James Miller

Varius Avitus Bassianus

(AD 204 – AD 222)

Elagabalus AD 203 හෝ 204 සිරියාවේ Emesa හිදී Varius Avitus Bassianus ලෙස උපත ලැබීය. ඔහු Caracalla සහ Julia Soaemias ගේ පාලන සමයේදී සෙනෙට් සභිකයා බවට පත් වූ සිරියානු Sextus Varius Marcellus ගේ පුත්‍රයා විය.

එලගබලස් විශ්මයජනක සම්බන්ධතා භුක්ති විඳිය යුත්තේ ඔහුගේ මව වුවද.

ඔහුගේ මව් පාර්ශ්වයේ ආච්චි වූයේ ජූලියා මේසා, කොන්සල් ජුලියස් අවිටස්ගේ වැන්දඹුවයි. ඇය ජූලියා ඩොම්නාගේ බාල සොහොයුරිය වූ අතර, සෙප්ටිමියස් සෙවෙරස්ගේ වැන්දඹු බිරිඳ සහ ගෙටා සහ කැරකැල්ලාගේ මව විය. Elgabalus විසින් සිරියානු හිරු දෙවියා වන El-Gabal (හෝ බාල්) ගේ උත්තම පූජක තනතුර දැරුවේය.

Elgabalus විසින් සිංහාසනයට නැගීම සම්පුර්ණයෙන්ම මැක්‍රිනස්ගේ වැටීම දැකීමට ඔහුගේ ආච්චිගේ කැමැත්ත නිසා සිදු විය. ජූලියා මේසා පැහැදිලිවම තම සොයුරියගේ මරණයට මැක්‍රිනස් අධිරාජ්‍යයා වගකිව යුතු බව පවසමින් දැන් පළිගැනීමට උත්සාහ කළාය.

මැක්‍රිනස් විසින් පාර්තියන්වරුන් සමඟ ගැඹුරින් ජනප්‍රිය නොවූ සාමකාමී විසඳුමක් සමඟ සහයෝගය අහිමි වීමත් සමඟ ඔහු බලයෙන් පහකිරීමේ ප්‍රයත්නයකට කාලය එළඹ ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි.

1> දැන් කටකතාවක් පතුරුවා හරින ලද්දේ ජූලියා සෝමියාස් විසින්ම, එලගබලස් ඇත්ත වශයෙන්ම කැරකල්ලා විසින් උපත ලැබූ බවය. Caracalla ගේ මතකය හමුදාව තුළ බොහෝ සෙයින් ආදරය කර ඇත්නම්, ඔහුගේ 'පුතා' Elagabalus සඳහා සහය දැන් පහසුවෙන් සොයා ගත හැකි විය.

ගැනිස් නම් අද්භූත චරිතයක් මැක්‍රිනස් අධිරාජ්‍යයාට එරෙහි කුමන්ත්‍රණය සැලසුම් කර ඇති බව පෙනේ. ඔහු ජූලියාගේ නපුංසක සේවකයෙකු බව පෙනේMaesa, නොඑසේ නම් ඇත්ත වශයෙන්ම ජූලියා Soaemias ගේ පෙම්වතිය.

ඉන්පසු, 218 මැයි 15 රාත්‍රියේ, ජූලියා Maesa ට ඇගේ කුමන්ත්‍රණය දිග හැරෙන්නට ඉඩ හැරීමට දෛවෝපගත අවස්ථාව උදා විය. වයස අවුරුදු දාහතරක් වූ එලගබලස් රහසිගතව රෆානේ හි ලෙජියෝ III 'ගලිකා' කඳවුරට ගෙන යන ලද අතර ක්‍රි.ව. 16 ක්‍රි.ව. 218 අලුයමේදී ඔවුන්ගේ අණදෙන නිලධාරි පබ්ලියස් වැලරියස් කොමසන් විසින් ඔහුව හමුදාවට ඉදිරිපත් කරන ලදී.

