Tefnute: ēģiptiešu mitruma un lietus dieviete

Tefnute: ēģiptiešu mitruma un lietus dieviete
James Miller

Seno ēģiptiešu reliģija ir daudzu dažādu lietu apvienojums.

Ēģiptiešu mitoloģijā, sākot no pazemes un beidzot ar klēpjiem, ir dzīvīgs dievu panteons, kas izpaužas pusdzīvnieku, puscilvēku veidolā.

Jūs esat dzirdējuši par labākajiem: Amunu, Ozīri, Isisu un, protams, Ra, viņu visu lielo tēvu. Visi šie ēģiptiešu dievi un dievietes ir tieši saistīti ar diezgan grandioziem radīšanas mītiem.

Tomēr viena īpaša dievība izceļas pārējo karaļa dieviešu pūlī ar saviem atkailinātajiem ilkņiem un plankumaino ādu. Viņa ir gan zemes ūdeņu definīcija, gan dusmu iemiesojums.

Viņa ir lietus vēstnese un tīrības praktizētāja.

Viņa ir dieviete Tefnute, ēģiptiešu dievība, kas atbildīga par mitrumu, lietus un rasas valdīšanu.

Kas ir Tefnuta dieviete?

Lai gan Tefnuta bieži tiek dēvēta par Mēness dievieti, tā visbiežāk bija leonu dievība, kas saistīta ar mitru gaisu, mitrumu, lietu un rasu.

Šī viņas versija simbolizēja mieru, auglību un augus, kas dīgst labas ražas laikā. Šādas lietas acīmredzot bija vitāli svarīgas Zemes izaugsmei un ikdienas dzīvei.

No otras puses, Tefnute, pateicoties savam lauvas tēlam, bija saistīta arī ar dzīves dusmīgo aspektu, tostarp aizvainojumu un dusmām. Vairumā gadījumu viņas prombūtne pastiprināja šīs īpašības un izraisīja tādus draudus kā sausums, karstuma viļņi un slikta raža.

Papildus augu dīgšanai un ūdens vārīšanai Tefnute bija saistīta arī ar kosmiskās harmonijas uzturēšanu, jo viņas senā un dievišķā ģenealoģija nostādīja viņu augstāk par citām dievībām.

Tāpēc šīs senās ēģiptiešu dievietes uzdevums bija regulēt senās Ēģiptes ūdeņus un nodrošināt, lai planēta atdotu cilvēkiem tās bagātības un uzturētu mieru visā valstī.

Kādas ir Tefnuta spējas?

Tā kā dieviete bija lauvu dieviete, kas bieži vien izpaudās cilvēka veidolā, senie ēģiptieši, iespējams, apbrīnoja viņas dievišķo spēku kontrolēt Zemi un tās ūdeņus.

Tefnuta varēja būt debesu dieviete, bet, tā kā šo amatu ieņēma tikai Horus un Nut, viņa izvēlējās kļūt par lietus dievieti. Tāpēc viņas nozīmīgākā vara ir lietusgāzes.

Redziet, tādā valstī kā Ēģipte lietus bija milzīgs notikums.

Tā kā lielāko daļu Ēģiptes ieskauj ugunsgrēka gredzens (pateicoties karstajiem tuksnešiem), lietus bija godājama dabas dāvana. Tefnute atnesa lietusgāzes uz Ēģipti, kad vien vēlējās. Tas uz laiku izraisīja vēsāku temperatūru, ko jūs neapšaubāmi izbaudītu pēc tam, kad Ēģiptes svelmē būtu izgaisa līdz nāvei.

Vissvarīgākais ir tas, ka Tefnuta lietusgāzes veicināja Nīlas deltas izaugsmi. Nīlas upe bija senās Ēģiptes asinsrite. Ēģiptieši zināja, ka viņu civilizācija izturēs laika pārbaudi tik ilgi, kamēr Nīla turpinās plūst.

