Сатурн: римски бог пољопривреде

Ако сте читали било шта о римској митологији и њиховим боговима, велике су шансе да сте чули за Сатурна, највероватније у вези са фестивалима који су били посвећени богу пољопривреде. Повезан са пољопривредом, жетвом, богатством, обиљем и временом, Сатурн је био један од најмоћнијих богова архаичних Римљана.

Као што је случај са многим римским боговима, он је био спојен са једним од грчких богова након што су Римљани освојили Грчку и постали заљубљени у њихову митологију. У случају бога пољопривреде, Римљани су поистовећивали Сатурн са Кроном, великим богом Титана.

Сатурн: Бог пољопривреде и богатства

Сатурн је био примарно римско божанство које је управљало пољопривредом и жетву усева. То је разлог што је био повезан са грчким богом Кроном, који је такође био бог жетве. Међутим, за разлику од Крона, његов римски еквивалент Сатурн је задржао свој значај чак и након његовог пада из милости и још увек је био широко обожаван у Риму.

Ово је можда добрим делом последица фестивала посвећеног њему под називом Сатурналије, најпопуларнијег у римском друштву. Сатурнов положај као бога заштитника пољопривреде и празника зимског солстиција значио је да је он донекле био повезан и са богатством, обиљем и распадом.

Шта значи бити Бог пољопривреде и жетве?

Кроз древнуразличите митологије. Тако добијамо римског Сатурна који по природи изгледа много другачије од свог грчког пандана с времена на време, али је и даље повезан са истим причама.

Две Сатурнове жене

Сатурн је имао две жене или богиње супруге, од којих су обе представљале две веома различите стране његовог карактера. Ове две богиње биле су Опс и Луа.

Опс

Опс је била божанство плодности или богиња земље народа Сабине. Када је синкретизована у грчку религију, постала је римски еквивалент Реје и, према томе, сестра и жена Сатурна и дете Кела и Тере. Добила је статус краљице и веровало се да је мајка Сатурнове деце: Јупитера, бога грома; Нептун, бог мора; Плутон, владар подземног света; Јуно, краљица богова; Церера, богиња пољопривреде и плодности; и Веста, богиња огњишта и дома.

Опс је такође имала храм посвећен њој на Капитолинском брду и фестивале који су се одржавали у њену част 10. августа и 9. децембра, звани Опалиа. Неки извори кажу да је имала још једног супруга, Цонсус, а ови фестивали су укључивали активности које су се одржавале у његову част.

Луа

У директној супротности са богињом плодности и земље, Луа, често називана Луа Матер или Луа Сатурни (Сатурнова жена), била је древна италијанска богиња крви , рат и ватра. Она је била богињакојима су римски ратници приносили своје крваво оружје на жртву. Ово је требало да умири богињу и да се ратници очисте од терета рата и крвопролића.

Луа је мистериозна фигура о којој се не зна много више. Била је најпознатија по томе што је била супруга Сатурна, а неки су претпоставили да је можда била још једна инкарнација Опса. У сваком случају, њена симболика везаности за Сатурн је можда била зато што је он био бог времена и жетве. Дакле, Луа је означавала крај где је Опс означавао почетак, а оба су важна када су у питању пољопривреда, годишња доба и календарска година.

Деца Сатурна

У вези са Сатурн и Крон, мит да је Сатурн прождирао сопствену децу од стране своје жене Опс такође је постао широко распрострањен. Синови и кћери Сатурна које је појео били су Церес, Веста, Плутон, Нептун и Јуно. Опс је спасила своје шесто дете Јупитера, чији је грчки еквивалент био Зевс, тако што је Сатурну дала велики камен умотан у пелене да га прогута. Јупитер је на крају победио свог оца и васкрсао своју браћу и сестре пре него што се поставио за новог врховног владара богова. Скулптура Симона Хуртреллеа, Сатурн који прождире једно од своје деце, једно је од многих уметничких дела која представљају овај чувени мит.

