Saturn: Rooma põllumajanduse jumal

Saturn: Rooma põllumajanduse jumal
James Miller

Kui te olete lugenud midagi Rooma mütoloogiast ja nende jumalatest, siis olete tõenäoliselt kuulnud Saturnusest, tõenäoliselt seoses pidustustega, mis olid pühendatud põllumajanduse jumalale. Saturnus, kes oli seotud põllumajanduse, saagi, rikkuse, külluse ja ajaga, oli arhailiste roomlaste üks võimsamaid jumalaid.

Nagu paljude Rooma jumalate puhul, segati ta kokku ühe kreeka jumalaga pärast seda, kui roomlased vallutasid Kreeka ja kiindusid nende mütoloogiasse. Põllumajanduse jumala puhul samastasid roomlased Saturni suure titaanijumala Kronosega.

Saturn: põllumajanduse ja rikkuse jumal

Saturnus oli peamine Rooma jumalus, kes valitses põllumajanduse ja saagikoristuse üle. Seetõttu seostati teda kreeka jumalaga Kronosega, kes oli samuti saagikoristuse jumal. Erinevalt Kronosest säilitas tema Rooma vaste Saturnus siiski oma tähtsuse ka pärast tema langemist ja teda kummardati Roomas endiselt laialdaselt.

See võis suures osas olla tingitud talle pühendatud festivalist Saturnalia, mis oli Rooma ühiskonnas kõige populaarsem. Saturni positsioon põllumajanduse kaitsejumalana ja talvise pööripäeva festival tähendas, et teda seostati mingil määral ka rikkuse, külluse ja lagunemisega.

Mida tähendab olla põllumajanduse ja saagi Jumal?

Läbi aegade on olnud põllumajanduse jumalad ja jumalannad, keda inimesed on kummardanud rikkaliku saagi ja tervisliku vilja eest. Kristuse-eelsetele tsivilisatsioonidele oli omane palvetada mitmesuguste "paganlike" jumalate poole õnnistuse saamiseks. Kuna põllumajandus oli tollal üks tähtsamaid elukutseid, ei ole üllatav, et põllumajanduse jumalate ja jumalannade arv olipalju.

Nii on meil vanade kreeklaste jaoks Demeter ja tema vaste, Rooma jumalanna Ceres, kui põllumajanduse ja viljaka maa jumalannad. Egiptuse mütoloogias oli väga oluline jumalanna Renenutet, kes oli huvitaval kombel ka madu jumalanna, kui toitmise ja saagi jumalanna. Asteekide jumalate Xipe Totec oli uuendamise jumal, kes aitas seemnetel kasvada ja toitu tuua.inimesed.

Seega on ilmne, et põllumajandusjumalad olid võimsad. Neid nii austati kui ka kardeti. Kui inimesed töötasid oma maa kallal, ootasid nad jumalate poole, et nad aitaksid seemnetel kasvada, et muld oleks viljakas ja et isegi ilm oleks soodne. Jumalate õnnistus tähendas vahet hea ja halva saagi, söödava toidu ja nälja vahel, elu ja surma vahel.

Kreeka jumala Kronose vaste

Pärast Rooma impeeriumi levikut Kreekas võtsid nad Kreeka mütoloogia erinevaid aspekte omaks. Jõukamad klassid lasid oma poegadele isegi kreeka õpetajaid. Seetõttu said paljud muistsed kreeka jumalad üheks juba eksisteerinud Rooma jumalatega. Rooma jumal Saturn oli seotud muistsete Kroonose kujuga, kuna nad mõlemad olid põllumajanduslikud jumalused.

Tänu sellele on Rooma mütoloogia võtnud üle paljud lood Kronose kohta ja omistanud need ka Saturnusele. Ei ole tõendeid, et sellised lood Saturni kohta oleksid eksisteerinud enne roomlaste kokkupuudet kreeklastega. Nüüd leiame lugusid sellest, kuidas Saturn neelas oma lapsed alla, kuna kartis usurpatsiooni ja Saturni sõda oma noorima poja Jupiteriga, kes oli kõige võimsam Roomajumalad.

