Сатурн: рымскі бог сельскай гаспадаркі

Калі вы што-небудзь чыталі пра рымскую міфалогію і іх багоў, хутчэй за ўсё, вы чулі пра Сатурн, хутчэй за ўсё, у сувязі са святамі, прысвечанымі богу земляробства. Сатурн, звязаны з сельскай гаспадаркай, ураджаем, багаццем, багаццем і часам, быў адным з самых магутных багоў архаічных рымлян.

Як і ў выпадку з многімі рымскімі багамі, яго злучылі з адным з грэчаскіх багоў пасля таго, як рымляне заваявалі Грэцыю і захапіліся іх міфалогіяй. У выпадку бога сельскай гаспадаркі рымляне атаясамлівалі Сатурн з Кронасам, вялікім богам Тытана.

Сатурн: Бог сельскай гаспадаркі і багацця

Сатурн быў галоўным рымскім бажаством, якое кіравала сельскай гаспадаркай. і ўборка ўраджаю. Гэта прычына таго, што ён быў звязаны з грэцкім богам Кронасам, які таксама быў богам жніва. Аднак, у адрозненне ад Кронаса, яго рымскі эквівалент Сатурн захоўваў сваю значнасць нават пасля таго, як апынуўся ў няволі, і яму па-ранейшаму шырока пакланяліся ў Рыме.

Магчыма, гэта ў значнай ступені было звязана са святам, прысвечаным яму пад назвай Сатурналіі, самым папулярным у рымскім грамадстве. Становішча Сатурна як бога-заступніка сельскай гаспадаркі і фестывалю зімовага сонцастаяння азначала, што ён таксама ў некаторай ступені асацыяваўся з багаццем, багаццем і распадам.

Што значыць быць богам сельскай гаспадаркі і ўраджаю?

На працягу старажрозныя міфалогіі. Такім чынам, мы атрымліваем рымскага Сатурна, які па сваёй прыродзе часам значна адрозніваецца ад свайго грэчаскага аналага, але ўсё яшчэ звязаны з тымі ж гісторыямі.

Дзве жонкі Сатурна

У Сатурна было дзве жонкі або сужонкі-багіні, абедзве з якіх прадстаўлялі два вельмі розныя бакі яго характару. Гэтыя дзве багіні былі Опс і Луа.

Опс

Опс была багіняй урадлівасці або багіняй зямлі сабінян. Калі яна была сінкрэтызавана ў грэцкай рэлігіі, яна стала рымскім эквівалентам Рэі і, такім чынам, сястрой і жонкай Сатурна і дзіцем Цэля і Тэры. Яна атрымала статус каралевы і лічылася маці дзяцей Сатурна: Юпітэра, бога грому; Нептун, бог мора; Плутон, уладар падземнага свету; Юнона, царыца багоў; Цэрэра, багіня земляробства і ўрадлівасці; і Веста, багіня хатняга ачага.

Опс таксама меў храм, прысвечаны ёй на Капіталійскім узгорку, і святы, якія адбываліся ў яе гонар 10 жніўня і 9 снежня, называліся Апалія. Некаторыя крыніцы кажуць, што ў яе быў яшчэ адзін супруг Консус, і гэтыя фестывалі ўключалі мерапрыемствы, якія праводзіліся ў яго гонар.

Луа

У адрозненне ад багіні ўрадлівасці і зямлі, Луа, якую часта называюць Луа Матэр або Луа Сатурні (жонка Сатурна), была старажытнаітальянскай багіняй крыві , вайна і агонь. Яна была багіняйякому рымскія воіны прынеслі ў ахвяру сваю акрываўленую зброю. Гэта было прызначана як для таго, каб супакоіць багіню, так і для таго, каб воіны ачысціліся ад цяжару вайны і кровапраліцця.

Луа - таямнічая асоба, пра якую мала што вядома. Яна была найбольш вядомая як жонка Сатурна, і некаторыя выказваюць здагадку, што яна магла быць іншым увасабленнем Ops. Ва ўсякім разе, яе сімвалічнасць у прывязцы да Сатурна магла быць таму, што ён быў богам часу і ўраджаю. Такім чынам, Lua азначала канец, калі Ops азначала пачатак, абодва з якіх важныя, калі гаворка ідзе пра сельскую гаспадарку, поры года і каляндарны год.

