Tefnut: Deusa egípcia da humidade e da chuva

Tefnut: Deusa egípcia da humidade e da chuva
James Miller

A antiga religião egípcia é uma amálgama de muitas coisas diferentes.

Do submundo aos celeiros, a mitologia egípcia contém um panteão vibrante de deuses que se apresentam sob formas meio animais, meio humanas.

Já ouviu falar dos melhores: Amon, Osíris, Ísis e, claro, Rá, o grande pai de todos eles. Todos estes deuses e deusas egípcios estão diretamente ligados a mitos de criação bastante grandiosos.

No entanto, há uma divindade em particular que se destaca no meio da multidão de outras deusas reais, com as suas presas à mostra e a sua pele manchada. Ela é simultaneamente a definição das águas terrenas e a personificação da ira.

Ela é o prenúncio da chuva e a praticante da pureza.

Ela é a deusa Tefnut, a divindade egípcia responsável pela humidade, pela chuva e pelo orvalho.

De que é que Tefnut é a Deusa?

Embora frequentemente referida como uma deusa lunar, Tefnut era sobretudo uma divindade leonina associada ao ar húmido, à humidade, à chuva e ao orvalho.

Esta versão representava a paz, a fertilidade e as plantas que brotavam durante uma boa colheita, o que era, obviamente, vital para o crescimento da Terra e para a vida quotidiana.

Por outro lado, graças à sua forma leonina, Tefnut era também associada ao aspeto irado da vida, incluindo o rancor e a cólera. Na maioria dos casos, a sua ausência amplificava estes traços e dava origem a perigos como secas, ondas de calor e más colheitas.

Para além de fazer brotar plantas e ferver água, Tefnut estava também associada à manutenção da harmonia cósmica, uma vez que a sua genealogia antiga e divina a colocava acima das outras divindades.

Como resultado, esta antiga deusa egípcia foi incumbida de regular as águas do antigo Egipto e assegurar que o planeta devolvia a sua generosidade ao povo e mantinha a paz em todo o país.

Quais são os poderes de Tefnut?

Como uma deusa leoa que se manifestava frequentemente sob a forma humana, os antigos egípcios provavelmente maravilhavam-se com o seu poder divino de controlar a Terra e as suas águas.

Tefnut poderia ter sido classificada como deusa do céu, mas como essa posição era ocupada por ninguém menos que Hórus e Nut, ela escolheu ser a deusa da chuva. Como resultado, seu poder mais significativo é a chuva.

É que, num país como o Egipto, a chuva era uma coisa muito importante.

Uma vez que a maior parte do país estava envolta num anel de fogo (graças aos desertos escaldantes), a chuva era uma dádiva natural venerada. Tefnut fazia cair as chuvas sobre o Egipto sempre que queria, o que levava a temperaturas temporariamente mais frescas, que sem dúvida teria apreciado depois de ter suado até à morte durante um dia egípcio sufocante.

Mais importante ainda, as chuvas de Tefnut contribuíram para o crescimento do delta do Nilo. O rio Nilo era a força vital do antigo Egipto. Os egípcios sabiam que a sua civilização resistiria ao teste do tempo enquanto o Nilo continuasse a correr.

Por conseguinte, Tefnut era responsável pela vida do próprio Egipto antigo.

Tefnut e Sekhmet são a mesma coisa?

Uma questão que é frequentemente colocada é se Tefnut e Sekhmet são as mesmas divindades.

Se está confuso, não o culpamos.

Ambas as deusas eram geralmente representadas como leoas nas artes do antigo Egipto. Sekhmet era a deusa egípcia da guerra e a defensora de Rá, pelo que era frequentemente chamada filha de Rá ou mesmo o "Olho de Rá".

A confusão é compreensível, uma vez que Tefnut também era associado ao Olho, devido ao facto de ela ser a menina dos seus olhos.

A diferença, no entanto, é clara.