On olemas ka teateid kuldajastust, mille üle Saturnus valitses, nagu Kronose kuldajastu, kuigi Saturni kuldajastu erineb oluliselt ajast, mil Kronos valitses maailma. Kronose pagendasid olümpose jumalad pärast Zeusi lüüasaamist Tartarose vangi, Saturnus aga põgenes Latiumisse, et valitseda sealseid inimesi pärast oma võimsa poja poolt saadud lüüasaamist.Saturnust peeti ka palju vähem julmemaks ja rõõmsameelsemaks kui Kronost, jäädes roomlaste seas populaarseks jumalaks isegi pärast tema langemist ja kaotust.

Saturn jagab ka aja jurisdiktsiooni, nagu Kronos enne teda. Võib-olla on see tingitud sellest, et põllumajandus on nii tihedalt seotud aastaaegade ja ajaga, et neid kahte ei saa lahutada. Nime "Kronos" tegelik tähendus oli aeg. Kuigi Saturnil ei pruukinud algselt olla seda rolli, on ta pärast ühinemist Kronosega seotud selle mõistega. See võis isegi olla põhjuseks, etSaturn sai tema järgi nime.

Saturni päritolu

Saturn oli ürgse maaema Terra ja võimsa taevajumala Caeluse poeg. Nad olid Gaia ja Uraani Rooma vasted, nii et on ebaselge, kas see mütoloogia oli algselt Rooma ajaloos olemas või võeti üle kreeka traditsioonist.

Juba 6. sajandil eKr kummardasid roomlased Saturni. Nad uskusid ka, et Saturn oli kunagi valitsenud kuldajastul ja õpetas rahvale, keda ta valitses, põlluharimist ja põllumajandust. Seega oli tema isiksusel väga heatahtlik ja hooldav pool, nagu seda nägid Vana-Rooma inimesed.

Nime Saturn etümoloogia

Nime "Saturnus" päritolu ja tähendus ei ole väga selge. Mõned allikad väidavad, et tema nimi tuleneb sõnast "satus", mis tähendab "külvata" või "külvata", kuid teiste allikate kohaselt on see ebatõenäoline, sest see ei seleta pikka "a-d" sõnas Saturnus. Siiski seob see seletus jumalat vähemalt tema kõige algupärasema atribuudiga, milleks on põllumajanduslik jumalus.

Teised allikad oletavad, et nimi võib pärineda etruskide jumalast Satre'st ja Satria linnast, muistsest linnast Latiumis, mille maad valitses Saturn. Satre oli allmaailma jumal ja hoolitses matustega seotud küsimuste eest. Ka teistel ladinakeelsetel nimedel on etrusklikud juured, nii et see on usutav seletus. Võib-olla oli Saturn seotud allmaailmaga jamatuserituaalid enne Rooma sissetungi Kreekasse ja tema seotus Kronosega.

Uue Larousse'i mütoloogiaentsüklopeedia kohaselt on Saturni üldtunnustatud pseudonüüm Sterquilinus või Sterculius, mis tuleneb sõnast "stercus", mis tähendab "väetist" või sõnnikut. Võimalik, et Saturn kasutas seda nime, kui ta vaatas üle põldude väetamise. Igal juhul seostub see tema põllumajandusliku iseloomuga. Vana-Rooma jaoks oli Saturnuslahutamatult seotud põllumajandusega.

Saturni ikoonograafia

Põllumajanduse jumalana kujutati Saturni tavaliselt koos niidiga, mis on põllutööks ja saagikoristuseks vajalik tööriist, kuid ka vahend, mida paljudes kultuurides seostatakse surma ja kurjade ettekuulutustega. On põnev, et Saturni seostatakse selle tööriistaga, mis näib kajastavat ka kahe jumalanna, tema abikaasade Ops ja Lua, kaksikmõju.