Дзеці Сатурна

З асацыяцыяй з Сатурн і Кронас, міф пра тое, што Сатурн пажэр сваіх дзяцей ад жонкі Опс, таксама атрымаў шырокае распаўсюджванне. Сыны і дочкі Сатурна, якіх ён з'еў, былі Цэрэра, Веста, Плутон, Нептун і Юнона. Опс выратавала свайго шостага дзіцяці Юпітэра, грэцкім эквівалентам якога быў Зеўс, падарыўшы Сатурну вялікі камень, загорнуты ў пялёнкі, каб ён праглынуў. У рэшце рэшт Юпітэр перамог свайго бацьку і ўваскрасіў сваіх братоў і сясцёр, перш чым прызначыць сябе новым вярхоўным кіраўніком багоў. Скульптура Саймана Хартрэля, Сатурн, які пажырае аднаго са сваіх дзяцей, з'яўляецца адным з многіх твораў мастацтва, якія прадстаўляюць гэты знакаміты міф.

Сувязь Сатурна з іншымі багамі

Сатурнасацыюецца з Сатрам і Кронасам, безумоўна, што надае яму некаторыя больш цёмныя і жорсткія грані гэтых багоў. Але яны не адзіныя. Пры перакладзе рымляне асацыявалі Сатурн з багамі з іншых культур, якія лічыліся бязлітаснымі і суровымі.

Сатурн прыраўноўваўся да Ваала Хамона, карфагенскага бога, якому карфагеняне прысвячалі чалавечыя ахвяры. Сатурн таксама прыраўноўваўся да габрэйскага Яхвэ, імя якога было занадта святым, каб нават вымавіць яго ўслых, і чыю суботу Тыбул назваў днём Сатурна ў паэме. Верагодна, так узнікла канчатковая назва суботы.

Спадчына Сатурна

Сатурн з'яўляецца значнай часткай нашага жыцця нават сёння, нават калі мы не думаем пра гэта. У гонар рымскага бога быў названы дзень тыдня, субота. Здаецца слушным, што той, хто быў так звязаны з фестывалямі і весялосцю, павінен быць тым, хто скончыць нашы напружаныя працоўныя тыдні. З іншага боку, ён таксама з'яўляецца цёзкай планеты Сатурн, шостай планеты ад Сонца і другой па велічыні ў Сонечнай сістэме.

Цікава, што планеты Сатурн і Юпітэр павінны быць побач кожны з-за унікальнага становішча, у якім апынуліся багі. Бацька і сын, ворагі, з-за таго, што Сатурн быў выгнаны з каралеўства Юпітэра, абодва звязаны паміж сабой пэўным чынам, як і належыць дзвюм самым вялікім планетам нашага сонечнагасістэмныя арбіты побач адзін з адным.

У старажытныя часы Сатурн быў самай далёкай планетай з вядомых, бо Уран і Нептун яшчэ не былі адкрыты. Такім чынам, старажытныя рымляне ведалі яе як планету, якой спатрэбілася больш за ўсё часу, каб абысціся вакол Сонца. Магчыма, рымляне палічылі патрэбным назваць планету Сатурн у гонар бога, звязанага з часам.

Такім чынам, мы маем Дэметру для старажытных грэкаў і яе адпаведнік, рымскую багіню Цэрэру , як багіні земляробства і ўрадлівай зямлі. Багіня Рэненутэт, якая таксама была багіняй-змеяй, была вельмі важнай у егіпецкай міфалогіі як багіня харчавання і ўраджаю. Шыпэ Тотэк, з ацтэкскіх багоў, быў богам абнаўлення, які дапамагаў расці насенню і прыносіць ежу людзям.

Такім чынам, відавочна, што земляробчыя багі былі магутнымі. Іх і паважалі, і баяліся. Калі людзі працавалі над сваёй зямлёй, яны чакалі, што багі дапамогуць насенню вырасці, каб глеба была ўрадлівай і нават каб надвор'е было спрыяльным. Блаславенне багоў азначала розніцу паміж добрым ураджаем і дрэнным, паміж ежай і голадам, паміж жыццём і смерцю.