Tā rezultātā Tefnuts bija atbildīgs par pašas Senās Ēģiptes dzīvi.

Vai Tefnuts un Sekhmet ir tas pats?

Bieži tiek uzdots jautājums, vai Tefnuts un Sekhmet ir vienas un tās pašas dievības.

Ja jūs esat neizpratnē par šo jautājumu, mēs jūs par to nevainojam.

Abas šīs dievietes senās Ēģiptes mākslā parasti tika attēlotas kā lauvas. Sekhmet bija ēģiptiešu kara dieviete un Ra aizstāve, tāpēc viņu bieži dēvēja par Ra meitu vai pat par Ra aci.

Šis pārpratums ir saprotams, jo Tefnuts tika saistīts arī ar Aci, jo viņa bija viņa acs ābols.

Tomēr atšķirība ir skaidra.

Sekhmet kā savu autoritatīvo zīmi valda Uraeus (kobra, kas ir vertikālā formā). Turpretī Tefnute galvenokārt valda ar Ankh, kas savieno viņu ar viņas dabiskajiem spēkiem.

Tomēr jautrākais ir tas, ka ēģiptiešu ikonogrāfijā abām bija atšķirīgs izskats. Sekhmet tika attēlota kā lauvu dieviete ar noapaļotām ausīm. Tajā pašā laikā Tefnute bija lauvene ar smailām ausīm, kas izauga no viņas zemās plakanās galvassegas.

Tefnuta izskats

Tefnuta kā pilnvērtīgs cilvēks tiek attēlota reti, taču viņa tiek attēlota daļēji antropomorfā formā.

Tefnute parādās lauvas veidolā, stāvot stāvus un valkājot zemu, plakanu galvassegu. Pie galvas augšdaļas ir piestiprināts saules disks, kuram blakus ir divas kobras, kas raugās pretējos virzienos. Saules disks ir oranžā vai spilgti sarkanā krāsā.

Tefnutes labajā rokā ir arī nūja, bet kreisajā - Anh.

Dažos attēlojumos Tefnuta parādās kā lauvaina čūska, kad tiek uzsvērts viņas kā dievietes dusmīgais aspekts. Citos attēlos Tefnuta tiek attēlota divgalvaina, kur otra galva ir ne kas cits kā ēģiptiešu sausā vēja dievs Šu.

Kopumā Tefnute bija ievērojami saistīta arī ar lauvenēm, kas bija sastopamas tuksneša robežās. Tāpēc viņas lauvu izskats spēcīgi sakņojas savvaļas kaķu dzimtas dzīvniekos, kas nāk no karstajām smiltīm.

Tefnut simboli

Tefnutes zīmes un simboli ir arī tās, kas integrētas viņas izskatā.

Lauvas bija viens no viņas simboliem, jo tās tika uzskatītas par augstākajiem plēsējiem. Viņas dusmīgā personība un niknā maniere asociējās ar tuksneša karstumu, kur ap tās robežām bija daudz lauvu un to baru.

Šī simbolika atklāj viņas dusmu pilno pusi, kas atdzīvojās, kad mitruma dieviete atņēma cilvēkiem tiesības uz lietusgāzēm.

Turpretī Ankh kā viņas simbols simbolizē dzīvības vitalitāti. Tas sasaucas ar Nīlu, jo viņas spēki simbolizē labumus, ko sniedz mūžzaļā upe.

Saules disks viņas galvas augšgalā simbolizēja komandu un varu, jo viņa bija arī Ra acs, kas tika nosūtīta, lai aizsargātu viņu pret ienaidniekiem. Saules diska sānos esošās kobras bija Uraeus - debesu aizsardzības un aizsardzības zīmes.

Tā kā Tefnute bija mitruma dieviete, saldūdens krātuves un oāzes simbolizēja arī viņas dāvājošo dabu tuksneša galējību apstākļos.

Iepazīstieties ar Tefnuta ģimeni

Tā kā Tefnuts ir daļa no karaļa dzimtas, varēja gaidīt, ka viņam būs nopietna ģenealoģija.