Teda kujutatakse maalidel ja skulptuuridel sageli vanana, pika halli või hõbedase habemega ja lokkis juustega, mis on austusavaldus tema vanusele ja tarkusele kui ühele kõige vanematest jumalatest. Mõnikord kujutatakse teda ka tiibadega seljas, mis võib viidata aja kiiretele tiibadele. Tema eakas välimus ja tema pühade ajastus, mis jääb Rooma kalendri lõppu ja millele järgneb uusaasta,võib kujutada aja möödumist ja ühe aasta surma, mis viib uue sünnini.

Rooma jumala Saturni kummardamine

Saturni kohta on teada, et põllumajandusjumalana oli Saturnus roomlaste jaoks väga oluline. Paljud teadlased ei kirjuta temast siiski palju, sest neil pole piisavalt teavet. Raske on eraldada Saturni algset kontseptsiooni hilisematest helleniseerivatest mõjudest, mis hiilisid jumala kummardamisse, eriti kui kreeka Kroonia püha aspekte, ettähistavad Kronost, lisati Saturnaliasse.

Huvitav on see, et Saturni kummardati kreeka riituse järgi, mitte rooma riituse järgi. Kreeka riituse järgi kummardati jumalaid ja jumalannasid katmata peaga, erinevalt rooma usundist, kus inimesed kummardasid kaetud peaga. See tuleneb sellest, et kreeka kombe kohaselt hoiti jumalad ise looritatud ja seetõttu ei olnud kohane, et kummardajad oleksid sarnaselt katmata.varjatud.

Templid

Templum Saturni ehk Saturni tempel, kõige tuntum Saturni tempel, asus Rooma foorumil. Ei ole selge, kes selle templi algselt ehitas, kuigi see võis olla kas kuningas Tarquinius Superbus, üks esimesi Rooma kuningaid, või Lucius Furius. Saturni tempel seisab Kapitooliumi mäele viiva tee alguses.

Praegu on templi varemed alles ja see on üks Rooma foorumi vanimaid mälestusmärke. Algselt arvati, et tempel ehitati aastatel 497-501 e.m.a. Tänaseks on säilinud templi kolmanda inkarnatsiooni varemed, varasemad on hävinud tulekahjus. Saturni templis oli teadaolevalt Rooma riigikassat, samuti arhivaalid.ja Rooma senati dekreedid kogu Rooma ajaloo jooksul.

Rooma kirjaniku ja filosoofi Pliniuse sõnul oli templis olev Saturni kuju klassikalises antiikajal täidetud õliga ja tema jalad olid seotud villaga. Villa eemaldati ainult Saturnalia pühade ajal. Selle tähendus on meile teadmata.

Saturni festivalid

Üks tähtsamaid Rooma pidusid, mida nimetati Saturnaliaks, tähistati Saturni auks talvisel pööripäeval. Rooma kalendri järgi aasta lõpus toimuv Saturnalia oli algselt ühepäevane pidu 17. detsembril, enne kui see järk-järgult nädalaks pikenes. Sel ajal külvati talvine teravili.

Saturni pidustuste ajal tähistati harmooniat ja võrdsust vastavalt Saturni müütilisele kuldajale. Erinevused peremehe ja orja vahel olid hägustunud ja orjad said istuda samades laudades kui nende peremehed, kes neid kohati isegi teenindasid. Tänavatel toimusid pidustused ja täringumängud ning valitsema valiti mõttekuningas ehk väärikuningas.Traditsioonilised valged togad pandi kõrvale värvilisemate rõivaste vastu ja vahetati kingitusi.

Tegelikult kõlab Saturnalia festival mõnes mõttes väga sarnaselt moodsama jõuluga, sest kui Rooma impeerium muutus üha enam kristlikuks, siis võtsid nad Kristuse sünni tähistamiseks selle festivali omaks ja tähistasid seda sarnasel viisil.

