Vénus: A Mãe de Roma e Deusa do Amor e da Fertilidade

A classificação P.D.A., acrónimo de Public Displays of Affection, mede a frequência com que os habitantes de um determinado país se dão as mãos, se abraçam e se beijam.

Alguns países da América do Sul têm boas razões para serem os mais apaixonados, mas também há um país muito específico na Europa que tem boas razões para o ser. Alguém adivinha quem está no topo da lista?

Os italianos são, de facto, um dos povos mais apaixonados do mundo. A sua propagação do amor, a sua linguagem apaixonada e articulada e os gestos exuberantes com as mãos são uma parte comum de todas as conversas. É caso para perguntar: será que precisam mesmo dos gestos para transmitir a paixão?

A paixão tem, sem dúvida, um grande significado na história do país. A emoção encantadora, frustrante e que tudo consome ajudou a elevar Roma de uma pequena cidade no cimo de uma colina a um dos impérios mais poderosos da história do nosso mundo.

Não é de admirar que uma das divindades mais importantes dos antigos romanos fosse a que representa esta paixão: a deusa romana Vénus.

Vénus: Deusa romana do amor e mãe de Roma

Vénus é a personificação de tudo o que está relacionado com a paixão. É muitas vezes retratada nua, mas a paixão não estava necessariamente relacionada apenas com algo como o amor sexual. O amor apaixonado pode aplicar-se e ser demonstrado de muitas formas. Pense no amor maternal, mas também no amor sexual. Mas, se perguntasse a qualquer um dos antigos romanos, provavelmente não obteria uma resposta consensual sobre o queVénus representada.

De facto, não existe praticamente uma série de traços de carácter consistentes para ela, quase ao ponto de parecer que se trata de personagens separadas em mitos diferentes, o que pode ser um pouco verdade, como veremos mais adiante.

Vénus era ela própria uma grande namoradeira. A sua sexualidade fluida era abraçada tanto por amantes masculinos como femininos. Era também a guardiã dos amantes e das prostitutas, e uma figura importante na religião romana. Vénus foi adaptada de uma deusa da Grécia antiga, Afrodite, com quem partilhava uma tradição mitológica.

Durante as guerras púnicas dos séculos II e III a.C., pensou-se que Vénus ajudaria os romanos e asseguraria a sua vitória sobre os cartagineses. A sua importância como figura de culto atingiu o auge pouco tempo depois, embora tenha continuado a ser venerada até à ascensão do cristianismo no século IV. Assim, no total, gozou de grande relevância durante cerca de 700 anos.

Vénus e agricultura

Embora atualmente seja mais reconhecida como a deusa do amor, está também associada ao crescimento e ao cultivo de campos e jardins. As fontes que explicam este facto são, no entanto, muito limitadas. Talvez uma boa explicação possa ser o facto de o cultivo de plantas trazer em si uma certa forma de fertilidade. Sem um solo fértil, polinização e (humanamente) amor, as plantas não crescem.

Uma das primeiras ligações entre Vénus e a agricultura surge, estranhamente, cerca de 18.000 anos antes de Vénus estar ligado à agricultura. Como é que Vénus pode datar de tão longe é algo a que voltaremos mais tarde.

O nascimento de Vénus

Se seguirmos os mitos tal como são descritos na obra de Hesíodo Teogonia e a poesia da obra de Ovídio Metamorfoses De acordo com o autor, o nascimento de Vénus foi o resultado da derrota de um deus primordial chamado Urano, que foi morto pelos seus próprios filhos, mais conhecidos como Titãs.

Como é que ele foi derrotado? Bem, foi castrado. De facto, a criação de Vénus foi o resultado da espuma do mar que surgiu depois de Saturno ter castrado o seu pai Urano e o seu sangue ter caído no mar.

No entanto, há quem veja esta teoria do nascimento de Vénus como uma teoria bastante popular e defenda que a história provavelmente é diferente. Assim, as origens exactas do nascimento de Vénus a partir da castração são algo contestadas.

Para além de ser uma excelente forma de ganhar vida, nascer da castração significaria que Vénus é muito mais velha do que muitos dos outros deuses do panteão romano, incluindo Júpiter, o rei do panteão e deus dos céus.

Os amantes de Vénus

Como deusa do amor, não é difícil imaginar que Vénus não tenha tido grandes problemas em encontrar amantes. Muitos deuses romanos têm, de facto, vários amantes e casos, tal como a sortuda Vénus. Os seus amantes podem ser divididos em duas categorias: os amantes divinos e os amantes mortais.

Amantes Divinos: Vulcano e Marte

A deusa da fertilidade tinha dois amantes divinos principais: o seu marido Vulcano e um outro deus romano chamado Marte. Assim, o ditado "os homens são de Marte, as mulheres são de Vénus" tem evidentemente raízes profundas na mitologia romana.

