Tefnut: Egiptiese godin van vog en reën

Die antieke Egiptiese godsdiens is 'n amalgaam van baie verskillende dinge.

Van die onderwêreld tot die graanskure bevat Egiptiese mitologie 'n lewendige pantheon van gode wat hulself in half-dierlike, half-menslike vorms aanbied.

Jy het al van die beste gehoor; Amun, Osiris, Isis en natuurlik Ra, die groot pappa van almal. Hierdie Egiptiese gode en godinne skakel almal direk met taamlik grootse skeppingsmites.

Een spesifieke godheid staan ​​egter uit tussen die skare ander koninklike godinne met haar ontblote slagtande en gevlekte vel. Sy is beide die definisie van aardse waters en die verpersoonliking van toorn.

Sy is die voorbode van reën en die beoefenaar van reinheid.

Sy is die godin Tefnut, die Egiptiese godheid in beheer van vog, reën en dou.

Waarvan is Tefnut die godin?

Alhoewel dit dikwels as 'n maangodin opgemerk word, was Tefnut veral 'n leoniese godheid wat geassosieer word met klam lug, humiditeit, reën en dou.

Hierdie weergawe van haar het vrede, vrugbaarheid en uitspruitende plante tydens 'n goeie oes verteenwoordig. Sulke dinge was natuurlik noodsaaklik vir die aarde se groei en daaglikse lewe.

Aan die ander kant, danksy haar leoniese vorm, is Tefnut ook geassosieer met die woedende aspek van die lewe, insluitende wrok en woede. In die meeste gevalle het haar afwesigheid hierdie eienskappe versterk en aanleiding gegee tot gevare soos droogtes, hittegolwe en slegte oeste.want haar pa was 'n manifestasie van die songod, wat haar sy volkome wettige dogter maak.

Tefnut and the Creation of Humans

Hier is waar dinge regtig wild begin raak.

Tefnut het 'n baie meer diepgaande verbintenis met mense as wat jy dink. Dit kom deur een spesifieke skeppingsmite waar een gebeurtenis wat om haar draai, eintlik lei tot die vorming van alle mense.

Dit vind ver terug plaas toe Tefnut nie eintlik aangestel is om die Oog van Ra te wees nie, en die skeppergod het in die verdrinkende afgrond (Nu) voor die tyd gewoon. Ra-Atum (Tefnut se pa) het eenvoudig in die groot leemte verkil toe hy skielik hoor dat Shu en Tefnut net ná hul geboorte vir die heuwels van die afgrond af gehardloop het.

Ra-Atum (kom ons verkort dit tot Ra) het van sy voorkop af begin sweet en gevrees vir sy kinders se afwesigheid. Daarom het hy sy Oog in die afgrond uitgestuur om na die kinders te soek en hulle terug te bring. Omdat sy uiters doeltreffend in haar werk was, het die Oog geen tyd gemors om besienswaardighede te sien nie en het Tefnut en Shu 'n paar kilometer ver anderkant die leemte gevind.

Terug by die huis het Ra sy oë uitgehuil (woordspeling), en gewag dat sy kinders opdaag. Sodra die godin van vog en die luggod opgedaag het, het Ra se trane verander in dié van geluk, en hy het sy kinders baie hard omhels.

Om Tefnut se konstante teenwoordigheid binne sy grense te verseker, het Ra haar aangestel as die nuwe Oog en Shuas die god van wind op aarde sodat albei sy kinders gewyde lewens kon lei.

En onthou die blye trane wat hy gestort het toe hy verheug was om sy kinders te sien terugkeer?

Wel, die trane het gedraai tot werklike mense toe hulle geval het en die lieflike mense van antieke Egipte geword het. Basies, in Egiptiese mitologie, is mense gebore as gevolg van die hormonale probleme van sommige humeurige tieners wat uit hul huise wil hardloop.

Tefnut, as die Godin van Hitte

Ons het dit gehoor almal.

Tefnut is vir die grootste deel van haar internetbestaan ​​met vog, reën en dou geassosieer. Maar daar is 'n kant aan godin Tefnut wat baie nie raaksien nie, aangesien dit aansienlik verskil van wat sy in beheer is.