Saturn ja Latium

Erinevalt kreeka jumalatest, kui Jupiter tõusis kõrgeimaks valitsejaks, ei vangistatud tema isa allmaailma, vaid ta põgenes inimeste maale Latiumisse. Latiumis valitses Saturnus kuldajastu. Piirkond, kuhu Saturnus asus, oli väidetavalt tulevane Rooma asukoht. Ta oli Latiumisse vastu võetud kahepealise jumala Januse poolt ja Saturnus õpetas inimestele põhiprintsiibidpõllumajandus, seemnete külvamine ja põllukultuuride kasvatamine.

Ta asutas Saturnia linna ja valitses targalt. See oli rahulik ajastu ja rahvas elas õitsengus ja harmoonias. Rooma müüdid räägivad, et Saturnus aitas Latiumi rahval pöörduda eemale "barbaarsemast" eluviisist ja elada tsiviil- ja moraalikoodeksi järgi. Mõnes teoses nimetatakse teda isegi Latiumi või Itaalia esimeseks kuningaks, teised aga näevad teda pigem kui immigratsioonijumalat, kes oli välja aetudKreekast oma poja Jupiteri poolt ja otsustas asuda elama Latiumisse. Mõned peavad teda ladina rahva isaks, kuna ta oli Picuse isa, keda peetakse laialdaselt Latiumi esimeseks kuningaks.

Väidetavalt koondas Saturn ka mägipiirkondadest pärit metsikute nümfide ja faunide rassi ning andis neile seadused, nagu kirjeldab luuletaja Vergilius. Seega seostatakse Saturn paljudes lugudes ja muinasjuttudes nende kahe müütilise rassi esindajatega.

Rooma mütoloogia, mis hõlmab Saturni

Üks viis, mille poolest Rooma müüdid erinevad Kreeka müütidest, on see, et Saturni kuldajastu tuli pärast oma lüüasaamist Jupiteri käest, kui ta tuli Latiumisse, et elada sealse rahva seas ja õpetada neile põlluharimise ja saagi koristamise viise. Roomlased uskusid, et Saturnus oli heatahtlik jumalus, kes rõhutas rahu ja võrdsuse tähtsust ja need kõik on asjad, millele Saturnalia festivalid on austusavaldus. Sellisena moodustavad nad terava kontrasti tema käitumisele seoses omaendalapsed.

Sellised vastuolud jumalate iseloomustamisel on väga tavalised, kui iidsed kultuurid ja religioonid laenavad teineteiselt ja omastavad oma erinevaid mütoloogiaid. Nii saame Rooma Saturni, kes tundub kohati hoopis teistsuguse iseloomuga kui tema kreeka vaste, kuid on siiski seotud samade lugudega.

Saturni kaks naist

Saturnusel oli kaks naist või jumalannat, kes mõlemad esindasid tema iseloomu kahte väga erinevat külge. Need kaks jumalannat olid Ops ja Lua.

Ops

Ops oli saablaste viljakusjumalus või maajumalanna. Kui ta sünkretiseeriti kreeka usundisse, sai temast Rhea Rooma vaste ja seega Saturni õde ja abikaasa ning Caeluse ja Terra laps. Talle omistati kuninganna staatus ja teda peeti Saturni laste emaks: Jupiter, äikesejumal; Neptunus, merejumal; Pluuto, valitsejaallilma; Juno, jumalate kuninganna; Ceres, põllumajanduse ja viljakuse jumalanna; ja Vesta, südame ja kodu jumalanna.

Opsil oli Kapitooliumi mäel ka templeid, mis olid talle pühendatud, ning pidusid, mis toimusid tema auks 10. augustil ja 9. detsembril, mida nimetati Opalia'ks. Mõned allikad väidavad, et tal oli veel üks kaaslane, Consus, ja nende pidude raames toimusid ka tema auks korraldatud üritused.

