Saturnus: Romeinse God van Landbou

Saturnus: Romeinse God van Landbou
James Miller

As jy iets oor die Romeinse mitologie en hul gode gelees het, is die kans groot dat jy van Saturnus gehoor het, heel waarskynlik in verband met die feeste wat aan die god van landbou opgedra is. Geassosieer met landbou, oes, rykdom, oorvloed en tyd, was Saturnus een van die magtigste gode van die argaïese Romeine.

Soos die geval vir baie van die Romeinse gode is, is hy met een van die Griekse gode vermeng nadat die Romeine Griekeland verower het en verlief geraak het op hul mitologie. In die geval van die god van landbou, het die Romeine Saturnus met Cronus, die groot Titan-god, geïdentifiseer.

Saturnus: God van Landbou en Rykdom

Saturnus was die primêre Romeinse godheid wat oor landbou voorgestaan ​​het. en die oes van oeste. Dit is die rede dat hy geassosieer is met die Griekse god Cronus, wat ook die god van oes was. Anders as Cronus, het sy Romeinse ekwivalent, Saturnus, egter sy betekenis vasgehou selfs ná sy val uit genade en is hy steeds wyd in Rome aanbid.

Sien ook: Gaia: Griekse godin van die aarde

Dit was dalk grootliks te danke aan die fees wat aan hom gewy is, genaamd Saturnalia, die gewildste in die Romeinse samelewing. Saturnus se posisie as die beskermgod van landbou en die Wintersonstilstandfees het beteken dat hy ook in 'n mate met rykdom, oorvloed en ontbinding geassosieer is.

Wat beteken dit om 'n God van Landbou en Oes te wees?

Deur die ou tydverskillende mitologieë. So kry ons 'n Romeinse Saturnus wat soms baie anders van aard lyk as sy Griekse eweknie, maar steeds met dieselfde stories geassosieer word.

The Two Wives of Saturn

Saturnus het twee vroue gehad of konsortgodinne, wat albei twee baie verskillende kante van sy karakter verteenwoordig het. Hierdie twee godinne was Ops en Lua.

Ops

Ops was 'n vrugbaarheidsgod of aardgodin van die Sabynse mense. Toe sy in die Griekse godsdiens gesinkretiseer is, het sy die Romeinse ekwivalent van Rhea geword en dus die suster en vrou van Saturnus en kind van Caelus en Terra. Sy is 'n koninginstatus toegeken en was glo die moeder van Saturnus se kinders: Jupiter, die god van donderweer; Neptunus, die god van die see; Pluto, die heerser van die onderwêreld; Juno, koningin van die gode; Ceres, godin van landbou en vrugbaarheid; en Vesta, godin van haard en huis.

Ops het ook 'n tempel gehad wat aan haar gewy is op die Capitoline Hill en feeste wat op 10 Augustus en 9 Desember ter ere van haar plaasgevind het, genaamd die Opalia. Sommige bronne sê dat sy 'n ander konsort, Consus, gehad het, en hierdie feeste het aktiwiteite ingesluit wat ter ere van hom gehou is.

Lua

In direkte kontras met die godin van vrugbaarheid en die aarde, was Lua, dikwels na verwys as Lua Mater of Lua Saturni (die vrou van Saturnus), 'n antieke Italiaanse godin van bloed , oorlog en vuur. Sy was die godinaan wie die Romeinse krygers hul bloedbevlekte wapens as offer gebring het. Dit was bedoel om beide die godin te kalmeer en vir die krygers om hulself van die laste van oorlog en bloedvergieting te reinig.

Lua is 'n geheimsinnige figuur oor wie nie veel anders bekend is nie. Sy was veral bekend daarvoor dat sy die metgesel van Saturnus was en sommige het vermoed dat sy dalk nog 'n inkarnasie van Ops was. In elk geval, haar simboliek om aan Saturnus gebind te wees, was dalk omdat hy die god van tyd en oes was. Lua het dus 'n einde aangedui waar Ops 'n begin beteken het, wat albei belangrik is waar dit die landbou, die seisoene en die kalenderjaar betref.

