சனி: ரோமானிய விவசாய கடவுள்

பல ரோமானியக் கடவுள்களைப் போலவே, ரோமானியர்கள் கிரீஸைக் கைப்பற்றிய பிறகு அவர் கிரேக்கக் கடவுள்களில் ஒருவருடன் இணைக்கப்பட்டார் மற்றும் அவர்களின் புராணங்களில் ஈர்க்கப்பட்டார். விவசாயத்தின் கடவுளைப் பொறுத்தவரை, ரோமானியர்கள் சனியை பெரிய டைட்டன் கடவுளான குரோனஸுடன் அடையாளம் கண்டுள்ளனர்.

சனி: விவசாயம் மற்றும் செல்வத்தின் கடவுள்

சனி விவசாயத்திற்கு தலைமை தாங்கிய முதன்மை ரோமானிய தெய்வம். மற்றும் பயிர்களின் அறுவடை. இதுவே அவர் அறுவடையின் கடவுளாக இருந்த கிரேக்கக் கடவுளான க்ரோனஸுடன் தொடர்புடையவர். இருப்பினும், குரோனஸைப் போலல்லாமல், அவரது ரோமானிய சமமான சனி, அவர் அருளில் இருந்து விழுந்த பிறகும் அவரது முக்கியத்துவத்தை வைத்திருந்தார் மற்றும் ரோமில் இன்னும் பரவலாக வணங்கப்பட்டார்.

இது, ரோமானிய சமுதாயத்தில் மிகவும் பிரபலமான சாட்டர்னாலியா எனப்படும் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டிகையின் காரணமாக இருக்கலாம். விவசாயத்தின் புரவலர் கடவுளாக சனியின் நிலை மற்றும் குளிர்கால சங்கிராந்தி திருவிழா, அவர் செல்வம், மிகுதி, மற்றும் கலைப்பு ஆகியவற்றுடன் ஓரளவு தொடர்புடையவர் என்பதைக் குறிக்கிறது.

விவசாயம் மற்றும் அறுவடையின் கடவுள் என்றால் என்ன?

பழங்காலம் முழுவதும்வெவ்வேறு புராணங்கள். எனவே, சில சமயங்களில் அவரது கிரேக்கப் பிரதிநிதியை விட இயற்கையில் மிகவும் வித்தியாசமாகத் தோன்றும் ரோமானிய சனியைப் பெறுகிறோம், ஆனால் இன்னும் அதே கதைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள்.

சனியின் இரண்டு மனைவிகள்

சனிக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர் அல்லது மனைவி தெய்வங்கள், இருவரும் அவரது பாத்திரத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு பக்கங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். இந்த இரண்டு தெய்வங்களும் ஓப்ஸ் மற்றும் லுவா.

Ops

Ops என்பது சபின் மக்களின் கருவுறுதல் தெய்வம் அல்லது பூமி தெய்வம். அவர் கிரேக்க மதத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட போது, ​​அவர் ரோமானிய சமமான ரியா ஆனார், இதனால், சனியின் சகோதரி மற்றும் மனைவி மற்றும் கேலஸ் மற்றும் டெர்ராவின் குழந்தை. அவர் ஒரு ராணி அந்தஸ்தைப் பெற்றார் மற்றும் சனியின் குழந்தைகளின் தாய் என்று நம்பப்பட்டது: வியாழன், இடியின் கடவுள்; நெப்டியூன், கடலின் கடவுள்; புளூட்டோ, பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளர்; ஜூனோ, கடவுள்களின் ராணி; செரிஸ், விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம்; மற்றும் வெஸ்டா, அடுப்பு மற்றும் வீட்டின் தெய்வம்.

ஓப்ஸ் கேபிடோலின் மலையில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலையும் கொண்டிருந்தது மற்றும் அவரது நினைவாக ஆகஸ்ட் 10 மற்றும் டிசம்பர் 9 ஆம் தேதிகளில் ஓபாலியா என்று அழைக்கப்படும் திருவிழாக்கள் நடந்தன. சில ஆதாரங்கள் அவளுக்கு கான்சஸ் என்ற மற்றொரு மனைவி இருந்ததாகவும், இந்த விழாக்களில் அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்ட நடவடிக்கைகள் அடங்கும் என்றும் கூறுகின்றன.

