Enki en Enlil: Die twee belangrikste Mesopotamiese gode

Sumer, die eerste van die beskawings van antieke Mesopotamië, was saamgestel uit 'n aantal stadstate. Op die manier van die meeste antieke beskawings het elkeen van hierdie stadstate hul eie oppergod gehad. Sumeriese mitologie praat oor sewe groot gode, ook bekend as 'die Annunaki'.

Die Antieke Mesopotamiese gode

Onder die vele ander gode wat deur die Mesopotamiërs aanbid is, was van die belangrikste die Annunaki , die sewe gode wat die magtigste was: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu en Nanna.

Sumeriese mite is inkonsekwent in die benaming van hierdie gode. Selfs die getalle verskil. Maar dit word algemeen erken dat Enlil en Enki, die twee broers, 'n integrale deel van hierdie Mesopotamiese pantheon was. Trouens, die Sumeriese gedig Enki en die Wêreldorde beeld die res van die Annunaki uit wat hulde bring aan Enki en gesange ter ere van hom sing.

Enlil en Enki, saam met hul vader An, die god van die hemele, was 'n drie-eenheid binne die Mesopotamiese godsdiens. Saam het hulle die heelal, die lug en die aarde regeer. Hulle was ook baie magtig in eie reg en was die beskermhere van hul eie individuele stede.

Enki

Enki, later bekend as Ea deur die Akkadiërs en Babiloniërs, was die Sumeriese godheid van wysheid , intelligensie, truuks en magie, vars water, genesing, skepping en vrugbaarheid. Oorspronklik is hy as die beskermheer aanbiddie hoogste heer vir honderde jare, is daar geen behoorlike beeld vir ons beskikbaar van Enlil in Mesopotamiese ikonografie nie. Hy is nooit in menslike vorm uitgebeeld nie, maar is eerder voorgestel as bloot 'n horingdoppie van sewe pare oshorings, een bo-op die ander. Horingkrone was 'n simbool van godheid en verskeie gode is uitgebeeld as hulle dit dra. Hierdie tradisie het vir eeue voortgeduur, selfs tot die tyd van die Persiese verowering en die jare daarna.

Enlil was ook gekoppel aan die getal vyftig in die Sumeriese numerologiese stelsel. Hulle het geglo dat verskillende getalle verskillende godsdienstige en rituele belang het en vyftig was 'n getal wat vir Enlil heilig was.

Die Oppergod en Arbiter

In een Babiloniese verhaal is Enlil die oppergod wat hou die Tablets of Destiny vas. Dit is heilige voorwerpe wat legitimiteit aan sy heerskappy gegee het en word gesteel deur Anzu, 'n reuse monsteragtige voël wat Enlil se mag en posisie beny, terwyl Enlil besig is om te bad. Baie gode en helde probeer om dit van Anzu te herstel. Uiteindelik is dit Ninurta, Enlil se seun, wat Anzu verslaan en met die Tablette terugkeer en sodoende Enlil se posisie as die hoofgod in die pantheon bevestig.

Sumeriese gedigte erken Enlil dat hy die uitvinder van die piksteel is. Enlil, 'n belangrike landbou-instrument vir die vroeë Sumeriërs, word geprys omdat hy dit tot bestaan ​​betower het en dit aan die mensdom geskenk het. Die piksteel isbeskryf as baie mooi, gemaak van suiwer goud en met 'n kop gemaak van lapis lazuli. Enlil leer mense om dit te gebruik om onkruid op te trek en plante te laat groei, om stede te bou en ander mense te verower.

Ander gedigte beskryf Enlil as 'n arbiter van rusies en debatte. Daar word gesê dat hy die gode Enten en Emesh, 'n herder en 'n boer, gestig het om oorvloed en 'n florerende beskawing aan te moedig. Wanneer die twee gode uitval omdat Emesh aanspraak maak op Enten se posisie, gryp Enlil in en regeer ten gunste van laasgenoemde, wat daartoe lei dat die twee opmaak.

Die Babiloniese Vloedmite

Die Sumeriese weergawe van die vloedmite het skaars oorleef sedert groot gedeeltes van die tablet vernietig is. Dit is nie bekend hoe die vloed ontstaan ​​het nie, alhoewel dit opgeteken is dat 'n man met die naam Ziusudra dit met die hulp van Enki oorleef het.