A sua relação com Marte era, no entanto, mais um caso de amor no âmbito do casamento de Vénus com Vulcano. Além disso, seria um pouco exagerado chamar ao casamento entre Vulcano e Vénus uma relação que envolvia muito amor.

Ou seja, alguns mitos dizem que a relação amorosa entre Vénus e Marte foi promovida pelo próprio Vulcano, que astutamente os prendeu na cama com uma rede. De facto, até os mitos dos mais antigos deuses romanos nos dizem que o casamento não tem de ser igual ao amor.

Com Marte, teve um casal de filhos. Vénus deu à luz Timor, a personificação do medo que acompanhava Marte no campo de batalha. Timor teve um gémeo com o nome de Metus, a personificação do terror.

Para além destes dois filhos, Vénus teve várias filhas com Marte, entre as quais Concórdia, a deusa da harmonia e da concórdia, e os Cupidos, um conjunto de divindades do amor aladas que representavam os diferentes aspectos do amor.

Outros Filhos Divinos de Vénus

Para além dos filhos que teve com Marte, há outras divindades que são atribuídas a Vénus e que têm filhos com ela. Em primeiro lugar, ela é vista como a mãe da divindade menor Priapus, um deus da fertilidade. Acredita-se que o pai de Priapus seja Baco.

Baco era, na verdade, um deus romano com quem a deusa romana Vénus teve mais do que um filho. Por exemplo, as Graças, que são as personificações da graça e da beleza, também se acreditava serem filhos do casal. Juntamente com os Cupidos, as Graças representariam a persuasão do romance, do amor e da sedução.

Então, quem era esse tal Baco? E porque é que ele foi capaz de seduzir a deusa do amor? Bem, Baco é, na verdade, o deus do vinho e da sensação de estar bêbado. Sim, há um deus para isso. Parece que este facto lhe dá a resposta à pergunta porque é que Baco foi capaz de seduzir Vénus.

Baco é filho de Júpiter e de Sémele, que o adoptou, uma vez que matou a mãe de Baco com um dos seus raios. Talvez o mínimo que pudesse fazer depois de tal acontecimento fosse adoptá-lo e certificar-se de que ele viveria bem. E viveu bem, no meio de uma abundância de vinho.

Os amantes mortais de Vénus

Como já foi referido, Vénus também teve alguns amantes mortais. Os amantes mais famosos de Vénus, ou seja, os mortais, chamam-se Anquises e Adónis. O primeiro é também conhecido como um príncipe troiano da Dardânia.

Na verdade, Vénus usou um truque bastante engenhoso para o seduzir: disfarçou-se de princesa frígia e seduziu-o. Só passados nove meses é que Vénus revelou a sua identidade divina, presenteando Anquises com o seu filho Eneias.

Ser seduzido pela deusa Vénus é, obviamente, um bom motivo para se gabar. Mas Vénus avisou Anquises para nunca se gabar do seu caso. Se ele ainda se gabasse, seria atingido por um raio de Júpiter. Infelizmente, Anquises gabou-se e ficou aleijado pelo raio de Júpiter. Bem, pelo menos pôde gabar-se aos seus amigos de ter namorado uma deusa.

Para completar a lista, Vénus foi também considerada amante do rei Butes, com quem teve um filho chamado Eryx. No entanto, ela ainda não tinha acabado depois de Butes, pois também teve um filho com outro homem mortal. O filho chama-se Astynous e acredita-se que Phaethon seja o pai.

É difícil imaginar que a deusa do amor tenha tido tempo para gerir todas as outras actividades amorosas que se desenrolavam no mundo, mas talvez isso se deva ao facto de ela ser uma deusa, capaz de fazer aquilo que as pessoas comuns têm um pouco mais de dificuldade em fazer.

Adoração de Vénus, a deusa romana do amor e da fertilidade

Ok, já concluímos que Vénus não é necessariamente referida como a deusa da paixão, mas sim como a deusa do amor: uma personificação do amor fugidio, apaixonado, impulsivo e, até certo ponto, ciumento. Também concluímos que os próprios romanos não sabiam exatamente o que ela representava.

Títulos de Vénus

Esta última conclusão reflecte-se também nos muitos títulos de que Vénus gozava. Não há, de facto, "uma" Vénus, e ela é adorada por uma variedade de coisas. Os templos romanos que foram construídos para Vénus referiam-se a ela com vários nomes.

O primeiro templo conhecido a Vénus refere-se a Vénus Obsequens O magnífico templo foi erguido em 295 a.C. e diz a lenda que o templo foi financiado pelas multas que eram impostas às mulheres romanas ou às pessoas em geral por delitos sexuais.

