Saturnus: roomalainen maanviljelyn jumala

Jos olet lukenut jotakin roomalaisesta mytologiasta ja sen jumalista, olet todennäköisesti kuullut Saturnuksesta, luultavasti maanviljelyn jumalalle omistettujen juhlien yhteydessä. Saturnus, joka liittyi maanviljelyyn, sadonkorjuuseen, vaurauteen, runsauteen ja aikaan, oli yksi arkaaisten roomalaisten voimakkaimmista jumalista.

Kuten monet roomalaiset jumalat, myös Saturnus sekoitettiin johonkin kreikkalaiseen jumalaan sen jälkeen, kun roomalaiset valloittivat Kreikan ja ihastuivat sen mytologiaan. Maanviljelyn jumalan tapauksessa roomalaiset samastivat Saturnuksen Kronokseen, suureen titaanijumalaan.

Saturnus: maanviljelyn ja vaurauden jumala

Saturnus oli ensisijainen roomalainen jumaluus, joka hallitsi maanviljelyä ja sadonkorjuuta. Tästä syystä hänet yhdistettiin kreikkalaiseen Kronokseen, joka oli myös sadonkorjuun jumala. Toisin kuin Kronos, roomalainen vastine Saturnus säilytti kuitenkin merkityksensä myös lankeemuksensa jälkeen, ja häntä palvottiin Roomassa edelleen laajalti.

Tämä saattoi johtua suurelta osin hänelle omistetusta Saturnalia-juhlasta, joka oli roomalaisessa yhteiskunnassa suosituin. Saturnuksen asema maanviljelyn suojelijana ja talvipäivänseisauksen juhla merkitsi sitä, että hänet yhdistettiin jossain määrin myös vaurauteen, yltäkylläisyyteen ja hajoamiseen.

Mitä tarkoittaa olla maatalouden ja sadonkorjuun Jumala?

Kautta muinaisen historian on ollut maatalouden jumalia ja jumalattaria, joita ihmiset ovat palvoneet runsaiden satojen ja terveiden viljelysten puolesta. Esikristillisille sivilisaatioille oli luonteenomaista rukoilla erilaisia "pakanallisia" jumalia siunausten saamiseksi. Koska maatalous oli tuolloin yksi tärkeimmistä ammateista, ei ole yllättävää, että maatalouden jumalia ja jumalattaria oli paljon.paljon.

Niinpä meillä on Demeter muinaisille kreikkalaisille ja hänen vastineensa, roomalainen jumalatar Ceres, maanviljelyn ja hedelmällisen maan jumalattarena. Jumalatar Renenutet, joka oli mielenkiintoisesti myös käärmejumalatar, oli hyvin tärkeä egyptiläisessä mytologiassa ravinnon ja sadonkorjuun jumalattarena. Xipe Totec, atsteekkien jumalista, oli uudistumisen jumala, joka auttoi siemeniä kasvamaan ja tuomaan ruokaa ihmisille.ihmiset.

On siis selvää, että maatalouden jumalat olivat voimakkaita. Niitä sekä kunnioitettiin että pelättiin. Kun ihmiset työskentelivät maansa parissa, he odottivat jumalilta, että he auttaisivat siemeniä kasvamaan, että maaperä olisi hedelmällinen ja että sää olisi suotuisa. Jumalten siunaukset merkitsivät eroa hyvän ja huonon sadon välillä, syötävän ruoan ja nälän välillä, elämän ja kuoleman välillä.

Kreikkalaisen jumalan Kronoksen vastine

Kun Rooman valtakunta levisi Kreikkaan, he ottivat kreikkalaisen mytologian eri puolia omakseen. Varakkaammat luokat jopa hankkivat kreikkalaisia opettajia pojilleen. Näin ollen monista muinaiskreikkalaisista jumalista tuli yhtä kuin jo olemassa olleista roomalaisista jumalista. Roomalainen Saturnus-jumala yhdistettiin muinaisen Kronoksen hahmoon, koska molemmat olivat maanviljelyksen jumalia.

Tämän vuoksi roomalainen mytologia on ottanut monia Kronosta koskevia tarinoita ja liittänyt ne myös Saturnukseen. Ei ole mitään todisteita siitä, että tällaisia tarinoita Saturnuksesta olisi ollut olemassa ennen kuin roomalaiset tulivat kosketuksiin kreikkalaisten kanssa. Nyt löydämme tarinoita siitä, että Saturnus on nielaissut lapsensa valtaannousun pelossa ja että Saturnus on sotinut nuorinta poikaansa Jupiteria, roomalaisten voimakkaintajumalat.