In die Akkadiese weergawe van die vloedmite, wat die weergawe is wat oorgebly het. meestal ongeskonde, word gesê dat die vloed deur Enlil self veroorsaak is. Enlil besluit om die mensdom uit te skakel omdat hul groot bevolkings en geraas sy rus versteur. Die god Ea, die Babiloniese weergawe van Enki, stuit die vernietiging van die hele mensdom deur die held Atrahasis, ook genoem Utnapishtim of Ziusudra in verskillende weergawes, te waarsku om 'n groot skip te maak en lewe op aarde te bewaar.

Nadat die vloed is verby, Enlil is woedend om te sien dat Atrahasis hetoorleef het. Maar Ninurta praat namens die mensdom met sy pa Enlil. Hy voer aan dat in plaas daarvan dat 'n vloed die hele menslike lewe uitwis, moet die gode wilde diere en siektes stuur om seker te maak dat mense nie weer oorbevolk word nie. Wanneer Atrahasis en sy gesin voor Enlil buig en hom offers bring, word hy gepaai en seën hy die held met onsterflikheid.

Enlil en Ninlil

Enlil en Ninlil is die liefdesverhaal van die twee jong gode. Die twee is aangetrokke tot mekaar, maar Ninlil se ma, Nisaba of Ninshebargunu, waarsku haar teen Enlil. Enlil volg egter vir Ninlil na die rivier toe sy gaan bad en die twee maak liefde. Ninlil word swanger. Sy gee geboorte aan die maangod Nanna.

Enlil word deur die woedende gode uit Nippur gedryf en na Kur, die Sumeriese onderwêreld, verban. Ninlil volg, op soek na Enlil. Enlil vermom hom dan as die verskillende bewakers van die poorte van die onderwêreld. Elke keer as Ninlil eis om te weet waar Enlil is, antwoord hy nie. In plaas daarvan verlei hy haar en hulle het nog drie kinders saam: Nergal, Ninazu en Enbilulu.

Die punt van hierdie verhaal is 'n viering van die krag van die liefde tussen Enlil en Ninlil. Die twee jong gode laat nie toe dat uitdagings hulle uitmekaar hou nie. Hulle trotseer al die wette en die ander gode self om mekaar lief te hê. Selfs na Kur verban, hul liefde vir elkeenander triomfeer en eindig in die skeppingsdaad.

Afstammelinge en Genealogie

Enlil is deur die antieke Sumeriërs as 'n familieman aanbid en is geglo dat hy verskeie kinders by Ninlil verwek het. Die belangrikste hiervan word opgemerk as Nanna, die maangod; Utu-Shamash, die songod; Ishkur of Adad, die stormgod en Inanna. Daar is egter geen konsensus oor hierdie saak nie aangesien Ishkur na bewering Enki se tweelingbroer is en Enki beslis nie een van Enlil se seuns is nie. Op dieselfde manier staan ​​Inanna in die meeste mites bekend as Enki se dogter en nie Enlil s'n nie. Die verskillende kulture binne die Mesopotamiese beskawing en hul gewoonte om die ou Sumeriese gode toe te eien, maak hierdie teenstrydighede algemeen.

Daar word ook gesê dat Nergal, Ninazu en Enbilulu verskillende ouers in verskillende mites het. Selfs Ninurta, wat soms bekend staan ​​as Enlil en Ninlil se seun, is die kind van Enki en Ninhursag in sommige van die bekendste mites.

Assimilasie met Marduk

Deur die bewind van Hammurabi , Enlil het voortgegaan om aanbid te word al het Marduk, die seun van Enki, die nuwe Koning van die gode geword. Die belangrikste aspekte van Enlil is opgeneem in Marduk wat die hoofgod vir beide die Babiloniërs en die Assiriërs geword het. Nippur het gedurende hierdie tydperk 'n heilige stad gebly, net tweede na Eridu. Daar is geglo dat Enlil en An gewillig oorgegee hethulle magte aan Marduk.

Selfs terwyl Enlil se rol in Mesopotamiese godsdiens afgeneem het met die val van Assiriese heerskappy, het hy voortgegaan om in die vorm van Marduk aanbid te word. Dit was eers in 141 nC dat die aanbidding van Marduk afgeneem het en Enlil is uiteindelik vergeet, selfs onder daardie naam.