ධනවත් ජූලියා මේසා විසින් ගෙවන ලද සැලකිය යුතු මුදලක් හමුදාවන්ට අල්ලස් ලබා දුන්නේ නම්, එලගබලස් අධිරාජ්‍යයා ලෙස ප්‍රශංසාවට ලක් වූ අතර මාකස් ඕරේලියස් ඇන්ටෝනිනස් යන නම ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඔහුගේ දෙවියන්ගේ රෝමකරණය වූ නම වන ‘එලගබලස්’ ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය යුතුය.

විශේෂයෙන්ම, මැක්‍රිනස්ට එරෙහිව ගමන් කළ හමුදාවේ අණදෙන නිලධාරියා වූයේ ගෑනි ය. ඔහු ඉදිරියට යන විට, මැක්‍රිනස්ගේ පැති වෙනස් වන ඒකක වැඩි වැඩියෙන් සමඟින් ඔහුගේ හමුදා ශක්තිය රැස් කර ගත්හ. අවසානයේ ක්‍රි.ව. 218 ජූනි 8 වෙනිදා හමුදා දෙක අන්තියෝකියෙන් පිටතදී හමු විය. ගෑනිස් ජයග්‍රාහී වූ අතර මැක්‍රිනස් කෙටි කලකට පසු ඝාතනය කරන ලද අතර ඉන් පසුව එලගබලස් අධිරාජ්‍යය පුරා පාලකයා ලෙස පිළිගනු ලැබීය.

වැඩිදුර කියවන්න: රෝම අධිරාජ්‍යය

බලන්න: ජපන් මරණයේ දෙවියන් Shinigami: The Grim Reaper of Japan

සෙනෙට් සභාව ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ඔහුව පිළිගැනීමෙනි. අධිරාජ්‍යයා ලෙස, ඔහු කැරකල්ලාගේ පුත්‍රයා බව තහවුරු කිරීම මෙන්ම ඔහුගේ 'පියා' කැරකැල්ලා දේවත්වයට පත් කිරීම. සෙනෙට් සභාව විසින් උසස් කරනු ලැබූ එකම පුද්ගලයා එලගබලස් නොවන බව ද සැලකිය යුතු කරුණකි.

ඔහුගේ සියලු වැදගත් ආච්චි ජූලියා මේසා සහ ඔහුගේ මව ජූලියා සෝමියාස්ඔගස්ටා ප්‍රකාශ කළා, - අධිරාජිනිය. සැබෑ බලය ජීවත් වූයේ කා සමඟද යන්න ගැන සැකයක් නොතිබුණි. දැන් අධිරාජ්‍යය පාලනය කළ යුත්තේ මේ කාන්තාවන් දෙදෙනා හරහාය.

ගැනී දැන් පාරෙන් වැටුණා. මුලදී ඔහුව සීසර් විසින් ජූලියා සොයෙමියාස් සමඟ විවාහ කර ගැනීමේ අරමුණක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ නම්, පසුව ඔහුව නිකොමීඩියාහිදී මරා දමන ලදී.

අධිරාජ්‍ය පිරිවර රෝමයට පැමිණීමට පෙර දේවල් ඇඹුල් වීමට පටන් ගත්තේය. එලගබලස් හට ප්‍රථමයෙන් අධිරාජ්‍ය ගෞරව පුද කළ එම ඒකකයම කැරලි ගසා ඒ වෙනුවට එහි නව අණදෙන නිලධාරි වෙරස් අධිරාජ්‍යයා (ක්‍රි.ව. 218) ප්‍රකාශයට පත් කළේය. කෙසේ වෙතත්, කැරැල්ල ඉක්මනින්ම යටපත් විය.