Tefnut is ook die godin van versengende hitte en droogtes, aangesien sy die vog binne kan wegneem. die lug wanneer sy wil.

En o seun, het die kuiken dit gedoen.

Haar lewendige afwesigheid het die negatiewe kant van die son na vore gebring, aangesien haar hittegolwe oeste kon vernietig en verwoesting op die boere van Egipte kon saai. Die intense hitte kan ook die kleiner waterliggame beïnvloed, aangesien hulle vinniger sou uitdroog.

Sonder haar vog en water sou Egipte onophoudelik onder die son skroei. Hiermee word haar dualiteit duidelik. Sy was 'n godin in beheer van die son, die droogte, die maan en die vog.

'n Perfekte kandidaat vir die Oog vanRa.

Haar woedende persoonlikheid en die gevolge van haar dade word uitgelig in 'n mite wat behels dat Tefnut heeltemal uitgaan.

Kom ons kyk daarna.

Tefnut vlug na Nubië

Gesp; ons is op die punt om die grilligheid van die godin Tefnut in sy fynste vorm te sien.

Jy sien, Tefnut het vir baie jare vir Ra as sy oog gedien. Jy kon jou net haar teleurstelling voorstel toe die songod haar as die Oog met haar suster, Bastet, vervang het. Hy het dit gedoen om een ​​van haar onlangse heldedade te beloon, en dit het veroorsaak dat Tefnut in uiterste woede en woede ontplof het.

Sy het Ra gevloek, in haar leeuvorm verander en na die land Nubië net suid van Egipte. Sy het nie net ontsnap nie, maar sy het ook seker gemaak om Egipte van vog te stroop en hulle tot ontelbare jare sonder reën verdoem.

Dit het, soos jy dalk gedink het, ernstige probleme in die lewenstyl van die Egiptenare veroorsaak. Oeste het begin uitdroog as gevolg van die Nyl wat abnormaal verhit het, beeste het begin vrek en mense het begin honger ly. Belangriker nog, Ra het elke dag wat verbygaan minder gebede begin ontvang.

Maar soms kan selfs die skeppergod nie die gemoedskommelings van sy tienermeisie hanteer nie.

Terwyl Ra swig voor die druk, besluit dat dit tyd is om dinge te verander.

Tefnut se terugkeer

Ra het Shu en die godin Thoth gestuur om te probeer versoen met Tefnut.

Al was Shu en Tefnut naby , die verbindingwas geen wedstryd vir Tefnut se woedende ego nie. Sy is immers van haar regmatige posisie gestroop en was nie lus vir onderhandelinge met haar tweelingbroer nie.

Wat gevolg het, was 'n reeks besprekings wat uiteindelik tot niks gelei het nie. Totdat Thoth skielik besluit het om in te skakel. Die god van skryf het Tefnut oorreed om na Egipte terug te keer deur haar die land se staat te wys. Hy het selfs 'n stap verder gegaan en haar "eerbaar" genoem.

Tefnut het versuim om teen so 'n saamgestelde godheid wraak te neem en het belowe om terug te keer.

Sy het haar grootse intog terug in Egipte gemaak. Daarmee het die lug gebreek, en reën het vir die eerste keer in baie jare op die landerye en die Nyl begin val. Toe Ra haar weer sien, het hy seker gemaak om Tefnut se posisie as sy Oog voor al die gode en ander godinne te verstewig.

En dit, kinders, is hoe jy 'n goddelike tantrum gooi.

Egipte en Reën

Antieke Egipte was uiters droog.

Selfs nou word die weer in Egipte oorheers deur 'n aanslag van hittegolwe. Dit word slegs onderbreek deur die wind wat uit die Middellandse See kom, wat genoeg vog bring om Egipte se atmosfeer te hidreer.

Reën is skaars in Egipte, en wanneer dit wel val, doen dit nie genoeg om die plante en gewasse daarby te laat baat nie. Gelukkig het Egipte egter die rivier, Nyl. Danksy die herlewing daarvan het Egiptenare sedert antieke tye daarby baat gevind. Trouens, daar sou geenEgiptenare sonder die Nyl en sy vog, wat beteken dat hierdie artikel nie eens sou bestaan ​​nie.