Jūs gaidījāt, ka būs taisnība.

Lietus dievietei ir ģimene, kas apvīta ar zvaigznēm. Viņas tēvs ir Ra-Atums - būtne, ko veido Ra saules stari un Atuma žēlastība. Lai gan dažos mītos viņas tēvs iegūst individuālāku veidolu, kur tas ir vai nu Ra, vai Atums.

Lai gan viņas tēva identitāte tiek apšaubīta, viens ir skaidrs - viņa piedzima partenogēnā ceļā, kad cilvēka olšūna attīstās bez apaugļošanas.

Tā rezultātā Tefnutam nav mātes.

Tomēr viņai ir daudz brāļu un māsu, kas pastiprina viņas asinsradniecību. Piemēram, viens no viņas brāļiem ir arī viņas dvīņubrālis - ēģiptiešu sausā vēja dievs Šu. Bez vīra brāļa Šu viņai bija vēl viens brālis - seno ēģiptiešu kara dievs Anhurs.

Tefnutes māsu vidū bija arī vairākas citas dievietes, kuras bija diezgan slaidas. Hatora, mūzikas un mīlestības dieviete, bija viena no viņām. Sateta, medību dieviete, bija viena no viņām. Basteta un Mafdeta arī bija viņas māsas, un viņām bija kopīgas daudzas viņas izskata iezīmes.

Visbeidzot, Sihmet (starp citu, Senās Ēģiptes panteonā tā bija ļoti nozīmīga) bija viņas māsa.

Tefnuta pēcnācēji bija zemes dievs Gebs un nakts debesu dieviete Nut. Gebs veica episku incesta triku, un Tefnuts un viņas pašas dēls kļuva par laulātajiem. Tomēr daudz nozīmīgāka saikne bija starp Šu un Tefnutu, diviem brāļiem un māsām.

Šu un Tefnuta mazbērni veidoja pamatīgu dievu un dieviešu sarakstu. To vidū bija Neftide, Ozīris, Isisa un ļaundaris Sets. Līdz ar to mamma Tefnuta bija arī Hora, Ēģiptes mitoloģijā ārkārtīgi svarīga dieva, vecmāmiņa.

No kurienes Tefnuts radies?

Tā kā Tefnute ir partenogēzes produkts, viņas izcelsme varētu būt sarežģītāka, nekā jūs domājat.

Tefnutei nebija mātes, un viņa, šķiet, radās, pateicoties apkārt notiekošajiem dabas notikumiem. Tāpēc katrā mītā, kurā tā tiek pieminēta, viņas izcelsme tiek izcelta atšķirīgi.

Mēs aplūkosim dažus no tiem.

Šķaudīšana

Heliopolīta radīšanas mītā pieminētā seno ēģiptiešu lietus dieviete piedzima no šķaudīšanas.

Jā, jūs dzirdējāt pareizi.

Seno ēģiptiešu piramīdu tekstos teikts, ka Ra-Atums (pagaidām saīsināsim uz Atums) reiz planētas radīšanas laikā šķaudījis. Daļiņas no viņa deguna aizlidoja uz tuksnesi, kur piedzima Tefnute un viņas dvīņubrālis vīrs un brālis Šu.

Citos mītos Atums nebija tas, kurš šķaudīja, bet gan tas, kurš lika piedzimt saviem bērniem. Patiesībā ir minēts, ka Atums no sava debesu troņa spļāvās tuksnesī. No šīs smirdīgās siekalu peļķes piedzima Tefnute un viņas brālis Šu.

Sēklas smiltīs

Vēl viens mīts, kas izceļ tefnuta izcelsmi un bija populārs seno ēģiptiešu vidū, ir par sevis baudīšanu.

Un šis "es" patiesībā atkal bija Atums.

