερό νυχτερινό ουρανό, ενώ η θεά Tefnut ήταν περισσότερο ηλιακή θεά.

Ένα πράγμα όμως ήταν σίγουρο: και οι δύο αυτές θεές ήταν αναπόσπαστο κομμάτι του καιρού και της ατμόσφαιρας της αρχαίας Αιγύπτου και τα ονόματά τους επικαλέστηκαν συχνά.

Το μάτι του Ρα

Μεταξύ των γλωσσών των αιγυπτιακών θεών, δεν υπάρχει ίσως κανένας τίτλος που να τιμάται περισσότερο από το "Μάτι του Ρα." Στην αιγυπτιακή θρησκεία, το "Μάτι του Ρα" ήταν το θηλυκό αντίστοιχο του ίδιου του θεού του ήλιου και φορέας της θείας βούλησής του.

Αυτό σήμαινε ότι ο τίτλος άξιζε μόνο σε θεότητες που είχαν τα κατάλληλα προσόντα για να είναι σωματοφύλακες του Ρα. Αυτό ήταν δίκαιο, επειδή ο θεός του ήλιου έπρεπε να είναι συνεχώς προσεκτικός απέναντι σε εχθρούς που προσπαθούσαν να εκμεταλλευτούν τις εκκρεμότητες. Το Μάτι μπορούσε εύκολα να αντιμετωπίσει ζητήματα όπως αυτό και να σώσει τον Ρα από τον δημόσιο εξευτελισμό.

Βασικά, ένα εξαιρετικό στέλεχος δημοσίων σχέσεων.

Ο τίτλος σχετιζόταν με πολλές θεότητες -συμπεριλαμβανομένου του Τεφνούτ- στην αιγυπτιακή θρησκεία. Άλλες θεότητες με τον χαρακτηρισμό είναι η Σεχμέτ, η Μπαστέτ, η Ίσιδα και η Μουτ. Μία από τις απαιτήσεις ήταν ότι οι θεοί έπρεπε να έχουν ένα είδος πολικότητας.

Για παράδειγμα, όλες οι θεές που αναφέρθηκαν αντιπροσωπεύουν τα δύο μάτια του Ρα σε κάποια μορφή μέσω των καθηκόντων τους. Η Σεχμέτ μπορεί να φύλαγε τη θεραπεία των ασθενειών, αλλά θα μπορούσε επίσης να είναι υπεύθυνη για την πρόκληση τους. Η Τεφνούτ ήταν υπεύθυνη για την υγρασία, αλλά θα μπορούσε να απογυμνώσει τα εδάφη από αυτήν.

Η Tefnut ήταν επίσης τόσο σεληνιακή όσο και ηλιακή θεά, καθώς η υγρασία έπρεπε να επικρατεί ανά πάσα στιγμή. Αυτό προσέθεσε στην αξία της ως το Μάτι του Ρα, επειδή ο πατέρας της ήταν μια εκδήλωση του θεού ήλιου, καθιστώντας την απόλυτα νόμιμη κόρη του.

Ο Tefnut και η δημιουργία των ανθρώπων

Εδώ είναι που τα πράγματα αρχίζουν να γίνονται πραγματικά άγρια.

Η Tefnut έχει μια πολύ πιο βαθιά σχέση με τα ανθρώπινα όντα απ' ό,τι νομίζετε. Προέρχεται μέσα από έναν συγκεκριμένο μύθο δημιουργίας, όπου ένα γεγονός που περιστρέφεται γύρω από αυτήν οδηγεί στην πραγματικότητα στη δημιουργία όλων των ανθρώπινων όντων.

Λαμβάνει χώρα πολύ παλιά, όταν ο Tefnut δεν είχε οριστεί στην πραγματικότητα να είναι το Μάτι του Ra, και ο θεός δημιουργός κατοικούσε στην πνιγμένη άβυσσο (Nu) που προηγήθηκε του χρόνου. Ο Ra-Atum (ο πατέρας του Tefnut) απλά ψυχορραγούσε στο μεγάλο κενό όταν άκουσε ξαφνικά ότι ο Shu και ο Tefnut έτρεξαν για τους λόφους από την άβυσσο αμέσως μετά τη γέννησή τους.