Sekhmet usa o Uraeus (a forma vertical de uma cobra) como seu sigilo de autoridade. Em contraste, Tefnut carrega principalmente o Ankh, que a alinha com seus poderes naturais.

Sekhmet era retratada como uma deusa leoa com orelhas arredondadas, ao passo que Tefnut era uma leoa com orelhas pontiagudas que brotavam do seu toucado baixo e plano.

Aparência de Tefnut

A representação de Tefnut como um humano completo é rara, mas ela é retratada numa forma semi-antropomórfica.

Tefnut aparece na sua forma de leão, de pé e com um toucado baixo e plano. No cimo da cabeça tem um disco solar, ladeado por duas cobras que olham em direcções opostas. O disco solar é cor de laranja ou vermelho vivo.

Tefnut também empunha um bastão na mão direita e o Ankh na esquerda.

Nalgumas representações, Tefnut aparece como uma serpente com cabeça de leão, em casos em que o seu aspeto irado como deusa é sublinhado. Noutras, Tefnut é mostrada numa forma de cabeça dupla, em que a outra cabeça não é outra senão Shu, o deus egípcio do vento seco.

De um modo geral, Tefnut foi também muito associada às leoas que se encontravam nos limites do deserto, pelo que a sua aparência leonina tem fortes raízes nos felinos selvagens provenientes das areias escaldantes.

Símbolos de Tefnut

Os sinais e símbolos de Tefnut são também os que estão integrados na sua aparência.

As leoas eram um dos seus símbolos, uma vez que eram consideradas predadores de topo. A sua personalidade irada e os seus maneirismos furiosos estavam associados ao calor do deserto, onde os leões e a sua prole se encontravam em abundância nas suas fronteiras.

Este simbolismo explora o seu lado raivoso que ganhou vida quando a deusa da humidade retirou ao povo o direito à chuva.

Em contraste, o Ankh, como seu símbolo, representa a vitalidade da vida, o que se alinha com o Nilo, uma vez que os seus poderes simbolizam as recompensas trazidas pelo rio sempre verde.

O disco solar no topo da sua cabeça simbolizava o comando e o poder, pois ela era também o Olho de Rá, enviado para o proteger contra os seus inimigos. As cobras que ladeavam o disco solar eram os Uraeus, os sinais celestes de proteção e defesa.

Como Tefnut era a deusa da humidade, as massas de água doce e os oásis também simbolizavam a sua natureza generosa no meio dos extremos do deserto.

Conheça a família de Tefnut

Pertencendo a uma linhagem real, seria de esperar que Tefnut tivesse uma genealogia de peso.

É o que se espera.

A deusa da chuva tem uma família repleta de estrelas. O seu pai é Ra-Atum, um ser formado pela luz do sol de Rá e pela graça de Atum, embora nalguns mitos o seu pai assuma uma forma mais individual, podendo ser Rá ou Atum.

Embora a identidade do seu pai seja contestada, uma coisa que permanece certa é que ela nasceu da partenogénese, o processo de desenvolvimento de um óvulo humano sem fertilização.

Como resultado, Tefnut não tem mãe.

O que ela tem, no entanto, são toneladas de irmãos que reforçam a sua linhagem. Por exemplo, um dos seus irmãos é também seu gémeo, Shu, o deus egípcio do vento seco. Para além do seu marido-irmão Shu, ela tinha um outro irmão, Anhur, o antigo deus egípcio da guerra.

As irmãs de Tefnut também incluíam uma lista de outras deusas que eram bastante elegantes. Hathor, a deusa da música e do amor, era uma delas. Satet, a deusa da caça, era uma delas. Bastet e Mafdet também eram suas irmãs e partilhavam muitas das suas características de aparência.

Por fim, Sekhmet (muito importante no panteão do antigo Egipto, já agora) era sua irmã.

A descendência de Tefnut foi Geb, o deus da terra, e Nut, a deusa do céu noturno. Através de um épico golpe de incesto realizado por Geb, Tefnut e o seu próprio filho acabaram por se tornar consortes. A ligação mais significativa, no entanto, foi entre Shu e Tefnut, os dois irmãos.