Сатурново повезивање са другим боговима

Сатурнје повезан са Сатром и Кроном, свакако, дајући му неке од мрачнијих и окрутнијих аспеката тих богова. Али нису једини. Када су коришћени у преводу, Римљани су повезивали Сатурн са боговима из других култура који су сматрани немилосрдним и строгим.

Сатурн је био изједначен са Баал Хамоном, картагињанским богом коме су Картагињани посветили људску жртву. Сатурн је такође био изједначен са јеврејским Јахвеом, чије је име било превише свето да би се чак и изговорило наглас и чију је суботу Тибул у песми назвао Сатурновим даном. Вероватно је тако настао назив суботе.

Наслеђе Сатурна

Сатурн је у великој мери део наших живота чак и данас, чак и када о томе не размишљамо. Римски бог је по коме је назван дан у недељи, субота. Чини се прикладним да он који је био толико повезан са фестивалима и весељем треба да заврши наше ужурбане радне недеље. С друге стране, он је и имењак планете Сатурн, шесте планете од Сунца и друге по величини у Сунчевом систему.

Занимљиво је да би поред планете требало да буду Сатурн и Јупитер. сваки због јединственог положаја у којем су се богови нашли. Отац и син, непријатељи, са Сатурном који је прогнан из Јупитеровог краљевства, њих двоје су повезани на одређени начин који приличи начину на који две највеће планете у нашој соларнојорбити система једна поред друге.

У давна времена, Сатурн је био најудаљенија планета која је била позната, пошто Уран и Нептун још нису били откривени. Дакле, стари Римљани су је познавали као планету којој је требало најдуже да кружи око Сунца. Можда су Римљани сматрали да је прикладно да планету назову Сатурн по богу повезаном са временом.

Тако имамо Деметру за старе Грке и њен пандан, римску богињу Цереру. , као богиње пољопривреде и плодне земље. Богиња Рененутет, која је такође била занимљива богиња змија, била је веома важна у египатској митологији као богиња исхране и жетве. Ксипе Тотец, астечки богови, био је бог обнове који је помогао да семе расте и донесе храну људима.

Очигледно је, дакле, да су пољопривредни богови били моћни. Обојица су били поштовани и бојали их се. Док су људи радили на својој земљи, тражили су од богова да помогну да семе израсте и да тло буде плодно, па чак и да време буде повољно. Благослови богова су значили разлику између добре жетве и лоше, између хране за јело и гладовања, између живота и смрти.

Парњак грчког бога Крона

Након ширења Римског царства у Грчку, преузели су различите аспекте грчке митологије као своје. Имућнији слојеви су чак имали и грчке учитеље за својесинови. Стога су многи древни грчки богови постали једно са римским боговима који су већ постојали. Римски бог Сатурн је био повезан са древном фигуром Кроноса због чињенице да су оба била пољопривредна божанства.

Због ове чињенице, римска митологија је преузела многе приче о Крону и приписала их Сатурну такође. Нема доказа да су такве приче о Сатурну постојале пре него што су Римљани дошли у контакт са Грцима. Сада налазимо приче о Сатурну који је прогутао своју децу из страха од узурпације и од Сатурновог рата са његовим најмлађим сином, Јупитером, најмоћнијим од римских богова.

Постоје и извештаји о Златном добу којим је Сатурн владао, баш као и о Златном добу Крона, иако се Сатурново златно доба значајно разликује од времена када је Крон владао светом. Крона су олимпски богови протерали да буде заробљеник у Тартару након што га је Зевс победио, али Сатурн је побегао у Лацијум да влада тамошњим људима након пораза од стране свог моћног сина. Такође се сматрало да је Сатурн много мање окрутан и веселији од Крона, који је остао популаран бог међу Римљанима чак и након његовог пада из милости и пораза.

