Saturno: Roma Dio de Agrikulturo

Saturno: Roma Dio de Agrikulturo
James Miller

Se vi legis ion pri roma mitologio kaj iliaj dioj, verŝajne vi aŭdis pri Saturno, plej verŝajne lige kun la festoj kiuj estis dediĉitaj al la dio de agrikulturo. Asociita kun agrikulturo, rikolto, riĉeco, abundo kaj tempo, Saturno estis unu el la plej potencaj dioj de la arkaikaj romianoj.

Kiel estas la kazo de multaj el la romiaj dioj, li estis kunfandita kun unu el la grekaj dioj post kiam la romianoj konkeris Grekion kaj enamiĝis al sia mitologio. En la kazo de la dio de agrikulturo, la romianoj identigis Saturnon kun Krono, la granda Titana dio.

Saturno: Dio de Agrikulturo kaj Riĉeco

Saturno estis la ĉefa roma diaĵo kiu prezidis agrikulturon. kaj la rikoltado de rikoltoj. Tio estas la kialo ke li estis asociita kun la greka dio Krono, kiu ankaŭ estis la dio de rikolto. Male al Krono, aliflanke, lia romia ekvivalento Saturno tenis sian signifon eĉ post sia falo de gracio kaj daŭre estis vaste adorita en Romo.

Tio eble, en granda parto, ŝuldiĝis al la festo dediĉita al li nomita Saturnalia, la plej populara en la roma socio. La pozicio de Saturno kiel la patrona dio de agrikulturo kaj la Vintra Solstico-festivalo signifis ke li ankaŭ estis asociita kun riĉeco, abundo kaj dissolvo iagrade.

Kion ĝi signifas esti Dio de Agrikulturo kaj Rikolto?

Tra la tuta antikva tempomalsamaj mitologioj. Tiel, ni ricevas romian Saturnon kiu ŝajnas multe malsama en naturo ol sia greka ekvivalento foje sed daŭre rilata al la samaj rakontoj.

La Du Edzinoj de Saturno

Saturno havis du edzinojn aŭ partnerdiinoj, kiuj ambaŭ reprezentis du tre malsamajn flankojn de lia karaktero. Ĉi tiuj du diinoj estis Ops kaj Lua.

Ops

Ops estis fekundeca diaĵo aŭ terdiino de la sabina popolo. Kiam ŝi estis sinkretigita en grekan religion, ŝi iĝis la romia ekvivalento de Reao kaj, tiel, la fratino kaj edzino de Saturno kaj infano de Caelus kaj Terra. Ŝi ricevis reĝinan statuson kaj laŭsupoze estis la patrino de la infanoj de Saturno: Jupitero, la dio de tondro; Neptuno, la dio de la maro; Plutono, la reganto de la submondo; Junono, reĝino de la dioj; Cereso, diino de agrikulturo kaj fekundeco; kaj Vesta, diino de fajrujo kaj hejmo.

Ops ankaŭ havis templon dediĉitan al ŝi sur la Kapitola Monteto kaj festivalojn kiuj okazis en ŝia honoro la 10-an de aŭgusto kaj la 9-an de decembro, nomita la Opalia. Kelkaj fontoj diras ke ŝi havis alian partneron, Consus, kaj tiuj festivaloj inkludis agadojn kiuj estis okazigitaj en lia honoro.

Lua

Rekta kontrasto al la diino de fekundeco kaj la tero, Lua, ofte referita kiel Lua Mater aŭ Lua Saturni (la edzino de Saturno), estis antikva itala diino de sango. , milito kaj fajro. Ŝi estis la diinoal kiuj la romiaj militistoj ofertis siajn sangmakulitajn armilojn kiel oferon. Tio estis intencita kaj pacigi la diinon kaj por la militistoj por purigi sin de la ŝarĝoj de milito kaj sangoverŝado.

Lua estas mistera figuro pri kiu oni ne scias multe pli. Ŝi estis plej konata por esti la partnero de Saturno kaj kelkaj konjektis ke ŝi eble estis alia enkarniĝo de Ops. Ĉiukaze, ŝia simboleco en esti ligita al Saturno eble estis ĉar li estis la dio de tempo kaj rikolto. Tiel, Lua signifis finon kie Ops signifis komencon, kiuj ambaŭ estas gravaj en la agrikulturo, la sezonoj kaj la kalendara jaro estas koncerna.