Os netos de Shu e Tefnut constituíam uma robusta lista de deuses e deusas, que incluía Néftis, Osíris, Ísis e o vilão Set. Assim, a mamã Tefnut era também a bisavó de Hórus, um deus fundamental na mitologia egípcia.

De onde veio o Tefnut?

Uma vez que Tefnut é o produto da partenogénese, as suas origens podem ser mais complexas do que se possa pensar.

Tefnut não teve mãe e parece ter nascido devido aos acontecimentos naturais que a rodeavam, pelo que as suas origens são realçadas de forma diferente em cada mito em que é mencionada.

Vamos analisar algumas delas.

O espirro

Mencionada no mito da criação Heliopolitano, a antiga deusa egípcia da chuva nasceu de um espirro.

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Sim, ouviu bem.

Os antigos textos das pirâmides egípcias referem que Ra-Atum (abreviemos para Atum, por agora) espirrou uma vez durante a criação do planeta. As partículas do seu nariz voaram para o deserto, onde nasceram Tefnut e o seu marido-irmão gémeo Shu.

Noutros mitos, não foi o espirro de Atum que fez nascer os seus próprios filhos. De facto, é mencionado que Atum cuspiu no deserto a partir do seu trono celestial. Foi dessa poça malcheirosa de saliva que nasceram Tefnut e o seu irmão Shu.

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As sementes na areia

Um outro mito que realça as origens do Tefnut e que era popular entre os antigos egípcios inclui o prazer de si próprio.

E esse "eu" era de facto, mais uma vez, Atum.

Pensa-se que um dia Atum estava a sentir-se mal, por isso voou para a Terra e começou a atravessar os desertos quentes do Egipto, porque assim se sentia mais fresco. Quando o deus estava cansado, sentou-se para descansar junto à cidade de Iunu.

Foi aqui que decidiu tirar a sua virilidade e deitar as suas sementes na areia.

Não nos perguntem porquê; talvez ele estivesse apenas a sentir.

Quando acabou de se masturbar, Tefnut e Shu levantaram-se da acumulação do pudim da população de Atum.

Geb e Tefnut

O deus egípcio dos terramotos, Geb, fez literalmente jus ao seu nome quando fez tremer a Terra depois de desafiar Shu, o seu próprio pai, após um ataque de ciúmes.

Enfurecido com os avanços de Geb, Shu subiu aos céus e colocou-se entre a Terra e os céus para que Geb não pudesse subir. Geb, no entanto, não desistiu. Uma vez que estava sozinho na Terra com a consorte de Shu (e sua própria mãe), Tefnut, concebeu um grande plano para lhe roubar a deusa do ar húmido.

Tefnut acabou por ser tomada como rainha consorte do seu irmão gémeo Shu, enquanto Geb continuava a atacar o deus do ar da antiga religião egípcia.

Toda esta situação é uma perspetiva poética do mundo egípcio. Shu era a explicação para a atmosfera, e era a divisão entre o céu (Nut) e a Terra (Geb), fechando assim o círculo.

Génio.

Tefnut e Noz

Embora a relação de Tefnut e Geb fosse pouco ortodoxa, o mesmo não se pode dizer dela e da sua filha.

É que o céu e a chuva andam de mãos dadas.

Esta dupla dinâmica de mãe e filha trazia as chuvas para as cidades antigas e assegurava que o Nilo continuasse a correr, acontecesse o que acontecesse.

De certa forma, Nut é uma extensão de Tefnut, embora não fosse representada como uma divindade leonina com problemas de raiva, era retratada na sua forma humana com estrelas a cobrir todo o seu corpo.

Nut estava mais inclinada para ser uma deusa lunar que lidava com o céu noturno cintilante. Em contraste, a deusa Tefnut era mais uma deusa solar.