On olemassa myös kertomuksia kultaisesta ajasta, jota Saturnus hallitsi, aivan kuten Kronoksen kultaista aikaa, vaikka Saturnuksen kultainen aika eroaa huomattavasti Kronoksen maailmanhallinta-ajasta. Olympoksen jumalat karkottivat Kronoksen Tartaroksen vangiksi sen jälkeen, kun Zeus oli kukistanut hänet, mutta Saturnus pakeni Latiumiin hallitsemaan sikäläisiä kansoja sen jälkeen, kun hänen mahtava poikansa oli kukistanut hänet.Saturnusta pidettiin myös paljon vähemmän julmana ja iloisempana kuin Kronosta, ja hän pysyi roomalaisten keskuudessa suosittuna jumalana jopa sen jälkeen, kun hän oli pudonnut ja hävinnyt.

Saturnus jakaa myös ajan tuomiovallan, kuten Kronos ennen häntä. Ehkä tämä johtuu siitä, että maanviljelys on niin kiinteästi sidoksissa vuodenaikoihin ja aikaan, että näitä kahta ei voi erottaa toisistaan. Nimityksen 'Kronos' varsinainen merkitys oli aika. Vaikka Saturnuksella ei ehkä alun perin ollutkaan tätä roolia, sen jälkeen, kun se yhdistyi Kronoksen kanssa, se on yhdistetty tähän käsitteeseen. Se on saattanut jopa olla syy siihen, ettäSaturnus-planeetta nimettiin hänen mukaansa.

Saturnuksen alkuperä

Saturnus oli Terra-äidin, alkukantaisen maaäidin, ja voimakkaan taivaanjumalan Caeluksen poika. He olivat Gaian ja Uranuksen roomalaiset vastineet, joten on epäselvää, oliko tämä mytologia alun perin olemassa Rooman historiassa vai ominut sen kreikkalaisesta perinteestä.

Roomalaiset palvoivat Saturnusta jo 6. vuosisadalla eaa. He uskoivat myös, että Saturnus oli aikoinaan hallinnut kultaista aikakautta ja opettanut hallitsemalleen kansalle maanviljelyä ja maanviljelyä. Näin ollen hänen persoonallisuudellaan oli muinaisen Rooman kansan mielestä hyvin hyväntahtoinen ja hoivaava puoli.

Saturnuksen nimen etymologia

Saturnus-nimen alkuperä ja merkitys ei ole kovin selvä. Joidenkin lähteiden mukaan hänen nimensä on johdettu sanasta "satus", joka tarkoittaa "kylvää" tai "kylvää", mutta toisten lähteiden mukaan tämä on epätodennäköistä, koska se ei selitä pitkää a-kirjainta sanassa Saturnus. Tämä selitys kuitenkin yhdistää jumalan ainakin hänen alkuperäisimpään ominaisuuteensa, joka on maanviljelyksen jumaluus.

Toiset lähteet arvelevat, että nimi saattaa juontua etruskijumala Satresta ja Satrian kaupungista, joka oli muinainen kaupunki Latiumissa ja jonka maata Saturnus hallitsi. Satre oli manalan jumala ja huolehti hautajaiskäytäntöihin liittyvistä asioista. Muillakin latinankielisillä nimillä on etruskijuuret, joten tämä on uskottava selitys. Ehkä Saturnus saattoi liittyä manalaan jahautajaisriitit ennen Rooman hyökkäystä Kreikkaan ja hänen yhteytensä Kronokseen.

Yleisesti hyväksytty salanimi Saturnukselle on Sterquilinus tai Sterculius, New Larousse Encyclopedia of Mythology -teoksen mukaan, joka tulee sanasta 'stercus', joka tarkoittaa 'lannoitetta' tai 'lannoitetta'." Saattaa olla, että Saturnus käytti tätä nimeä valvoessaan peltojen lannoittamista. Joka tapauksessa se liittyy hänen agraariseen luonteensa. Muinaisille roomalaisille Saturnus oliliittyy erottamattomasti maanviljelyyn.

Saturnuksen ikonografia

Maanviljelyn jumalana Saturnus kuvattiin yleisesti viikatteen kanssa, joka on maanviljelyssä ja sadonkorjuussa välttämätön väline, mutta myös väline, joka monissa kulttuureissa liitetään kuolemaan ja pahoihin enteisiin. On kiehtovaa, että Saturnus liitetään tähän välineeseen, ja se näyttää heijastavan myös hänen vaimojensa Opsin ja Luan jumalattarien kaksinaisuutta.