Tiek uzskatīts, ka Atums kādu dienu bija juties tā, tāpēc viņš nolaidās uz Zemes un sāka šķērsot karstos Ēģiptes tuksnešus, jo tā viņam bija vēss. Kad dievs bija noguris, viņš apsēdās atpūsties pie Iunu pilsētas.

Te viņš nolēma izvilkt savu vīrišķību un izliet smiltīs sēklas.

Nejautājiet mums, kāpēc, varbūt viņš vienkārši tā juta.

Kad viņš bija beidzis masturbēt, Tefnuts un Šu piecēlās no Atuma iedzīvotāju pudiņa krājumiem.

Gebs un Tefnuts

Ēģiptiešu zemestrīču dievs Gebs burtiski attaisnoja savu vārdu, kad pēc tam, kad greizsirdības lēkmē izaicināja savu tēvu Šu, viņš lika zemei satricināties.

Šu, dusmojoties par Gebu uzmākšanos, pacēlās debesīs un nostājās starp Zemi un debesīm, lai Gebs nevarētu pacelties augstāk. Tomēr Gebs nepadevās. Tā kā viņš uz Zemes palika viens ar Šu dzīvesbiedri (un savu māti) Tefnutu, viņš izdomāja lielisku plānu, kā atņemt viņam mitrā gaisa dievieti.

Beigu beigās Tefnute tika pieņemta par sava dvīņu brāļa Šu galveno karalienes dzīvesbiedri, jo Gebs turpināja vērsties pret senās ēģiptiešu reliģijas gaisa dievu.

Visa šī situācija ir ēģiptiešu pasaules poētiska perspektīva. Šu bija atmosfēras izskaidrojums, un viņš bija šķirtne starp debesīm (Nut) un zemi (Geb), tādējādi visu šo lietu apvijot ar apli.

Ģenialitāte.

Tefnut un rieksts

Lai gan Tefnutes un Geba attiecības bija neordināra rakstura, to pašu nevar teikt par viņu un viņas meitu.

Redziet, debesis un lietus iet roku rokā.

Tā rezultātā Tefnute un Nut strādāja kopā, lai nodrošinātu, ka Ēģiptes iedzīvotājiem vienmēr tiek dāvāta laba raža. Šis dinamiskais mātes un meitas duets lija lietus lietusgāzes uz senajām pilsētām un nodrošināja Nīlas tecējumu neatkarīgi no apstākļiem.

Savā ziņā Nut ir Tefnuta turpinājums. Lai gan viņa netika attēlota kā leonīna dievība ar dusmu problēmām, viņa tika attēlota savā cilvēciskajā veidolā ar zvaigznēm, kas klāja visu viņas ķermeni.

Nut bija vairāk mēness dieviete, kas nodarbojās ar mirgojošām nakts debesīm. Turpretī dieviete Tefnuta bija vairāk saules dieviete.

Tomēr viena lieta bija droša - abas šīs dievietes bija neatņemama laikapstākļu un atmosfēras noteicēja Senajā Ēģiptē, un to vārdi tika bieži piesaukti.

Ra acs

Starp ēģiptiešu dievu valodām, iespējams, nav neviena titula, kas būtu vairāk godāts kā "Ra acs." Ēģiptiešu reliģijā "Ra acs" bija paša saules dieva sievišķais ekvivalents un viņa dievišķās gribas nesēja.

Tas nozīmēja, ka šo titulu bija pelnījušas tikai tās dievības, kuras bija labi kvalificētas būt par Ra miesassargiem. Tas bija taisnīgi, jo saules dievam bija pastāvīgi jāuzmanās no ienaidniekiem, kas mēģināja izmantot vaļsirdību. Acs varēja viegli risināt šādus jautājumus un pasargāt Ra no publiska pazemojuma.

Būtībā ir izcils sabiedrisko attiecību vadītājs.

Šis tituls ēģiptiešu reliģijā bija saistīts ar daudzām dievībām - arī Tefnutu. Citas dievības ar šo apzīmējumu bija Sehmeta, Basteta, Isisa un Mut. Viena no prasībām bija tāda, ka dieviem bija jābūt ar sava veida polaritāti.