Uma coisa era certa: ambas as deusas eram parte integrante do clima e da atmosfera do antigo Egipto e os seus nomes eram frequentemente invocados.

O Olho de Rá

Entre as línguas dos deuses egípcios, talvez não haja nenhum título mais venerado do que o "Olho de Rá". Na religião egípcia, o "Olho de Rá" era a contraparte feminina do próprio deus Sol e o portador da sua vontade divina.

Isto significava que o título só era merecido por divindades bem qualificadas para serem os guarda-costas de Ra, o que era justo porque o deus do sol tinha de estar constantemente atento aos inimigos que tentavam aproveitar-se de pontas soltas. O Olho podia facilmente resolver questões como esta e salvar Ra da humilhação pública.

Basicamente, um excelente executivo de relações públicas.

O título foi associado a muitas divindades - incluindo Tefnut - na religião egípcia. Outras divindades com o rótulo incluem Sekhmet, Bastet, Isis e Mut. Um dos requisitos era que os deuses tivessem uma espécie de polaridade.

Por exemplo, todas as deusas mencionadas representam, de alguma forma, os dois olhos de Rá através das suas funções. Sekhmet pode ter vigiado o tratamento de doenças, mas também pode ter sido responsável por as infligir. Tefnut era responsável pela humidade, mas podia despojar as terras dela.

Tefnut era também uma deusa lunar e solar, uma vez que a humidade tinha de estar sempre presente, o que aumentava o seu valor como Olho de Rá, pois o seu pai era uma manifestação do deus Sol, o que fazia dela uma filha perfeitamente legal.

Tefnut e a criação dos seres humanos

É aqui que as coisas começam a ficar realmente loucas.

A Tefnut tem uma ligação muito mais profunda com os seres humanos do que se pensa, através de um mito de criação específico em que um acontecimento que gira em torno dela leva à formação de todos os seres humanos.

Passa-se numa altura em que Tefnut ainda não tinha sido nomeado para ser o Olho de Rá, e o deus criador residia no abismo afogado (Nu) anterior ao tempo. Ra-Atum (o pai de Tefnut) estava simplesmente a relaxar no grande vazio quando, de repente, ouviu que Shu e Tefnut fugiram do abismo para as colinas logo após o seu nascimento.

Ra-Atum (abreviemos para Ra) começou a suar da testa, temendo a ausência dos seus filhos. Por isso, enviou o seu Olho para o abismo para procurar as crianças e trazê-las de volta. Sendo extremamente eficiente no seu trabalho, o Olho não perdeu tempo a fazer turismo e encontrou Tefnut e Shu a alguns quilómetros de distância, para lá do vazio.

Quando a deusa da humidade e o deus do ar chegaram, as lágrimas de Ra transformaram-se em lágrimas de felicidade e ele abraçou os seus filhos com muita força.

Para garantir a presença constante de Tefnut dentro dos seus limites, Rá nomeou-a como o novo Olho e Shu como o deus do vento na Terra, para que ambos os seus filhos pudessem viver vidas consagradas.

E lembram-se das lágrimas de felicidade que ele derramou quando ficou contente por ver os seus filhos regressar?

Basicamente, na mitologia egípcia, os seres humanos nasceram devido aos problemas hormonais de alguns adolescentes mal-humorados que queriam fugir de casa.

Tefnut, como a Deusa do Calor

Já ouvimos tudo.

A deusa Tefnut tem sido associada à humidade, à chuva e ao orvalho durante a maior parte da sua existência na Internet, mas há um lado da deusa Tefnut que muitos não notam, pois difere significativamente daquilo de que ela é responsável.

Tefnut é também a deusa do calor abrasador e das secas, pois pode retirar a humidade do ar sempre que quiser.

E a miúda fez isso mesmo.

A sua ausência vitalizadora trouxe à tona o lado negativo do sol, pois as suas ondas de calor podiam destruir as colheitas e causar estragos nos agricultores do Egipto. O calor intenso podia também afetar as massas de água mais pequenas, pois estas secavam mais rapidamente.