Die Kinders van Saturnus

Met die assosiasie van Saturnus en Cronus, die mite dat Saturnus sy eie kinders deur sy vrou Ops verslind het, het ook wyd versprei. Die seuns en dogters van Saturnus wat hy geëet het, was Ceres, Vesta, Pluto, Neptunus en Juno. Ops het haar sesde kind Jupiter, wie se Griekse ekwivalent Zeus was, gered deur vir Saturnus 'n groot klip toegedraai in doeke om te sluk. Jupiter het uiteindelik sy pa verslaan en sy broers en susters opgewek voordat hy homself as die nuwe opperheerser van die gode opgestel het. Simon Hurtrelle se beeldhouwerk, Saturn Devouring One of His Children, is een van vele kunswerke wat hierdie bekende mite verteenwoordig.

Saturnus se assosiasie met ander gode

Saturnusword met Satre en Cronus geassosieer, wat hom van die donkerder en wreeder fasette van daardie gode gee. Maar hulle is nie die enigstes nie. Wanneer dit in vertaling gebruik is, het die Romeine Saturnus geassosieer met gode van ander kulture wat as genadeloos en ernstig beskou is.

Saturnus is gelykgestel aan Baal Hammon, die Kartaagse god aan wie die Kartagoers menslike offerandes opgedra het. Saturnus is ook gelykgestel aan die Joodse Jahwe, wie se naam te heilig was om selfs hardop uitgespreek te word en wie se Sabbat deur Tibullus in 'n gedig na Saturnus se dag verwys is. Dit is waarskynlik hoe die uiteindelike naam van Saterdag ontstaan ​​het.

Nalatenskap van Saturnus

Saturnus is selfs vandag nog baie deel van ons lewens, selfs wanneer ons nie daaraan dink nie. Die Romeinse god is na wie die dag van die week, Saterdag, vernoem is. Dit lyk gepas dat hy wat so geassosieer was met feeste en vrolikheid die een moet wees om ons besige werksweke af te sluit. Aan die ander kant is hy ook die naamgenoot van die planeet Saturnus, die sesde planeet vanaf die son en die tweede grootste een in die sonnestelsel.

Dit is interessant dat die planete Saturnus en Jupiter langsaan behoort te wees. elk as gevolg van die unieke posisie waarin die gode hulle bevind het. Vader en seun, vyande, met Saturnus wat uit Jupiter se koninkryk verban is, is die twee saamgebind op sekere maniere wat pas by die twee grootste planete in ons sonkrag.stelsel wentelbaan langs mekaar.

In die antieke dae was Saturnus die verste planeet wat bekend was, aangesien Uranus en Neptunus nog nie ontdek is nie. Die antieke Romeine het dit dus geken as die planeet wat die langste tyd geneem het om om die son te wentel. Miskien het die Romeine dit gepas gevoel om die planeet Saturnus te noem na die god wat met tyd geassosieer word.

Sien ook: Tartarus: Die Griekse gevangenis aan die onderkant van die heelalgeskiedenis was daar gode en godinne van landbou, aan wie mense aanbid het vir oorvloedige oeste en gesonde oeste. Dit was die aard van voor-Christelike beskawings om tot 'n verskeidenheid van "heidense" gode te bid vir seëninge. Aangesien landbou een van die belangrikste beroepe in daardie dae was, is dit nie verbasend dat die aantal agrariese gode en godinne baie was nie.

So het ons Demeter vir die antieke Grieke en haar eweknie, die Romeinse godin Ceres , as die godinne van landbou en vrugbare grond. Die godin Renenutet, wat ook interessant genoeg 'n slanggodin was, was baie belangrik in die Egiptiese mitologie as die godin van voeding en die oes. Xipe Totec, van die Asteekse gode, was die god van vernuwing wat sade gehelp het om te groei en kos na die mense te bring.