லுவா

கருவுறுதல் மற்றும் பூமியின் தெய்வத்திற்கு நேர் மாறாக, லுவா, பெரும்பாலும் லுவா மேட்டர் அல்லது லுவா சதுர்னி (சனியின் மனைவி) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது ஒரு பண்டைய இத்தாலிய இரத்த தெய்வம். , போர் மற்றும் நெருப்பு. அவள் தெய்வம்ரோமானியப் போர்வீரர்கள் தங்களின் இரத்தக்கறை படிந்த ஆயுதங்களைப் பலியாகக் கொடுத்தனர். இது தெய்வத்தை சமாதானப்படுத்துவதற்கும், போர் மற்றும் இரத்தக்களரியின் சுமைகளிலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும் ஆகும்.

லூவா ஒரு மர்மமான நபர், அவரைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. அவர் சனியின் மனைவியாக மிகவும் பிரபலமானவர், மேலும் அவர் Ops இன் மற்றொரு அவதாரமாக இருக்கலாம் என்று சிலர் ஊகித்துள்ளனர். எவ்வாறாயினும், சனிக்குக் கட்டுப்பட்டதில் அவளுடைய அடையாளமாக அவர் நேரம் மற்றும் அறுவடையின் கடவுள் என்பதால் இருக்கலாம். எனவே, லுவா ஒரு முடிவைக் குறிக்கிறது, அங்கு Ops ஒரு தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இவை இரண்டும் விவசாயம், பருவங்கள் மற்றும் காலண்டர் ஆண்டு ஆகியவற்றைப் பொருத்தவரை முக்கியம்.

சனியின் குழந்தைகள்

சனியுடன் சனி மற்றும் குரோனஸ், சனி தனது மனைவி ஓப்ஸ் மூலம் தனது சொந்த குழந்தைகளை விழுங்கிவிட்டார் என்ற கட்டுக்கதையும் பரவலாக பரப்பப்பட்டது. அவர் சாப்பிட்ட சனியின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் செரிஸ், வெஸ்டா, புளூட்டோ, நெப்டியூன் மற்றும் ஜூனோ. ஓப்ஸ் தனது ஆறாவது குழந்தையான வியாழனைக் காப்பாற்றினார், அதன் கிரேக்க சமமான ஜீயஸ், சனியை விழுங்குவதற்காக ஸ்வாட்லிங் துணியால் சுற்றப்பட்ட ஒரு பெரிய கல்லை சனிக்கு அளித்ததன் மூலம் காப்பாற்றினார். வியாழன் இறுதியில் தனது தந்தையைத் தோற்கடித்து, கடவுள்களின் புதிய உச்ச ஆட்சியாளராக தன்னை நிலைநிறுத்துவதற்கு முன்பு தனது உடன்பிறப்புகளை உயிர்த்தெழுப்பினார். சைமன் ஹர்ட்ரெல்லின் சிற்பம், சனி தனது குழந்தைகளில் ஒருவரை விழுங்குவது, இந்த புகழ்பெற்ற கட்டுக்கதையை பிரதிபலிக்கும் பல கலைகளில் ஒன்றாகும்.

மற்ற கடவுள்களுடன் சனியின் தொடர்பு

சனிசத்ரே மற்றும் க்ரோனஸுடன் தொடர்புடையவர், நிச்சயமாக, அவருக்கு அந்தக் கடவுள்களின் சில இருண்ட மற்றும் கொடூரமான அம்சங்களைக் கொடுக்கிறார். ஆனால் அவர்கள் மட்டும் அல்ல. மொழிபெயர்ப்பில் பயன்படுத்தப்படும் போது, ​​ரோமானியர்கள் சனியை இரக்கமற்ற மற்றும் கடுமையானதாகக் கருதப்பட்ட பிற கலாச்சாரங்களின் கடவுள்களுடன் தொடர்புபடுத்தினர்.

சனி, கார்தீஜினிய கடவுளான பால் ஹம்மோனுடன் ஒப்பிடப்பட்டது, அவருக்கு கார்தீஜினியர்கள் நரபலி கொடுத்தனர். சனி யூத யெகோவாவுடன் சமப்படுத்தப்பட்டது, அதன் பெயர் சத்தமாக உச்சரிக்க கூட மிகவும் புனிதமானது மற்றும் சப்பாத்தை ஒரு கவிதையில் திபுல்லஸ் சனியின் நாள் என்று குறிப்பிடுகிறார். சனியின் இறுதிப் பெயர் இப்படித்தான் வந்திருக்கலாம்.