Адпаведнік грэчаскага бога Кронаса

Пасля распаўсюджвання Рымскай імперыі у Грэцыю, яны прынялі розныя аспекты грэчаскай міфалогіі як свае ўласныя. Больш заможныя класы нават мелі настаўнікаў па грэцкай мовесыны. Такім чынам, многія з старажытнагрэчаскіх багоў сталі адным з рымскімі багамі, якія ўжо існавалі. Рымскі бог Сатурн быў звязаны са старажытнай фігурай Кронаса з-за таго, што яны абодва былі боствамі сельскай гаспадаркі.

З-за гэтага факту рымская міфалогія ўзяла на сябе многія гісторыі пра Кронаса і прыпісала іх Сатурну таксама. Няма доказаў таго, што такія гісторыі пра Сатурн існавалі да таго, як рымляне ўступілі ў кантакт з грэкамі. Цяпер мы знаходзім гісторыі пра тое, што Сатурн праглынуў сваіх дзяцей з-за страху перад узурпацыяй і вайной Сатурна са сваім малодшым сынам Юпітэрам, самым магутным з рымскіх багоў.

Ёсць таксама апісанне Залатога Веку, якім кіраваў Сатурн, як і Залаты Век Кронаса, хаця Залаты Век Сатурна істотна адрозніваецца ад часу, калі Кронас кіраваў светам. Кронас быў выгнаны алімпійскімі багамі ў палон у Тартар пасля таго, як Зеўс перамог яго, але Сатурн збег у Лацый, каб кіраваць тамтэйшымі людзьмі пасля паразы ад рук яго магутнага сына. Сатурн таксама лічыўся значна менш жорсткім і больш вясёлым, чым Кронас, і заставаўся папулярным богам сярод рымлян нават пасля свайго падзення і паразы.

Сатурн таксама падзяляе юрысдыкцыю часу, як і Кронас да яго. . Магчыма, гэта таму, што сельская гаспадарка настолькі ўнутрана звязана з порамі года і часам, што гэтыя два не могуць быцьпадзеленыя. Само значэнне назвы «Кронус» было часам. Хаця Сатурн, магчыма, першапачаткова не выконваў гэтай ролі, з моманту зліцця з Кронасам ён быў звязаны з гэтай канцэпцыяй. Магчыма, гэта нават стала прычынай таго, што планета Сатурн была названа ў яго гонар.

Паходжанне Сатурна

Сатурн быў сынам Тэры, першароднай маці-зямлі, і Цэля, магутнага бога неба . Яны былі рымскімі эквівалентамі Геі і Урана, таму незразумела, ці існавала гэтая міфалогія ў рымскай гісторыі першапачаткова або была перанята з грэчаскай традыцыі.

Яшчэ ў 6 стагоддзі да нашай эры рымляне пакланяліся Сатурну. Яны таксама лічылі, што Сатурн калісьці кіраваў Залатым векам і навучыў людзей, якімі ён кіраваў, фермерству і сельскай гаспадарцы. Такім чынам, з пункту гледжання жыхароў Старажытнага Рыма, у яго асобе быў вельмі добразычлівы і клапатлівы бок.

Этымалогія назвы Сатурн

Паходжанне і значэнне назвы «Сатурн» не вельмі ясныя. Некаторыя крыніцы кажуць, што яго імя паходзіць ад слова «сатус», што азначае «пасеў» або «сеяць», але іншыя крыніцы кажуць, што гэта малаверагодна, таму што гэта не тлумачыць доўгае «а» ў Сатурне. Тым не менш, гэтае тлумачэнне прынамсі звязвае бога з яго самым першапачатковым атрыбутам, боствам земляробства.