Dit is dus duidelik dat landbougode magtig was. Hulle was beide gerespekteer en gevrees. Terwyl mense oor hul land gewerk het, het hulle na die gode gekyk om die saad te help groei en dat die grond vrugbaar sou wees en selfs dat die weer gunstig sou wees. Die seëninge van die gode het die verskil beteken tussen 'n goeie oes en 'n slegte, tussen kos om te eet en hongersnood, tussen lewe en dood.

Eweknie van die Griekse God Cronus

Nadat die Romeinse Ryk versprei het na Griekeland het hulle verskeie aspekte van die Griekse mitologie as hul eie aangeneem. Die meer ryk klasse het selfs Griekse tutors vir hul gehadseuns. Daarom het baie van die antieke Griekse gode een geword met die Romeinse gode wat reeds bestaan ​​het. Die Romeinse god Saturnus was verbind met die antieke figuur van Cronos as gevolg van die feit dat hulle albei landbou-gode was.

As gevolg van hierdie feit het die Romeinse mitologie baie van die verhale oor Cronus oorgeneem en dit aan Saturnus toegeskryf. ook. Daar is geen bewyse dat sulke verhale oor Saturnus bestaan ​​het voordat die Romeine met die Grieke in aanraking gekom het nie. Nou vind ons verhale van Saturnus wat sy kinders ingesluk het uit vrees vir usurpasie en van Saturnus se oorlog met sy jongste seun, Jupiter, die magtigste van die Romeinse gode.

Daar is ook verhale van die Goue Eeu waaroor Saturnus geheers het, net soos die Goue Eeu van Cronus, al verskil Saturnus se Goue Eeu aansienlik van die tyd toe Cronus die wêreld regeer het. Cronus is deur die Olimpiese gode verban om 'n gevangene by Tartarus te wees nadat Zeus hom verslaan het, maar Saturnus het na Latium gevlug om oor die mense daar te heers na sy nederlaag in die hande van sy magtige seun. Saturnus is ook as baie minder wreed en meer joviaal beskou as Cronus, en het 'n gewilde god onder die Romeine gebly selfs ná sy val uit genade en nederlaag.

Saturnus deel ook jurisdiksie van tyd, soos Cronus voor hom . Miskien is dit omdat landbou so intrinsiek met die seisoene en tyd verbind is dat die twee niegeskei. Die betekenis van die naam 'Cronus' was tyd. Alhoewel Saturnus dalk nie oorspronklik hierdie rol gehad het nie, is hy met hierdie konsep verbind sedert hy met Cronus saamgesmelt het. Dit kan selfs die rede gewees het dat die planeet Saturnus na hom vernoem is.

Oorsprong van Saturnus

Saturnus was die seun van Terra, die oeraardemoeder, en Caelus, die magtige hemelgod . Hulle was die Romeinse ekwivalente van Gaia en Uranus, so dit is onduidelik of hierdie mitologie oorspronklik in die Romeinse geskiedenis bestaan ​​het of uit die Griekse tradisie toegeëien is.

So ver terug as die 6de eeu vC het die Romeine Saturnus aanbid. Hulle het ook geglo dat Saturnus eens oor 'n Goue Eeu regeer het en die mense geleer het dat hy oor boerdery en landbou regeer het. Daar was dus 'n baie welwillende en koesterende kant aan sy persoonlikheid, soos beskou deur die mense van antieke Rome.

Etimologie van die naam Saturnus

Die oorsprong en betekenis agter die naam 'Saturnus' is nie baie duidelik nie. Sommige bronne sê dat sy naam afgelei is van die woord 'satus' wat 'saai' of 'om te saai' beteken, maar ander bronne sê dat dit onwaarskynlik was omdat dit nie die lang 'a' in Saturnus verklaar nie. Tog koppel hierdie verduideliking ten minste die god aan sy mees oorspronklike eienskap, synde 'n landbougodheid.