Piemēram, visas minētās dievietes kaut kādā veidā pārstāv Ra abas acis, pildot savus pienākumus. Sekhmet varēja uzraudzīt slimību ārstēšanu, bet viņa varēja būt atbildīga arī par to izraisīšanu. Tefnuta bija atbildīga par mitrumu, bet viņa varēja arī atņemt zemi no tā.

Tefnute bija gan Mēness, gan Saules dieviete, jo mitrumam bija jābūt valdošam visu laiku. Tas palielināja viņas kā Ra acs vērtību, jo viņas tēvs bija saules dieva izpausme, padarot viņu par pilnīgi likumīgu meitu.

Tefnuts un cilvēku radīšana

Šeit viss sāk kļūt patiešām mežonīgs.

Tefnutei ir daudz dziļāka saikne ar cilvēkiem, nekā jūs domājat. Tā ir saistīta ar vienu konkrētu radīšanas mītu, kurā viens notikums, kas griežas ap Tefnuti, patiesībā noved pie visu cilvēku veidošanās.

Tā norisinās vēl tad, kad Tefnuts patiesībā nebija iecelts par Ra aci, un dievs radītājs dzīvoja noslīkušajā bezdibenī (Nu) pirms laika. Ra-Atums (Tefnuta tēvs) vienkārši atvēsinājās lielajā tukšumā, kad pēkšņi izdzirdēja, ka Šu un Tefnuts uzreiz pēc piedzimšanas aizbēga no bezdibeņa uz kalniem.

Ra-Atumam (saīsināsim uz Ra) sāka svīst sviedri no pieres, baidoties no bērnu prombūtnes. Tāpēc viņš aizsūtīja savu Aci bezdibenī, lai tā sameklētu bērnus un atvestu viņus atpakaļ. Būdama ārkārtīgi efektīva savā darbā, Ace netērēja laiku apskatei un atrada Tefnutu un Šu dažus kilometrus aiz bezdibeņa.

Atgriezies mājās, Ra raudāja, gaidīdams, kad ieradīsies viņa bērni. Kad ieradās mitruma dieviete un gaisa dievs, Ra asaras pārvērtās laimes asarās, un viņš ļoti stipri apskāva savus bērnus.

Lai nodrošinātu Tefnuta pastāvīgu klātbūtni savā teritorijā, Ra iecēla viņu par jauno Aci un Šu par vēja dievu uz Zemes, lai abi viņa bērni varētu dzīvot iesvētītu dzīvi.

Un atceraties, kādas laimes asaras viņš izlēja, kad bija priecīgs redzēt savus bērnus atgriežamies?

Nu, asaras pārvērtās par īstiem cilvēkiem, kad tās krita un kļuva par mīļiem senās Ēģiptes cilvēkiem. Būtībā ēģiptiešu mitoloģijā cilvēki piedzima dažu noskaņotu pusaudžu hormonālo problēmu dēļ, kuri vēlējās aizbēgt no mājām.

Tefnute kā siltuma dieviete

Mēs to visu esam dzirdējuši.

Tefnute ir saistīta ar mitrumu, lietu un rasu lielāko daļu savas eksistences internetā. Taču dievietei Tefnutei ir arī otra puse, ko daudzi nepamana, jo tā būtiski atšķiras no tā, par ko viņa ir atbildīga.

Tefnute ir arī karstuma un sausuma dieviete, jo viņa var atņemt gaisa mitrumu, kad vien vēlas.

Un, ak, zēns to arī izdarīja.

Tās vitalizējošais trūkums atklāja saules negatīvo pusi, jo tās karstuma viļņi varēja iznīcināt ražu un nodarīt postu Ēģiptes zemniekiem. Intensīvais karstums varēja ietekmēt arī mazākas ūdenstilpes, jo tās ātrāk izžūda.