La Infanoj de Saturno

Kun la asocio de Saturno kaj Cronus, la mito ke Saturno voris siajn proprajn infanojn de sia edzino Ops ankaŭ estis vaste disvastigita. La filoj kaj filinoj de Saturno, kiujn li manĝis, estis Cereso, Vesta, Plutono, Neptuno kaj Junono. Ops savis ŝian sesan infanon Jupitero, kies greka ekvivalento estis Zeŭso, per donado al Saturno kun granda ŝtono envolvita en vadvestaĵoj por gluti. Jupitero poste venkis sian patron kaj revivigis siajn gefratojn antaŭ starigi sin kiel la nova supera reganto de la dioj. La skulptaĵo de Simon Hurtrelle, Saturno Devouring One of His Children, estas unu el multaj artaĵoj kiuj reprezentas ĉi tiun faman miton.

Asocio de Saturno kun Aliaj Dioj

Saturno.estas rilata al Satre kaj Cronus, certe, donante al li kelkajn el la pli malhelaj kaj pli kruelaj aspektoj de tiuj dioj. Sed ili ne estas la solaj. Se uzite en traduko, la romianoj asociis Saturnon kun dioj de aliaj kulturoj kiuj estis konsideritaj senkompataj kaj severaj.

Saturno estis egaligita kun Baal Hammon, la kartaga dio al kiu la kartaganoj dediĉis homan oferon. Saturno ankaŭ estis egaligita kun la juda Yahweh, kies nomo estis tro sankta por eĉ esti prononcita laŭte kaj kies Ŝabato estis referita kiel Saturna tago fare de Tibullus en poemo. Verŝajne tiel aperis la eventuala nomo de sabato.

Heredaĵo de Saturno

Saturno estas tre parto de nia vivo eĉ hodiaŭ, eĉ kiam ni ne pensas pri tio. La roma dio estas por kiu la semajnotago, sabato, estis nomita. Ŝajnas trafe, ke tiu, kiu estis tiel rilata al festoj kaj gajeco, estu tiu por fini niajn okupatajn laborsemajnojn. Aliflanke, li ankaŭ estas la samnomulo de la planedo Saturno, la sesa planedo de la suno kaj la dua plej granda en la sunsistemo.

Vidu ankaŭ: La Historio kaj Graveco de la Tridento de Pozidono

Estas interese, ke la planedoj Saturno kaj Jupitero estu apude. ĉiu pro la unika pozicio en kiu troviĝis la dioj. Patro kaj filo, malamikoj, kie Saturno estas forigita de la regno de Jupitero, la du estas ligitaj kune laŭ certaj manieroj konvene al la maniero la du plej grandaj planedoj en nia suna.sistema orbito unu apud la alia.

En la antikvaj tagoj, Saturno estis la plej malproksima planedo kiu estis konata, ĉar Urano kaj Neptuno ankoraŭ ne estis malkovritaj. Tiel, la antikvaj romianoj konis ĝin kiel la planedon kiu prenis la plej longan tempon por orbita la suno. Eble la romianoj sentis konvene nomi la planedon Saturno laŭ la dio asociita kun la tempo.

historio, ekzistis dioj kaj diinoj de agrikulturo, al kiuj homoj adoris por abundaj rikoltoj kaj sanaj rikoltoj. Estis la naturo de antaŭ-kristanaj civilizoj preĝi al diversaj "paganaj" dioj por benoj. Agrikulturo estante unu el la plej gravaj profesioj en tiuj tagoj, ne estas surprize, ke la nombro da agraraj dioj kaj diinoj estis multaj.

Tiel, ni havas Demetran por la antikvaj grekoj kaj ŝia ekvivalento, la roma diino Cereso. , kiel la diinoj de agrikulturo kaj fekunda tero. La diino Renenutet, kiu ankaŭ estis interese serpenta diino, estis tre grava en egipta mitologio kiel la diino de nutrado kaj la rikolto. Xipe Totec, de la aztekaj dioj, estis la dio de renovigo kiu helpis al semoj kreski kaj alporti manĝaĵon al la homoj.