Ander bronne vermoed dat die naam van die Etruskiese god Satre en die dorp Satria, 'n antiekedorp in Latium, waaroor Saturnus geheers het. Satre was die god van die onderwêreld en het gesorg vir sake wat verband hou met begrafnispraktyke. Ander Latynse name het ook Etruskiese wortels so dit is 'n geloofwaardige verduideliking. Miskien is Saturnus moontlik met die onderwêreld en begrafnisrites geassosieer voor die Romeinse inval in Griekeland en sy verbintenis met Cronus.

'n Algemeen aanvaarde skuilnaam vir Saturnus is Sterquilinus of Sterculius, volgens die New Larousse Encyclopedia of Mythology , wat afgelei is van 'stercus', wat 'kunsmis' of mis beteken.' Dit was dalk die naam wat Saturnus gebruik het terwyl hy oor die bemesting van die lande gekyk het. Dit sluit in elk geval aan by sy agrariese karakter. Vir die antieke Romeine was Saturnus onlosmaaklik verbind met boerdery.

Ikonografie van Saturnus

As die god van landbou, is Saturnus algemeen uitgebeeld met die seis, 'n gereedskap wat nodig is vir landbou en oes, maar ook 'n hulpmiddel wat in baie geassosieer word met dood en bose voortekens kulture. Dit is fassinerend dat Saturnus met hierdie instrument geassosieer moet word, wat blykbaar ook die dualiteit weerspieël van die twee godinne wat sy vrouens is, Ops en Lua.

Hy word dikwels in skilderye en beeldhouwerke uitgebeeld as 'n ou man met 'n lang grys of silwer baard en krullerige hare, 'n huldeblyk aan sy ouderdom en wysheid as een van die oudste gode. Hy is ook somsuitgebeeld met vlerke op sy rug, wat 'n verwysing na die vinnige vlerke van tyd kan wees. Sy verouderde voorkoms en die tydsberekening van sy fees, aan die einde van die Romeinse Kalender en gevolg deur die Nuwe Jaar, kan 'n voorstelling wees van die verbygaan van tyd en die dood van een jaar wat lei tot die geboorte van 'n nuwe.

Aanbidding van die Romeinse God Saturnus

Wat bekend is oor Saturnus is dat Saturnus as die landbougod vir die Romeine baie belangrik was. Baie geleerdes skryf egter nie veel oor hom nie, aangesien hulle nie genoeg inligting het nie. Dit is moeilik om die oorspronklike konsep van Saturnus te onttrek van die latere helleniserende invloede wat in die aanbidding van die god ingesluip het, veral toe aspekte van die Griekse fees van Kronia, om Cronus te vier, in die Saturnalia opgeneem is.

Interessant genoeg is Saturnus volgens die Griekse rite aanbid in plaas van die Romeinse rite. Deur die Griekse ritueel is die gode en godinne met hul koppe onbedek aanbid, in teenstelling met die Romeinse godsdiens waar die mense met hul koppe bedek aanbid het. Dit is omdat die gode self volgens die Griekse gebruik versluier gehou is en as sodanig was dit nie gepas vir die aanbidders om op dieselfde manier bedek te wees nie.

Tempels

Die Templum Saturni of die Tempel van Saturnus, die bekendste tempel vir Saturnus, was in die Forum Romanum geleë. Dit is nie duidelik wie oorspronklik die gebou het nietempel, hoewel dit óf koning Tarquinius Superbus, een van die eerste konings van Rome, óf Lucius Furius kon gewees het. Die Tempel van Saturnus staan ​​aan die begin van die pad wat na die Capitoline Hill lei.

Tans staan ​​die ruïnes van die tempel vandag nog en is dit een van die oudste monumente in die Forum Romanum. Die tempel was oorspronklik veronderstel om tussen 497 en 501 vC gebou te gewees het. Wat vandag oorbly, is die ruïnes van die derde inkarnasie van die tempel, vroeëre wat deur vuur vernietig is. Dit was bekend dat die Tempel van Saturnus die Romeinse Tesourie sowel as rekords en dekrete van die Romeinse Senaat gedurende die hele Romeinse geskiedenis gehuisves het.