சனியின் மரபு

சனி இன்றும் நம் வாழ்வின் ஒரு அங்கமாக இருக்கிறது, நாம் அதைப் பற்றி நினைக்காதபோதும் கூட. ரோமானிய கடவுள் வாரத்தின் நாள், சனிக்கிழமை, பெயரிடப்பட்டது. பண்டிகைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையவர் எங்கள் வேலை வாரங்களை முடிக்க ஒருவராக இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. மறுபுறம், அவர் சனி கிரகத்தின் பெயர், சூரியனில் இருந்து ஆறாவது கிரகம் மற்றும் சூரிய குடும்பத்தில் இரண்டாவது பெரிய கிரகம்.

சனி மற்றும் வியாழன் கிரகங்கள் அடுத்ததாக இருப்பது சுவாரஸ்யமானது. தெய்வங்கள் தங்களுக்குக் கிடைத்த தனித்துவமான நிலையின் காரணமாக, தந்தை மற்றும் மகன், எதிரிகள், சனி வியாழனின் ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதால், இரண்டும் நமது சூரிய மண்டலத்தில் உள்ள இரண்டு பெரிய கிரகங்களுக்கு ஏற்றவாறு சில வழிகளில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன.அமைப்பு சுற்றுப்பாதை ஒன்றுக்கு அடுத்ததாக.

பண்டைய நாட்களில், யுரேனஸ் மற்றும் நெப்டியூன் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படாததால், அறியப்பட்ட தொலைதூர கிரகம் சனி. எனவே, பண்டைய ரோமானியர்கள் சூரியனைச் சுற்றி வர அதிக நேரம் எடுக்கும் கிரகம் என்று அறிந்தனர். ஒருவேளை ரோமானியர்கள் சனி கிரகத்திற்கு காலத்துடன் தொடர்புடைய கடவுளின் பெயரைச் சூட்டுவது பொருத்தமாக கருதியிருக்கலாம்.

இவ்வாறு, பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கும் அவரது இணையான ரோமானிய தெய்வமான செரிஸுக்கும் டிமீட்டர் உள்ளது. , விவசாயம் மற்றும் வளமான நிலத்தின் தெய்வங்களாக. சுவாரஸ்யமாக ஒரு பாம்பு தெய்வமாக இருந்த ரெனெனுடெட் தெய்வம், எகிப்திய புராணங்களில் ஊட்டச்சத்து மற்றும் அறுவடையின் தெய்வமாக மிகவும் முக்கியமானது. ஆஸ்டெக் கடவுள்களின் Xipe Totec, விதைகள் வளரவும் மக்களுக்கு உணவைக் கொண்டுவரவும் உதவிய புதுப்பித்தலின் கடவுள்.

எனவே, விவசாய கடவுள்கள் சக்தி வாய்ந்தவர்கள் என்பது தெளிவாகிறது. அவர்கள் இருவரும் மரியாதைக்குரியவர்களாகவும் பயந்தவர்களாகவும் இருந்தனர். மனிதர்கள் தங்கள் நிலத்தில் உழைக்கும்போது, ​​விதைகள் வளரவும், மண் வளமாக இருக்கவும், வானிலை சாதகமாக இருக்கவும் கடவுள்களை நோக்கினர். கடவுள்களின் ஆசீர்வாதங்கள் ஒரு நல்ல அறுவடைக்கும் கெட்டதுக்கும், உண்ணும் உணவுக்கும் பட்டினிக்கும், வாழ்வுக்கும் சாவுக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசத்தைக் குறிக்கிறது.

கிரேக்கக் கடவுளான குரோனஸின் இணை

ரோமானியப் பேரரசு பரவிய பிறகு கிரேக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் கிரேக்க புராணங்களின் பல்வேறு அம்சங்களைத் தங்களுடையதாக எடுத்துக் கொண்டனர். அதிக செல்வந்த வகுப்புகளுக்கு கிரேக்க ஆசிரியர்களும் இருந்தனர்மகன்கள். எனவே, பண்டைய கிரேக்க கடவுள்களில் பலர் ஏற்கனவே இருந்த ரோமானிய கடவுள்களுடன் ஒன்றாகிவிட்டனர். ரோமானியக் கடவுளான சனி, குரோனோஸின் பண்டைய உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவை இரண்டும் விவசாய தெய்வங்களாக இருந்தன.