Jy kan dus net die reaksies van antieke Egiptenare raai toe hulle werklike reënval gesien het. Dit is ongetwyfeld as 'n goddelike eienskap beskou, 'n geskenk van die gode. Miskien was dit van hier af wat Tefnut haar vorm begin aanneem het. Sodra reënval vir die eerste keer deur die Egiptenare ervaar is, was dit die begin van iets nuuts.

Dit was die begin van 'n hele beskawing wat reën vir duisende jare waardeer het.

Aanbidding van Tefnut

Moenie vir 'n oomblik dink dat Tefnut nie wyd aanbid is soos al die gode en godinne in haar pantheon nie.

Tefnut se naam was 'n algemene gesig in die antieke stad Iunet, waar daar 'n hele afdeling was wat na haar vernoem is, die "Abode of Tefnut" genoem. Tefnut was ook 'n massiewe deel van Heliopolis. Die stad se groot Ennead word gevorm deur Tefnut en nege gode, insluitend 'n enorme deel van haar familie.

Een van haar ander primêre kultussentrums was by Leontopolis, waar Shu en Tefnut in hul dubbelkoppige vorm vereer is. Tefnut is ook oor die algemeen in haar semi-antropomorfiese vorm in die Karnak-tempelkompleks, nog een van haar primêre kultussentrums, uitgebeeld.

As deel van die daaglikse tempelritueel het die Heliopolitaanse priesters ook gesorg dat hulle hulself reinig terwyl hulle haar naam aanroep. Die stad Heliopolis het selfs 'n heiligdom gehad wat aan haar gewy is.

Tefnut se nalatenskap

Alhoewel Tefnut nie veel in populêre kultuur verskyn het nie, is sy 'n godin wat in die agterkant skuil.

Sy is oorskadu deur mense soos ander gode soos reën en storms, soos Zeus in die Griekse mitologie en Freyr in die Noorse mitologie.

Ongeag, sy bly 'n noodsaaklike antieke Egiptiese godheid . Net soos Rhea in Griekse mites, was haar werk om nageslag te produseer wat die toets van die tyd deurstaan ​​het. Sy het daarin geslaag en het teruggekeer na die leeuwyfie wat af en toe reën na die antieke Egiptiese lande gebring het.

Slot

Sonder reën en vog is die Aarde 'n sfeer van vuur.

Met Tefnut wat oor die planeet waghou, is dit 'n geskenk wat eenvoudig nie onderwaardeer kan word nie. Tefnut is 'n godin wat teenoorgestelde kragte verteenwoordig, waar die een kant altyd die ander aanvul. Tefnut is beide die onvoorspelbaarheid van weer en reënval manifesteer.

Met grasieuse snorbaarde en 'n taai vel wat daarop gemik is om op enige gegewe oomblik te breek, maai Tefnut wat jy saai.

Om beide die voorbode van reën en die vernietiger van oeste te wees, wat Tefnut vir jou is hang uiteindelik af van wat jy vir haar is.

Verwysings

Wilkinson, Richard H. (2003). Die volledige gode en godinne van antieke Egipte. Londen: Thames & Hudson. bl. 183. ISBN 0-500-05120-8.

The Ancient Egyptian Pyramid Texts, trans R.O. FaulknerPinch, Geraldine (2002). Handboek van Egiptiese mitologie. ABC-CLIO. bl. 76. ISBN1576072428.

Behalwe vir die uitspruit van plante en kookwater, was Tefnut ook geassosieer met die handhawing van kosmiese harmonie, aangesien haar antieke en goddelike geslagsregister haar bo ander gode geplaas het.

Gevolglik was hierdie antieke Egiptiese godin getaak om die waters van antieke Egipte te reguleer en te verseker dat die planeet sy oorvloed aan die mense teruggee en vrede regdeur die land handhaaf.

Wat is Tefnut se kragte?

As 'n leeuwin-godin wat haarself dikwels in menslike vorm manifesteer, het die antieke Egiptenare hulle waarskynlik verwonder oor haar goddelike krag om die Aarde en sy waters te beheer.