Ο Ρα-Ατούμ (ας το συντομεύσουμε σε Ρα) άρχισε να ιδρώνει από το μέτωπό του, φοβούμενος την απουσία των παιδιών του. Έτσι έστειλε το Μάτι του στην άβυσσο να ψάξει για τα παιδιά και να τα φέρει πίσω. Όντας εξαιρετικά αποτελεσματική στη δουλειά της, το Μάτι δεν έχασε χρόνο για να κάνει περιήγηση και βρήκε τον Τεφνούτ και τον Σου λίγα χιλιόμετρα μακριά πέρα από το κενό.

Πίσω στο σπίτι, ο Ρα έκλαιγε με τα μάτια του (λογοπαίγνιο που είχε σκοπό να γίνει), περιμένοντας να φτάσουν τα παιδιά του. Μόλις έφτασαν η θεά της υγρασίας και ο θεός του αέρα, τα δάκρυα του Ρα μετατράπηκαν σε δάκρυα ευτυχίας και αγκάλιασε τα παιδιά του πολύ δυνατά.

Για να εξασφαλίσει τη συνεχή παρουσία του Tefnut μέσα στα όρια του, ο Ρα την όρισε ως το νέο Μάτι και τον Σου ως θεό του ανέμου στη Γη, ώστε και τα δύο παιδιά του να ζήσουν αφιερωμένες ζωές.

Και θυμάστε τα δάκρυα χαράς που έχυσε όταν χάρηκε που είδε τα παιδιά του να επιστρέφουν;

Λοιπόν, τα δάκρυα μετατράπηκαν σε πραγματικά ανθρώπινα όντα όταν έπεσαν και έγιναν οι υπέροχοι άνθρωποι της αρχαίας Αιγύπτου. Βασικά, στην αιγυπτιακή μυθολογία, τα ανθρώπινα όντα γεννήθηκαν εξαιτίας των ορμονικών προβλημάτων κάποιων κυκλοθυμικών εφήβων που ήθελαν να το σκάσουν από τα σπίτια τους.

Tefnut, ως Θεά της Θερμότητας

Τα έχουμε ακούσει όλα.

Η Tefnut έχει συνδεθεί με την υγρασία, τη βροχή και τη δροσιά για το μεγαλύτερο μέρος της διαδικτυακής της ύπαρξης. Υπάρχει όμως και μια πλευρά της θεάς Tefnut που πολλοί αποτυγχάνουν να παρατηρήσουν, καθώς διαφέρει σημαντικά από αυτό για το οποίο είναι υπεύθυνη.

Η Tefnut είναι επίσης η θεά της καύσωνα και της ξηρασίας, καθώς μπορεί να αφαιρεί την υγρασία του αέρα όποτε θέλει.

Και η γκόμενα έκανε ακριβώς αυτό.

Η ζωογόνος απουσία της έφερε στην επιφάνεια την αρνητική πλευρά του ήλιου, καθώς τα κύματα καύσωνα μπορούσαν να καταστρέψουν τις καλλιέργειες και να προκαλέσουν χάος στους αγρότες της Αιγύπτου. Η έντονη ζέστη μπορούσε επίσης να επηρεάσει τα μικρότερα υδάτινα σώματα, καθώς αυτά θα στέρευαν πιο γρήγορα.

Χωρίς την υγρασία και το νερό της, η Αίγυπτος θα καίγονταν αδιάκοπα κάτω από τον ήλιο. Με αυτό, γίνεται φανερή η δυαδικότητά της. Ήταν μια θεά υπεύθυνη για τον ήλιο, την ξηρασία, το φεγγάρι και την υγρασία.

Ένας τέλειος υποψήφιος για το Μάτι του Ρα.

Η οργισμένη προσωπικότητά της και οι συνέπειες των πράξεών της αναδεικνύονται σε έναν μύθο που περιλαμβάνει τον Tefnut να τα δίνει όλα.

Ας το ελέγξουμε αυτό.

Ο Tefnut φεύγει στη Νουβία

Προσδεθείτε- πρόκειται να δούμε την ιδιοτροπία της θεάς Tefnut στην καλύτερη μορφή της.

Βλέπετε, η Tefnut είχε υπηρετήσει τον Ra ως το Μάτι του για πολλά χρόνια. Μπορείτε να φανταστείτε την απογοήτευσή της όταν ο θεός του ήλιου την αντικατέστησε ως Μάτι με την αδελφή της, την Bastet. Το έκανε αυτό για να επιβραβεύσει μια από τις πρόσφατες ηρωικές πράξεις της, και αυτό έκανε την Tefnut να εκραγεί από απόλυτη οργή και θυμό.