இந்த உண்மையின் காரணமாக, ரோமானிய புராணங்கள் குரோனஸைப் பற்றிய பல கதைகளை எடுத்து அவற்றை சனிக்குக் காரணம் என்று கூறுகின்றன. அத்துடன். ரோமானியர்கள் கிரேக்கர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கு முன்பு சனி பற்றிய இத்தகைய கதைகள் இருந்தன என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அபகரிப்புக்கு பயந்து சனி தனது குழந்தைகளை விழுங்கியது மற்றும் ரோமானிய கடவுள்களில் மிகவும் சக்தி வாய்ந்த தனது இளைய மகன் வியாழனுடன் சனியின் போர் பற்றிய கதைகளை இப்போது காண்கிறோம்.

சனியின் பொற்காலம், குரோனஸ் உலகை ஆண்ட காலத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டிருந்தாலும், குரோனஸின் பொற்காலத்தைப் போலவே, சனி ஆண்ட பொற்காலம் பற்றிய கணக்குகளும் உள்ளன. ஜீயஸ் அவரை தோற்கடித்த பின்னர், குரோனஸ் ஒலிம்பியன் கடவுள்களால் டார்டாரஸில் ஒரு கைதியாக வெளியேற்றப்பட்டார், ஆனால் சனி தனது வலிமைமிக்க மகனின் கைகளில் தோல்வியடைந்த பின்னர் அங்குள்ள மக்களை ஆட்சி செய்ய லாடியத்திற்கு தப்பி ஓடினார். க்ரோனஸை விட சனி மிகவும் குறைவான கொடூரமான மற்றும் வேடிக்கையானதாகக் கருதப்பட்டது, அவர் கருணை மற்றும் தோல்வியிலிருந்து விழுந்த பிறகும் ரோமானியர்களிடையே பிரபலமான கடவுளாக இருக்கிறார்.

சனியும் அவருக்கு முன் குரோனஸைப் போலவே காலத்தின் அதிகார வரம்பையும் பகிர்ந்து கொள்கிறார். . ஒருவேளை விவசாயம் என்பது பருவங்கள் மற்றும் நேரங்களுடன் மிகவும் உள்ளார்ந்த முறையில் இணைக்கப்பட்டிருப்பதால் இரண்டும் இருக்க முடியாதுபிரிக்கப்பட்டது. ‘க்ரோனஸ்’ என்ற பெயரின் பொருள் நேரம். சனி இந்த பாத்திரத்தை முதலில் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், குரோனஸுடன் இணைந்ததிலிருந்து அவர் இந்த கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். சனி கிரகம் அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்டதற்கும் இது காரணமாக இருக்கலாம்.

சனியின் தோற்றம்

சனியானது டெர்ரா, ஆதிகால பூமித் தாய் மற்றும் கேலஸ், சக்திவாய்ந்த வானக் கடவுளின் மகன். . அவை கயா மற்றும் யுரேனஸுக்கு இணையான ரோமானியப் பொருள்களாக இருந்தன, எனவே இந்த புராணம் ரோமானிய வரலாற்றில் முதலில் இருந்ததா அல்லது கிரேக்க பாரம்பரியத்திலிருந்து பயன்படுத்தப்பட்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ரோமானியர்கள் சனியை வணங்கினர். சனி ஒரு காலத்தில் ஒரு பொற்காலத்தை ஆண்டதாகவும், விவசாயம் மற்றும் விவசாயத்தை அவர் ஆளும் மக்களுக்கு கற்பித்ததாகவும் அவர்கள் நம்பினர். எனவே, பண்டைய ரோம் மக்களால் பார்க்கப்படும் அவரது ஆளுமைக்கு மிகவும் கருணை மற்றும் வளர்ப்பு பக்கம் இருந்தது.

சனி என்ற பெயரின் சொற்பிறப்பியல்

‘சனி’ என்ற பெயரின் தோற்றம் மற்றும் பொருள் மிகவும் தெளிவாக இல்லை. சில ஆதாரங்கள் அவரது பெயர் 'சாடஸ்' என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது என்று கூறுகின்றன, அதாவது 'விதைத்தல்' அல்லது 'விதைப்பது' என்று பொருள்படும் ஆனால் மற்ற ஆதாரங்கள் இது சனியின் நீண்ட 'அ' ஐ விளக்காததால் இது சாத்தியமில்லை என்று கூறுகின்றன. இருப்பினும், இந்த விளக்கமானது குறைந்தபட்சம் கடவுளின் அசல் பண்புடன் இணைக்கிறது, அது ஒரு விவசாய தெய்வம்.