Tefnut kon as 'n luggodin gekwalifiseer het, maar aangesien daardie posisie deur niemand anders as Horus en Nut beklee is nie, het sy gekies om die godin van die reën te wees. Gevolglik is haar belangrikste krag reënval.

Jy sien, reën in 'n land soos Egipte was 'n groot probleem.

Aangesien die meeste daarvan deur 'n ring van vuur toegedraai is (dankie na die land se brandwarm woestyne), was die reën 'n eerbiedige natuurlike geskenk. Tefnut het die reën oor Egipte laat afsak wanneer sy wou. Dit het gelei tot tydelik koeler temperature wat jy ongetwyfeld sou geniet het nadat jy jouself tydens 'n snikhete Egiptiese dag doodgesweet het.

Belangriker nog, Tefnut se reënval het bygedra tot die groei van die Nyldelta. Die Nylrivier was die lewensaar van antieke Egipte. Die Egiptenare het geweet hul beskawing sou die staantoets van tyd solank die Nyl aanhou vloei het.

Gevolglik was Tefnut in beheer van die lewe van antieke Egipte self.

Is Tefnut en Sekhmet dieselfde?

Een vraag wat gereeld gevra word, is of Tefnut en Sekhmet dieselfde gode is.

As jy verward daaroor is, neem ons jou nie regtig kwalik nie.

Albei van hierdie godinne is oor die algemeen as leeuwyfies in die kunste van antieke Egipte uitgebeeld. Sekhmet was die Egiptiese godin van oorlog en die verdediger van Ra. Gevolglik is sy dikwels die dogter van Ra of selfs die 'Oog van Ra' genoem.

Die verwarring is verstaanbaar aangesien Tefnut ook met die oog-wees geassosieer is omdat sy die appel van sy oog was.

Die verskil is egter duidelik.

Sekhmet gebruik die Uraeus (die regop vorm van 'n kobra) as haar gesaghebbende sigil. Daarteenoor dra Tefnut hoofsaaklik die Ankh, wat haar in lyn bring met haar natuurlike kragte.

Die prettige deel is egter dat albei 'n uitstekende voorkoms in Egiptiese ikonografie gehad het. Sekhmet is uitgebeeld as 'n leeuwin-godin met geronde ore. Terselfdertyd was Tefnut 'n leeuwyfie met spits ore wat uit haar lae plat hooftooisel uitspruit.

Tefnut se voorkoms

Tefnut wat as 'n volle mens uitgebeeld word, is skaars, maar sy word in 'n semi-antropomorfiese vorm uitgebeeld.

Tefnut verskyn in haar leeuvorm, wat regop staan ​​en 'n lae plat hooftooisel dra. ’n Sonskyf is aan die bokant gehegvan haar kop, omring deur twee kobras wat in teenoorgestelde rigtings staar. Die sonskyf is oranje of helderrooi gekleur.

Tefnut swaai ook 'n staf in haar regterhand en die Ankh in haar linkerhand.

In sommige uitbeeldings verskyn Tefnut as 'n leeukopslang in gevalle waar haar woedende aspek as 'n godin is onderstreep. In ander word Tefnut in 'n dubbelkoppige vorm getoon waar die ander kop niemand anders is nie as Shu, die Egiptiese god van droë wind.

Oor die algemeen was Tefnut ook aansienlik geassosieer met leeuwyfies wat op die grense van die woestyn gevind is. Daarom het haar leonagtige voorkoms sterk wortels binne wilde katte wat uit die skroeiende sand kom.

Simbole van Tefnut

Tefnut se tekens en simbole is ook dié wat in haar voorkoms geïntegreer is.

Leeuwyfies was een van haar simbole, aangesien hulle as top-roofdiere beskou is. Haar woedende persoonlikheid en woedende maniertjies is geassosieer met die woestynhitte, waar leeus en hul trots in oorvloed rondom sy grense gevind is.

Hierdie simboliek verken die woede-geteisterde kant van haar wat tot lewe gekom het toe die godin van vog die mense gestroop het van hul reg om reënval te ervaar.

Daarteenoor verteenwoordig die Ankh, as haar simbool, die lewenskragtigheid. Dit strook met die Nyl aangesien haar kragte die oorvloede simboliseer wat deur die immergroen rivier teweeggebring word.