A segunda forma pela qual ela foi homenageada foi Vénus Verticordia O facto de ser capaz de mudar corações só vem solidificar a sua afirmação como a deusa do amor. Vénus Verticordia foi o tema do primeiro templo de Vénus, construído no Lácio em 18 de agosto de 293 a.C. Sob o mesmo nome, protegia as pessoas contra os pecados.

Embora se acredite que Vénus é necessariamente baseada em Afrodite, os habitantes da Roma Antiga só descobriram isso no ano 217 a.C. Foi nesse ano que o primeiro templo para Vénus Erycina foi construído pelos gregos, que honraram a interpretação romana da sua deusa Afrodite.

Além disso, Vénus estava também associada a outro deus romano chamado Cloacina, que era a deusa da cloaca maxima, uma honra algo duvidosa, uma vez que a cloaca maxima é o principal sistema de esgotos da Roma antiga.

Por último, Vénus era também amada pelos dirigentes e pelo povo romano, de que se destacam Júlio César e Augusto, que, devido à sua paixão por Vénus, chegaram a honrá-la como mãe de Roma, ou Venus Genetrix Júlio César foi o primeiro a erigir um templo à nova mãe de Roma.

Alguns outros títulos que são comuns para Vénus são Vénus Félix (a Vénus feliz), Vénus Victrix (Vénus vitoriosa), ou Vénus Caelestis (Vénus celeste).

Honrar Vénus

Os templos de Vénus tiveram uma grande variedade de usos, e o mais notório veio do próprio Júlio César, que não só considerava Vénus a mãe de Roma, como também acreditava ser um descendente dela. O homem mortal que inspirou o nome da sua salada favorita afirmava ser filho do herói troiano Eneias, um dos filhos de Vénus.

César, por gostar tanto de Vénus, utilizou largamente a sua imagem, por exemplo, na arquitetura cívica e como rosto nas antigas moedas romanas. A figura de Vénus, em geral, tornou-se símbolo do poder romano em todo o império.

Festas de Vénus

abril era o mês de Vénus. É o início da primavera e, por conseguinte, o início de um novo ano de fertilidade. As festas mais conhecidas em honra de Vénus também se realizavam neste mês.

No dia 1 de abril, realizou-se uma festa em honra de Vénus Verticordia chamado Veneralia No dia 23, Vinalia Urbana realizou-se: uma festa do vinho que pertence tanto a Vénus como a Júpiter. Vinalia Rusticia Realizava-se a 10 de agosto e era a festa mais antiga de Vénus, associada à sua forma de Vénus Obsequens. O dia 26 de setembro foi a data da festa de Venus Genetrix , a mãe e protetora de Roma.

Deusa romana Vénus, Deusa grega Afrodite, ou Deusa mesopotómica Ishtar

A deusa romana Vénus é quase sempre mencionada no mesmo fôlego que a deusa grega Afrodite. As pessoas estão normalmente mais familiarizadas com a história de Afrodite, o que provavelmente explica por que razão quase todas as fontes se referem diretamente a Afrodite quando falam de Vénus.

Mas há também uma outra divindade que deve ser mencionada: uma divindade mesopotâmica que dava pelo nome de Ishtar

Quem era Afrodite?

Assim, Vénus e Afrodite estão de facto muito interligadas. Muitos dos nomes relacionados com a Afrodite grega ocorrem nas histórias da Vénus romana. Noutros tempos, os nomes relacionados com Afrodite são traduzidos para um nome diferente, mas continuam a ser amplamente considerados como a versão romana de figuras da mitologia grega.

A deusa grega Afrodite é a deusa do amor, da beleza e da sexualidade, e é acompanhada pelas Graças e por Eros, que são frequentemente retratados ao seu lado. Afrodite é muitas vezes vista como tendo duas metades que formam um todo: Afrodite Pandemos o lado sensual e terreno, e Afrodite Urânia A divina e celestial Afrodite.

Ishtar: a divindade mesopotâmica que inspirou Afrodite e Vénus

Embora se acredite que a deusa Vénus se baseie na deusa Afrodite, existe, na verdade, uma outra camada, que vem na forma de Ishtar, uma deusa da Mesopotâmia. E não é uma deusa qualquer.

Ishtar era, tal como Vénus e Afrodite, uma das divindades mais importantes da Mesopotâmia. Ishtar era a deusa da sexualidade e da guerra, sendo muito admirada e igualmente temida, porque se acreditava que ela representava tanto as paixões quentes do amor e do sexo, como as paixões da batalha.

Vários cultos dedicados à adoração de Ishtar surgiram já no 4º milénio a.C. e rapidamente começaram a espalhar-se pelo Médio Oriente antes de chegarem à Grécia por volta de 3000 a.C.