ක්‍රි.ව. 219 සරත් සෘතුවේ දී නව අධිරාජ්‍යයා සහ ඔහුගේ අධිරාජිනියන් දෙදෙනා රෝමයට පැමිණීම මුළු අගනුවරම කම්පාවට පත් කළේය. ඔහුගේ අධිරාජ්‍ය පිරිවර අතරට එලගබලස් පහත් උපන් සිරියානුවන් බොහෝ දෙනෙකු රැගෙන ආ අතර, ඔවුන්ට දැන් උසස් නිලතල ලබා දී ඇත.

මෙම සිරියානුවන් අතර ප්‍රමුඛයා වූයේ රෆානේ, පබ්ලියස් වැලරියස් කොමසන් හි එලගබලස් අධිරාජ්‍යයා ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළ අණදෙන නිලධාරියා ය. ඔහුට ප්‍රේටෝරියානු ශිෂ්‍ය නායක (සහ පසුව රෝමයේ නගරාධිපති) තනතුර ලබා දී ජූලියා මේසා හැරුණු විට රජයේ වඩාත්ම බලගතු පුද්ගලයා බවට පත්විය. එලගබලස් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු සමඟ 'කළු ගල' රැගෙන ආවේ එමේසාවෙනි. මෙම ගල ඇත්ත වශයෙන්ම සිරියානු දෙවියන් වන එල්-ගබල්ගේ නමස්කාරයේ අතිශුද්ධ වස්තුව වූ අතර එය සැමවිටම වාසය කළේය.එමේසාහි එහි දේවමාළිගාවේ. එය රෝමයට පැමිණීමත් සමඟම, නව අධිරාජ්‍යයා රෝමයේ පදිංචිව සිටියදී එල්-ගබල්හි පූජකයෙකු ලෙස සිය රාජකාරි දිගටම කරගෙන යාමට අදහස් කරන බව සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි විය. මෙය සිතාගත නොහැකි විය.

මෙතරම් මහජන කෝපයක් තිබියදීත් එය සිදු විය. ශුද්ධ වූ ගල රඳවා තබා ගැනීම සඳහා, ඊනියා එලගබල්ලියම් - 'එලගබලස්ගේ දේවාලය' ලෙස හැඳින්වෙන, පැලටීන් කඳුකරයේ මහා විහාරයක් ඉදිකරන ලදි.

මෙතරම් නරක ආරම්භයක් ලබාගෙන, නව අධිරාජ්‍යයා ඔහුගේ රෝම යටත්වැසියන් ඉදිරියේ ඔහුගේ ස්ථාවරය කෙසේ හෝ වැඩිදියුණු කිරීමට දැඩි ලෙස අවශ්‍ය විය. එබැවින්, දැනටමත් ක්‍රි.ව. 219 දී ඔහුගේ ආච්චි ඔහු සහ උතුම් උපතක් ඇති කාන්තාවක් වන ජූලියා කොර්නේලියා පෝලා අතර විවාහයක් සංවිධානය කළේය.

වැඩිදුර කියවන්න: රෝම විවාහය

ඕනෑම උත්සාහයක්. මෙම විවාහය සමඟ එලගබලස්ගේ ස්ථාවරය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ඔහු තම දෙවියන් වන එල්-ගබල්ට නමස්කාර කිරීම සඳහා වූ දැඩි ආශාව නිසා ඉක්මනින්ම අහෝසි විය. සෑම දිනකම හිමිදිරි පාන්දර ගවයන් සහ බැටළුවන් විශාල වශයෙන් පූජා කරන ලදී. ඉහළ පෙළේ රෝමානුවන්ට, සෙනෙට් සභිකයින්ට පවා මෙම චාරිත්‍රවලට සහභාගී වීමට සිදු විය.

සිඳුණු මිනිස් ලිංගේන්ද්‍රිය සහ කුඩා පිරිමි ළමයින් හිරු දෙවියන්ට බිලි දීම පිළිබඳ වාර්තා තිබේ. මෙම ප්‍රකාශවල සත්‍යතාව ඉතා සැක සහිත වුවද.