Die sonskyf bo-op haar kophet bevel en mag gesimboliseer aangesien sy ook die Oog van Ra was, gestuur om hom teen sy vyande te beskerm. Die kobras wat die sonskyf flankeer, was die Uraeus, die hemelse tekens van beskerming en verdediging.

Aangesien Tefnut die godin van vog was, het liggame van vars water en oases ook haar gee-natuur gesimboliseer te midde van woestynuiterstes.

Ontmoet Tefnut se familie

Om deel van 'n koninklike geslag te wees, sou jy verwag dat Tefnut 'n ernstige geslagsregister sou hê.

Jy sou reg verwag.

Die godin van reën het 'n familie deurspek met sterre. Haar pa is Ra-Atum, 'n wese wat gevorm word deur die sonskyn van Ra en die genade van Atum. Alhoewel in sommige mites, neem haar pa 'n meer individuele vorm aan waar dit Ra of Atum is.

Al word die identiteit van haar vader betwis, is een ding wat seker bly dat sy uit partenogenese gebore is; die proses van 'n menslike eier wat sonder bevrugting ontwikkel.

Gevolglik het Tefnut nie 'n ma nie.

Wat sy wel het, is tonne broers en susters wat haar bloedlyn 'n hupstoot gee. Een van haar broers is byvoorbeeld ook haar tweeling, Shu, die Egiptiese god van droë wind. Behalwe haar man-broer Shu, het sy nog een broer gehad, Anhur, die antieke Egiptiese god van oorlog.

Tefnut se susters het ook 'n lys van ander godinne ingesluit wat redelik snazzy was. Hathor, die godin van musiek en liefde, was een van hulle. Satet, die godin vanjag, was een. Bastet en Mafdet was ook haar susters en het baie van haar voorkoms-eienskappe gedeel.

Uiteindelik was Sekhmet (terloops 'n groot transaksie in die pantheon van antieke Egipte) haar suster.

Tefnut se nageslag was Geb, die aardgod, en Nut, die godin van die naghemel. Deur 'n epiese bloedskandefoefie wat deur Geb gedoen is, het Tefnut en haar eie seun uiteindelik metgeselle geword. Die meer betekenisvolle verband was egter tussen Shu en Tefnut, die twee broers en susters.

Shu en Tefnut se kleinkinders het 'n robuuste lys van gode en godinne uitgemaak. Dit het Nephthys, Osiris, Isis en die skurkagtige Set ingesluit. Daarom was mamma Tefnut ook die oumagrootjie van Horus, 'n vernaamste god in die Egiptiese mitologie.

Waar het Tefnut vandaan gekom?

Aangesien Tefnut die produk van partenogenese is, kan haar oorsprong meer kompleks wees as wat jy dalk dink.

Tefnut het nie 'n ma gehad nie, en sy het oënskynlik in die lewe uitgebars as gevolg van natuurlike gebeure rondom haar. Gevolglik word haar herkoms anders uitgelig in elke mite waarin dit genoem word.

Ons sal 'n paar van hulle kyk.

Die nies

Gemeld in die Heliopolitaanse skeppingsmite, is die antieke Egiptiese godin van reën uit 'n nies gebore.

Ja, jy het die een reg gehoor.

Daar word in antieke Egiptiese Piramidetekste gesê dat Ra-Atum (kom ons verkort dit vir eers tot Atum) een keer tydensdie skepping van die planeet. Die deeltjies uit sy neus het die woestyn ingevlieg, waar Tefnut en haar tweelingman-broer Shu gebore is.

In ander mites was dit nie Atum se nies wat veroorsaak het dat sy eie kinders gebore is nie. Trouens, dit word genoem dat Atum eintlik van sy hemelse troon die woestyn ingespoeg het. Dit was uit daardie stinkende plas speeksel dat Tefnut en haar broer Shu gebore is.

Die sade in die sand

Nog 'n mite wat Tefnut se oorsprong beklemtoon wat gewild was onder antieke Egiptenare, sluit in om jouself te behaag.

En hierdie 'self' was eintlik, weereens, Atum .