Die standbeeld van Saturnus in die tempel was gevul met olie en sy voete was vasgebind. deur wol in die klassieke oudheid, volgens die Romeinse skrywer en filosoof, Plinius. Die wol is eers tydens die Saturnalia-fees verwyder. Die betekenis hieragter is vir ons onbekend.

Feeste vir Saturnus

Een van die belangrikste Romeinse feeste, genaamd Saturnalia, is gevier ter viering van Saturnus tydens die Wintersonstilstand. Saturnalia, wat volgens die Romeinse kalender aan die einde van die jaar plaasgevind het, was oorspronklik een dag van feestelikheid op die 17de Desember voordat dit geleidelik tot 'n week uitgebrei het. Dit was die tyd toe die wintergraan gesaai is.

Tydens Saturnus se fees was daar 'nviering van harmonie en gelykheid, in ooreenstemming met Saturnus se mitiese Goue Era. Die onderskeid tussen meester en slaaf is vervaag en slawe is toegelaat om aan dieselfde tafels as hul meesters te sit, wat soms selfs op hulle sou wag. Daar was bankette en dobbelsteenspeletjies op straat, en 'n bespotlike koning of 'n Koning van Misheersing is verkies om tydens die fees te regeer. Die tradisionele wit togas is opsy gesit vir meer kleurvolle kledingstukke en geskenke is uitgeruil.

Om die waarheid te sê, die Saturnalia-fees klink in sekere opsigte baie soortgelyk aan die meer moderne Kersfees. Dit is omdat namate die Romeinse Ryk meer en meer Christelik van karakter geword het, hulle die fees toegeëien het om die geboorte van Christus te merk en dit op soortgelyke wyse gevier het.

Saturnus en Latium

Anders as met die Griekse gode, toe Jupiter na die posisie van opperheerser opgevaar het, was sy vader nie in die onderwêreld gevange nie, maar het na die menseland Latium gevlug. In Latium het Saturnus oor die Goue Eeu geheers. Die gebied waar Saturnus hom gevestig het, was vermoedelik die toekomstige plek van Rome. Hy is in Latium verwelkom deur Janus, die tweekoppige god, en Saturnus het die mense die basiese beginsels van boerdery geleer, van saad saai en gewasse verbou.

Hy het die stad Saturnia gestig en wyslik regeer. Dit was 'n vreedsame era en die mense het in voorspoed en harmonie geleef. Romeinse mites sê dat Saturnus die mense van gehelp hetLatium om weg te draai van 'n meer "barbaarse" leefstyl en om volgens 'n burgerlike en morele kode te leef. In sommige verslae word hy selfs die eerste koning van Latium of Italië genoem, terwyl ander hom meer sien as 'n immigrantegod wat deur sy seun Jupiter uit Griekeland verdryf is en gekies het om hom in Latium te vestig. Deur sommige word hy as die vader van die Latynse nasie beskou, aangesien hy Picus verwek het, wat algemeen aanvaar is as die eerste koning van Latium.

Saturnus het glo ook die wilde rasse van die nimfe en fauns uit die bergagtige streke bymekaargemaak en het hulle wette gegee, soos die digter Vergilius beskryf. Saturnus word dus in baie verhale en sprokies met daardie twee mitiese rasse geassosieer.

Romeinse mitologie wat Saturnus betrek

Een manier waarop die Romeinse mites van die Griekse mites verskil, is die feit dat Saturnus se Goue Tydperk het gekom na sy nederlaag in die hande van Jupiter, toe hy na Latium gekom het om daar tussen die mense te woon en hulle die maniere van boer en oeste te leer. Die Romeine het geglo dat Saturnus 'n welwillende godheid was wat die belangrikheid van vrede en gelykheid beklemtoon het en dit is alles dinge waaraan die Saturnalia-fees 'n huldeblyk is. As sodanig maak hulle 'n skrille kontras met sy gedrag ten opsigte van sy eie kinders.

Sulke teenstrydighede in die karakterisering van gode is baie algemeen wanneer antieke kulture en gelowe van mekaar leen en hul eie




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.