மற்ற ஆதாரங்கள் இந்த பெயர் எட்ருஸ்கன் கடவுளான சத்ரே மற்றும் பழங்காலமான சத்ரியா நகரத்திலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார்கள்.லாடியத்தில் உள்ள நகரம், சனி ஆட்சி செய்த நிலம். சத்ரே பாதாள உலகத்தின் கடவுள் மற்றும் இறுதி சடங்குகள் தொடர்பான விஷயங்களை கவனித்து வந்தார். மற்ற லத்தீன் பெயர்களும் எட்ருஸ்கன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன, எனவே இது நம்பகமான விளக்கமாகும். கிரீஸ் மீதான ரோமானிய படையெடுப்பு மற்றும் குரோனஸுடனான அவரது தொடர்புக்கு முந்தைய பாதாள உலகம் மற்றும் இறுதி சடங்குகளுடன் சனி தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.

சனிக்கு பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புனைப்பெயர் ஸ்டெர்குவிலினஸ் அல்லது ஸ்டெர்குலியஸ் என்று நியூ லாரூஸ் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் மித்தாலஜி கூறுகிறது. , இது 'ஸ்டெர்கஸ்' என்பதிலிருந்து உருவானது, அதாவது 'உரம்' அல்லது உரம்.' இது வயல்களில் உரமிடுவதைப் பார்க்கும்போது சனி பயன்படுத்திய பெயராக இருக்கலாம். எப்படியிருந்தாலும், அது அவருடைய விவசாயத் தன்மையுடன் இணைகிறது. பண்டைய ரோமானியர்களுக்கு, சனி விவசாயத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சனியின் உருவப்படம்

விவசாயத்தின் கடவுளாக, சனி பொதுவாக அரிவாளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, இது விவசாயம் மற்றும் அறுவடைக்கு தேவையான கருவியாகும், ஆனால் பலவற்றில் மரணம் மற்றும் தீய சகுனங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு கருவியாகும். கலாச்சாரங்கள். இந்த கருவியுடன் சனி இணைந்திருப்பது கவர்ச்சிகரமானது, இது அவரது மனைவிகளான ஓப்ஸ் மற்றும் லுவா ஆகிய இரு தெய்வங்களின் இரட்டைத்தன்மையையும் பிரதிபலிக்கிறது.

அவர் பெரும்பாலும் ஓவியங்கள் மற்றும் சிற்பங்களில் வயதான மனிதராக சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஒரு நீண்ட சாம்பல் அல்லது வெள்ளி தாடி மற்றும் சுருள் முடி, மிகவும் பழமையான கடவுள்களில் ஒருவரான அவரது வயது மற்றும் ஞானத்திற்கு அஞ்சலி. அவரும் சில சமயம்அவரது முதுகில் இறக்கைகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது காலத்தின் வேகமான இறக்கைகளைக் குறிக்கும். ரோமானிய நாட்காட்டியின் முடிவிலும், புத்தாண்டைத் தொடர்ந்து வரும் அவரது வயதான தோற்றமும், அவரது பண்டிகையின் நேரமும், காலம் கடந்துபோவதையும், ஒரு வருடத்தின் இறப்பையும், ஒரு புதிய பிறப்பிற்கு வழிவகுக்கும்.

ரோமானியக் கடவுளான சனியின் வழிபாடு

சனியைப் பற்றி அறியப்படுவது என்னவென்றால், விவசாயக் கடவுளான சனி ரோமானியர்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இருப்பினும், நிறைய அறிஞர்கள் போதுமான தகவல்கள் இல்லாததால் அவரைப் பற்றி அதிகம் எழுதுவதில்லை. சனியின் அசல் கருத்தை, கடவுளின் வழிபாட்டில் ஊடுருவிய பிற்கால ஹெலனிசிங் தாக்கங்களிலிருந்து, குறிப்பாக குரோனஸைக் கொண்டாடும் கிரேக்க திருவிழாவான குரோனியாவின் அம்சங்கள், சடர்னாலியாவில் இணைக்கப்பட்டபோது, ​​​​சனியின் அசல் கருத்தைப் பிரித்தெடுப்பது கடினம்.