Іншыя крыніцы мяркуюць, што назва можа паходзіць ад этрускага бога Сатрэ і горада Сатрыя, старажытнагагорад у Лацыі, зямлёй якога кіраваў Сатурн. Сатрэ быў богам падземнага свету і займаўся пытаннямі, звязанымі з пахавальнымі практыкамі. Іншыя лацінскія назвы таксама маюць этрускія карані, таму гэтае тлумачэнне заслугоўвае даверу. Магчыма, Сатурн быў звязаны з падземным светам і пахавальнымі абрадамі да рымскага ўварвання ў Грэцыю і яго сувязі з Кронасам.

Агульнапрыняты псеўданім Сатурна - Стэрквілін або Стэркулій, згодна з Новай энцыклапедыяй міфалогіі Ларуса , што паходзіць ад «stercus», што азначае «ўгнаенне» або гной.» Магчыма, гэта было імя, якое Сатурн выкарыстаў, калі назіраў за ўгнаеннем палёў. Ва ўсякім выпадку, гэта звязана з яго аграрным характарам. Для старажытных рымлян Сатурн быў непарыўна звязаны з земляробствам.

Іканаграфія Сатурна

Як бога сельскай гаспадаркі, Сатурн звычайна маляваўся з касой, прыладай, неабходнай для сельскай гаспадаркі і збору ўраджаю, але таксама прыладай, якая ў многіх асацыюецца са смерцю і злымі знакамі культур. Цікава, што Сатурн асацыюецца з гэтым інструментам, які, здаецца, таксама адлюстроўвае дваістасць дзвюх багінь, якія з'яўляюцца яго жонкамі, Опс і Луа.

Яго часта малююць на карцінах і скульптурах як старога з доўгая сівая або серабрыстая барада і кучаравыя валасы, даніна яго ўзросту і мудрасці аднаго з самых старажытных багоў. Ён таксама часамнамаляваны з крыламі на спіне, што магло быць спасылкай на імклівыя крылы часу. Яго састарэлы выгляд і час яго свята ў канцы рымскага календара і пасля Новага года могуць быць адлюстраваннем мінання часу і смерці аднаго года, які вядзе да нараджэння новага.

Пакланенне рымскаму богу Сатурну

Пра Сатурн вядома тое, што як бог земляробства Сатурн быў вельмі важны для рымлян. Аднак многія навукоўцы мала пішуць пра яго, бо не валодаюць дастатковай інфармацыяй. Цяжка пазбавіць першапачатковую канцэпцыю Сатурна ад пазнейшых эліністычных уплываў, якія пракраліся ў пакланенне богу, асабліва калі аспекты грэчаскага свята Кронія, у гонар Кронаса, былі ўключаны ў Сатурналіі.

Цікава, што Сатурну пакланяліся паводле грэчаскага абраду замест рымскага. Паводле грэчаскага абраду, багам і багіням пакланяліся з непакрытай галавой, у адрозненне ад рымскай рэлігіі, дзе людзі пакланяліся з пакрытай галавой. Гэта тлумачыцца тым, што паводле грэчаскага звычаю самі багі былі зачыненыя, і, такім чынам, вернікам не належала быць у такім жа заслоне.

Храмы

Тэмплум Сатурні або Храм Сатурн, самы вядомы храм Сатурна, знаходзіўся на Рымскім форуме. Незразумела, хто першапачаткова пабудаваўхрам, хоць гэта мог быць або цар Тарквіній Супербус, адзін з першых каралёў Рыма, або Луцый Фурый. Храм Сатурна стаіць у пачатку дарогі, якая вядзе на Капіталійскі пагорак.

У цяперашні час руіны храма захаваліся і з'яўляюцца адным з самых старажытных помнікаў на Рымскім Форуме. Першапачаткова меркавалася, што храм быў пабудаваны паміж 497 і 501 гадамі да нашай эры. Сёння засталіся руіны трэцяга ўвасаблення храма, ранейшыя былі знішчаны агнём. Вядома, што ў храме Сатурна захоўвалася рымская скарбніца, а таксама запісы і ўказы рымскага сената на працягу ўсёй рымскай гісторыі.

Статуя Сатурна ў храме была напоўнена алеем, а яе ногі былі звязаны поўсцю ў класічнай антычнасці, паводле рымскага пісьменніка і філосафа Плінія. Поўсць здымалі толькі падчас свята Сатурналіі. Сэнс гэтага нам невядомы.