Die oorsprong van Enki

Die oorsprong van Enki kan gevind word in die Babiloniese skeppingsepos, Enuma Elish . Volgens hierdie epos was Enki die seun van Tiamat en Apsu, al noem die Sumeriese mite hom die seun van An, die hemelgod, en die godin Nammu, die antieke moedergodin. Apsu en Tiamat het geboorte gegee aan al die jonger gode, maar hulle voortdurende geraas het Apsu se vrede versteur en hy het besluit om hulle dood te maak.

Die storie lui dat Tiamat Enki hiervan waarsku en Enki besef dat die enigste manier om hierdie ramp te voorkom is om Apsu te beëindig. Uiteindelik stuur hy sy pa in 'n diep slaap en vermoor hom. Hierdie daad maak Tiamat verskrik, wat 'n leër van demone saam met haar minnaar, Quingu, oprig om die jonger gode te verslaan. Die jonger gode word teruggedryf en verloor die een geveg na die ander vir die ouer gode, totdat Enki se seun Marduk Quingu in enkelgeveg verslaan en Tiamat doodmaak.

Haar liggaam word dan gebruik om die aarde te skep en sy skeur die riviere. Volgens mite is Enki hierin 'n mede-samesweerder en staan ​​dus bekend as 'n medeskeppervan die lewe en die wêreld.

Die Betekenis van Sy Naam

Die Sumeriese 'En' vertaal rofweg in 'heer' en 'ki' beteken 'aarde'. Dus, die algemeen aanvaarde betekenis van sy naam is ‘Here van die aarde.’ Maar dit is dalk nie die presiese betekenis nie. ’n Variasie van sy naam is Enkig.

Die betekenis van 'kig' is egter onbekend. Enki se ander naam is Ea. In Sumeries beteken die twee lettergrepe E-A saamgestel ‘Here van Water.’ Dit is ook moontlik dat die oorspronklike godheid by Eridu Abzu genoem is en nie Enki nie. 'Ab' beteken ook 'water', en gee dus geloof aan die god Enki as die god van vars water, genesing en vrugbaarheid, en laasgenoemde twee word ook met water geassosieer.

Beskermgod van Eridu

Die Sumeriërs het geglo dat Eridu die eerste stad was wat deur die gode geskep is. Dit was waar, aan die begin van die wêreld, wet en orde die eerste keer aan mense toegeken is. Dit het later bekend gestaan ​​as die 'stad van die eerste konings' en het vir duisende jare 'n belangrike godsdienstige plek vir die Mesopotamiërs gebly. Dit is dan betekenisvol dat die god van wysheid en intelligensie die beskermgod van hierdie heilige stad was. Enki was bekend as die besitter van meh, die gawes van die beskawing.

Opgrawings toon dat Enki se tempel, wat verskeie kere op dieselfde plek gebou is, bekend gestaan ​​het as E-abzu, wat vertaal word na 'Huis van Abzu' , of E-engur-ra, 'n meer poëtiese naam wat 'Huis van die ondergrondse' betekenWaters'. Die tempel het glo 'n poel vars water by sy ingang gehad en karpbene dui op die bestaan ​​van visse in die poel. Dit was 'n ontwerp wat alle Sumeriese tempels voortaan gevolg het, wat Eridu se plek as 'n leier van die Sumeriese beskawing getoon het.

Ikonografie

Enki word uitgebeeld op verskeie Mesopotamiese robbe met twee riviere, die Tigris- en Eufraatrivier, wat oor sy skouers vloei. Hy word gewys met 'n lang romp en klere en 'n horingpet, die teken van goddelikheid. Hy het 'n lang baard en daar word gewys dat 'n arend afvlieg om op sy uitgestrekte arm te sit. Enki staan ​​met een voet verhewe en klim die Berg van Sonop. Die bekendste van hierdie robbe is die Adda-seël, 'n ou Akkadiese seël wat ook Inanna, Utu en Isimud uitbeeld.

Verskeie ou koninklike inskripsies praat van die riete van Enki. Riete, plante wat by die water gegroei het, is deur die Sumeriërs gebruik om mandjies te maak, soms om dooies of siekes te dra. In een Sumeriese gesang word gesê dat Enki die leë rivierbeddings met sy water vul. Hierdie dualiteit van lewe en dood vir Enki is interessant, aangesien hy primêr bekend was as die lewegewer.