Καταράστηκε τον Ρα, μεταμορφώθηκε στη μορφή λιονταριού και κατέφυγε στη χώρα της Νουβίας, ακριβώς νότια της Αιγύπτου. Όχι μόνο διέφυγε, αλλά φρόντισε επίσης να αφαιρέσει από την Αίγυπτο την υγρασία και να την καταδικάσει σε αμέτρητα χρόνια χωρίς βροχή.

Αυτό, όπως ίσως φαντάζεστε, προκάλεσε σοβαρά προβλήματα στον τρόπο ζωής των Αιγυπτίων. Οι καλλιέργειες άρχισαν να ξηραίνονται λόγω της ασυνήθιστης θέρμανσης του Νείλου, τα βοοειδή άρχισαν να πεθαίνουν και οι άνθρωποι άρχισαν να λιμοκτονούν. Το πιο σημαντικό είναι ότι ο Ρα άρχισε να δέχεται λιγότερες προσευχές κάθε μέρα που περνούσε.

Αλλά μερικές φορές, ακόμη και ο θεός-δημιουργός δεν μπορεί να διαχειριστεί τις διακυμάνσεις της διάθεσης της έφηβης κοπέλας του.

Υποκύπτοντας στην πίεση, ο Ra αποφάσισε ότι ήταν καιρός να αλλάξει τα πράγματα.

Επιστροφή του Tefnut

Ο Ρα έστειλε τον Σου και τη θεά Θωθ να προσπαθήσουν να συμφιλιωθούν με τον Τεφνούτ.

Παρόλο που η Σου και ο Τεφνούτ ήταν κοντά, η σχέση αυτή δεν μπορούσε να αντισταθμίσει τον οργισμένο εγωισμό του Τεφνούτ. Εξάλλου, της είχε αφαιρεθεί η θέση που της ανήκε και δεν είχε καμία διάθεση για διαπραγματεύσεις με τον δίδυμο αδελφό της.

Αυτό που ακολούθησε ήταν μια σειρά από συζητήσεις που τελικά δεν οδήγησαν πουθενά. Ώσπου ξαφνικά, ο Θωθ αποφάσισε να παρέμβει. Ο θεός της γραφής έπεισε την Τεφνούτ να επιστρέψει στην Αίγυπτο δείχνοντάς της την κατάσταση της χώρας. Πήγε μάλιστα ένα βήμα παραπέρα και την αποκάλεσε "έντιμη".

Αποτυγχάνοντας να εκδικηθεί μια τόσο συγκροτημένη θεότητα, ο Tefnut υποσχέθηκε να επιστρέψει.

Έκανε τη μεγάλη είσοδό της πίσω στην Αίγυπτο. Μαζί της, ο ουρανός έσπασε και άρχισε να πέφτει βροχή στα χωράφια και τον Νείλο για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια. Όταν ο Ρα την είδε ξανά, φρόντισε να εδραιώσει τη θέση της Τεφνούτ ως το Μάτι του μπροστά σε όλους τους θεούς και τις άλλες θεές.

Και έτσι, παιδιά, γίνεται ένα θεϊκό ξέσπασμα θυμού.

Αίγυπτος και βροχές

Η αρχαία Αίγυπτος ήταν εξαιρετικά ξηρή.

Ακόμα και τώρα, ο καιρός στην Αίγυπτο κυριαρχείται από την επέλαση των κυμάτων καύσωνα. Διακόπτεται μόνο από τον άνεμο που έρχεται από τη Μεσόγειο Θάλασσα, ο οποίος φέρνει αρκετή υγρασία για να ενυδατώσει την ατμόσφαιρα της Αιγύπτου.

Η βροχή είναι σπάνια στην Αίγυπτο, και όταν πέφτει, δεν κάνει αρκετά για να επωφεληθούν τα φυτά και οι καλλιέργειες από αυτήν. Ευτυχώς, όμως, η Αίγυπτος έχει τον ποταμό, τον Νείλο. Χάρη στην αναζωογόνησή του, οι Αιγύπτιοι επωφελούνται από αυτόν από την αρχαιότητα. Στην πραγματικότητα, δεν θα υπήρχαν Αιγύπτιοι χωρίς τον Νείλο και την υγρασία του, πράγμα που σημαίνει ότι αυτό το άρθρο δεν θα υπήρχε καν.