Daar word gedink dat Atum dit eendag gevoel het, so hy het af aarde toe gevlieg en die warm woestyne van Egipte begin deurkruis omdat hy so koel was. Toe die god moeg was, het hy by die stad Iunu gaan rus.

Dit was hier waar hy besluit het om sy manlikheid uit te trek en sy sade in die sand te mors.

Moenie vir ons vra hoekom nie; miskien het hy dit net gevoel.

Toe hy klaar gemasturbeer het, het Tefnut en Shu opgestaan ​​uit die ophoping van Atum se bevolkingspoeding.

Geb en Tefnut

Die Egiptiese god van aardbewings, Geb, het letterlik sy naam gestand gedoen toe hy die aarde laat bewe het nadat hy Shu, sy eie pa, uitgedaag het na 'n vlaag van jaloesie.

Gewoed deur Geb se opmars, het Shu die lug ingevaar en tussen die aarde en die hemel gaan staan ​​sodat Geb nie bo kon opstyg nie. Geb,sal egter nie tou opgooi nie. Aangesien hy alleen op aarde was saam met Shu se metgesel (en sy eie ma), Tefnut, het hy 'n groot plan beraam om die godin van klam lug van hom af te swendel.

Tefnut is uiteindelik as haar tweelingbroer Shu se hoofkoningin-gemaal beskou, aangesien Geb voortgegaan het om teen die luggod van die antieke Egiptiese godsdiens toe te slaan.

Hierdie hele situasie is 'n poëtiese perspektief van die Egiptenare se wêreld. Shu was die verduideliking vir die atmosfeer, en hy was die verdeling tussen die lug (Nut) en die Aarde (Geb), wat hierdie hele ding 'n sirkel gebring het.

Genie.

Tefnut en Nut

Al was Tefnut en Geb se verhouding onortodoks, kan dieselfde nie vir haar en haar dogter gesê word nie.

Jy sien, die lug en reën gaan hand aan hand.

Gevolglik het Tefnut en Nut saamgewerk om te verseker dat 'n goeie oes altyd geskenk is aan die mense van Egipte. Hierdie dinamiese ma-en-dogter-duo het die reën oor die antieke stede laat val en verseker dat die Nyl aanhou vloei maak nie saak wat nie.

Op sekere maniere is Nut 'n uitbreiding van Tefnut. Al is sy nie uitgebeeld as 'n leoniese godheid met woedeprobleme nie, is sy in haar menslike vorm uitgebeeld met sterre wat haar hele liggaam bedek.

Nut was meer geneig om 'n maangodin te wees wat met die glinsterende naghemel te doen het. Daarteenoor was die godin Tefnut meer 'n songodin.

Een ding was egter seker; albeivan hierdie godinne was 'n integrale deel van die weer en atmosfeer van antieke Egipte en hulle name is algemeen opgeroep.

Die Oog van Ra

Onder die tale van Egiptiese gode is daar miskien geen titel wat meer vereer word as die 'Oog van Ra'. In die Egiptiese godsdiens was die 'Oog van Ra' die vroulike eweknie van die songod self en die draer van sy goddelike wil.

Dit het beteken dat die titel slegs verdien is deur gode wat goed gekwalifiseer was om Ra se lyfwagte te wees. Dit was regverdig omdat die songod voortdurend versigtig moes wees vir vyande wat probeer om voordeel te trek uit los punte. The Eye kan maklik kwessies soos hierdie aanpak en Ra van openbare vernedering red.

Basies 'n uitstaande PR-bestuurder.

Die titel is geassosieer met baie gode - insluitend Tefnut - in die Egiptiese godsdiens. Ander gode met die etiket sluit in Sekhmet, Bastet, Isis en Mut. Een van die vereistes was dat die gode 'n soort polariteit aan hulle moes hê.

Byvoorbeeld, al die genoemde godinne verteenwoordig die twee oë van Ra in een of ander vorm deur hul pligte. Sekhmet het dalk bly waak oor die behandeling van siektes, maar sy kan ook daarvoor verantwoordelik wees. Tefnut was in beheer van vog, maar sy kon die lande daarvan stroop.

Tefnut was ook 'n maan- en 'n songodin aangesien vog te alle tye algemeen moes wees. Dit het bygedra tot haar waarde as die Oog van Ra