Die God van bedrog

Dit is interessant dat Enki bekend staan ​​as 'n bedrieërgod. deur die Sumeriërs gegee dat in al die mites dat ons hierdie god teëkom, sy motivering is om werklik beide mense en ander gode te help. Die betekenishieragter is dat Enki as die god van wysheid op maniere werk wat nie altyd vir enigiemand anders sin maak nie. Hy help om mense te verlig, soos ons in die mite van Enki en Inanna sal sien, maar nie altyd op 'n direkte manier nie.

Hierdie definisie van trickster-god is vir ons nogal vreemd, aangesien dit soos ons gebruik word vir verhale van hemelse gode wat die mensdom moeilikheid maak om hulself te vermaak. Maar Enki se manier van bedrieëry blyk te wees met die doel om die mensdom te help, al is dit op 'n rondomtalie wyse.

Red Mensdom van die Vloed

Dit was Enki wat met die idee van die skepping vorendag gekom het van die mens, 'n dienaar van die gode, gemaak van klei en bloed. Hy is hierin gehelp deur Ninhursag, die moedergodin. Dit was ook Enki wat die mensdom die vermoë gegee het om een ​​taal te praat om met mekaar te kommunikeer. Samuel Noah Kramer verskaf 'n vertaling van 'n sumeriese gedig wat hiervan spreek.

Uiteindelik, soos die mense in getal groei en harder en moeiliker word, veroorsaak hulle groot steurnis vir Enlil, die Koning van die gode. Hy stuur verskeie natuurrampe af, wat eindig in 'n vloed om die mensdom uit te wis. Keer op keer red Enki die mensdom van die woede van sy broer. Uiteindelik gee Enki die held Atrahasis opdrag om 'n skip te bou om lewe op aarde te red.

In hierdie Babiloniese vloedmite oorleef Atrahasis 'n vloed van sewe dae en bring opofferings om Enlil en dieander gode ná die sondvloed. Enki verduidelik sy redes om Atrahasis te red en wys watter goeie man hy is. Die gode stem saam om die wêreld met mense te herbevolk, maar met sekere voorwaardes. Mense sal nooit weer die geleentheid gegun word om te bevolk te word nie en die gode sal sorg dat hulle op natuurlike wyse sterf voordat hulle oor die aarde hardloop.

Enki en Inanna

Inanna is die dogter van Enki en die beskermgodin van die stad Uruk. In een mite word gesê dat Inanna en Enki 'n drankkompetisie gehad het. Terwyl hy dronk is, gee Enki al die mehs, die gawes van die beskawing, aan Inanna, wat sy saam met haar na Uruk neem. Enki stuur sy dienaar om hulle te herstel, maar kan dit nie doen nie. Ten slotte moet hy 'n vredesverdrag met Uruk aanvaar. Hy laat haar die meh behou ten spyte van die wete dat Inanna van plan is om dit aan die mensdom te gee, al is dit iets wat al die gode sou teëstaan.

Dit was dalk 'n simboliese vertelling van die tydperk toe Uruk begin wen het. belangriker as 'n sentrum van politieke gesag as Eridu. Eridu het egter 'n belangrike godsdienstige sentrum gebly lank nadat dit nie meer polities so relevant was nie, as gevolg van die belangrikheid van die god Ea in die Babiloniese godsdiens.

Die Sumeriese gedig, Inanna's Descent into the Nether World , vertel van hoe Enki onmiddellik kommer uitspreek oor en reël vir die redding vansy dogter uit die onderwêreld nadat sy daar vasgekeer is deur haar ouer suster Ereshkigal en doodgeslaan is omdat sy haar magte na die onderwêreld wou uitbrei.

So word dit duidelik dat Enki 'n toegewyde pa vir Inanna is en hy sal doen enigiets vir haar. Soms is dit nie die regverdige of regte keuse nie, maar dit eindig altyd in balans wat na die wêreld herstel word as gevolg van die wysheid van Enki. In bogenoemde geval is Ereshkigal die verontregte party. Maar deur Inanna te red en haar aarde toe terug te keer, verseker Enki dat alles en almal op hul regmatige plek herstel word en die ewewig nie versteur word nie.