Сатурн такође дели јурисдикцију времена, као и Крон пре њега . Можда је то зато што је пољопривреда толико суштински повезана са годишњим добима и временом да се то двоје не можеодвојен. Само значење имена „Крон“ било је време. Иако Сатурн можда није првобитно имао ову улогу, од када се спојио са Кроносом, он је повезан са овим концептом. Можда је то чак био и разлог што је планета Сатурн добила име по њему.

Порекло Сатурна

Сатурн је био син Тере, првобитне мајке Земље, и Кела, моћног бога неба . Они су били римски еквиваленти Геји и Урану, тако да је нејасно да ли је ова митологија постојала у римској историји првобитно или је преузета из грчке традиције.

Још у 6. веку пре нове ере, Римљани су обожавали Сатурн. Такође су веровали да је Сатурн некада владао златним добом и да је људе којима је владао поучавао пољопривреди и пољопривреди. Дакле, постојала је веома добронамерна и негујућа страна његове личности, како су је сматрали људи старог Рима.

Етимологија имена Сатурн

Порекло и значење имена 'Сатурн' нису баш јасни. Неки извори кажу да је његово име изведено од речи „сатус“, што значи „сејати“ или „сејати“, али други извори кажу да је то мало вероватно јер не објашњава дуго „а“ у Сатурнусу. Ипак, ово објашњење барем повезује бога са његовим најоригиналнијим атрибутом, будући да је пољопривредно божанство.

Други извори претпостављају да би име могло да потиче од етрурског бога Сатре и града Сатрије, древногград у Лацијуму, над којом је земљом владао Сатурн. Сатре је био бог подземног света и бринуо се о стварима у вези са погребном праксом. Друга латинска имена такође имају етрурске корене, тако да је ово веродостојно објашњење. Можда је Сатурн био повезан са подземним светом и погребним обредима пре римске инвазије на Грчку и његове везе са Кроном.

Уобичајени псеудоним за Сатурн је Стерквилин или Стеркулије, према Нев Лароуссе Енцицлопедиа оф Митхологи , што потиче од „стерцус“, што значи „ђубриво“ или стајњак.“ Можда је ово име које је Сатурн користио док је посматрао ђубрење поља. У сваком случају, то је повезано са његовим аграрним карактером. За старе Римљане, Сатурн је био нераскидиво повезан са земљорадњом.

Иконографија Сатурна

Као бог пољопривреде, Сатурн је обично приказиван са косом, оруђем неопходним за пољопривреду и жетву, али и оруђем које је повезано са смрћу и злим предзнацима у многим културе. Фасцинантно је да Сатурн треба да буде повезан са овим инструментом, изгледа да такође одражава дуалност две богиње које су његове жене, Опс и Луа.

Често је приказан на сликама и скулптурама као старац са дуга седа или сребрна брада и коврџава коса, данак његовој старости и мудрости као једног од најстаријих богова. Он је такође понекадприказан са крилима на леђима, што би могло бити референца на брза крила времена. Његов остарели изглед и време његовог празника, на крају римског календара и након које следи Нова година, могли би да представљају пролазак времена и смрт једне године која је довела до рађања нове.

Обожавање римског бога Сатурна

Оно што се зна о Сатурну је да је као пољопривредни бог Сатурн био веома важан Римљанима. Међутим, многи научници не пишу много о њему јер немају довољно информација. Тешко је извући оригинални концепт Сатурна из каснијих хеленизирајућих утицаја који су се увукли у обожавање бога, посебно када су аспекти грчког празника Кроније, у част Крона, уграђени у Сатурналије.

Занимљиво, Сатурн се обожавао по грчком уместо по римском. По грчком обреду богови и богиње су обожавани непокривених глава, за разлику од римске религије у којој су људи обожавали покривене главе. То је зато што су по грчком обичају сами богови били заклоњени и, као такви, није било умесно да се обожаваоци на сличан начин закривају.