Sem a sua humidade e a sua água, o Egipto arderia incessantemente sob o sol. Assim, a sua dualidade torna-se evidente: era uma deusa encarregada do sol, da seca, da lua e da humidade.

Um candidato perfeito para o Olho de Ra.

A sua personalidade mal-humorada e as consequências dos seus actos são evidenciadas num mito em que Tefnut dá tudo por tudo.

Vamos lá ver isso.

Tefnut foge para a Núbia

Apertem os cintos; estamos prestes a ver a rabugice da deusa Tefnut na sua melhor forma.

Tefnut tinha servido Ra como seu Olho durante muitos anos. Só se pode imaginar a sua desilusão quando o deus do sol a substituiu como Olho pela sua irmã, Bastet. Ele fê-lo para recompensar um dos seus últimos actos heróicos, o que fez com que Tefnut explodisse de raiva e fúria.

Ela amaldiçoou Ra, transformou-se na sua forma de leão e fugiu para a terra da Núbia, a sul do Egipto. Não só fugiu, como também se certificou de que o Egipto não tinha humidade e os condenou a incontáveis anos sem chuva.

As colheitas começaram a secar devido ao aquecimento anormal do Nilo, o gado começou a morrer e as pessoas começaram a passar fome. Mais importante ainda, Ra começou a receber menos orações a cada dia que passava.

Mas, por vezes, nem o deus criador consegue lidar com as mudanças de humor da sua filha adolescente.

Cedendo à pressão, Ra decidiu que era altura de mudar as coisas.

O regresso de Tefnut

Ra enviou Shu e a deusa Thoth para tentar reconciliar-se com Tefnut.

Apesar de Shu e Tefnut serem próximos, a ligação não era páreo para o ego furioso de Tefnut, que foi destituído da sua posição de direito e não estava com disposição para negociar com o irmão gémeo.

O que se seguiu foi uma série de discussões que acabaram por não levar a nada. Até que, de repente, Toth decidiu intervir. O deus da escrita persuadiu Tefnut a regressar ao Egipto mostrando-lhe o estado do país. Até foi mais longe e chamou-lhe "honrada".

Sem poder retaliar contra uma divindade tão composta, Tefnut prometeu regressar.

Quando Rá a viu de novo, certificou-se de que solidificava a posição de Tefnut como seu Olho perante todos os deuses e outras deusas.

E é assim, meninos, que se faz uma birra divina.

O Egipto e as chuvas

O Antigo Egipto era extremamente seco.

Ainda hoje, o clima no Egipto é dominado por uma série de ondas de calor, interrompidas apenas pelo vento vindo do Mediterrâneo, que traz humidade suficiente para hidratar a atmosfera egípcia.

A chuva é escassa no Egipto e, quando cai, não é suficiente para fazer com que as plantas e as colheitas beneficiem dela. Felizmente, porém, o Egipto tem o rio Nilo. Graças à sua revitalização, os egípcios têm beneficiado dele desde a antiguidade. De facto, não haveria egípcios sem o Nilo e a sua humidade, o que significa que este artigo nem sequer existiria.

Por isso, só podemos adivinhar as reacções dos antigos egípcios quando viam a chuva real. Era, sem dúvida, considerada uma caraterística divina, uma dádiva dos deuses. Talvez tenha sido a partir daqui que Tefnut começou a tomar a sua forma. Assim que a chuva foi experimentada pela primeira vez pelos egípcios, foi o início de algo novo.

Foi o início de toda uma civilização que apreciou a chuva durante milhares de anos.

Culto de Tefnut

Não pensem por um segundo que Tefnut não era amplamente adorado como todos os deuses e deusas do seu panteão.

O nome de Tefnut era comum na antiga cidade de Iunet, onde havia uma secção inteira com o seu nome, chamada "Morada de Tefnut". Tefnut era também uma parte maciça de Heliópolis. A grande Enéada da cidade é formada por Tefnut e nove divindades, incluindo uma enorme parte da sua família.