Vaata ka: Ptah: Egiptuse käsitöö ja loomise jumal

Lua

Otseses vastuolus viljakuse ja maa jumalannaga oli Lua, mida sageli nimetatakse Lua Mater või Lua Saturni (Saturni naine), iidne Itaalia vere, sõja ja tule jumalanna. Ta oli jumalanna, kellele Rooma sõdalased ohverdasid oma veriseid relvi. See oli mõeldud nii jumalanna rahustamiseks kui ka selleks, et sõdalased puhastuksid sõja koormatest javerevalamine.

Lua on salapärane kuju, kelle kohta ei ole palju muud teada. Ta oli kõige tuntum Saturni abikaasa ja mõned on oletanud, et ta võis olla Ops'i teine kehastus. Igal juhul võis tema sümboolika Saturniga seotuna olla tingitud sellest, et Saturn oli aja ja saagi jumal. Seega tähistas Lua lõppu, samas kui Ops tähistas algust, mis mõlemad on olulised, kuipõllumajanduse, aastaaegade ja kalendriaasta suhtes.

Saturni lapsed

Seoses Saturni ja Kronose assotsieerumisega levis laialdaselt ka müüt, et Saturn neelas omaenda lapsi oma naise Ops'i poolt. Saturni pojad ja tütred, keda ta sõi, olid Ceres, Vesta, Pluuto, Neptuun ja Juno. Ops päästis oma kuuenda lapse Jupiteri, kelle kreeka vaste oli Zeus, esitades Saturnile suure, mähkmesse mähitud kivi, mille ta pidi alla neelama. Jupiter lõpuksalistas oma isa ja äratas üles oma õed-vennad, enne kui seadis end uueks jumalate ülemjuhatajaks. Simon Hurtrelle'i skulptuur "Saturn neelab ühte oma lastest" on üks paljudest kunstiteostest, mis kujutab seda kuulsat müüti.

Saturni ühendus teiste jumalatega

Saturn seostub kindlasti Satre ja Cronusega, andes talle mõned nende jumalate tumedamad ja julmad küljed. Kuid nad ei ole ainsad. Kui neid kasutada tõlkes, seostasid roomlased Saturni teiste kultuuride jumalate jumalaga, keda peeti halastamatuteks ja karmideks.

Saturn võrdsustati Baal Hammoniga, kartagolaste jumalaga, kellele kartagolased pühendasid inimohvreid. Saturn võrdsustati ka juudi Jahvega, kelle nime oli liiga püha, et seda isegi valjusti välja öelda, ja kelle hingamispäeva nimetas Tibullus ühes luuletuses Saturni päevaks. Tõenäoliselt nii tekkis ka laupäeva lõplik nimetus.

Saturni pärand

Saturn on meie elus väga tugevalt esindatud ka tänapäeval, isegi kui me ei mõtle sellele. Rooma jumal on see, kelle järgi on nime saanud nädalapäev, laupäev. Tundub sobilik, et just tema, kes on nii seotud pidude ja lõbutsemisega, lõpetab meie kiireid töönädalaid. Teisalt on ta ka planeedi Saturn nimekaim, kuues planeet Päikesest ja suuruselt teine planeediPäikesesüsteem.

Vaata ka: Uraan: taevajumal ja jumalate vanaisa

On huvitav, et planeedid Saturn ja Jupiter peaksid olema üksteise kõrval, sest jumalad on sattunud ainulaadsesse olukorda. Isa ja poeg, vaenlased, Saturn on Jupiteri kuningriigist pagendatud, kuid nad on omavahel seotud teatud viisil, mis on sobilik, kuna meie päikesesüsteemi kaks suurimat planeeti tiirlevad üksteise kõrval.

Muinasajal oli Saturn kõige kaugemal asuv planeet, mida tunti, sest Uraan ja Neptuun polnud veel avastatud. Seega tundsid muistsed roomlased seda kui planeeti, mille tiirlemine ümber Päikese võttis kõige kauem aega. Võib-olla pidasid roomlased sobilikuks nimetada planeet Saturniks ajaga seotud jumala järgi.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.