Estas do evidente, ke agrikulturaj dioj estis potencaj. Ili estis kaj respektitaj kaj timitaj. Ĉar homoj laboris super sia tero, ili rigardis al la dioj por helpi la semojn kreski kaj ke la grundo estu fekunda kaj eĉ ke la vetero estu favora. La benoj de la dioj signifis la diferencon inter bona rikolto kaj malbona, inter manĝaĵo por manĝi kaj malsato, inter vivo kaj morto.

Ekvivalento de greka dio Krono

Post la disvastiĝo de la Romia Imperio. al Grekio, ili akceptis diversajn aspektojn de greka mitologio kiel sian propran. La pli riĉaj klasoj eĉ havis grekajn tutorojn por siajfiloj. Tial, multaj el la antikvaj grekaj dioj iĝis unu kun la romiaj dioj kiuj jam ekzistis. La roma dio Saturno estis ligita kun la antikva figuro de Kronoso pro tio, ke ili ambaŭ estis agrikulturaj diaĵoj.

Pro ĉi tiu fakto, la romia mitologio prenis sur sin multajn el la rakontoj pri Kronoso kaj atribuis ilin al Saturno. ankaŭ. Ekzistas neniu indico ke tiaj rakontoj pri Saturno ekzistis antaŭ ol la romianoj venis en kontakto kun la grekoj. Nun ni trovas rakontojn pri Saturno, kiu glutis siajn infanojn pro timo de uzurpo kaj de la milito de Saturno kun sia plej juna filo, Jupitero, la plej potenca el la romiaj dioj.

Estas ankaŭ raportoj pri la Ora Epoko super kiu Saturno regis, same kiel la Ora Epoko de Krono, kvankam la Ora Epoko de Saturno signife diferencas de la tempo kiam Kronoso regis la mondon. Krono estis forigita fare de la olimpikaj dioj por esti kaptito ĉe Tartaro post kiam Zeŭso venkis lin sed Saturno fuĝis al Latium por regi super la homoj tie post sia malvenko ĉe la manoj de sia potenca filo. Saturno ankaŭ estis konsiderita kiel multe malpli kruela kaj pli gaja ol Krono, restante populara dio inter la romianoj eĉ post sia falo de graco kaj malvenko.

Saturno ankaŭ dividas la jurisdikcion de tempo, kiel Kronoso antaŭ li. . Eble tio estas ĉar agrikulturo estas tiel interne ligita kun la sezonoj kaj tempo ke la du ne povas estidisigita. La signifo mem de la nomo "Krono" estis tempo. Dum Saturno eble ne origine havis tiun rolon, ekde iĝado kunfandita kun Cronus li estis ligita kun tiu koncepto. Eble eĉ estis la kialo, ke la planedo Saturno ricevis la nomon.

Originoj de Saturno

Saturno estis la filo de Terra, la pratera patrino, kaj Caelus, la potenca ĉiela dio. . Ili estis la romiaj ekvivalentoj de Gaia kaj Urano, do estas neklare ĉu ĉi tiu mitologio ekzistis en la roma historio origine aŭ estis alproprigita de greka tradicio.

Jam en la 6-a jarcento a.K., la romianoj adoris Saturnon. Ili ankaŭ kredis ke Saturno iam regis pri Ora Epoko kaj instruis al homoj kiujn li regis pri terkultivado kaj agrikulturo. Tiel, ekzistis tre bonvola kaj nutra flanko al lia personeco, kiel rigardite fare de homoj de antikva Romo.

Etimologio de la Nomo Saturno

La originoj kaj signifo malantaŭ la nomo 'Saturno' ne estas tre klaraj. Kelkaj fontoj diras ke lia nomo estis derivita de la vorto "satus", kun la signifo "semado" aŭ "semi" sed aliaj fontoj diras ke tio estis neverŝajna ĉar ĝi ne klarigas la longan "a" en Saturnus. Tamen, ĉi tiu klarigo almenaŭ ligas la dion al lia plej origina atributo, estante agrikultura diaĵo.