Έτσι, μπορείτε μόνο να μαντέψετε τις αντιδράσεις των αρχαίων Αιγυπτίων όταν έβλεπαν πραγματική βροχόπτωση. Αναμφίβολα θεωρούνταν θεϊκό χαρακτηριστικό, ένα δώρο από τους θεούς. Ίσως από εδώ άρχισε να παίρνει τη μορφή της η Tefnut. Μόλις οι Αιγύπτιοι βίωσαν για πρώτη φορά τη βροχόπτωση, ήταν η αρχή για κάτι καινούργιο.

Ήταν η αρχή ενός ολόκληρου πολιτισμού που εκτιμούσε τη βροχή για χιλιάδες χρόνια.

Λατρεία του Tefnut

Μη νομίζετε ούτε για ένα δευτερόλεπτο ότι η Tefnut δεν λατρευόταν ευρέως όπως όλοι οι θεοί και οι θεές του πανθέου της.

Το όνομα της Tefnut ήταν συνηθισμένο θέαμα στην αρχαία πόλη Iunet, όπου υπήρχε ένα ολόκληρο τμήμα με το όνομά της που ονομαζόταν "Η κατοικία της Tefnut". Η Tefnut ήταν επίσης ένα τεράστιο μέρος της Ηλιούπολης. Η μεγάλη Εννεάδα της πόλης σχηματίζεται από την Tefnut και εννέα θεότητες, συμπεριλαμβανομένου ενός τεράστιου κομματιού της οικογένειάς της.

Ένα από τα άλλα πρωταρχικά κέντρα λατρείας της ήταν στη Λεοντόπολη, όπου η Shu και η Tefnut λατρεύονταν με τη δικέφαλη μορφή τους. Η Tefnut απεικονιζόταν επίσης γενικά με την ημι-ανθρωπόμορφη μορφή της στο συγκρότημα ναών του Καρνάκ, ένα άλλο από τα πρωταρχικά κέντρα λατρείας της.

Στο πλαίσιο της καθημερινής ιεροτελεστίας του ναού, οι Ηλιουπολίτες ιερείς φρόντιζαν επίσης να καθαρίζονται επικαλούμενοι το όνομά της. Η πόλη της Ηλιούπολης διέθετε ακόμη και ιερό αφιερωμένο σε αυτήν.

Κληρονομιά του Tefnut

Αν και η Tefnut δεν έχει εμφανιστεί πολύ στη λαϊκή κουλτούρα, είναι μια θεά που παραμονεύει στο πίσω μέρος.

Έχει επισκιαστεί από άλλες θεότητες της βροχής και των καταιγίδων, όπως ο Δίας στην ελληνική μυθολογία και ο Freyr στη σκανδιναβική μυθολογία.

Ανεξάρτητα από αυτό, συνεχίζει να είναι μια ουσιαστική αρχαία αιγυπτιακή θεότητα. Όπως η Ρέα στους ελληνικούς μύθους, η δουλειά της ήταν να παράγει απογόνους που να αντέχουν στη δοκιμασία του χρόνου. Το πέτυχε αυτό και επέστρεψε στο ρόλο της λέαινας που έφερνε περιστασιακά βροχή στα αρχαία αιγυπτιακά εδάφη.

Συμπέρασμα

Χωρίς βροχή και υγρασία, η Γη είναι μια σφαίρα φωτιάς.

Με την Tefnut να παρακολουθεί τον πλανήτη, είναι ένα δώρο που απλά δεν μπορεί να υποτιμηθεί. Η Tefnut είναι μια θεά που αντιπροσωπεύει τις αντίθετες δυνάμεις, όπου η μία πλευρά συμπληρώνει πάντα την άλλη. Η Tefnut είναι τόσο το απρόβλεπτο του καιρού όσο και η βροχόπτωση που εκδηλώνεται.

Με χαριτωμένα μουστάκια και σκληρό δέρμα που είναι έτοιμο να σπάσει ανά πάσα στιγμή, ο Tefnut θερίζει ό,τι σπέρνεις.

Ως προάγγελος των βροχών και καταστροφέας των καλλιεργειών, το τι είναι η Tefnut για εσάς εξαρτάται τελικά από το τι είστε εσείς γι' αυτήν.

Αναφορές

Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson. p. 183. ISBN 0-500-05120-8.

The Ancient Egyptian Pyramid Texts, trans R.O. FaulknerPinch, Geraldine (2002). Handbook of Egyptian Mythology. ABC-CLIO. p. 76. ISBN1576072428.