Afstammelinge en Genealogie

Enki se vrou en metgesel was Ninhursag , wat bekend was as die moeder van gode en mans vir die rol wat sy gespeel het om albei te skep. Saam het hulle verskeie kinders gehad. Hulle seuns is Adapa, die menslike wyse; Enbilulu, die god van kanale; Asarluhi, die god van magiese kennis en die belangrikste, Marduk, wat Enlil later as die Koning van die gode ingehaal het.

In die mite Enki en Ninhursag lei Ninhursag se pogings om Enki te genees. tot die geboorte van agt kinders, minderjarige gode en godinne van die Mesopotamiese pantheon. Daar word gewoonlik na Enki verwys as die vader of soms oom van die geliefde godin van oorlog, passie, liefde en vrugbaarheid, Inanna. Daar word ook gesê dat hy 'n tweelingbroer genaamd Adad of Ishkur, die stormgod, het.

Enlil

Enlil,wat later as Elil bekend gestaan ​​het, was die Sumeriese god van die lug en wind. Hy is later as die Koning van die gode aanbid en was baie magtiger as enige van die ander elementêre gode. In sommige Sumeriese tekste is daar ook na hom verwys as Nunamnir. Aangesien Enlil se primêre plek van aanbidding die Ekur-tempel van Nippur was, waarvan hy die beskermheer was, het Enlil belangrik geword met die opkoms van Nippur self. Een Sumeriese lofsang, vertaal deur Samuel Noah Kramer, loof Enlil as so heilig dat selfs die gode bang was om na hom te kyk.

Die betekenis van sy naam

Enlil bestaan ​​uit die twee woorde 'En' wat 'heer' en 'lil' beteken, waarvoor daar nie ooreengekom is nie. Sommige interpreteer dit as winde as 'n verskynsel van die weer. Dus staan ​​Enlil bekend as die 'Lord of Air' of, meer letterlik, 'Lord Wind'. Maar sommige historici dink dat 'lil' die voorstelling kan wees van 'n gees wat gevoel word in die beweging van die lug. Dus, Enlil is die voorstelling van 'lil' en nie die oorsaak van 'lil' nie. Dit sal aansluit by die feit dat Enlil nie antropomorfiese vorm gegee word in enige van die tablette waar hy verteenwoordig word nie.

Daar is trouens 'n mate van spekulasie dat Enlil se naam glad nie volledig Sumeries is nie, maar dalk 'n gedeeltelike leenwoord eerder uit 'n Semitiese taal.

Beskermgod van Nippur

Die middelpunt van Enlil se aanbidding in antieke Sumer was die stad Nippur en die tempel vanEkur binne, hoewel hy ook in Babilon en ander stede aanbid is. In antieke Sumeries beteken die naam die 'Berghuis'. Die mense het geglo dat Enlil self Ekur gebou het en dat dit die medium van kommunikasie tussen hemel en aarde was. Enlil was dus die enigste god met direkte toegang tot An, wat oor die hemel en die heelal in die algemeen geheers het.

Die Sumeriërs het geglo dat om die gode te dien die belangrikste doel in die lewe van die mens was. Daar was priesters by die tempels om kos en ander menslike noodsaaklikhede aan die gode te bied. Hulle sou selfs die klere op die god se standbeeld verander. Die kos sou elke dag as 'n feesmaal voor Enlil uitgelê word en die priesters sou daaraan deelneem nadat die ritueel voltooi is.

Enlil het eers in prominensie gegroei toe die invloed van An begin afneem het. Dit was in die 24ste eeu vC. Hy het van prominensie geval nadat Sumer deur die Babiloniese koning Hammurabi verower is, al het die Babiloniërs hom wel onder die naam Elil aanbid. Later, 1300 vC en verder, is Enlil in die Assiriese pantheon opgeneem en Nippur het weer kortliks belangrik geword. Toe die Neo-Assiriese ryk ineengestort het, is die tempels en standbeelde van Enlil almal vernietig. Hy het op daardie stadium onlosmaaklik verbind geraak met die Assiriërs wat wyd gehaat is deur die mense wat hulle verower het.

Ikonografie

Dit is belangrik om daarop te let dat ten spyte daarvan dat