ක්‍රි.ව. 220 දී අධිරාජ්‍යයාගේ සැලසුම් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය, ඔහු තම දෙවියා වන එල්-ගබල් දෙවියන්ගේ පළමු සහ ප්‍රමුඛතම දෙවියා (සහ අනෙකුත් සියලුම දෙවිවරුන්ගේ ස්වාමියා!) බවට පත් කිරීමට අදහස් කළේය. රෝමානු රාජ්ය සංස්කෘතිය. මෙය ප්‍රමාණවත් නොවන සේ එල්-ගබල් විවාහ වීමට නියමිතව තිබුණි. සංකේතාත්මක පියවරක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, එලගබලස් විසින් වෙස්ටා විහාරයේ සිට මිනර්වාගේ පෞරාණික පිළිමය එලගබල්ලිය වෙත ගෙන යන ලද අතර එහිදී එය කළු ගල සමඟ විවාහ වීමට නියමිතව තිබුණි.

මෙම දෙවිවරුන්ගේ විවාහයේ කොටසක් ලෙස, එලගබලස් ඔහුගේ බිරිඳ ද දික්කසාද කර, වෙස්ටල් කන්‍යාවන්ගෙන් කෙනෙකු වූ ජූලියා ඇකිලියා සෙවෙරා (ක්‍රි.ව. 220) සමඟ විවාහ විය. පෙර දිනවල වෙස්ටල් කන්‍යාවන් සමඟ ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීමෙන් අදහස් කළේ ඇයට සහ ඇගේ පෙම්වතාට වහාම මරණ දණ්ඩනය ලබා දීමයි, එවිට අධිරාජ්‍යයාගේ මෙම විවාහය මහජන මතය තවදුරටත් කෝපයට පත් කළේය. , එල්-ගබල් සඳහා අධිරාජ්‍යයාගේ ආගමික අභිලාෂයන් මහජනයාගේ ප්‍රතිචාරයට බියෙන් අත්හැර දැමීමට සිදු විය.

බලන්න: හෙල්: මරණයේ සහ පාතාලයේ නොර්ස් දේවතාවිය

ඒ වෙනුවට එල්-ගබල් දෙවියන්, මේ වන විට රෝමවරුන් විසින් එලගබලස් ලෙස හැඳින්වේ - ඔවුන්ගේ අධිරාජ්‍යයා සඳහා භාවිතා කරන එකම නම. , – අඩු ආන්දෝලනාත්මක චන්ද්‍ර දේවතාවිය වන යුරේනියා සමඟ 'විවාහ වී' ඇත.

ඔහු ක්‍රි.ව. 220 දී වෙස්ටල් සෙවෙරා සමඟ විවාහ වී සිටියේ නම්, ක්‍රි.ව. 221 දී ඔහු ඇයව නැවත දික්කසාද කළේය. එම වසරේ ජූලි මාසයේදී ඔහු ඇනියා ෆවුස්ටිනා සමඟ විවාහ විය. , ඇගේ මුතුන් මිත්තන් අතර මාකස් ඕරේලියස් අධිරාජ්‍යයාට වඩා නොඅඩු විය. ඇගේ සැමියා එලගබලස්ගේ නියෝගය මත ඝාතනය කර තිබුණේ විවාහයට ටික වේලාවකට පෙර වුවද වඩාත් භයානක ය.

මෙම විවාහය ඉතා කෙටි කාලයක් පැවතියද, එලගබලස් එය අත්හැරීමට පෙරාතුව, ඒ වෙනුවට තමා කිසි දිනක සැබවින්ම ඇකිලියා සෙවෙරාගෙන් දික්කසාද නොවූ බවත් ඒ වෙනුවට ජීවත් වූ බවත් ප්‍රකාශ කළේය.නැවතත් ඇය සමඟ. නමුත් මෙය පෙනෙන විදිහට එලගබලස්ගේ විවාහ වික්‍රමාන්විතයේ අවසානය නොවිය යුතුය. එක් වාර්තාවකට අනුව ඔහුගේ කෙටි පාලන කාලය තුළ ඔහුට භාර්යාවන් පස් දෙනෙකුට නොඅඩු විය.