Храмови

Темплум Сатурни или Храм Сатурн, најпознатији храм Сатурна, налазио се на римском форуму. Није јасно ко је првобитно изградиохрам, иако је то могао бити или краљ Тарквиније Супербус, један од првих краљева Рима, или Луције Фурије. Сатурнов храм стоји на почетку пута који води до Капитолинског брда.

У овом тренутку, рушевине храма и данас стоје и један је од најстаријих споменика на римском форуму. Храм је првобитно требало да буде изграђен између 497. и 501. пре нове ере. Оно што је данас остало су рушевине треће инкарнације храма, раније уништене ватром. Познато је да је Сатурнов храм био смештен у римску ризницу, као и записе и уредбе римског сената током целе римске историје.

Статуа Сатурна унутар храма била је напуњена уљем, а ноге су јој биле везане по вуни у класичној антици, према римском писцу и филозофу, Плинију. Вуна је уклоњена само током фестивала Сатурналије. Значење иза овога нам је непознато.

Празници за Сатурн

Један од најважнијих римских празника, назван Сатурналије, славио се у част Сатурна током зимског солстиција. Одржавајући се крајем године, према римском календару, Сатурналије су првобитно представљале један дан празника 17. децембра пре него што се постепено продужио на недељу дана. То је било време када се сејало озимо жито.

Током Сатурновог фестивала, било јепрослављање хармоније и једнакости, у складу са Сатурновим митским златним добом. Разлике између господара и роба биле су замагљене и робовима је било дозвољено да седе за истим столовима као и њихови господари, који би понекад чак и чекали на њих. На улицама су се одржавали банкети и игре коцкицама, а лажни краљ или Краљ Мисрулеа биран је да влада током фестивала. Традиционалне беле тоге су издвојене за шареније одеће и размењени су поклони.

У ствари, фестивал Сатурналије на неки начин звучи веома слично модернијем Божићу. То је зато што је Римско царство постајало све више хришћанског карактера, присвојило је празник да обележи Христово рођење и славило га на сличан начин.

Сатурн и Лацијум

За разлику од грчких богова, када се Јупитер попео на положај врховног владара, његов отац није био затворен у подземном свету већ је побегао у људску земљу Лацијум. У Лацијуму је Сатурн владао златним добом. Подручје где се Сатурн настанио је наводно било будуће место Рима. У Лацијум га је дочекао Јанус, двоглави бог, а Сатурн је научио људе основним принципима земљорадње, сејања семена и узгоја усева.

Основао је град Сатурнију и владао мудро. Ово је било мирно доба и људи су живели у благостању и слози. Римски митови кажу да је Сатурн помогао људима уЛацијум да се окрене од „варварског“ начина живота и да живи по грађанском и моралном кодексу. У неким извештајима се чак назива првим краљем Лацијума или Италије, док га други виде више као имигрантског бога којег је његов син Јупитер протерао из Грчке и одлучио да се настани у Лацијуму. Неки га сматрају оцем латинске нације јер је родио Пика, широко прихваћеног као првог краља Лацијума.

Сатурн је такође наводно окупљао дивље расе нимфа и фауна из планинских области и дао им законе, како то описује песник Вергилије. Дакле, у многим причама и бајкама, Сатурн је повезан са те две митске расе.

Римска митологија која укључује Сатурна

Један начин на који се римски митови разликују од грчких је чињеница да је Сатурн Златно доба наступило је након његовог пораза од Јупитерове руке, када је дошао у Лацијум да живи међу тамошњим људима и научи их начинима узгоја и жетве усева. Римљани су веровали да је Сатурн добронамерно божанство које је наглашавало важност мира и једнакости и то су све ствари којима фестивал Сатурналије одаје признање. Као такви, они чине оштар контраст његовом понашању према сопственој деци.

Овакве контрадикције у карактеризацији богова су веома честе када древне културе и религије позајмљују једна од друге и присвајају своје