No entanto, quando a divindade Ishtar se espalhou pela Grécia, o seu significado mudou bastante, ou seja, basicamente todas as ligações com a guerra foram removidas ou alteradas, o que tem sobretudo a ver com o facto de os gregos antigos gostarem bastante dos papéis de género, ou pelo menos terem uma visão diferente sobre eles, quando comparados com os territórios que hoje conhecemos como Iraque, Irão, Turquia e Síria.

Os gregos viam a guerra e a batalha como um papel exclusivo dos homens e, por isso, criaram Afrodite: a deusa que só se relacionava com o amor e a beleza. No entanto, ela namorava de vez em quando com uma divindade relacionada com a guerra, mas a ideia era que evitasse ao máximo a guerra direta.

Os romanos tomaram emprestados elementos da mitologia grega e incorporaram-na na sua própria mitologia. No entanto, Vénus tinha algumas características novas que Afrodite não tinha

Afrodite, Vénus e as suas semelhanças.

Se olharmos para as semelhanças entre Afrodite e Vénus, estas encontram-se sobretudo no próprio conceito, ou seja, acredita-se que os romanos se apropriaram do conceito de Afrodite e lhe deram o seu próprio nome.

Os romanos são muito intuitivos no que diz respeito a nomear os seus deuses e deusas com nomes de estrelas ou planetas. Por isso, para confirmar as suas suspeitas, a Vénus romana tem, de facto, o nome do planeta Vénus.

Apesar de terem nomes diferentes, acredita-se que têm muitas das mesmas características, o que se deve principalmente ao facto de ser relativamente certo que os romanos se apropriaram da divindade do pensamento grego, adaptando-a ligeiramente aos antigos princípios romanos.

No entanto, a Afrodite grega é definitivamente anterior, ou pelo menos de acordo com a literatura histórica de que dispomos atualmente.

Afrodite, Vénus e as suas diferenças

As maiores diferenças entre a deusa grega Afrodite e a deusa romana Vénus podem ser encontradas principalmente nas diferenças entre, bem, gregos e romanos.

Para começar, o que representam é definitivamente diferente. Alguns poderão dizer que Vénus representa uma imagem mais grandiosa do que Afrodite. Se olharmos apenas para o que supostamente representam, isso torna-se evidente.

Como indicado, Afrodite é considerada a deusa grega do amor, da beleza e da sexualidade; Vénus, por outro lado, é considerada a deusa romana da paixão, da fertilidade, da vegetação e a padroeira das prostitutas.

Parece, de facto, que o trabalho de Vénus era um pouco mais disperso e também ligado ao mundo natural, algo que não é tão evidente na sua homóloga grega. Vénus era vista como uma protetora da casa e dos jardins, o que fazia dela uma espécie de deusa doméstica.

O acréscimo mais notável feito pelos romanos a Vénus foi o facto de muitas das suas ligações bélicas retiradas pelos gregos terem sido restauradas, uma vez que os romanos também viam Vénus como uma deusa da vitória em batalha. Mais uma vez, Júlio César foi bastante influente nesse aspeto, tal como o foi em basicamente tudo o que fez.

Além disso, é verdade que Vénus tinha uma relação muito mais explícita como mãe de outros deuses e deusas. Já falámos dos muitos amantes e filhos de Vénus, e do seu papel como mãe de Roma. Como uma das primeiras divindades romanas, ela está relacionada com muitos mais deuses do que os descritos neste artigo.

Mas, se quisermos conhecer toda a linhagem familiar de Vénus, deveríamos fazer um estudo profundo dos vários poemas épicos em que Vénus aparece. No entanto, não se tornaria muito mais claro se o fizéssemos.

Muitas histórias da mitologia em geral evoluem ao longo do tempo e são interpretadas de forma diferente. Por isso, cingirmo-nos às relações mais evidentes é provavelmente a melhor forma de transmitir a história de Vénus sem lhe dar dores de cabeça.

A mãe de Roma vai dormir

Com a queda do Império Romano, ou Estado Romano, no final do século V, a importância de Vénus também desapareceu, o que não significa que a sua história tenha deixado de ser relevante, uma vez que muitos mitos encerram em si uma lição valiosa.

A lição de Vénus talvez seja a de que o amor não é apenas algo que deve ser dado a outras pessoas nesta terra. É certamente possível, combinando o amor familiar, o amor pelos nossos parceiros e o amor pelos nossos amigos.

Mas a combinação como deusa da fertilidade e da agricultura talvez nos diga também que este amor não deve ser aplicado apenas às pessoas, mas também aos outros seres deste mundo, porque senão eles podem perder-se e a vida para nós também seria muito mais difícil ou mesmo impossível.