එල්-ගබල්ගේ තේජස සඳහා එල්ලගබලිය ප්‍රමාණවත් නොවීය, අධිරාජ්‍යයා යම් අවස්ථාවක දී තීරණය කර ඇති බව පෙනේ. එබැවින් රෝමයෙන් පිටත සූර්යයාගේ විශාල විහාරයක් ඉදිකරන ලද අතර, එහිදී සෑම වසරකම ගිම්හානයේ මැද භාගයේදී ජයග්‍රාහී පෙරහැරකින් කළු ගල වෙත ගෙන යන ලදී. අධිරාජ්‍යයා විසින්ම කරත්තය පිටුපසට දුවමින්, එය ඇදගෙන ගිය සුදු අශ්වයන් හය දෙනාගේ පාලනය අල්ලාගෙන, එමඟින් කිසි විටෙකත් තම දෙවියන්ට පිටු නොපාමින් තම යුතුකම ඉටු කරයි.

එලගබලස් විසින් ප්‍රසිද්ධිය පමණක් ලබා ගත යුතු නැත. ඔහුගේ ආගමික උමතුව. ඔහුගේ ලිංගික හැසිරීම් වලින් ඔහු රෝම සමාජය කම්පනයට පත් කළ යුතුය.

රෝමානුවන් ඔවුන්ගේ අධිරාජ්‍යයන් ගැන ඉගෙන ගැනීමට පුරුදු වී සිටියාද - ඔවුන් අතර බලවත් ට්‍රේජන් පවා - තරුණ පිරිමි ළමයින්ට කැමති විය, එවිට ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් අධිරාජ්‍යයෙකු නොසිටි බව පෙනේ. එලගබලස් වැනි.

එලගබලස් සමලිංගිකයෙකු බව බොහෝ දුරට පෙනී යයි, මන්ද ඔහුගේ රුචිකත්වයන් පැහැදිලිවම පිරිමින් වෙත යොමු වී ඇති අතර, ඔහු තම භාර්යාවන් කිසිවෙකු කෙරෙහි එතරම් කැමැත්තක් නොදැක්වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මීට අමතරව, එලගබලස් කාන්තාවක් වීමට ඔහු තුළ ඇති ආශාව දරා සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු වඩාත් ගැහැණු ලෙස පෙනී සිටීම සඳහා ඔහුගේ ශරීරයෙන් හිසකෙස් උදුරා ගත් අතර, වේශ නිරූපණවලින් සැරසී ප්‍රසිද්ධියේ පෙනී සිටීමෙන් සතුටට පත් විය.

ඔහු තම වෛද්‍යවරුන්ට විශාල මුදලක් පොරොන්දු වූ බව පැවසේ.ඔහුව ඔපරේෂන් කර කාන්තාවක් බවට පත් කිරීමට ඔවුන් සොයා ගන්නේ නම් මුදල්. ඊටත් වඩා, උසාවියේ දී හයිරොක්ලීස් නම් දුඹුරු පැහැති කැරියන් වහලෙක් අධිරාජ්‍යයාගේ 'සැමියා' ලෙස ක්‍රියා කළේය.

එලගබලස් ගණිකාවක් ලෙස පෙනී සිටීම, මාලිගාවේ යන එන අයට නිරුවතින් පෙනී සිටීම හෝ ගණිකා වෘත්තියේ යෙදීම ගැනද ගිණුම් පෙන්වා දෙයි. ඔහු රෝමයේ තැබෑරුම් සහ ගණිකා මඩම් වල. මේ අතර, ඔහු බොහෝ විට එය හයිරොක්ලීස් විසින් අල්ලා ගැනීමට කටයුතු කරන අතර, පසුව ඔහුගේ හැසිරීමට දැඩි ලෙස පහර දීමෙන් ඔහුට දඬුවම් කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ.