Святы ў гонар Сатурна

Адно з самых важных рымскіх святаў, якое называлася Сатурналіямі, адзначалася ў гонар Сатурна падчас зімовага сонцастаяння. Сатурналіі, якія адбываліся ў канцы года, паводле рымскага календара, першапачаткова былі адным святочным днём 17 снежня, перш чым паступова працягнуцца да тыдня. Гэта быў час, калі сеялі азімыя.

Падчас свята Сатурна адбылося асвяткаванне гармоніі і роўнасці ў адпаведнасці з міфічным Залатым векам Сатурна. Адрозненне паміж гаспадаром і рабом было размыта, і рабам было дазволена сядзець за тымі ж сталамі, што і іх гаспадары, якія часам нават абслугоўвалі іх. На вуліцах адбываліся банкеты і гульні ў косці, і падчас фестывалю абіраўся валадарыць ілжывы кароль або кароль беззаконня. Традыцыйныя белыя тогі былі адкладзены для больш маляўнічага адзення і абменьваліся падарункамі.

Насамрэч, фестываль Сатурналій гучыць у пэўным сэнсе вельмі падобна на больш сучаснае Каляды. Гэта адбываецца таму, што, калі Рымская імперыя станавілася ўсё больш і больш хрысціянскай па характары, яны прысвоілі свята, каб адзначыць нараджэнне Хрыста, і святкавалі яго падобным чынам.

Сатурн і Лацый

У адрозненне ад грэчаскія багі, калі Юпітэр узышоў на пасаду вярхоўнага кіраўніка, яго бацька не быў зняволены ў падземным свеце, а ўцёк у зямлю людзей Лацый. У Лацыуме Сатурн кіраваў залатым векам. Раён, дзе пасяліўся Сатурн, меркавана быў месцам будучага Рыма. Яго вітаў у Лацыуме Янус, двухгаловы бог, і Сатурн навучыў людзей асноўным прынцыпам земляробства, пасеву насення і вырошчвання ўраджаю.

Ён заснаваў горад Сатурнія і кіраваў мудра. Гэта была мірная эпоха, і людзі жылі ў дабрабыце і згодзе. Рымскія міфы кажуць, што Сатурн дапамагаў людзямЛацый адмовіцца ад больш «варварскага» ладу жыцця і жыць згодна з грамадзянскім і маральным кодэксам. У некаторых апісаннях яго нават называюць першым каралём Лацыя або Італіі, у той час як іншыя бачаць у ім больш як бога-імігранта, які быў выгнаны з Грэцыі сваім сынам Юпітэрам і вырашыў пасяліцца ў Лацыуме. Некаторыя лічаць яго бацькам лацінскай нацыі, бо ён быў бацькам Піка, шырока прызнанага першым каралём Лацыя.

Сатурн таксама нібыта сабраў разам дзікія расы німфаў і фаўнаў з горных рэгіёнаў і даў ім законы, як апісвае паэт Вергілій. Такім чынам, у многіх апавяданнях і казках Сатурн асацыюецца з гэтымі дзвюма міфічнымі расамі.

Рымская міфалогія з удзелам Сатурна

Адным са спосабаў, у якіх рымскія міфы адрозніваюцца ад грэчаскіх міфаў, з'яўляецца той факт, што Сатурн Залаты век надышоў пасля яго паражэння ад Юпітэра, калі ён прыйшоў у Лацыум, каб жыць сярод людзей і вучыць іх спосабам земляробства і збору ўраджаю. Рымляне лічылі, што Сатурн быў добразычлівым бажаством, якое падкрэслівала важнасць міру і роўнасці, і гэта ўсё тое, што свята Сатурналіі з'яўляецца данінай павагі. Такім чынам, яны робяць рэзкі кантраст з яго паводзінамі ў дачыненні да ўласных дзяцей.

Такія супярэчнасці ў характарыстыцы багоў сустракаюцца вельмі часта, калі старажытныя культуры і рэлігіі запазычваюць адна ў адной і прысвойваюць іх