Um dos seus outros principais centros de culto era Leontopolis, onde Shu e Tefnut eram venerados na sua forma de duas cabeças. Tefnut era também geralmente representada na sua forma semi-antropomórfica no complexo do templo de Karnak, outro dos seus principais centros de culto.

Como parte do ritual diário do templo, os sacerdotes heliopolitanos também faziam questão de se purificar invocando o seu nome. A cidade de Heliópolis tinha até um santuário dedicado a ela.

O legado de Tefnut

Embora Tefnut não tenha aparecido muito na cultura popular, ela é uma deusa que se esconde no fundo do mar.

Foi ofuscada por outras divindades da chuva e das tempestades, como Zeus na mitologia grega e Freyr na mitologia nórdica.

Tal como Reia nos mitos gregos, a sua função era produzir descendentes que resistissem ao teste do tempo. Foi bem sucedida nesse aspeto e voltou a ser a leoa que trazia chuvas ocasionais às terras do antigo Egipto.

Conclusão

Sem chuva e humidade, a Terra é uma esfera de fogo.

Com Tefnut a vigiar o planeta, é uma dádiva que não pode ser menosprezada. Tefnut é uma deusa que representa forças opostas, onde um lado complementa sempre o outro. Tefnut é tanto a imprevisibilidade do tempo como a precipitação manifesta.

Com bigodes graciosos e uma pele dura, pronta a partir-se a qualquer momento, o Tefnut colhe o que semeia.

Sendo simultaneamente o prenúncio das chuvas e o destruidor das colheitas, o que Tefnut é para si depende, em última análise, do que você é para ela.

Referências

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Wilkinson, Richard H. (2003), The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (Os Deuses e Deusas Completos do Antigo Egipto), Londres: Thames & amp; Hudson. p. 183 ISBN 0-500-05120-8.

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The Ancient Egyptian Pyramid Texts, trans R.O. FaulknerPinch, Geraldine (2002), Handbook of Egyptian Mythology, ABC-CLIO, p. 76, ISBN1576072428.




James Miller
James Miller
James Miller é um aclamado historiador e autor apaixonado por explorar a vasta tapeçaria da história humana. Formado em História por uma universidade de prestígio, James passou a maior parte de sua carreira investigando os anais do passado, descobrindo ansiosamente as histórias que moldaram nosso mundo.Sua curiosidade insaciável e profundo apreço por diversas culturas o levaram a inúmeros sítios arqueológicos, ruínas antigas e bibliotecas em todo o mundo. Combinando pesquisa meticulosa com um estilo de escrita cativante, James tem uma habilidade única de transportar os leitores através do tempo.O blog de James, The History of the World, mostra sua experiência em uma ampla gama de tópicos, desde as grandes narrativas de civilizações até as histórias não contadas de indivíduos que deixaram sua marca na história. Seu blog serve como um hub virtual para os entusiastas da história, onde eles podem mergulhar em emocionantes relatos de guerras, revoluções, descobertas científicas e revoluções culturais.Além de seu blog, James também é autor de vários livros aclamados, incluindo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers e Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Com um estilo de escrita envolvente e acessível, ele deu vida à história para leitores de todas as origens e idades.A paixão de James pela história vai além da escritapalavra. Ele participa regularmente de conferências acadêmicas, onde compartilha suas pesquisas e se envolve em discussões instigantes com outros historiadores. Reconhecido por sua expertise, James também já foi apresentado como palestrante convidado em diversos podcasts e programas de rádio, espalhando ainda mais seu amor pelo assunto.Quando não está imerso em suas investigações históricas, James pode ser encontrado explorando galerias de arte, caminhando em paisagens pitorescas ou saboreando delícias culinárias de diferentes cantos do globo. Ele acredita firmemente que entender a história de nosso mundo enriquece nosso presente e se esforça para despertar essa mesma curiosidade e apreciação em outras pessoas por meio de seu blog cativante.