එලගබලස් හමුදා නිලයන් තුළ නොපැමිණීම පුදුමයක් විය හැකිය. නොබෙදුණු සහයෝගය. සිරියාවේ III 'ගලිකා' කැරැල්ල පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමක් වූයේ නම්, හතරවන සේනාංකය, බලඇණියේ කොටස් සහ එක්තරා සෙලියුසියස්ගේ කැරලි ඇති බැවින්.

එවැනි ලිංගික ක්‍රියා, ඔහුගේ ආගමික ක්‍රියාකාරකම්, එලගබලස් රෝම රාජ්‍යයට දරාගත නොහැකි අධිරාජ්‍යයෙකු බවට පත් කළේය. ඔහුගේ ආගමික උද්යෝගය වැඩි වැඩියෙන් දිරිමත් කළ තරුණ අධිරාජ්‍යයා සහ ඔහුගේ මව ජූලියා සෝමියාස් සැබවින්ම පාලනයෙන් තොර වූ අතර ඔවුන්ට යාමට සිදුවනු ඇතැයි Julia Maesa අලාස් තීරණය කළේය. ඒ නිසා ඇය ඇලෙක්සියානස් නම් වයස අවුරුදු දහතුනක පුතෙක් සිටි ඇගේ බාල දියණිය ජූලියා ඇවිටා මාමේයා වෙත හැරුණාය.

ඇලෙක්සියානස් සීසර් සහ උරුමක්කාරයා ලෙස හදා ගැනීමට එලගබලස්ව පොළඹවා ගැනීමට කාන්තාවන් දෙදෙනා සමත් වූහ. මෙය ඔහුට තම ආගමික කටයුතු සමඟ වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට ඉඩ සලසන බව ඔවුහු ඔහුට පැහැදිලි කළහඇලෙක්සියානස් වෙනත් චාරිත්රානුකූල වගකීම් ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇත. එබැවින් ඇලෙක්සැන්ඩර් සෙවෙරස් නමින් ඇලෙක්සියානස් සීසර් ලෙස සම්මත කර ගන්නා ලදී.

කෙසේ වෙතත්, ඉක්බිතිව, ක්‍රි.ව. 221 අගභාගයේදී, එලගබලස් ඔහුගේ අදහස වෙනස් කර ඇලෙක්සැන්ඩර්ව ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළේය. සමහරවිට ඒ වන විට ඔහුගේ ආච්චිගේ අදහස කුමක්දැයි ඔහුට වැටහෙන්නට ඇත. කෙසේ වෙතත්, ජූලියා මේසා සහ ජූලියා මාමේයා මෙම උත්සාහයන් ව්‍යර්ථ කිරීමට සමත් විය. ඉන්පසුව ඔවුන් එහි සිරියානු කුමාරයා අධිරාජ්‍යයෙන් මුදවා ගැනීම සඳහා ප්‍රේටෝරියානු ආරක්ෂකයින්ට අල්ලස් දුන්හ.

ක්‍රි.ව. 11 AD 222, ප්‍රේටෝරියානු කඳවුරට පැමිණෙන විට, අධිරාජ්‍යයා සහ ඔහුගේ මව Soaemias හමුදා විසින් පහර දී මරා දමන ලදී. හිස ගසා දමා ඔවුන්ගේ සිරුරු රෝමයේ වීදි හරහා ඇදගෙන ගොස්, අහෝ, ටයිබර් වෙත විසි කරන ලදී. පසුව එලගබලස්ගේ හෙංචයියන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ද දරුණු මරණයකට මුහුණ දුන්හ.

එල්-ගබල් දෙවියන්ගේ කළු ගල එමේසා නගරයේ එහි සැබෑ නිවහන වෙත ආපසු යවන ලදී.

වැඩිදුර කියවන්න. :

රෝමයේ පරිහානිය

ඕරේලියන් අධිරාජ්‍යයා

අවිටස් අධිරාජයා

රෝම අධිරාජ්‍යයන්




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.