Hänet kuvataan maalauksissa ja veistoksissa usein vanhana miehenä, jolla on pitkä harmaa tai hopeinen parta ja kiharat hiukset, mikä on kunnianosoitus hänen iästään ja viisaudestaan yhtenä vanhimmista jumalista. Hänet kuvataan joskus myös siivet selässään, mikä voi viitata ajan nopeisiin siipiin. Hänen ikääntynyt ulkonäkönsä ja hänen juhlansa ajoitus roomalaisen kalenterin lopussa, jota seuraa uusi vuosi,saattaa kuvata ajan kulumista ja yhden vuoden kuolemaa, joka johtaa uuden vuoden syntyyn.

Roomalaisen jumalan Saturnuksen palvonta

Saturnuksesta tiedetään, että maanviljelyn jumalana Saturnus oli roomalaisille hyvin tärkeä. Monet tutkijat eivät kuitenkaan kirjoita hänestä paljon, koska heillä ei ole riittävästi tietoa. Alkuperäistä Saturnuksen käsitystä on vaikea irrottaa myöhemmistä hellenisoivista vaikutteista, jotka hiipivät jumalanpalvontaan, varsinkin kun kreikkalaisen Kronia-juhlan piirteitä, jottajuhlivat Kronosta, sisällytettiin Saturnaliaan.

Mielenkiintoista on, että Saturnusta palvottiin kreikkalaisen rituaalin eikä roomalaisen rituaalin mukaan. Kreikkalaisessa rituaalissa jumalia ja jumalattaria palvottiin pää paljaana, toisin kuin roomalaisessa uskonnossa, jossa ihmiset palvoivat pää peitettynä. Tämä johtui siitä, että kreikkalaisen tavan mukaan jumalat itse pidettiin verhottuna, eikä näin ollen ollut sopivaa, että palvojat olisivat olleet samalla tavalla verhottuja.hunnutettu.

Temppelit

Templum Saturni eli Saturnuksen temppeli, tunnetuin Saturnuksen temppeli, sijaitsi Forum Romanumilla. On epäselvää, kuka temppelin alun perin rakensi, vaikka se on voinut olla joko kuningas Tarquinius Superbus, yksi Rooman ensimmäisistä kuninkaista, tai Lucius Furius. Saturnuksen temppeli seisoo Kapitolinkukkulalle johtavan tien alussa.

Temppelin rauniot ovat edelleen pystyssä, ja se on yksi roomalaisen Forumin vanhimmista monumenteista. Temppeli on alun perin oletettu rakennetun vuosina 497-501 eKr. Nykyisin jäljellä on temppelin kolmannen inkarnaation rauniot, sillä aiemmat ovat tuhoutuneet tulipalossa. Saturnuksen temppelissä tiedetään sijainneen Rooman valtiovarainministeriö sekä arkistoja.ja Rooman senaatin määräykset koko Rooman historian aikana.

Roomalaisen kirjailijan ja filosofin Pliniuksen mukaan temppelissä sijaitseva Saturnuksen patsas täytettiin öljyllä ja sen jalat sidottiin villalla jo klassisessa antiikissa. Villa poistettiin vasta Saturnalia-juhlan aikana. Tämän merkitys on meille tuntematon.

Saturnuksen festivaalit

Yksi tärkeimmistä roomalaisista festivaaleista, Saturnalia, vietettiin Saturnuksen kunniaksi talvipäivänseisauksen aikaan. Roomalaisen kalenterin mukaan Saturnalia oli alun perin yksipäiväinen juhla 17. joulukuuta, mutta se laajeni vähitellen viikoksi. Tällöin kylvettiin talvivilja.

Saturnuksen juhlan aikana vietettiin Saturnuksen myyttisen kultaisen ajan mukaista harmonian ja tasa-arvon juhlaa. Erot isännän ja orjan välillä hämärtyivät, ja orjat saivat istua samoissa pöydissä kuin isäntänsä, joka toisinaan jopa palveli heitä. Kaduilla järjestettiin juhlia ja noppapelejä, ja kuninkaaksi valittiin pilkkakuningas tai epäjärjestyksen kuningas.Perinteiset valkoiset toguat vaihdettiin värikkäisiin vaatteisiin ja vaihdettiin lahjoja.

Itse asiassa Saturnalia-juhla kuulostaa hyvin samankaltaiselta kuin nykyaikaisempi joulu, sillä kun Rooman valtakunta muuttui yhä kristillisemmäksi, se otti juhlan omakseen Kristuksen syntymän merkiksi ja vietti sitä samalla tavalla.