சுவாரஸ்யமாக, ரோமானிய சடங்கிற்கு பதிலாக கிரேக்க சடங்குகளின்படி சனி வழிபடப்பட்டது. கிரேக்க சம்பிரதாயத்தின்படி, கடவுள்களும் தெய்வங்களும் தலையை மூடிக்கொண்டு வழிபடப்பட்டனர், ரோமானிய மதத்திற்கு மாறாக, மக்கள் தலையை மூடிக்கொண்டு வழிபடுகிறார்கள். ஏனென்றால், கிரேக்க வழக்கப்படி, கடவுள்கள் தங்களைத் தாங்களே முக்காடு போட்டுக் கொண்டுள்ளனர், மேலும், வழிபாட்டாளர்கள் இதேபோல் முக்காடு போடுவது முறையல்ல.

கோயில்கள்

கோவில் சதுர்னி அல்லது கோயில் சனி, சனிக்கு மிகவும் பிரபலமான கோவில், ரோமன் மன்றத்தில் அமைந்துள்ளது. யார் முதலில் கட்டினார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லைகோவிலாக இருந்தாலும், அது ரோமின் முதல் மன்னர்களில் ஒருவரான கிங் டார்கினியஸ் சூப்பர்பஸ் அல்லது லூசியஸ் ஃபியூரியஸ் ஆக இருக்கலாம். கேபிடோலின் மலைக்கு செல்லும் சாலையின் தொடக்கத்தில் சனி கோவில் உள்ளது.

தற்போது, ​​கோவிலின் இடிபாடுகள் இன்றும் நிலைத்து நிற்கிறது மற்றும் ரோமன் மன்றத்தின் மிகவும் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கோவில் முதலில் கிமு 497 மற்றும் 501 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. இன்று எஞ்சியிருப்பது கோயிலின் மூன்றாவது அவதாரத்தின் இடிபாடுகள், முந்தையவை தீயில் அழிக்கப்பட்டன. சனி கோவிலில் ரோமானிய கருவூலம் மற்றும் ரோமானிய செனட்டின் பதிவுகள் மற்றும் ஆணைகள் இருந்ததாக அறியப்படுகிறது.

கோயிலுக்குள் இருந்த சனியின் சிலை எண்ணெய் நிரம்பியது மற்றும் அதன் கால்கள் கட்டப்பட்டன. ரோமானிய எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான பிளினியின் கூற்றுப்படி, பாரம்பரிய பழங்காலத்தில் கம்பளி மூலம். சனிப்பெயர்ச்சி திருவிழாவின் போது மட்டுமே கம்பளி அகற்றப்பட்டது. இதன் பின்னணியில் உள்ள பொருள் நமக்குத் தெரியவில்லை.

சனிக்கான திருவிழாக்கள்

குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது சனிக்கிரகத்தை கொண்டாடும் வகையில் சாட்டர்னாலியா எனப்படும் மிக முக்கியமான ரோமானிய பண்டிகைகளில் ஒன்று. ரோமன் நாட்காட்டியின்படி, ஆண்டின் இறுதியில் நடைபெறும், சடர்னேலியா முதலில் டிசம்பர் 17 அன்று ஒரு நாள் கொண்டாட்டமாக இருந்தது, அதற்கு முன்பு அது படிப்படியாக ஒரு வாரத்திற்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. குளிர்கால தானியங்கள் விதைக்கப்பட்ட நேரம் இது.

சனியின் திருவிழாவின் போது, ​​ஏசனியின் புராண பொற்காலத்திற்கு ஏற்ப, நல்லிணக்கம் மற்றும் சமத்துவத்தின் கொண்டாட்டம். எஜமானருக்கும் அடிமைக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் மங்கலாக்கப்பட்டன மற்றும் அடிமைகள் தங்கள் எஜமானர்களின் அதே மேசைகளில் உட்கார அனுமதிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் சில சமயங்களில் அவர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். தெருக்களில் விருந்துகள் மற்றும் பகடை விளையாட்டுகள் இருந்தன, மேலும் திருவிழாவின் போது ஒரு போலி ராஜா அல்லது மிஸ்ரூலின் ராஜா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாரம்பரிய வெள்ளை டோகாக்கள் அதிக வண்ணமயமான ஆடைகளுக்காக ஒதுக்கப்பட்டு பரிசுகள் பரிமாறப்பட்டன.