Aliaj fontoj konjektas ke la nomo eble devenas de la etruska dio Satre kaj la urbo Satria, antikva.urbo en Latium, super kiu tero regis Saturno. Satre estis la dio de la submondo kaj prizorgis aferojn rilatantajn al funebraj praktikoj. Aliaj latinaj nomoj ankaŭ havas etruskajn radikojn do tio estas kredinda klarigo. Eble Saturno eble estis asociita kun la submondo kaj funebraj ritoj antaŭ la romia invado de Grekio kaj lia asocio kun Krono.

Ofte akceptita pseŭdonimo por Saturno estas Sterquilinus aŭ Sterculius, laŭ la New Larousse Encyclopedia of Mythology. , kiu devenas de 'stercus,' kun la signifo 'sterko' aŭ sterko.' Eble tio estis la nomo kiun Saturno uzis dum li rigardis la sterkadon de la kampoj. Ĉiuokaze, ĝi ligas kun lia agrara karaktero. Por la antikvaj romianoj, Saturno estis nesolveble ligita kun terkultivado.

Ikonografio de Saturno

Kiel la dio de agrikulturo, Saturno estis ofte prezentita per la falĉilo, ilo necesa por agrikulturo kaj rikolto sed ankaŭ ilo kiu estas asociita kun morto kaj malbonaj aŭguroj en multaj. kulturoj. Estas fascine, ke Saturno devus esti asociita kun ĉi tiu instrumento, ŝajnante ankaŭ reflekti la duecon de la du diinoj kiuj estas liaj edzinoj, Ops kaj Lua.

Li estas ofte prezentita en pentraĵoj kaj skulptaĵoj kiel maljunulo kun longa griza aŭ arĝenta barbo kaj bukla hararo, omaĝo al lia aĝo kaj saĝeco kiel unu el la plej antikvaj dioj. Li estas ankaŭ fojeprezentita kun flugiloj sur lia dorso, kio povus esti referenco al la rapidaj flugiloj de tempo. Lia aĝa aspekto kaj la tempo de lia festivalo, ĉe la fino de la Roma Kalendaro kaj sekvita de la Novjaro, povus esti reprezentado de la forpaso de tempo kaj la morto de unu jaro kondukanta al la naskiĝo de nova>

Vidu ankaŭ: Pozidono: La greka dio de la maro

Adoro al la roma dio Saturno

Kion oni scias pri Saturno estas ke kiel la agrikultura dio, Saturno estis tre grava por la romianoj. Tamen, multaj akademiuloj ne multe skribas pri li ĉar ili ne havas sufiĉe da informoj. Estas malfacile eltiri la originan koncepton de Saturno de la postaj helenigaj influoj kiuj ŝteliris en la adoradon de la dio, precipe kiam aspektoj de la greka festivalo de Kronia, por festi Kronon, estis integrigitaj en la Saturnalioj.

Interese, Saturno estis adorita laŭ la greka rito anstataŭ la roma rito. Laŭ la greka rito, la dioj kaj diinoj estis adoritaj kun la kapo nekovrita, kontraste al la romia religio kie la homoj adoris kun la kapo kovrita. Ĉi tio estas ĉar laŭ greka kutimo, la dioj mem estis konservitaj vualitaj kaj, kiel tia, ne konvenis ke la adorantoj estu simile vualitaj.

Temploj

La Templum Saturni aŭ la Templo de Saturno, la plej konata templo de Saturno, situis en la Roma Forumo. Estas ne klare kiu origine konstruis latemplo, kvankam ĝi povus estinti aŭ reĝo Tarquinius Superbus, unu el la unuaj Reĝoj de Romo, aŭ Lucius Furius. La Templo de Saturno staras komence de la vojo kondukanta ĝis la Kapitola Monteto.

Nuntempe, la ruinoj de la templo ankoraŭ staras hodiaŭ kaj estas unu el la plej antikvaj monumentoj en la Roma Forumo. La templo laŭsupoze estis origine konstruita inter 497 kaj 501 a.K. Kio restas hodiaŭ estas la ruinoj de la tria enkarniĝo de la templo, pli fruaj estis detruitaj per fajro. Oni scias, ke la Templo de Saturno gastigis la romian Trezorejon same kiel rekordojn kaj dekretojn de la romia Senato dum la tuta romia historio.