Saturnus ja Latium

Toisin kuin kreikkalaisilla jumalilla, kun Jupiter nousi ylimmäksi hallitsijaksi, hänen isäänsä ei vangittu manalaan, vaan hän pakeni ihmisten maahan Latiumiin. Latiumissa Saturnus hallitsi kultaista aikakautta. Alue, jonne Saturnus asettui, oli tiettävästi tulevan Rooman paikka. Kaksipäinen jumala Janus toivotti hänet tervetulleeksi Latiumiin, ja Saturnus opetti ihmisille perusperiaatteetmaanviljelystä, siementen kylvöstä ja viljelystä.

Hän perusti Saturnian kaupungin ja hallitsi viisaasti. Tämä oli rauhallinen aikakausi, ja ihmiset elivät vauraudessa ja sopusoinnussa. Roomalaisten myyttien mukaan Saturnus auttoi Latiumin kansaa kääntymään pois "barbaarisemmasta" elämäntavasta ja elämään siviili- ja moraalisäännöstön mukaan. Joissakin kertomuksissa häntä kutsutaan jopa Latiumin tai Italian ensimmäiseksi kuninkaaksi, kun taas toiset näkevät hänet pikemminkin maahanmuuttajajumalana, joka karkotettiinJupiterin poika Jupiter vei hänet Kreikasta ja päätti asettua asumaan Latiumiin. Jotkut pitävät häntä latinalaisen kansan isänä, koska hän oli Picuksen isä, joka yleisesti hyväksytään Latiumin ensimmäiseksi kuninkaaksi.

Saturnuksen oletetaan myös keränneen vuoristoseuduilta villiä nymfien ja faunien rotua ja antaneen heille lakeja, kuten runoilija Vergilius kuvailee. Niinpä monissa tarinoissa ja saduissa Saturnus yhdistetään näihin kahteen myyttiseen rotuun.

Saturnukseen liittyvä roomalainen mytologia

Yksi tapa, jolla roomalaiset myytit eroavat kreikkalaisista myyteistä, on se, että Saturnuksen kulta-aika tuli jälkeen tappionsa Jupiterin käsissä, kun hän tuli Latiumiin asumaan siellä asuvien ihmisten keskuuteen ja opettamaan heille maanviljelyä ja sadonkorjuuta. Roomalaiset uskoivat, että Saturnus oli hyväntahtoinen jumaluus, joka korosti rauhan ja tasa-arvon merkitystä, ja nämä kaikki ovat asioita, joita Saturnalia-festivaalit kunnioittavat. Sellaisina ne muodostavat jyrkän vastakohdan hänen käyttäytymiselleen omanlapset.

Tällaiset ristiriitaisuudet jumalten luonnehdinnassa ovat hyvin yleisiä, kun muinaiset kulttuurit ja uskonnot lainaavat toisiltaan ja omaksuvat niiden erilaisia mytologioita. Niinpä saamme roomalaisen Saturnuksen, joka vaikuttaa toisinaan luonteeltaan paljon erilaiselta kuin kreikkalainen vastineensa, mutta joka silti liittyy samoihin tarinoihin.

Saturnuksen kaksi vaimoa

Saturnuksella oli kaksi vaimoa tai puoliso jumalattaria, jotka molemmat edustivat hänen luonteensa kahta hyvin erilaista puolta. Nämä kaksi jumalattarta olivat Ops ja Lua.

Ops

Ops oli saabilaisten hedelmällisyysjumaluus tai maan jumalatar. Kun hänestä tehtiin kreikkalaiseen uskontoon synkretisoitu, hänestä tuli Rhean roomalainen vastine ja siten Saturnuksen sisar ja vaimo sekä Caeluksen ja Terran lapsi. Hänelle annettiin kuningattaren asema ja hänen uskottiin olevan Saturnuksen lasten äiti: Jupiterin, ukkosenjumalan, Neptunuksen, merenjumalan, Pluton, taivaanrannan hallitsijan, ja hänen uskottiin olleen Saturnuksen lasten äiti.Juno, jumalten kuningatar, Ceres, maanviljelyn ja hedelmällisyyden jumalatar, ja Vesta, kodin ja kodin jumalatar.

Opsilla oli myös temppeli, joka oli omistettu hänelle Kapitolinkukkulalla, ja hänen kunniakseen järjestettiin 10. elokuuta ja 9. joulukuuta festivaaleja, joita kutsuttiin Opalioiksi. Joidenkin lähteiden mukaan hänellä oli toinen puoliso, Consus, ja näihin festivaaleihin sisältyi myös hänen kunniakseen järjestettyjä tapahtumia.