உண்மையில், சாட்டர்னாலியா திருவிழா சில வழிகளில் மிகவும் நவீன கிறிஸ்துமஸுக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது. ஏனென்றால், ரோமானியப் பேரரசு மேலும் மேலும் கிறித்தவர்களாக மாறியதால், கிறிஸ்துவின் பிறப்பைக் குறிக்கும் பண்டிகையை அவர்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டனர், மேலும் அதை ஒரே மாதிரியாகக் கொண்டாடினர். கிரேக்க கடவுள்கள், வியாழன் உச்ச ஆட்சியாளர் பதவிக்கு ஏறியபோது, ​​அவரது தந்தை பாதாள உலகில் சிறைபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் மனித நிலமான லாடியத்திற்கு தப்பி ஓடினார். Latium இல், சனி பொற்காலத்தை ஆட்சி செய்தது. சனி குடியேறிய பகுதி ரோமின் எதிர்கால தளமாக கருதப்படுகிறது. இரண்டு தலைக் கடவுளான ஜானஸால் அவர் Latium க்கு வரவேற்கப்பட்டார், மேலும் சனி விவசாயம், விதைகளை விதைத்தல் மற்றும் பயிர்களை வளர்ப்பது ஆகியவற்றின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை மக்களுக்கு கற்பித்தார்.

அவர் சாட்டர்னியா நகரத்தை நிறுவி, புத்திசாலித்தனமாக ஆட்சி செய்தார். இது அமைதியான காலகட்டம், மக்கள் செழிப்புடனும் நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ்ந்தனர். ரோமானிய புராணங்கள் சனி மக்களுக்கு உதவியது என்று கூறுகின்றனலாடியம் மிகவும் "காட்டுமிராண்டித்தனமான" வாழ்க்கை முறையிலிருந்து விலகி, சிவில் மற்றும் தார்மீக நெறிமுறைகளின்படி வாழ வேண்டும். சில கணக்குகளில், அவர் லாடியம் அல்லது இத்தாலியின் முதல் ராஜா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மற்றவர்கள் அவரை ஒரு புலம்பெயர்ந்த கடவுளாகப் பார்க்கிறார்கள், அவர் தனது மகன் வியாழனால் கிரேக்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு லட்டியத்தில் குடியேறத் தேர்ந்தெடுத்தார். சிலரால், அவர் லத்தீன் தேசத்தின் தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் பிகஸைப் பெற்றெடுத்தார், லாடியத்தின் முதல் மன்னராக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்.

சனி மலைப்பகுதிகளில் இருந்து நிம்ஃப்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் காட்டு இனங்களையும் ஒன்றாகக் கூட்டிச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. கவிஞர் விர்ஜில் விவரிக்கும் சட்டங்களை அவர்களுக்கு வழங்கினார். எனவே, பல கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில், சனி அந்த இரண்டு புராண இனங்களுடன் தொடர்புடையது.

சனி சம்பந்தப்பட்ட ரோமானிய புராணங்கள்

ரோமானிய தொன்மங்கள் கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து வேறுபடும் ஒரு வழி சனியின் உண்மை. பொற்காலம் வந்தது வியாழனின் கைகளில் அவர் தோல்வியடைந்த பிறகு, அவர் லாடியத்திற்கு வந்து அங்குள்ள மக்களிடையே வாழ்ந்து, விவசாயம் மற்றும் பயிர்களை அறுவடை செய்யும் முறைகளை அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். அமைதி மற்றும் சமத்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தும் சனி ஒரு கருணையுள்ள தெய்வம் என்று ரோமானியர்கள் நம்பினர், இவை அனைத்தும் சடர்னாலியா பண்டிகை அஞ்சலி. எனவே, அவர்கள் தனது சொந்த குழந்தைகளைப் பற்றிய அவரது நடத்தைக்கு முற்றிலும் மாறுபாடு செய்கிறார்கள்.

பழங்கால கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்கள் ஒன்றுக்கொன்று கடன் வாங்கி அவற்றைப் பொருத்தும் போது கடவுள்களின் குணாதிசயங்களில் இத்தகைய முரண்பாடுகள் மிகவும் பொதுவானவை.