Bez viņas mitruma un ūdens Ēģipte nemitīgi apdegtu zem saules. Līdz ar to kļūst acīmredzama viņas divējādība. Viņa bija dieviete, kuras pārziņā bija saule, sausums, mēness un mitrums.

Ideāls kandidāts Ra acs iegūšanai.

Viņas niknā personība un viņas rīcības sekas tiek izceltas mītā, kurā Tefnuts iet uz visu.

Skatīt arī: Cernunnos: savvaļas lietu pavēlnieks

Pārbaudīsim to.

Tefnuts bēg uz Nūbiju

Piesprādzējieties; mēs drīzumā redzēsim dievietes Tefnutas kaprīzi tās vislabākajā izpausmē.

Redziet, Tefnuta daudzus gadus bija kalpojusi Ra kā viņa acs. Jūs varat tikai iedomāties viņas vilšanos, kad saules dievs nomainīja viņu kā aci pret viņas māsu Bastetu. Viņš to izdarīja, lai atalgotu vienu no viņas nesenajiem varoņdarbiem, un tas lika Tefnutai uzsprāgt pilnīgā dusmās un niknumā.

Viņa nolādēja Ra, pārvērtās lauvas veidolā un aizbēga uz Nūbijas zemi uz dienvidiem no Ēģiptes. Viņa ne tikai aizbēga, bet arī atņēma Ēģiptei mitrumu un nolādēja to neskaitāmiem gadiem bez lietus.

Tas, kā jūs jau varējāt iedomāties, radīja nopietnas problēmas ēģiptiešu dzīvesveidā. Kultūras sāka izžūt Nīlas pārmērīgās karstuma dēļ, sāka izmirt lopi, un cilvēki sāka mirt badā. Vēl svarīgāk, Ra sāka saņemt arvien mazāk lūgšanu ar katru dienu.

Taču reizēm pat dievs radītājs nespēj tikt galā ar savas pusaudzes meitenes garastāvokļa svārstībām.

Pakļaujoties spiedienam, Ra nolēma, ka ir pienācis laiks kaut ko mainīt.

Tefnuta atgriešanās

Ra nosūtīja Šu un dievieti Totu, lai tie mēģinātu samierināties ar Tefnutu.

Lai gan Šu un Tefnuts bija tuvi, šī saikne neatbilda Tefnuta dusmīgajam ego. Galu galā viņai bija atņemts likumīgais amats, un viņa nebija noskaņota uz sarunām ar dvīņu brāli.

Sekoja virkne diskusiju, kas galu galā nevainagojās panākumiem. Līdz pēkšņi Tots nolēma iejaukties. Rakstu dievs pārliecināja Tefnutu atgriezties Ēģiptē, parādot viņai valsts stāvokli. Viņš pat gāja soli tālāk un nosauca viņu par "godājamu".

Nespēdams atriebties šādai dievībai, Tefnuts apsolīja atgriezties.

Viņa svinīgi atgriezās Ēģiptē. Līdz ar to debesis saplauka, un pirmo reizi daudzu gadu laikā uz sētām un Nīlu sāka līt lietus. Kad Ra atkal viņu ieraudzīja, viņš visu dievu un citu dieviešu priekšā pārliecinājās, ka Tefnuta ir viņa acs.

Un tā, bērniņi, jūs rīkojat dievišķu dusmu lēkmi.

Ēģipte un lietus

Senajā Ēģiptē bija ļoti sauss laiks.

Arī tagad Ēģiptē valda karstuma viļņu uzplūdi. To pārtrauc tikai vējš no Vidusjūras, kas atnes pietiekami daudz mitruma, lai mitrinātu Ēģiptes atmosfēru.