Lua

Vastakohtana hedelmällisyyden ja maan jumalattarelle, Lua, johon usein viitataan nimellä Lua Mater tai Lua Saturni (Saturnuksen vaimo), oli muinaisitalialainen veren, sodan ja tulen jumalatar. Hän oli jumalatar, jolle roomalaiset soturit tarjosivat veriset aseensa uhriksi. Tämän tarkoituksena oli sekä lepyttää jumalatar että puhdistautua sodan taakoista ja sodan ja tulen taakoista.verenvuodatusta.

Lua on salaperäinen hahmo, josta ei tiedetä paljon muuta. Hän oli tunnetuin Saturnuksen puoliso, ja jotkut ovat arvelleet, että hän saattoi olla toinen Opsin inkarnaatio. Joka tapauksessa hänen symboliikkaansa Saturnukseen sidottuna saattoi johtua siitä, että Saturnus oli ajan ja sadonkorjuun jumala. Näin ollen Lua merkitsi loppua, kun taas Ops merkitsi alkua.maataloudesta, vuodenajoista ja kalenterivuodesta.

Saturnuksen lapset

Saturnuksen ja Kronoksen yhdistämisen myötä levisi laajalti myös myytti, jonka mukaan Saturnus söi vaimonsa Opsin omat lapsensa. Saturnuksen pojat ja tyttäret, jotka hän söi, olivat Ceres, Vesta, Pluto, Neptunus ja Juno. Ops pelasti kuudennen lapsensa Jupiterin, jonka kreikkalainen vastine oli Zeus, esittämällä Saturnukselle ison käärinliinoihin käärityn kiven nieltäväksi. Lopulta Jupiterinvoitti isänsä ja herätti sisaruksensa henkiin ennen kuin asettui uudeksi jumalien ylimmäksi hallitsijaksi. Simon Hurtrellen veistos Saturnus syömässä yhtä lapsistaan on yksi monista taideteoksista, jotka esittävät tätä kuuluisaa myyttiä.

Saturnuksen liitto muiden jumalien kanssa

Saturnus yhdistetään toki Satreen ja Kronokseen, mikä antaa hänelle joitakin näiden jumalien synkempiä ja julmempia puolia. Mutta he eivät ole ainoita. Käännöksenä käytettynä roomalaiset yhdistivät Saturnuksen muiden kulttuurien jumaliin, joita pidettiin armottomina ja ankarina.

Saturnus rinnastettiin Baal Hammoniin, karthagolaiseen jumalaan, jolle karthagolaiset omistivat ihmisuhreja. Saturnus rinnastettiin myös juutalaiseen Jahveen, jonka nimi oli liian pyhä edes lausuttavaksi ääneen ja jonka sapattia Tibullus kutsui runossaan Saturnuksen päiväksi. Näin on luultavasti päädytty nimeen lauantai.

Saturnuksen perintö

Saturnus on vahvasti osa elämäämme vielä tänäkin päivänä, vaikka emme sitä ajattelisikaan. Roomalainen jumala on se, jonka mukaan viikonpäivä, lauantai, on nimetty. Tuntuu sopivalta, että hän, joka niin hyvin liittyy juhliin ja iloisuuteen, olisi se, joka päättää kiireiset työviikkomme. Toisaalta hän on myös Saturnus-planeetan, kuudennen auringosta lähtevän planeetan ja toiseksi suurimman planeetan, Saturnuksen, nimenkantaja.aurinkokunta.

On mielenkiintoista, että planeetat Saturnus ja Jupiter ovat vierekkäin, koska jumalat ovat joutuneet ainutlaatuiseen asemaan. Isä ja poika, viholliset, Saturnus on karkotettu Jupiterin valtakunnasta, ja nämä kaksi ovat sidoksissa toisiinsa tietyllä tavalla, joka sopii siihen tapaan, jolla aurinkokuntamme kaksi suurinta planeettaa kiertävät vierekkäin.

Muinaisina aikoina Saturnus oli kaukaisin tunnettu planeetta, sillä Uranusta ja Neptunusta ei ollut vielä löydetty. Niinpä muinaiset roomalaiset tunsivat sen planeettana, jolla kesti pisimpään kiertää Aurinkoa. Ehkä roomalaiset kokivat sopivaksi nimetä Saturnus-planeetan ajan kanssa yhteydessä olevan jumalan mukaan.