La statuo de Saturno ene de la templo estis plenigita per petrolo kaj ĝiaj piedoj estis ligitaj. per lano en klasika antikveco, laŭ la romia verkisto kaj filozofo, Plinio. La lano estis nur forigita dum la Saturnalia festivalo. La signifo malantaŭ ĉi tio estas nekonata al ni.

Festoj por Saturno

Unu el la plej gravaj romiaj festoj, nomitaj Saturnalioj, estis festita en festado de Saturno dum la Vintra Solstico. Okazante je la fino de la jaro, laŭ la romia kalendaro, Saturnalia estis origine unu tago da festado la 17-an de decembro antaŭ ol ĝi iom post iom etendiĝis al semajno. Ĉi tiu estis la tempo kiam la vintra greno estis semita.

Dum la festo de Saturno okazis afestado de harmonio kaj egaleco, konforme al la mita Ora Epoko de Saturno. La distingoj inter majstro kaj sklavo estis malklarigitaj kaj sklavoj estis permesitaj sidi ĉe la samaj tabloj kiel siaj mastroj, kiuj foje eĉ atendis ilin. Ekzistis bankedoj kaj ĵetkuboj sur la stratoj, kaj moka reĝo aŭ Reĝo de Misrego estis elektita por regi dum la festivalo. La tradiciaj blankaj togoj estis apartigitaj por pli buntaj vestaĵoj kaj donacoj estis interŝanĝitaj.

Fakte la Saturnalia festo sonas iel simila al la pli moderna Kristnasko. Ĉi tio estas ĉar kiam la Romia Imperio iĝis pli kaj pli kristana karaktero, ili alproprigis la feston por marki la naskiĝon de Kristo kaj festis ĝin en simila maniero.

Saturno kaj Latium

Malsame kun kun la grekaj dioj, kiam Jupitero supreniris al la pozicio de supera reganto, lia patro ne estis malliberigita en la submondo sed fuĝis al la homa lando Latium. En Latium, Saturno regis super la Ora Epoko. La areo kie Saturno ekloĝis estis supozeble la estonta loko de Romo. Li estis bonvenigita al Latium fare de Janus, la dukapa dio, kaj Saturno instruis al la homoj la bazajn principojn de terkultivado, de semado de semoj kaj kultivado de kultivaĵoj.

Li fondis la urbon Saturnio kaj regis saĝe. Ĉi tio estis paca epoko kaj la homoj vivis en prospero kaj harmonio. Romiaj mitoj diras ke Saturno helpis la homojn deLatium forturniĝi de pli "barbara" vivstilo kaj vivi laŭ civila kaj morala kodo. En kelkaj raportoj, li eĉ estas nomita la unua Reĝo de Latium aŭ Italio, dum aliaj vidas lin pli kiel enmigrintodio kiu estis forpelita de Grekio fare de lia filo Jupitero kaj elektis ekloĝi en Latium. De iuj, li estas konsiderita la patro de la latina nacio ĉar li generis Picus, vaste akceptita kiel la unua Reĝo de Latium.

Saturno ankaŭ supozeble kolektis kune la sovaĝajn rasojn de la nimfoj kaj faŭnoj el la montaraj regionoj kaj donis al ili leĝojn, kiel priskribas la poeto Vergilio. Tiel, en multaj rakontoj kaj fabeloj, Saturno estas rilata al tiuj du mitaj rasoj.

Romia Mitologio Engaĝanta Saturnon

Unu maniero, laŭ kiu la romiaj mitoj diferencas de la grekaj mitoj, estas la fakto ke la Saturno. Ora epoko venis post lia malvenko ĉe la manoj de Jupitero, kiam li venis al Latium por loĝi inter la tieaj homoj kaj instrui al ili la manierojn de terkultivado kaj rikolto de rikoltoj. La romianoj kredis ke Saturno estis bonvola diaĵo kiu emfazis sur la graveco de paco kaj egaleco kaj ĉi tiuj estas ĉiuj aferoj al kiuj la Saturnalia festivalo estas tributo. Kiel tia, ili faras egan kontraston al lia konduto koncerne siajn proprajn infanojn.

Tiaj kontraŭdiroj en la karakterizado de dioj estas tre oftaj kiam antikvaj kulturoj kaj religioj pruntas unu de la alia kaj alproprigas sian




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.