Ēģiptē lietus ir reti sastopams, un, ja lietus līst, tas nav pietiekams, lai augi un kultūraugi gūtu no tā labumu. Par laimi, Ēģiptē tomēr ir upe Nīla. Pateicoties tās atdzimšanai, ēģiptieši jau kopš seniem laikiem ir guvuši no tās labumu. Patiesībā bez Nīlas un tās mitruma nebūtu ēģiptiešu, un tas nozīmē, ka šī raksta nemaz nebūtu.

Tāpēc var tikai nojaust, kāda bija seno ēģiptiešu reakcija, kad viņi ieraudzīja īstas lietusgāzes. Tās neapšaubāmi tika uzskatītas par dievišķu iezīmi, dievu dāvanu. Iespējams, tieši no šejienes Tefnute sāka pieņemt savu veidolu. Kad ēģiptieši pirmo reizi piedzīvoja lietusgāzes, tas bija kaut kā jauna sākums.

Tas bija sākums visai civilizācijai, kas tūkstošiem gadu novērtēja lietus īpašības.

Tefnuta pielūgsme

Ne mirkli nedomājiet, ka Tefnute netika plaši pielūgta tāpat kā visi viņas panteona dievi un dievietes.

Tefnutes vārds bija bieži sastopams senajā Iunetas pilsētā, kur viņas vārdā bija nosaukta vesela daļa, ko sauca par "Tefnutes mājvietu." Tefnute bija arī milzīga Heliopolisas daļa. Pilsētas lielo Enneadu veido Tefnute un deviņas dievības, tostarp milzīgs viņas ģimenes gabals.

Viens no citiem viņas galvenajiem kulta centriem bija Leontopolisā, kur Šu un Tefnūta tika godināti divgalvainā veidolā. Tefnūta arī parasti tika attēlota savā pusantropomorfajā veidolā Karnakas tempļu kompleksā, vēl vienā no viņas galvenajiem kulta centriem.

Heliopoliešu priesteri, piesaucot viņas vārdu, arī ikdienā svētnīcas rituāla ietvaros centās attīrīties. Heliopolisas pilsētā bija pat viņai veltīta svētnīca.

Tefnuta mantojums

Lai gan populārajā kultūrā Tefnuta nav daudz parādījusies, viņa ir dieviete, kas slēpjas aizmugurē.

Viņu ir aizēnojušas citas lietus un vētru dievības, piemēram, Dzeuss grieķu mitoloģijā un Freirs norvēģu mitoloģijā.

Neatkarīgi no tā viņa joprojām ir būtiska seno ēģiptiešu dievība. Līdzīgi kā Rejai grieķu mītos, viņas uzdevums bija radīt pēcnācējus, kas izturētu laika pārbaudi. Viņai tas izdevās, un viņa atkal kļuva par lauveni, kas seno ēģiptiešu zemēm ik pa laikam atnesa lietus.

Skatīt arī: Quintillus

Secinājums

Bez lietus un mitruma Zeme ir uguns sfēra.

Tefnute sargā planētu, un tā ir dāvana, ko vienkārši nevar nenovērtēt. Tefnute ir dieviete, kas pārstāv pretējus spēkus, kur viena puse vienmēr papildina otru. Tefnute ir gan laikapstākļu neparedzamība, gan nokrišņu izpausme.

Ar graciozām ūsām un stingru ādu, kas jebkurā brīdī var saplīst, Tefnuts gūst to, ko sēj.

Tā kā Tefnute ir gan lietus vēstnese, gan ražas iznīcinātāja, tas, kas Tefnute ir jums, ir atkarīgs no tā, kas jūs esat viņai.

Atsauces

//sk.sagepub.com/Reference/africanreligion/n410.xml

Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London: Thames & amp; Hudson. p. 183. ISBN 0-500-05120-8.

//factsanddetails.com/world/cat56/sub364/entry-6158.html //sk.sagepub.com/Reference/africanreligion/n410.xml

The Ancient Egyptian Pyramid Texts, trans R.O. FaulknerPinch, Geraldine (2002). Handbook of Egyptian Mythology. ABC-CLIO. 76. lpp. ISBN1576072428.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.